2023年-北京導(dǎo)游詞-17

第頁2023北京導(dǎo)游詞北京導(dǎo)游詞(精選15篇)

作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客溝通思想，向游客傳播文化學(xué)問的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼谋本?dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

北京導(dǎo)游詞1

萬佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，為青磚發(fā)券無梁殿。該殿始建于唐朝，曾名“大歷禪寺〞，現(xiàn)稱“大歷萬佛龍泉寶殿〞，為明萬歷年間重建。殿內(nèi)墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長23.08米，高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬菩薩法會圖〞巨幅浮雕，其人物神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，是我國難得的一件唐代浮雕藝術(shù)珍品。

萬佛堂的下面是自然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉，水勢洶涌，其源頭高深莫測，房山八景之一“孔水浮舟〞便指此地。洞口有碑記，洞內(nèi)巖壁有隋唐時期的刻經(jīng)和石佛造像。1982年孔水洞一度枯槁，清山腰屹立的八角寶塔形三層建筑叫“佛香閣〞，它下面的那一排排金碧輝煌的宮殿叫“排云殿〞。置身于佛香閣上遠眺，整個頤和園的美景盡收眼底!而佛香閣正前方那面如鏡子一樣寧靜，如碧玉一般剔透的就是昆明湖，它的靜，源自于當(dāng)游船、畫舫在湖面漸漸地滑過時，幾乎不留一點兒痕跡。在此向東遠眺，更能隱隱隱約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔，讓人心中產(chǎn)生一種朦朧的美!

從萬壽山下來，我們巡游的是昆明湖，古詩有云：“湖圍長堤岸，堤岸楊柳垂〞?？吹侥菐鬃綐硬煌氖瘶?，漂亮的湖心島，確定讓人迫不及待的想登島欣賞美景，登島的石橋有十七個橋洞，人們叫它“十七孔橋〞。橋欄石柱雕刻著的這些成千上萬的小獅子，在雕刻著的細心雕琢下，它們不僅生動逼真，而且沒有哪兩只是相同的，充分表達了我國勞動人民的才智!

頤和園到處是美景，說也說不盡。由于時間關(guān)系，今日我的導(dǎo)游詞到此結(jié)束，祝大家旅途開心，萬事如意!

北京導(dǎo)游詞3

北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保存牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

北京孔廟始建于元大德六年〔公元1320年〕，元大德十年〔公元1320年〕建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年〔公元1530年〕建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年〔公元1920年〕擴建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進院落，占地約220平方米，采納了主體建筑沿中軸線分布，左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年頭久遠的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠離都市的熱鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實在是件雅事。

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。先師門〔又稱欞星門〕是孔廟的大門，面闊三間，進深七檁，單檐歇山頂，根本上保存了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，如同一座城門。進入先師門，迎面看到的便是大成門。中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)純潔甘冽，相傳進京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖〞。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動人的傳聞，為孔廟增加了幾分文采。

北京導(dǎo)游詞4

游客們好，我姓張，你們可以叫我張導(dǎo)游。大家在參觀的時候請不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾。廢話不多說，我們現(xiàn)在就去參觀頤和園吧。

只要繞過這個大關(guān)，我們就能來到長廊了。成文到了。你們看上面全是。五彩繽紛的畫?？茨莻€畫著。古代人物那個畫的花草，風(fēng)景等東西都很美麗??？你們看旁邊的樹木都是珍惜品種，只要那多還沒凋謝，那多就開了，那都還沒寫，那都又開了，是不是很奇妙呢？這條常人有700多米長，分成273間。長廊是很奇妙的。

走完長廊，我們來到了萬壽山的腳下你們，你們抬頭看看那一座八八塔形的三角建筑省立半山腰上他就是佛香閣。我想擱下邊的一排排金碧輝煌的。?。繓|西就是排云殿。

我們登上了這座山，這座山就是萬壽山，站在佛香閣的前面，向下往頤和園的景色大半收在眼前，郁郁蔥蔥的樹林，掩蓋著黃的綠的。劉啊，房頂和朱紅的搶地正前面，昆明湖靜得像一面鏡，綠得像一塊碧玉。游船畫舫正在湖面上漸漸地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。向東遠眺，巖也約的可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。

從萬壽山下來就是昆明湖。昆明湖四周長長的提案t上有好幾座樣式不同的石橋，兩岸栽滿了數(shù)不清的垂柳。湖中心有個小島聯(lián)網(wǎng)旺氣，島上一片翠綠。樹上從露出。店塔的一角。你們走過成長的石橋，就可以到小島上去玩。這座石橋上有17個橋洞，叫17孔橋橋欄桿上油。上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態(tài)不一，沒有兩只是相同的。

好了，大家自由去參觀1小時后我們在這里集合。再重復(fù)一遍，不能亂涂亂畫，不能亂扔垃圾。

北京導(dǎo)游詞5

大家好!我是田貽心。各位來自世界各地的游客們，歡送來到“世界遺產(chǎn)〞之北京故宮，下面我就帶大家去細細游賞一番吧。

故宮是中國明清兩代的皇宮，又稱紫禁城，位于北京城中心。起先建立與明永樂四年至十八年，也就是此刻說的1406年至1420年，之后經(jīng)過多個朝代的勞動人民細心修改，變得非常的華麗堂皇，但仍持續(xù)著原先的布局和規(guī)模，是世界上保存的最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。

說完了北京故宮的歷史，此刻該說說外觀和排列依次了。這座城設(shè)四個門，南門正中面是午門、北邊是神武門、東為東華門，西為西華門，四門個建有重檐廡殿頂門樓。這座城的四個角都還布有一些結(jié)構(gòu)精致、外觀秀麗的角樓。故宮長3800米，整個建筑群按南北中間的中軸線為對稱布局，層次清楚，主次有序。故宮在1961年定位中國第一批全國重點文物保護單位，已被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。請大家保管好自我的財物，留意平安，有序地巡游，祝大家玩得快樂!

北京導(dǎo)游詞6

各位來賓摯友：

大家好！歡送大家來到北京的故宮，我是你們的導(dǎo)游瑩瑩，今日就由我?guī)е蠹乙黄鹩伪本┕蕦m。我先介紹一下故宮的概況。故宮建于北京的中心，以南北為中軸線，座北朝南，充分表達了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍！歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它緣由，曾屢次的重建，但根本格局沒有變更，主要分為外朝和內(nèi)廷兩局部。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和實行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮，是封建皇帝進行日?；顒雍秃箦首泳幼∮瓮婕胺钌竦牡胤健V場南面的保和殿是外朝三在殿的最終一座，規(guī)格等級僅次于太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉“三臺〞之上。我的講解到此為止了，祝大家游玩開心！

北京導(dǎo)游詞7

各位游客摯友們，大家好！我是大家的導(dǎo)游，我姓何，大家就叫我小何吧！很興奮相識大家，現(xiàn)在我將帶著大家巡游著名中外的故宮。

故宮位于北京市中心，是世界上的五大宮殿之一，也稱為“紫禁城〞，是明、清兩代的皇宮，也是中國現(xiàn)在所保存的最大最完整的古代建筑。1988年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)〞。

故宮有一條中軸貫穿其中，三大殿、后三宮、御花園都在這條中軸線上。

三大殿分別是太和殿、中和殿和保和殿，它們位于故宮前方?，F(xiàn)在我們就依次巡游欣賞吧！太和殿又稱金鑾殿，是故宮中面積最大的一座宮殿，也是中國最大的木構(gòu)殿宇。太和殿建在高約5米的漢白玉臺基上面，臺基四周聳立著成排的雕刻著云龍云鳳圖案的欄桿，前后各有三座石階，中間的石階上雕有蟠龍，襯托著海浪和流云的“御路〞。它是皇權(quán)的象征，每當(dāng)有重大的活動，皇帝都在此實行。中和殿位于太和殿前方，平面呈正方形，黃色琉璃瓦、四角攢尖頂，正中間有鎏金寶頂，形體壯美，建筑精致。保和殿在中和殿的前方，內(nèi)部是一個長方形，到乾隆時代后，這里就成為了一個考試的地區(qū)。

后三宮分別是乾清宮、坤寧宮和交泰殿。乾清宮是皇帝居住的地方，坤寧宮是皇后居住的地方。交泰殿是一座宮殿，只因和乾清宮、坤寧宮在一起，所以被稱為后三宮。

現(xiàn)在大家估計都累了吧？接下來我?guī)Т蠹业接▓@休息一下。御花園是后宮里的戶外養(yǎng)心之處，占地面積是12023平方米。它的格局，布局緊湊，古色古香，花草樹木點綴其間，特別漂亮。亭臺樓閣相依相承，是個清心雅致，賞心悅目的好地方。

今日的旅行就到這兒，希望這次旅行能給你帶來歡樂，感謝大家！

北京導(dǎo)游詞8

大家好，我叫陳銳強，大家叫我陳導(dǎo)游就可以了，今日將由我來帶著大家去參觀氣魄宏偉的萬里長城。

長城是中國的珍寶，是世界遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類建筑史上的奇跡。在遙遠的兩千多年前，人們以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是古代勞動人民血肉和才智的結(jié)晶，也是中華民族的象征。

大家看，遠看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。

讓我們登上長城去看看吧。這里的城磚非常平坦，像很寬的公路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形眺望口和射口，供眺望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米都有一座方形城臺，是屯兵的保壘。打仗的時候城臺之間可以相互照應(yīng)。

接下來我還給大家講一個關(guān)于長城的故事：相傳，古時有一對燕子筑巢于嘉峪柔遠之內(nèi)。一日清早，兩燕子飛出關(guān)，日暮時，雌先飛回，關(guān)門已閉，不能入關(guān)。遂悲聲始終悲鳴到死，死后其靈不散，每到有人以石擊墻，就發(fā)出“啾啾〞的燕鳴聲，向人傾訴。古代，人們把在嘉峪關(guān)內(nèi)能聽到的燕鳴聲視祥瑞之聲，將軍出關(guān)征戰(zhàn)時，夫人就擊墻祈祝。后來開展出關(guān)前帶眷屬子女，一起到墻擊墻祈祝以至于形成一種風(fēng)俗。

好了，現(xiàn)在大家可以自由活動了，要留意平安，不要在城墻上亂涂亂畫，不要亂丟垃圾。八點到大門口集合，祝大家旅途開心。

北京導(dǎo)游詞9

各位游客摯友們

大家好，今日我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的狀況向大家作個簡潔介紹。

故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入?世界遺產(chǎn)名錄?。

紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮〞。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是肯定的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。

故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由多數(shù)房屋、高大的城墻和寬敞的護城河組成。占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，相當(dāng)于兩個標(biāo)準(zhǔn)的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計)，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。

故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座雄偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料，明代采納上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建立過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建立，紫禁城最終于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從今故宮起先成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。

北京導(dǎo)游詞10

敬愛的游客們：

大家好!歡送大家來到這個被譽為世界五大宮之首的北京故宮。我是廷佐旅行社的導(dǎo)游侯易辛，很興奮今日能帶大家一起領(lǐng)會這漂亮的文化遺址。

我們所說的故宮一般指北京故宮，是世界上最壯麗、宏大的皇家宮殿，舊稱紫禁城。俗話說“三島春深云氣暖，九霄地迥月明多〞。接下來，讓我們走進這座神奇故宮的正門，去瞧一瞧如今的故宮吧!

北京故宮是明清兩代的宮殿，金碧輝煌，宏大宏偉。它以三大殿為中心，占地約72萬平方米，建筑面積約為15萬平方米。有大小宮殿七十多座，房屋九千余間，相當(dāng)于1800多個籃球場!大家覺得不行思議吧?

當(dāng)年，下令建筑故宮的，是明成祖永樂。故宮是個規(guī)模宏大的皇家宮殿，它由永樂四年始建，直至永樂十八年才建成。在天空中俯視故宮，故宮就像一座長方形城池，它南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外沿有寬52米的護城河。整個故宮有外朝和內(nèi)廷組成。

大家朝那兒看，那就是外朝的三大殿，分別為太和殿、中和殿和保和殿，是古代君王和文武百官協(xié)商國家大事的地方。三大殿為漢族宮殿建筑之精華，表達了漢式宮殿建筑的特點：平面布局以大殿(太和殿)為主體，取左右對稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建筑。走進去，我們會覺察殿堂建筑以木構(gòu)架支撐，柱底下有石柱礎(chǔ)，磚修墻體北、西、東三面維護，坐北朝南，上蓋金黃色琉璃瓦屋頂。

內(nèi)廷的中心那么是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，那里就是皇帝與后妃們住的正宮。大家現(xiàn)在可以休息一下，過一會兒我們?nèi)バ蕾p后宮的美景。

好了，現(xiàn)在請大家跟隨著我的腳步，接著故宮一日游吧!請大家在參觀過程中不要大聲喧嘩，亂扔垃圾哦!祝大家度過歡樂的一天!

北京導(dǎo)游詞11

游客們，大家好！歡送大家來到世界遺產(chǎn)——頤和園。很興奮成為大家的導(dǎo)游，你們可以叫我小王。

今日我們來到頤和園，想必大家對頤和園里的景色都是充溢了新奇和期盼的。那么現(xiàn)在，就請跟著我的腳步，一起走進頤和園一探原委吧！

進入頤和園的大門，繞過大殿，就來到了鼎鼎知名的長廊，這條風(fēng)光秀麗的長廊長700多米，分為273間，并且于1990年作為世界上最長的畫廊被列入了?吉尼斯世界紀(jì)錄大全?，由此你們就可以想象出，通過這條長廊須要花多長的時間了。

來到了萬壽山的腳下，你們抬頭看看，那屹立在半山腰上的氣概磅礴的三層建筑就是佛香閣。假設(shè)想去看看的話，我們不妨一起登上萬壽山，去到它的頂端瞧瞧佛香閣的廬山真面目吧！

現(xiàn)在，我們站在佛香閣上，望著山下那一排排金碧輝煌的房子，那便是排云殿。假設(shè)向山下看久了，可能免不了會有暈眩的感覺，那這時候你們就得適當(dāng)?shù)胤潘尚菹⒁幌吕病?/p>

頤和園的美景說也說不盡，我的介紹就先到這里吧。請大家接著欣賞這里的景色，兩個小時后我們在十七孔橋前集合。游玩的過程中請大家不要亂丟垃圾，也不要在墻上亂涂亂畫，感謝大家的協(xié)作，祝大家玩得開心！

北京導(dǎo)游詞12

云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而著名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點〞之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等許多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺那么是其中最知名的，向有“北京敦煌〞之譽。

云居寺創(chuàng)立於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區(qū)聞名寺院之一。寺院局部抗日斗爭時期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字數(shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外，計刻經(jīng)112O馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規(guī)模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺〞之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺〞清初又改稱“西域云居禪林〞，仍舊保存著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年頭是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步上升，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實是一處修行佳處。“七七事變〞后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交復(fù)原後，日方將當(dāng)時照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，斗爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來消滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認為經(jīng)刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的房山，起先了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱難工捏。靜琬先是創(chuàng)立了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當(dāng)時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔〞也稱“壓經(jīng)塔〞。

靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一局部鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞〞是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。

房山石經(jīng)是我國的石經(jīng)寶庫，也是世界的珍貴文化遺產(chǎn)。它對於探討我國古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價值和意義。遼金年頭所刻石經(jīng)，原以?契丹藏?為底本，但?契丹藏?早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中覺察了?契用藏?殘卷，與房山石經(jīng)比照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了?契丹藏?佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本校勘價值極高。同時，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價值的`佛教文物，也是中國書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的美麗風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國書法風(fēng)格的變遷和文字演化(如：俗寫字，異體字，簡化字，武周時期新造字等)狀況。石經(jīng)中有很多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是探討歷代政治，經(jīng)濟，文化以及民風(fēng)民俗的珍貴資料。從1956年起先中國佛教協(xié)會和有關(guān)部門一起，對房山石經(jīng)進行了全面的調(diào)查、開掘和整理工作，目前已將局部石經(jīng)進行編號，上架展覽。

1981年11月中國社會科學(xué)院世界宗教探討所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，覺察一方石，下有一洞窟，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函，函蓋上刻有172個字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次覺察隋代所藏佛舍利狀況。二號青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫〞36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利〞以及上下款共26字。四號鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍寶11顆。五號白玉函非常精致，長寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍寶。

關(guān)於這些佛舍利的來歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠。同時，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時皇帝也賜給了云居寺佛舍利。?憨山大師夢游集?和?帝京景物略?中曾記載明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞覺察了三粒佛舍利。當(dāng)時萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供應(yīng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一粒可能在明代萬歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供應(yīng)時不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國佛教協(xié)會保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。

云居寺四周現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，相互拱衛(wèi)，從而形成云居寺特別的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以聞名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供應(yīng)人形象，反映出盛唐時期民族團結(jié)的旺盛景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為探討唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實物資料。1949年後，人民政府對云居寺所藏石經(jīng)進行了開掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對面石經(jīng)山上的9個洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國重點保護文物，并為保護這些珍貴的文物，先後對遼代北塔進行了加固修理，安裝了避雷設(shè)施，為保護石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰確定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護石經(jīng)，避開風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已確定於1999年9月9曰9目9時9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項舉措必成這佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽為"北京的敦煌"。在云居寺四周兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中?，F(xiàn)又將木雕?龍藏經(jīng)?7.7萬多塊，明代經(jīng)2萬多卷運藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳設(shè)展覽有"石經(jīng)展覽"。

云居寺有五大院落六進殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對峙，歷史悠久，飽經(jīng)風(fēng)霜。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊重。云居寺古時亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其珍貴的文化遺產(chǎn)。

石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價值。

據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護正法，鐫刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時之長，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與著名寰宇的萬里長城、京杭大運輸河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。

北京導(dǎo)游詞13

敬愛的游客們，這天由我來當(dāng)大家的導(dǎo)游，我感到非常榮幸。期望在這完備的一天給大家?guī)須g樂。

游客們，此刻我們來到的是長廊，你看它多美呀!紅漆的欄桿，綠漆的柱子一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。說到這兒，你有點不信了吧，但是這確實是真的，這能表現(xiàn)出多少勞動人民的才智才修建成這漂亮的長廊。

走完長廊，假設(shè)大家想到昆明湖中心的小島上玩，就務(wù)必透過一座石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。

頤和園的旅程就到那里了，敬愛的游客們，再見。

北京導(dǎo)游詞14

故宮的前朝局部由南向北的主要建筑有太和門廣場、太和門、太和殿廣場、太和殿、中和殿、保和殿。

我們穿過午門，眼前的就是太和門廣場。北面是太和門，東面是協(xié)和門，西面是熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，稱為“六和〞。皇城的天安門、地安門、東安門、西安門、長安左門、長安右門，稱為“六安〞。內(nèi)外相應(yīng)為“六和六安〞，寓意內(nèi)和外安，天下太平。在廣場中部有一條自西北流向東南的河，相對于流經(jīng)天安門前的金水河，稱作內(nèi)金水河。河上跨漢白玉石橋五座。內(nèi)金水河的作用主要有：宣泄宮內(nèi)的雨水、防止火災(zāi)汲水滅火、滿意宮廷營造用水、風(fēng)水中設(shè)計的須要、美化環(huán)境裝飾景觀。

走過漢白玉石橋，面前是太和門。太和門為前朝正門，初建于明永樂年間，時稱“奉天門〞。明嘉靖年間改稱“皇極門〞，清順治年間改稱“太和門〞。太和門為重檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，坐落在一層漢白玉臺基上。明成祖朱棣曾在這里御門聽政;清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動都是在這里實行的。太和門前有一對青銅獅子，東側(cè)的是雄獅，雄獅旁有一個漢白玉的石佛龕，人稱“空廟無神〞，雌獅旁有一漢白玉石匣，人稱“空匣無璽〞，石匣內(nèi)曾覺察過五谷雜糧。但這兩件陳設(shè)原委有何寓意，已經(jīng)無人知曉了。

穿過太和門，就是太和殿廣場了。廣場東側(cè)是體仁閣，清朝前期，這里是用來招攬科舉考試之外的人才的地方。西側(cè)是弘義閣，在清朝，這里是保藏珠寶的地方。廣場兩側(cè)扇形排列著漢白玉方磚，它是實行大朝禮時儀仗隊的站班位置，叫儀仗墩。廣場中心是御路，在御路兩側(cè)明清兩代設(shè)有品級山，它是文武百官在實行大朝禮時站班用的。文武官員上大朝時就按品級在相應(yīng)的位置上站班行禮。

廣場的北側(cè)就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土〞字形漢白玉須彌座上。玉階三層，南向，五出陛。須彌座四周有漢白玉欄板和龍鳳云紋望柱，望柱下有排水螭首1142只。據(jù)說下雨時1142只螭首會形成“大雨如練，小雨如注，千龍吐水〞的奇觀。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在須彌座上。太和殿前三層臺階間列鼎式香爐18只，象征清朝的18個省，是上大朝禮時燃香用的。太和殿前東南角，有日晷，是古代的計時工具；西南角，有嘉量，是古代的計量工具。日晷和嘉量的北側(cè)，各有一只銅龜和一只銅鶴。鶴在南，龜在北，龜鶴都是長壽的象征,擺在這里有千秋萬代,江山永存的含義。而事實上，龜、鶴也是香爐，在龜鶴的背上有一塊可開啟的蓋兒，內(nèi)置香料，當(dāng)大朝禮燃香的時候，香煙從龜鶴口中溢出，顯得神奇而莊重。太和殿山墻兩側(cè)，各有鎏金青銅太平缸2口，寓意“金甌無缺〞，象征國家領(lǐng)土完整。每口太平缸需用黃金100兩，這幾口太平缸上布滿刀的刮痕，是八國聯(lián)軍占據(jù)紫禁城前朝時所為。它的實際用途是儲水，以備日常清掃和防火之用。

太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿，明嘉靖年間改稱皇極殿，清順治年間稱太和殿。太和殿面闊11間,進深5間,是現(xiàn)存中國宮殿建筑中最大的一座。重檐廡殿頂,黃色琉璃瓦.是宮殿建筑最高等級的建筑形式。太和殿正脊上兩頭的琉璃構(gòu)件叫大吻，也叫正吻、鴟吻、龍吻，吻上的龍形有鎮(zhèn)火之意。太和殿的大吻是現(xiàn)存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上裝有垂脊獸10只，是唯一一個10種垂脊獸全班上陣的建筑，顯示出太和殿等級之高。10只垂脊獸分別是：龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊獸前是騎鳳仙人。騎鳳仙人是一個手執(zhí)玉圭的王者騎著鳳的形象。傳聞戰(zhàn)國時期，齊閔王兵敗濟水。正在走投無路時，天降一只鳳將齊閔王馱過濟水。騎鳳仙人被安置在飛檐最前端有天不絕人、遇難呈祥之意。10種脊獸跟在騎鳳仙人之后，寓意“圣天子百神護佑〞。

太和殿俗稱“金鑾殿〞?！疤通暥殖鲎?周易?：“乾道改變，各正性命，保和大和乃利貞。〞“太〞即大，“和〞即和諧。意思是在天道的主宰下，陰陽平衡，氣息運轉(zhuǎn)，萬物和諧。

太和殿在明清兩代是實行大朝禮的地方，每逢元旦、冬至、萬壽〔皇帝的生日〕三大節(jié)及皇帝登基、大婚等重大活動時，都要在太和殿實行隆重的慶典，稱為“