2023年安徽省滁州市定遠縣重點中學(xué)高考歷史一模試卷及答案解析

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年安徽省滁州市定遠縣重點中學(xué)高考歷史一模試卷一、單選題（本大題共12小題，共36.0分）1.據(jù)研究，北朝《地令》的實施是雙軌制：在鮮卑拓跋族為主體的聚居區(qū)，實行的是普遍授田制，有實際的授田與土地還受；而在以漢人為主體的地區(qū)，各戶的原有土地未被觸動，也未見實際授田與土地還受，只是實行限田制和戶籍登記。由此可見（）A.均田制缺乏實施的社會基礎(chǔ) B.土地所有權(quán)的變更頻繁

C.土地私有觀念影響制度實踐 D.封建人身依附關(guān)系強化2.1934年，國民政府公布《合作社法》，規(guī)定合作社是“依平等原則，在互助組織之基礎(chǔ)上，以共同經(jīng)營方法，謀社員經(jīng)濟上之利益與生活之改善”的團體，它是不同于公司的另一經(jīng)濟組織形式。對此分析正確的是（）A.標(biāo)志著封建剝削制度被徹底廢除 B.有利于國共合作開展全民族抗戰(zhàn)

C.表明社會主義公有制初步建立 D.反映了國民政府規(guī)范市場經(jīng)濟體系3.12世紀(jì)，歐洲掀起了翻譯阿拉伯文獻的熱潮。希臘原始文獻經(jīng)敘利亞文，到阿拉伯文，再被譯成拉丁文。亞里士多德和柏拉圖的哲學(xué)著作、歐幾里得和托勒密的科學(xué)著作，開始為歐洲人所熟悉。這次大翻譯運動的主要背景是（）A.文藝復(fù)興在歐洲不斷擴展 B.歐洲城市商品經(jīng)濟發(fā)展迅猛

C.天主教會勢力大幅度衰落 D.東西方交流的渠道開始打通4.從11世紀(jì)起，歐洲一些城市的手工業(yè)行會和商人公會，以及市政當(dāng)局，自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校．學(xué)校根據(jù)城市生產(chǎn)、交換和社會生活的需要，開設(shè)文法和計算方面的課程，培養(yǎng)各方面的人才．世俗學(xué)校產(chǎn)生的直接影響是（）A.有利于打破教會對教育的壟斷 B.推動文藝復(fù)興和開辟新航路

C.成為神學(xué)和宗教改革的發(fā)祥地 D.為自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件5.《劍橋美國史》：“在冷戰(zhàn)的背景下，復(fù)雜的問題得以簡單化，美國的主要威脅來自里根所稱的‘邪惡帝國’蘇聯(lián)。1991年蘇聯(lián)的解體摧毀了這個框架，開啟了通往喬治?布什樂觀地稱為‘新世界秩序’的道路，而這條道路也許不可避免地注定是一條混亂之路?！边@段話旨在強調(diào)（）A.冷戰(zhàn)客觀上緩和了國際局勢 B.美蘇對抗導(dǎo)致世界秩序穩(wěn)定

C.新舊秩序轉(zhuǎn)換中的局勢動蕩 D.美國主導(dǎo)新世界秩序的重建6.19世紀(jì)前期至中期，英國議會能夠自主制定法律，政府對立法雖有影響，但尚不能支配議會的立法工作；19世紀(jì)晚期，政府逐漸成為議會下院立法工作的領(lǐng)導(dǎo)者，下院在立法過程中逐漸失去了主動權(quán)。這一變化反映出英國（）A.行政權(quán)呈現(xiàn)擴大趨勢 B.議會喪失權(quán)力中心地位

C.立法權(quán)主體發(fā)生變化 D.三權(quán)分立體制遭到破壞7.中華人民共和國成立后，由于美國操縱聯(lián)合國，新中國在聯(lián)合國的合法席位一直被臺灣蔣介石集團占據(jù)。而到1971年由于亞非拉發(fā)展中國家的崛起，第26屆聯(lián)大以壓倒多數(shù)通過了阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等23國提案，恢復(fù)新中國在聯(lián)合國的合法席位。這一變化反映出（）A.美國霸主地位的喪失 B.中國綜合國力的急劇上升

C.兩極格局的逐步解體 D.國際關(guān)系中的民主化趨勢8.由英國前殖民地澳大利亞和新西蘭為主構(gòu)成的大洋洲，其城市化水平在1950年時達到60.6%，北美洲則達到了63.9%，均高于歐洲的51.2%。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，2003年世界上20個人口超過1000萬的特大城市中，有15個是由殖民城市發(fā)展而成。這表明殖民城市的發(fā)展（）A.突破了歐洲傳統(tǒng)城市發(fā)展束縛 B.是歐洲殖民主義政策的必然結(jié)果

C.阻斷了各地的文明多樣性聯(lián)系 D.推動了世界城市化運動的發(fā)展9.1975年初，世界石油價格比1974年秋提高4倍，而在1974年至1975年蘇聯(lián)售給東歐的各種石油產(chǎn)品的單價實際只增長了87%。20世紀(jì)80年代以后，蘇聯(lián)轉(zhuǎn)而加強發(fā)展同西方特別是同美國的石油貿(mào)易，以至于削減對東歐的石油出口。這表明蘇聯(lián)（）A.經(jīng)濟發(fā)展嚴(yán)重依賴石油出口 B.能源貿(mào)易著眼于政治利益

C.石油輸出服務(wù)美蘇對抗戰(zhàn)略 D.將歐洲地區(qū)視為冷戰(zhàn)重心10.蘇格拉底受審時所作的申辯：“雅典人啊，不要以為我現(xiàn)在是在為我自己申辯，我是在為你們而辯……因為你們要殺死我的話，就很難再找到一個像我這樣的人；打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話反映了蘇格拉底（）A.崇尚理性的生活觀念 B.好奇多思的智慧特征

C.探究事物的創(chuàng)新精神 D.懷疑現(xiàn)實的批判意識11.鴉片戰(zhàn)爭后，上海灘的時髦派，女界所不可少的東西，尖頭高底上等皮鞋一雙，紫貂手筒一個，金剛鉆或?qū)毷鹂坩樁坏龋辉僬f男子不可少的東西，西裝、大衣、西帽，革履、手杖等。這一現(xiàn)象表明（）A.上海消費群體出現(xiàn)了拜金趨勢 B.崇洋成為近代消費的主要傾向

C.西方文化逐步滲透進國民生活 D.上海的時髦派以崇尚奢侈為榮12.下面是20世紀(jì)80年代以來，柴達木盆地所出土的南北朝至隋唐時期的文物簡況。據(jù)此判斷，以下說法正確的是（）

來自中原的物品大量的開元通寶銅錢；寶花紋銅鏡；刻有“謹(jǐn)封”二字的一枚印章（唐代官方傳遞公文的密封專用章）；一件南北朝時期的青瓷蓮花尊；道教符篆錦兩件，其中一件上的文字是“上天太陽神光明，諸神佑護市易，大吉必來，急急如太上律令”。藏文化方面的物品藏文木牘、木簡十余枚；寫有古藏文的駱駝頭蓋骨、羊肩胛骨數(shù)塊；藏文佛經(jīng)及佛像壁畫殘片。自西方的物品東羅馬金幣一枚；波斯錦、波斯鍍金人頭像等波斯物品；鍍金銀質(zhì)佛舍利容器、瑪瑙珠、銅香水瓶等栗特物品。A.唐朝實現(xiàn)了對青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治 B.柴達木盆地是中西交往的重要通道

C.佛教必定是經(jīng)由西域傳人中原地區(qū) D.道教受到當(dāng)?shù)厣倘说臒崃易放醵?、材料解析題（本大題共3小題，共64.0分）13.閱讀材料，完成下列要求。

材料一漢代學(xué)者許慎在《說文解字》中曾評述戰(zhàn)國時代列國各有差異的狀況：“分為七國，田疇異畝。車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。”秦國通過戰(zhàn)爭消滅六國，建立了統(tǒng)一的國家，實現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的政治局面。雖然從秦代到漢初，仍然可以看到不同地域文化風(fēng)格的若干鮮明的差異。但是，秦的統(tǒng)一已經(jīng)為大一統(tǒng)的文化共同體的建設(shè)奠定了重要的基礎(chǔ)。

--摘編自張豈之《中國歷史》材料二開皇元年，楊堅按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項政務(wù)。這種幾個宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位。開皇三年，兵部尚書楊尚希說：“竊見當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。具僚已眾，資費日多；吏卒增倍，租調(diào)歲減；民少官多，十羊九牧。”他建議“存要去閑，并小為大”，這樣，“國家則不虧粟帛，選舉則易得賢良。”楊堅根據(jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制。

--摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝為“大一統(tǒng)”奠定基礎(chǔ)的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明隋初的制度創(chuàng)新及其影響。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述秦朝和隋朝的共同之處。14.閱讀材料，完成下列要求。

材料一中國在其有史以來的大部分時間里，四面一直被有效地切斷。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脈；東面，是直到近代方能逾越的太平洋：北面和西北面，則為沙漠和大草原，它們起著很大的保護作用這種保護作用，中國人又進一步加強了：他們?yōu)榱朔乐箖措U可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道長達1400里的長城。這種與世隔絕的意又就在于，它便中國人能在較中東或印度諸民族更少面臨外來入侵的情況下，發(fā)展自己的文明?！r(nóng)業(yè)是中國社會的基礎(chǔ)：土地是否適宜耕種這一點，確定了中國文明的分布范圍……中國存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語。這種書面語具有特殊意義，因為各地區(qū)的中國人，盡管各自操的方言不同，但都懂得這種書面語……與共同的書面語有關(guān)的，是非凡的國家考試制度。這一制度，中國推行了近二千年之久；通過考試，品評人才的優(yōu)劣，為政府機構(gòu)配備文官。征召有才能的人較之西方特有的、進行法律和制度方面的改革，能更好地解決國家的種種問題。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二公元前后，佛教東來，開異族文化侵入之端。五胡亂華，露異族入主中國之兆。然二者雖促成政治、社會、宗教、哲學(xué)各方面之騷動與進步，而未曾引起政治思想之轉(zhuǎn)變。蓋佛教為宗教而非政治思想，其消極出世之人生觀又適與老莊思想有相近之處，其不能對政治思想有所貢獻，亦意中事。至于晉代亂華之諸朝，其文化均低，占據(jù)中原以后，文化則自動“用夏變夷”。明清海通之后，歐洲文明隨傳教士而播于中土。加以閉關(guān)自守之局即破，昔日大一統(tǒng)之“天下”突然變?yōu)槭澜缟狭袊?。而積弱之余，更屢為外國所侵侮。如此空前之劇變，自不免激起之革命。此殆為轉(zhuǎn)變時期見于明清之主要原因。然則蒙古入主中國，人民備受異族之欺凌荼毒，儒家之仁義禮樂，法家之尊君重國，明法飭令，道家之知白守黑、任天無為，以及一切中國固有之政理治術(shù)，均經(jīng)歷史之事實證明，不足以保民族之自存，則窮被生變，明清政治思想不得不另辟蹊徑，向新方面以前進矣。

——蕭公權(quán)《中國政治思想史》(1)根據(jù)材料一，概括中國文明保持連續(xù)性的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括外來思想傳入中國時呈現(xiàn)出哪些特點。15.閱讀材料，完成下列要求。

材料

1662年，皇家學(xué)會因獲得查理二世的特許狀而正式成立。成立之初，特許狀就點出了學(xué)會的宗旨：皇家學(xué)會是為了改進自然知識而成立的。為此，學(xué)會每周舉行的例會都會展示學(xué)會成員的實驗，成員則圍繞這些實驗進行討論。正如學(xué)會首任秘書奧登伯格所說，學(xué)會的事業(yè)“首先，是仔細檢查整個自然，通過觀察和實驗的手段調(diào)查它的活動和能量”?？梢哉f，皇家學(xué)會代表了一種新形式的制度，是一個專門致力于對科學(xué)研究的集體追求的公共團體?！始覍W(xué)會成立不久就創(chuàng)立了自己的刊物《哲學(xué)通訊》，把學(xué)會成員之間有價值的研究和討論公開發(fā)表?！墩軐W(xué)通訊》及其內(nèi)容，使得文章發(fā)表者和完全陌生的讀者產(chǎn)生了交流?！幾詺W陽丹《試論17世紀(jì)英國社會對牛頓科學(xué)發(fā)現(xiàn)的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“英國近代科學(xué)的興起與發(fā)展”擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）

答案和解析1.【答案】C【解析】由材料可知，均田制在鮮卑族聚居區(qū)和漢人聚居區(qū)實行雙軌制，在以漢人為主體的地區(qū)，各戶的原有土地未被觸動，也未見實際授田與土地還受，只是實行限田制和戶籍登記，可見土地私有觀念影響土地制度的實踐，C項正確；

均田制在鮮卑族聚居區(qū)實行普遍授田制，可見均田制具有一定的社會基礎(chǔ)，排除A項；

依據(jù)題干可知，在漢人為主體的地區(qū)并沒有觸動土地所有權(quán)，排除B項；

材料中未體現(xiàn)封建人身依附關(guān)系強化，排除D項。

故選：C。

本題考查中國古代土地制度，需要考生掌握均田制的實質(zhì)并把握題干主旨分析作答。

本題考查中國古代土地制度，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。

2.【答案】D【解析】1934年我國仍是半殖民地半封建社會，抗戰(zhàn)還沒有爆發(fā)，故ABC錯誤；

題干中國民政府頒布《合作社法》，可以規(guī)范市場經(jīng)濟體系，故D項正確。

故選：D。

本題考查中國民族資本主義的產(chǎn)生與曲折發(fā)展，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。

中國民族資本主義是在一個極其艱難的發(fā)展背景下發(fā)展起來的。他毗鄰鴉片戰(zhàn)爭的烽火與甲午戰(zhàn)爭的硝煙，在中華民族中興辦起民族產(chǎn)業(yè)，雖然由于經(jīng)濟的短缺問題與社會大的背景與形式問題的多種不良因素的影響，但仍然對中國近代化企業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗，這一創(chuàng)舉在中國是史無前例的。另外，中國民族資本主義還為中國的近代化進程鋪設(shè)著道路。

20世紀(jì)三四十年代，民族資本主義工業(yè)陷入困境。

3.【答案】B【解析】根據(jù)材料并所學(xué)可知，12世紀(jì)歐洲古典文獻的翻譯是十字軍東征后文化交流加深的結(jié)果，是歐洲商品經(jīng)濟發(fā)展對古典文化強烈需求的體現(xiàn)，故B項正確。文藝復(fù)興始于14世紀(jì)，故A項錯誤；天主教會勢力的大幅度衰落是在宗教改革以后，故C項錯誤；D項錯在“開始”，在此之前東西方就已經(jīng)開始了交流，故D項錯誤。

???????故選：B。

本題考查文藝復(fù)興的背景。解題的關(guān)鍵是抓住題干時間，解讀材料信息，結(jié)合歐洲商品經(jīng)濟發(fā)展的影響從文化角度分析。

4.【答案】A【解析】世俗學(xué)校培養(yǎng)社會發(fā)展的各方面人才，有利于打破教會幾百年來對教育的壟斷，A項符合題意；

材料沒有反映世俗學(xué)校與文藝復(fù)興的關(guān)系，故B項錯誤；

宗教改革的發(fā)祥地是德意志教會內(nèi)部，而非中世紀(jì)歐洲的世俗學(xué)校，故C項錯誤；

材料沒有反映世俗學(xué)校與自然科學(xué)發(fā)展的關(guān)系，故D項錯誤．

故選A．

本題考查了世俗學(xué)校產(chǎn)生的影響，意在考查學(xué)生分析材料的能力．

中世紀(jì)初期，歐洲教育為教會所壟斷．為了培養(yǎng)僧職人員，教會在地方興辦僧院學(xué)校，在教區(qū)設(shè)立主教學(xué)校．11世紀(jì)西歐城市興起以後，由于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展以及城市反對領(lǐng)主的斗爭，迫切需要能讀會寫、具有各方面知識的人才．原有的僧院學(xué)校遠不能滿足社會發(fā)展的需要．于是從11世紀(jì)起，一些城市的手工業(yè)行會和商人公會，以及市政當(dāng)局，打破教會幾百年來對教育的壟斷，自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校．學(xué)校根據(jù)城市生產(chǎn)、交換和社會生活的需要，開設(shè)文法和計算方面的課程，培養(yǎng)各方面的人才．城市學(xué)校的普遍興起，促進了城市文化教育水平的提高，引起人們對古典藝術(shù)、古典哲學(xué)和研究羅馬法的興趣．這種新型學(xué)校不依靠教會，而是靠學(xué)生交納學(xué)費維持學(xué)校的經(jīng)費開支．校長和教師統(tǒng)由行會和市政當(dāng)局共同聘任．這種新型學(xué)校在中世紀(jì)得到普遍的發(fā)展和擴大．

5.【答案】C【解析】依據(jù)材料“1991年蘇聯(lián)的解體摧毀了這個框架，開啟了通往喬治?布什樂觀地稱為‘新世界秩序’的道路，而這條道路也許不可避免地注定是一條混亂之路”結(jié)合所學(xué)知識可知C正確。

A不合題干主旨，排除。

B不合史實，排除。

C材料不能體現(xiàn)，排除。

故選：C。

本題考查美蘇冷戰(zhàn)演變的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息有：而這條道路也許不可避免地注定是一條混亂之路。

本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識就用排除法解決問題，難度適中。

6.【答案】A【解析】據(jù)材料可知，從19世紀(jì)晚期以來，英國政府即內(nèi)閣在下院立法中逐漸起到領(lǐng)導(dǎo)者的作用，下院在立法過程中逐漸失去了主動權(quán)，英國行政權(quán)呈擴大趨勢，故選A項。

英國議會依然是國家權(quán)力中心，故排除B項；

雖然19世紀(jì)以來英國政府的權(quán)力呈擴大趨勢，但是英國立法權(quán)仍然掌握在議會手中，立法權(quán)主體并沒有發(fā)生變化，故排除C項；

英國議會是國家權(quán)力中心，英國并未確立三權(quán)分立體制，故排除D項。

本題考查英國的君主立憲制。要求運用所學(xué)分析解讀題干信息。

本題考查英國的君主立憲制，主要考查學(xué)生解讀材料的能力，調(diào)動和運用所學(xué)的能力。

7.【答案】D【解析】題眼是“亞非拉發(fā)展中國家的崛起”。美國是當(dāng)今世界唯一的超級大國，霸主地位并沒有喪失，故A項錯誤；20世紀(jì)六七十年代，中國綜合國力有所增強，但沒有急劇上升，故B項錯誤；兩極格局瓦解是在1991年，時間不符，故C項錯誤；材料中體現(xiàn)出新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位的主要原因是亞非拉發(fā)展中國家的崛起，沖破了美國的阻撓，這體現(xiàn)出兩極格局下多極化趨勢的出現(xiàn)，政治民主化趨勢增強，故D項正確。

故選：D。

本題旨在考查新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，根據(jù)題意本題的關(guān)鍵信息是“亞非拉發(fā)展中國家的崛起”。

中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)時間是1971年，這是中國外交史上的重大事件。中國與聯(lián)合國之間的關(guān)系，經(jīng)歷了曲折的發(fā)展道路。中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始成員國，是安全理事會5個常任理事國之一。在聯(lián)合國大會第26屆會議，中華人民共和國在聯(lián)合國長期被非法剝奪的席位得以恢復(fù)，并成為聯(lián)合國常任理事國之一，這是中國外交史上具有歷史意義的偉大勝利。中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)，大大改變了聯(lián)合國及安理會的投票的意志和愿望，更好地維護世界和平、促進世界的發(fā)展。

8.【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，殖民地時期澳大利亞和新西蘭的城市化水平接近北美，高于歐洲，當(dāng)今世界上20個人口超過1000萬的特大城市中，有15個是由殖民城市發(fā)展而成，說明殖民城市的發(fā)展推動了世界城市化運動的發(fā)展，故D項正確。

材料不能反映殖民城市的發(fā)展突破了歐洲傳統(tǒng)城市發(fā)展束縛，故A項錯誤。

殖民城市的發(fā)展并不是歐洲殖民主義政策的必然結(jié)果，故B項錯誤。

殖民城市的發(fā)展不會阻斷各地的文明多樣性聯(lián)系，反而會加強各地的聯(lián)系，故C項錯誤。

故選：D。

本題考查世界近代以來的城市化。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨，分析得出材料反映了殖民城市發(fā)展有利于世界城市化運動的發(fā)展。

9.【答案】B【解析】根據(jù)材料可以看出蘇聯(lián)在1975年售給東歐的各種石油產(chǎn)品的單價低于世界石油價格，而20世紀(jì)80年代以后，又削減對東歐的石油出口，加強同美國的貿(mào)易。結(jié)合所學(xué)知識可知這是由于美蘇冷戰(zhàn)過程的變化導(dǎo)致的，這說明能源貿(mào)易著眼于政治利益，B項正確。

經(jīng)濟發(fā)展嚴(yán)重依賴石油出口，不符合史實，排除A項；

材料體現(xiàn)的是能源貿(mào)易著眼于政治利益，不是強調(diào)石油輸出服務(wù)美蘇對抗戰(zhàn)略，排除C項；

材料主要體現(xiàn)的是能源貿(mào)易著眼于政治利益，沒有體現(xiàn)將歐洲地區(qū)視為冷戰(zhàn)重心，排除D項。

故選：B。

本題主要考查冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)的能源外交。從材料可知蘇聯(lián)在1975年售給東歐的各種石油產(chǎn)品的單價低于世界石油價格，而20世紀(jì)80年代以后，又削減對東歐的石油出口，這種變化主要是源于政治利益的需求。

本題主要考查冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)的能源外交，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力。

10.【答案】A【解析】A、蘇格拉底崇尚知識和自由探索的理性精神，材料中指出“喚醒你們、說服你們”指的正式蘇格拉底的理性精神，故正確；

B、好思多奇的智慧特征在材料中沒有體現(xiàn)，故錯誤；

C、材料中未涉及創(chuàng)新精神的含義，故錯誤；

D、蘇格拉底的主張中未體現(xiàn)懷疑現(xiàn)實的批判精神，故錯誤；

故選：A。

本題以蘇格拉底在受審判時作的申辯為考查背景材料，考查對蘇格拉底生活理念知識點的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。

本題考查對蘇格拉底主張知識點的掌握，在解答題目時，要掌握：一是提出有思想力的人是萬物的尺度；二是美德即知識的思想；三是善是人的內(nèi)在靈魂；四是教育對美德同樣重要。

11.【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭后上海女界和男子受西方文化的影響，服飾逐漸西化，說明西方文化逐步滲透進國民生活，故C項正確。

材料的現(xiàn)象不是拜金趨勢和崇洋，故AB項錯誤。

材料體現(xiàn)的是鴉片戰(zhàn)爭后上海女界和男子服飾逐漸西化，不能說明上海的時髦派以崇尚奢侈為榮，故D項錯誤。

故選：C。

本題考查近代中國物質(zhì)生活的變遷。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨，并正確把握鴉片戰(zhàn)爭后中國服飾變遷的特點。

本題考查對近代中國服飾變遷的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解的能力。

12.【答案】B【解析】由材料可知，柴達木盆地既有來自中原和西藏地區(qū)的物品，又有來自西方的物品，這說明柴達木盆地是中西交往的重要通道，故選B項；

公元619年，唐朝設(shè)置部州刺史控制青海，到了6世紀(jì)中葉，吐蕃松贊干布時期，青海又為吐蕃所管轄，這說明唐朝時期，中央政府并未實現(xiàn)對青海地區(qū)全面有效的統(tǒng)治，排除A項；

佛教的傳入有陸路又有海路，C項說法過于絕對，排除；

材料提到道教的物品僅為一樣，由此無法得知當(dāng)?shù)厣倘藢Φ澜痰膽B(tài)度，排除D項。

故選：B。

本題考查中華文明的傳承與發(fā)展。解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。

本題考查中華文明的傳承與發(fā)展，中華文化是中華民族的生命命脈，中華文化是中華民族的精神家園，中華文化是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。

13.【答案】【小題1】措施：確立皇帝制度；實行三公九卿制；推廣郡縣制；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一

貨幣；統(tǒng)一度量衡；頒行《秦律》；修建馳道、直道。（答出兩點即可）【小題2】創(chuàng)新：確立三省六部制；改行州縣兩級制；創(chuàng)立科舉制。（答出一點即可）影響：完善了君主專制中央集權(quán)體制；中樞機構(gòu)分工合作，有利于提高行政效率，減少決策失誤；三省相互牽制，分散了相權(quán)，有利于加強皇權(quán)；有助于提高地方行政效率；有利于加強中央集；促進了社會階層的流動性。（答出兩點即可）【小題3】均結(jié)束了長期分裂的局面，完成了國家統(tǒng)一；存續(xù)時間均較短，二世而亡；均開創(chuàng)多種制度，被后世繼承和發(fā)展。（答出兩點即可）【解析】本題主要考查中國古代的政治制度。第一小問要結(jié)合秦朝鞏固統(tǒng)一的措施來分析；第二小問要結(jié)合古代政治制度發(fā)展的影響來分析；第三小問要結(jié)合古代政治制度發(fā)展的特征來分析。

本題主要考查中國古代的政治制度，側(cè)重