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文檔簡介
2022-2023學年高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的?考前須知?,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。井岡山,唯有敬畏我才能心安帕男?菜根譚?里說:“自天子以至于庶人,未有無所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一時,畏史官于后世。〞淺顯地說敬就是敬重,畏就是恐懼和害怕。有誰敢說來井岡山是為了旅游的,至少我不敢。在我的意念里,從來就沒有想過要到井岡山一游。此次學習,可謂是“命〞,我當然不信命,可冥冥之中卻在暗示自己。但“井岡山〞三個字一直縈繞在了我的心里,30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的?井岡山的翠竹?,開篇第一句至今仍記得:“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹。〞接著又有這樣的一段描寫:“從遠處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。〞家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無二致,對竹子的交情可謂深遠,甚至可以說惺惺相惜,和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫:“井岡山的竹子,是革命的竹子!〞到井岡山,給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到盡頭。其形高挺,接天摩日,葉葉交疊,尾尾相銜,連陽光都難潑進來一點,小澗清流,霧氣氤氳,這氣場,突然令我肅然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢觸碰一棵竹子,腦海里老裝著袁鷹的那段文字:“用它搭過帳篷;用它做過梭鏢;用它當罐盛過水,當碗蒸過飯;用它做過扁擔和吹火筒;在黃洋界和八面山上,還用它擺過三十里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嚎。〞我不忍更不敢觸碰他們,不忍的是怕這些竹子就是當年紅軍戰(zhàn)士的化身,就該讓他們靜靜地站在那里,不染塵埃;不敢是怕驚擾了他們早已安靜的靈魂。竹子是“節(jié)〞與“潔〞的象征。誰不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常綠,而且“未出土時先有節(jié),及凌云處尚虛心〞,這種君子之風,不正是我們景仰的。故而鄭板橋大為贊賞:“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。〞此刻,我還想起了宋人蘇軾的詩:“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。〞可見竹子的高潔備受文人青睞。在參觀完小井紅軍醫(yī)院,我們來到了離醫(yī)院不遠的烈士墓憑吊。就在繞紀念碑行辭別禮時,我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑,上刻有“魂歸井岡——老紅軍戰(zhàn)士曾志〞以及生卒年,不了解曾志的人定以為這與小井烈士墓相鄰,和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉(xiāng)下過世的某位老人。實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,這與鄉(xiāng)下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人。據說有“瀟湘美女〞之稱的曾志,1911年4月4日生于湖南省宜章縣一個清貧的知識分子家庭。1923年考入衡陽省立第三女子師范學校,1926年8月考入湖南衡陽農民運動講習所,同年10月參加中國共產黨。1928年4月上井岡山,任紅四軍前方總醫(yī)院黨總支書記,紅四軍組織科干事,紅四軍前委工農運動委員會民運股股長、婦女組組長。她參加過著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)〞。建國后,任廣州市委書記、中組部副部長等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人,不可不謂是九死一生,她的意志卻堅如磐石。在培訓班互動課時,我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情,更讓我高山仰止。原來我所不知道的,在1928年年底,曾志產下了一名男嬰,但迫于戰(zhàn)爭形勢,她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養(yǎng),這名男嬰也就是石金龍的父親石來發(fā)。丟下孩子,曾志就隨著部隊,辭別了井岡山。新中國成立后,曾志屢次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年,身居廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當市委書記的母親,就再也不用當農民了??墒窃景咽瘉戆l(fā)留在身邊住了一段時間后,就讓他重新回到井岡山當農民,直到老死井岡山。我在房間里,面對毛主席“重上井岡山〞的匾牌,嘗試朗讀袁鷹?井岡山的翠竹?中的一小段:“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰;竹葉燒了,還有竹枝,竹枝斷了,還有竹鞭,還有深埋地下的竹根。一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無限生機的,依然是那一望無際的翠竹。〞頓時,我的心里豁然明亮,此次來井岡山,不是宿命,而是必須。記得哲學家薩特曾經說過:世界上有兩樣東西是亙古不變的,一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個是深藏在每個人心底的高貴信仰!來井岡山,除了敬畏你還敢生什么奢想?(文章有刪改)1.以下對作品思想內容的分析與概括,不正確的一項為哪一項A.“家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無二致〞,這說明作者認同了井岡山的竹子,這兩地的竹子給作者的感受是一樣的,都能使人產生敬畏之情。B.文中引用鄭板橋和蘇軾的詩文名句,突顯了竹子的“節(jié)〞與“潔〞,彰顯了井岡山紅軍戰(zhàn)士為革命奉獻犧牲的高潔品德。C.“就讓他(石來發(fā))重新回到井岡山當農民,直到老死井岡山。〞這表現(xiàn)曾志雖位高權重卻大公無私。D.“此次學習,可謂是‘命’〞與下文“不是宿命,而是必須〞的表述,前后說法雖然看是矛盾,實際主題一致都說明了作者對井岡山的敬畏之情,前者的“命〞是一種崇高的使命,后者“命〞是作者拒絕所謂的“命運〞安排,自覺接受革命先烈的使命教育。2.以下對作品藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項為哪一項A.文章開篇引述?菜根譚?中的句子,既引出“敬畏〞一詞,起到點題的作用,又明確了“敬畏〞的含意,為下文做鋪墊。B.文章寫井岡山的竹子,既摹其形,又現(xiàn)其神,從兩個方面表現(xiàn)井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C.“和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉(xiāng)下過世的某位老人〞,此句用擬人的手法,寫革命老人曾志魂歸故里。D.文章以“我的行蹤〞為線索,具體表達了“我〞在井岡山學習的經歷,抒寫了“我〞對井岡山獨到的感受,形散而神不散。3.文章由井岡山的竹子轉向對“曾志〞的描述,這樣寫有何用意?請簡述。4.“井岡山,唯有敬畏我才能心安〞,作者以此為題有何意蘊?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。但也應看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進一步突破利益固化的藩籬。正因不進那么退,更應非進不可——當此之時,惟有立足當下,著眼長遠,_________,苦干實干,才能接過歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢想的指引下隨風奔跑,就能擁有無窮的力量,抵達更高的精神境界。不可否認的是,現(xiàn)實中有少數人,在“個人跑〞中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑〞中,并沒有認清自己在“接力跑〞中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒〞;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌〞。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實現(xiàn),〔〕。這種結合啟示我們:切勿丟掉團隊精神。丟掉團隊精神、失去奮進動力,踟躕不前、得過且過、_________,只會貽誤開展機遇。實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人共同懷抱的偉大夢想,要靠我們來實現(xiàn)。時代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關,續(xù)寫更多的傳奇。不求一時之功,不念眼前之利,多些家國情懷,多些責任擔當,才能跑好自己這一棒,以行動作出無愧于時代的答復。1.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當的一項為哪一項A.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。B.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程。C.在40年改革開放的偉大實踐中,我們駛過一段段壯麗的航程,抵達了今日開闊的水域。D.在40年改革開放的偉大實踐中,我們走過一段段壯麗的航程,抵達了今日開闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項為哪一項A.時不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B.時不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C.時不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.以下填入文中括號內的語句,最恰當的一項為哪一項A.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開“個人跑〞和“接力跑〞D.都是“個人跑〞與“接力跑〞的結合3、觀察下面的漫畫,按要求答復以下問題?!?〕用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內容。〔2〕試闡述作者設計這幅漫畫的用意。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。自“五四〞白話文運動以來,人們__________的話語權,日益由社會精英向廣闊民間開放。而網絡的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網絡提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且有__________,傳播既速且廣。這表達了當代中國的政治開明與思想進步,自然也孕育著社會文化進一步繁榮開展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復雜的特征。網絡畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網絡環(huán)境中,常常是〔〕,粗品比精品更加多產,油滑比嚴肅更為流行。有智者說,“無論在哪里,只要風俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗〞。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的開展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠意義的變革—不只局限在文化領域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四〞的白話文運動、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風與文風,并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革開展的__________。網絡語言的興盛,最大的意義可能也在于此。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當的一項為哪一項A.孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B.孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C.上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D.上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2.以下在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項為哪一項A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡送B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡送C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡送D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡送3.文中畫波浪線的局部有語病,以下修改最恰當的一項為哪一項A.既在很大程度上左右著社會文化的開展進程,也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B.因為在很大程度上左右著社會文化的開展進程,所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C.如果在很大程度上左右著社會文化的開展進程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D.既然在很大程度上左右著社會文化的開展進程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。泊岳陽城下①杜甫江國②逾千里,山城僅③百層。岸風翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。〔注釋〕①此詩是杜前晚年于離亂中乘舟從湖北到陽時所作。②江國:江河縱橫的地方。③僅:幾乎,將近。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項A.首聯(lián)從大處著眼,寫出江國之大、山城之高,氣勢磅礴,給讀者留下深刻的印象。B.頷聯(lián)由遠及近,由大及小,緊承首聯(lián),以外界的大而冷,襯托出舟內的窄小孤寒。C.因環(huán)境所迫留滯異地,使我才華難以發(fā)揮;時事艱難危險,卻無法減少我的膽氣。D.詩人借豪景抒豪情,又以岸風夕浪、舟雪寒燈相輔,氣韻流轉頓挫,富有節(jié)奏感。2.詩的尾聯(lián)用了什么手法?表達了詩人怎樣的思想感情?請結合全詩簡要分析。6、補寫下面的空缺處?!?〕______,孰能無惑?〔韓愈?師說?〕〔2〕________,水面清圓,一一風荷舉。〔周邦彥?蘇幕遮?〕〔3〕問君何能爾?________?!蔡諟Y明?飲酒?〕〔4〕人抵觀書先須熟讀,________?!仓祆?熟讀精思?〕〔5〕)路漫漫其修遠兮,______?!睬?離騷?〕〔6〕__________,絕知此事要躬行。〔陸游?冬夜讀書示子聿?〕〔7〕是處紅衰翠減,______?!碴淌?浣溪沙?〕〔8〕________,卻話巴山夜雨時?!怖钌屉[?夜雨寄北?〕7、閱讀下面的作品,完成各題。從“中國古典學〞說起常森中國古典學的核心對象是研究中國先秦兩漢時期的典籍、思想學說或文明。被后人歸到經、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國古代名副其實的“元典〞,是我國古代悠久傳統(tǒng)的根和魂。中國歷史上的主流傳統(tǒng)以及反主流傳統(tǒng),前者如儒學,后者如道家、墨家學說等,都是在這一時期產生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海,可在古代主流傳統(tǒng)中,其中絕大多數著作都立足于承襲和弘揚“元典〞的核心思想和價值。后人對“元典〞的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等,也都應該納入中國古典學的視野,盡管它們說到底是捧月之眾星。古典學“元典〞的重要性,不僅在于它們具備一般的文獻學價值,而且在于它們承載著無盡的精神財富,包括對社會人生以及天人關系的洞見、哲思和智慧,對情感及精神世界的挖掘與表現(xiàn),價值關心與擔當,文化、歷史認知與經驗,對個人外部行為及內部思維、情感的標準和協(xié)調,對人際關系與社群秩序的標準和協(xié)調,對民族文化身份的塑型和認同,安身立命之道,為文學出言談之道,等等;正是在古典學意義上,我國新出簡帛的價值得到了有力的凸顯。?詩論??五行?等新出秦漢以前的文獻〔從時間上說,它們大約關聯(lián)著從孔子到孔門七十子以及子思子的時代〕,是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學術思想關聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間,中國古典學本體及其研究和認知被刷新被改寫,令人既驚且喜。中國古典學不得不重新開始,而簡帛古書的價值那么仍將得到持續(xù)不斷的開掘。對中國古典學而言,古書的整理和研究,包括對其文本的校注,是必須邁過的門坎,而對簡帛古書的校注尤其如此。要使簡帛古書在各領域得到廣泛有效的利用,高質量的校注必不可少。而且毫無疑問,并非有了出土文獻,就自然而然可以獲得對中國古典學本體和中國學術思想開展的新認知。要到達這一目的,必須進行積極的建構。這意味著既要順應千百年傳統(tǒng)知識、想象和思維定勢的影響,廓清層累的歷史障蔽,又要在簡帛古書和傳世文獻之間實現(xiàn)有效的貫穿,其困難可想而知。就是說,研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫,研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫,對于這兩方面的研究來說,開掘二者間的歷史關聯(lián)都是不可偏離的重要根底。中國古典學必須從這里再出發(fā),中國古典學的重大突破也必將在這里出現(xiàn)。遺憾的是,學術界對新出簡帛古書還彌浸著一股不分青紅皂白的疑心。說簡帛古書不存在任何作偽的事實無疑是武斷,可大多數簡帛古書恐怕是想作偽都做不出來的,---如果把簡帛古書等同于在一批古簡或幾片舊帛上寫一些文字,就完全偏離了事實的根本。對于嚴肅的學者來說,認真研讀這些古書是第一位的,如此可以防止這樣一種可能,即你還在疑心或游移,歷史卻已經被大幅度改寫了?!脖疚墓?jié)選自?簡帛〈詩論〉〈五行〉疏證?序言,有刪改〕1.根據原文內容,以下說法不正確的一項為哪一項A.先秦兩漢時期的典籍是中國古典學研究的核心對象之一,是名副其實的“元典〞。B.古典學“元典〞承載著無盡的精神財富,閱讀新出簡帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財富。C.對古書文本的校注意義重大,要讓新出簡帛發(fā)揮更大作用,高質量校注必不可少。D.學術界對新出簡帛存有不分青紅皂白的疑心,認為作偽的可能性大,無研究價值。2.以下關于原文內容的理解和分析,不正確的一項為哪一項A.中國歷史上的主流傳統(tǒng)主要指儒家學派,反主流傳統(tǒng)主要指道家學說等,它們均在先秦兩漢時期產生和定型。B.當下人們對新出簡帛的整理、闡釋、研究,也應該納入中國古典學的范疇,盡管它們只是捧月之眾星。C.?詩論??五行?等新出秦漢以前的文獻,與孔子所在時代有關聯(lián),這對儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D.新出簡帛需要認真研讀,任何疑心或游移的學者,都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫。3.我國新出簡帛的價值表達在哪些方面?請簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成以下小題。對話:開放的時代,予人時機和平臺?中國青年?:以自己的經驗為例,你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內部和外部因素分別是什么?施鵬:每個科研人員,每個從事科研這條路的青年,從內心來講,其實都有一顆追求卓越的心,而且他們也都會非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣,看到的結果也不一樣,那么我覺得最重要的一點就是要有一個時機和平臺,以及自己對于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的,再加上適宜的外部力量,我覺得這個可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時候選擇的是西部,從國外回來的時候,我又一次選擇了西部。當時從廈門來到昆明讀研究生的時候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源。從國外回來的時候,當時像復旦、中山大學等這些學校,都給了我offer,但是我都沒有去。我覺得,每個人都要去做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,這樣才有利于年輕人的成長。另外一點,就是現(xiàn)在西部的人才流失很多,成長非常困難。但是從國家的角度來說,西部開展又需要有很多人才,所以,我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜,這樣的話,年輕人可以有更多時機,去做出一些成績。?中國青年?:精神對于外物的影響也是很重要的因素之一,在你的成長過程中,精神的滋養(yǎng)起到了什么作用?你從哪里獲得精神上的滋養(yǎng)和動力?施鵬:說句實在話,做科研主要有幾個目的,第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研是很辛苦的,如果從性價比來說的話,它是非常非常低的一個事情。那么在這個過程當中只有興趣愛好和獲得的這些一點一滴的小成績才能幫助你,讓你一步一步地走向成功。每個人的成長都需要感恩,我最難忘的人是我的導師,在國內是張亞平院士,在國外是美國密西根大學的張建之教授,我現(xiàn)在所取得的學術上的成果,都得益于他們兩個人。他們不僅僅是在學術上給予我具體幫助,更用在為人處事、對待科學上的嚴謹態(tài)度影響了我,我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的。?中國青年?:在你的成長過程中,受到過哪些環(huán)境的阻力?是如何去克服的?施鵬:所謂的阻力,現(xiàn)在看來,當時可能還覺得是困難,但是現(xiàn)在返回頭來看的話,我覺得一個人的成長,壓力磨練是必不可少的,所以很多時候,只要你心中有一種興趣和執(zhí)著精神的話,我覺得那些阻力其實都不是不可克服的東西。?中國青年?:從你的觀察來看,對于今天的年輕人來講,想要成長、成才,還需要社會提供哪些助力?施鵬:我覺得一個社會對于人才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度。我們不需要在個人有點成績的時候,就把他吹捧成英雄,也不要在他有一點點過失的時候,一下子就打到“十八層地獄〞,社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點就是,青年人才的成長有規(guī)律,不要去拔苗助長,也不要去做有了時機卻不給青年人的事情。此外,我們也還需要有保障制度?,F(xiàn)在的青年人首先是社會中的人,青年人根本是上有老下有小,都面臨著小孩上學、老人就醫(yī)等現(xiàn)實問題,那么在這些方面多做一些工作,有一些比擬好的社會保障制度,我覺得有助于他們減輕負擔、專心工作。我們國家在創(chuàng)新性上,其實還有很多缺乏,所以,就一定要從機制上考慮,不要有太多功利的東西,不然的話就會逼著年輕人去發(fā)文章,去拿“帽子〞,這看著好似成功了,但是大家其實都忘了,我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力。〔相關鏈接〕施鵬,生于1973年,中國科學院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點實驗室主任,進化與功能基因組學科組負責人。1996年畢業(yè)于廈門大學生化專業(yè),2004年獲中科院昆明動物研究所理學博士學位。后赴美國密歇根大學生態(tài)與進化生物學系做博士后研究,又在德國人類營養(yǎng)研究所分子遺傳系擔任研究員。2021年,施鵬入選中科院“百人方案〞引進回國。2021年獲得國家杰出青年基金,其“動物適應性進化的分子機制〞獲云南省自然科學獎一等獎;2021年獲科技部“中青年科技創(chuàng)新領軍人才〞,中科院“王寬誠西部學者突出奉獻獎〞;2021年入選第二批國家“萬人方案〞領軍人才;2021年入選人社部“國家百千萬人才〞?!舱幾院轮局?每個人都應有一顆追求卓越的心?1.以下對材料相關內容的理解,不正確的一項為哪一項A.施鵬認為,青年人要做自己,做一些有特色的東西,做自己喜歡的東西,克服阻力,不斷成長。B.對于科研人員來說,時機和平臺非常重要。施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C.施鵬認為,做科研很辛苦,性價比不高,科研人員要有科研興趣和執(zhí)著精神,要懂得感恩,也要繼承前輩的優(yōu)秀品質。D.施鵬認為,從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心,國家應為他們提供一個寬松的成長環(huán)境,為年輕人創(chuàng)造時機并解決他們的后顧之憂,而不要過多地干預。2.以下對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.人物專訪的對象一般要有鮮明的特點,施鵬讀研選擇西部,從國外回來拒絕名校的offer,依然選擇西部并取得成功,顯示了與眾不同的個性特征。B.人物專訪的提問忌過大過空,本文提問那么突出了受訪者的主體地位,提問的方向也非常明確,即青年人成功的因素是什么。C.本專訪從施鵬本人成功的經驗入手,由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件,提問步步深入,層次清楚,到達了為廣闊青年提供借鑒的目的。D.訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力,說明寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義。3.青年是國家的棟梁,民族的希望。你認為當代青年科研工作者成功的因素有哪些?請結合材料作答。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢,形成了特殊時期的“抗疫文藝〞現(xiàn)象。②如何深化“抗疫文藝〞書寫?筆者認為應向中國美學精神禮敬,繼承和弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的人文情懷;向抗疫現(xiàn)實靠攏,深入觀察和把握黨中央堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向災難書寫的縱深掘進,努力探尋“抗疫文藝〞獨特的內在美學意味和特定表達形式,在藝術追求中凸顯當代中國“抗疫文藝〞的風格特征和藝術氣派。因此,應從“國本、人本、事本、文本〞四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平。③國本,即一國之本,是中國特色社會主義根本制度?!拔淖內竞跏狼?,興廢系乎時序。〞在觀察感悟和藝術反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實時,應自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風邪氣,書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭,彰顯中國人民“堅決信心、同舟共濟、科學防治、精準施策〞“同時間賽跑、與病魔較量,堅決遏制疫情蔓延勢頭,堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)〞的中國精神,為國家抗疫奉獻藝術力量。④人本,即以人為本,把人民生命平安和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、涉及面廣,直接影響到每個人的生命平安。藝術觸角須與生命關心、人性美善融入,才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神鼓勵,是文藝搭建安撫疏通渠道和表達人道情懷的特殊價值所在?!翱挂呶乃嚚晞?chuàng)作應以人民群眾利益為重,關心群眾疾苦,通過“抗疫文藝〞特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客觀事實為本,真實反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實。這次疫情影響之廣前所未有。藝術的深度書寫需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過程之中,切不可捕風捉影、罔顧事實、不求甚解。沒有現(xiàn)場感,就難有藝術真實的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學家、歷史學家元好問在?論詩三十首?中寫道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?〞“抗疫文藝〞創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細微的客觀描述完美結合,以一部部具體抗疫作品,反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團結一心、同舟共濟的民族精神風貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術虛構而挑戰(zhàn)真實底線,這不是“抗疫文藝〞的內涵規(guī)定性和美學根本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實〞的。⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝〞出現(xiàn)激情有余而審美缺乏、表象敘事多于沉淀表達的問題,緣于創(chuàng)作者在疫情爆發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過藝術創(chuàng)作盡快進入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強烈愿望和關切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來看,在災難到來之初都會經歷。在持續(xù)和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術思維的貫穿。一場災難對人民生命財產、經濟社會開展的破壞及其給人們心理造成的負面影響是極其深重的。災難題材的特殊性,隱含著書寫方式的獨特性。需要藝術家對災難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察,對人類抗擊災難的信心和意志予以思考,對人類在與災難的抗爭中所表達出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中,深入到家國關系與民族命運之中。只有這樣,才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤心靈、啟迪心智的,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。〞我們期待“抗疫文藝〞講好中國抗疫故事,涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉?我們需要怎樣的抗疫文藝?〔?光明日報?〕1.以下關于原文內容的理解和分析,正確的一項為哪一項A.新冠肺炎疫情爆發(fā)后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因為他們具有中國美學精神,能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神。B.作者認為,要想進行“抗疫文藝〞創(chuàng)作,需要從“國本、人本、事本、文本〞四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平。C.“抗疫文藝〞扎根于現(xiàn)實生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實反映,不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動,否那么就是罔顧事實。D.在災難剛剛來臨的時候,文藝工作者因急于抗擊災難而創(chuàng)作的作品,會存在激情有余而審美缺乏、表象敘事多于沉淀表達的問題。2.以下對原文論證的相關分析,不正確的一項為哪一項A.文章整體采用總—分—總的結構,先提出問題,主體局部那么運用并列結構提出解決問題的方法,最后發(fā)出呼吁。B.“文變染乎世情,興廢系乎時序〞強調了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產生巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點。C.文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原那么、創(chuàng)作使命四個角度為提高“抗疫文藝〞書寫水平指明了開展之路,論證有理有據,說服力強。D.第⑤段引用元好問?論詩三十首?,從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實為本,否那么就會失去藝術感染力。3.根據原文內容,以下說法不正確的一項為哪一項A.抗疫文藝要以人為本,關注生命平安和身體健康,關心百姓利益,在作品中融入生命關心和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。B.藝術創(chuàng)作既需要以客觀事實為本,書寫符合生活的真實,也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,可以在一定程度上“酌奇〞“玩華〞。C.新冠肺炎疫情對我國經濟開展、人民生命財產和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創(chuàng)作不應只停留在表象書寫上,更應進行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質作品。D.災難題材與其他題材的藝術創(chuàng)作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,只有將個體感受融入到對國家與民族命運的思考中,才能講好中國故事。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。文彥博,字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高假設訥從潁昌史炤學,炤母異之,曰:“貴人也。〞待之甚厚。及進士第,知翼城縣,通判絳州,為監(jiān)察御史,轉殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也,以金帶賂平奴,使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中,鞫治得實。德和黨援盛,謀翻其獄,至遣他御史來。彥博拒不納,曰:“朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎。〞德和并奴卒就誅。麟州餉道回遠,銀城河外有唐時故道,廢弗治,彥博父洎為轉運使日,將復之,未及而卒。彥博嗣成父志,益儲粟。元昊來寇,圍城十日,知有備,解去。王中正經制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初,司馬光薦彥博宿德元老,宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事,恩禮甚渥。然彥博無歲不求退,居五年,復致仕。紹圣初,章惇秉政,言者論彥博朋附司馬光,詆毀先烈,降太子少保。卒,年九十二。彥博逮事四朝,任將相五十年,名聞四夷。元祐間,契丹使耶律永昌、劉霄來聘,蘇軾館客,與使入覲,望見彥博于殿門外,卻立改容曰:“此潞公也邪?〞問其年,曰:“何壯也!〞軾曰:“使者見其容,未聞其語。其綜理庶務,雖精練少年有不如;其貫穿古今,雖專門名家有不逮。〞使者拱手曰:“天下異人也。〞既歸洛,西羌首領溫溪心有名馬,請于邊吏,愿以饋彥博,詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也,洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重,賓接之如布衣交?!舱?宋史?文彥博傳?〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.王中正經制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B.王中正經制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C.王中正經制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D.王中正經制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2.以下對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項為哪一項A.避諱,封建君王或尊親為了顯示威嚴,規(guī)定人們說話中防止直呼其名或在行文中直寫其名。B.及進士第,及第指科舉考試應試中選。宋代科舉殿試時一甲第一名,賜“進士及第〞的稱號。C.太子少保,負責教習太子,后成為一個榮譽稱號,一般作為一種榮譽性的官銜加給重臣近臣。D.布衣交,指不拘身份地位上下平等交往,因布衣一般是平民穿的衣服,亦指貧賤之交。3.以下對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志,修復了唐時舊道,并儲藏了大量的糧餉,敵兵入侵,圍困麟州城十天,知道城中已有準備后,便撤退了。B.文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間,章惇執(zhí)掌政權,言官多認為文彥博和司馬光是朋黨,并詆毀先烈,加之文彥博屢次請求辭官,因此他被降職。C.文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認為文彥博是天下奇特之人;西羌首領溫溪心請求邊境官吏,愿意把他的名馬贈送給文彥博。D.文彥博頗得同仁贊譽。他歷事四朝,有一定的社會地位,蘇軾認為處理事情精練的年輕人也比不上他,他的學問貫穿古今,專業(yè)的名家也有不及他之處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高假設訥從潁昌史炤學,炤母異之,曰:“貴人也。〞待之甚厚。(2)朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執(zhí)其咎。11、閱讀下文,完成以下小題。爭臣論〔韓愈〕或問諫議大夫陽城于愈:“可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!〞愈應之曰:“在王臣之位而高不事之心,那么曠官之刺興,志不可那么,而尤不終無也。今陽子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,假設越人視秦人之肥瘠。問其官,那么曰諫議也;問其祿,那么曰:‘下大夫之秩也’;問其政,那么曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職那么去;有言責者,不得其言那么去。’今陽子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無一可者也。陽子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時乎為貧,謂祿仕者也?!撕蹀o尊而居卑,辭富而居貧,假設抱關擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。假設陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?〞〔注〕爭臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補闕、左右諫議大夫。陽城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對問者“_________〞的評價作了旗幟鮮明的答復。2.在作者看來,陽城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說法不符合作者原意的一項為哪一項A.如果為錢而做官又怕進諫得罪人,那就應該去守關或打更。B.身為言官無一言及政,可見陽城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認為陽城是“有道之士〞,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說話卻不說和不盡心進諫卻不離開,沒有一種可以容忍。5.在?師說?和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說明。12、根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌飽受苦難卻有堅強的心,舉世混濁卻有清純的心,平平凡凡卻有高昂的心……叩經問史,唯有立心,世界才會為你鼓掌。
參考答案1、1.A2.C3.①曾志是中國革命老人,是井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,作者寫她使情感有了依托,讓文章更加真實有感染力;②曾志身上集中表達了井岡山竹子的堅韌和高潔,由竹及人,豐富了文章的內涵,深化了革命主題。4.①井岡山是中國革命圣地,在“我〞眼中井岡山已不是單純的一處自然風景,而是一處信仰高地,一方革命者的精神家園;②從這里出發(fā)的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅決、不畏犧牲的精神,他們的高貴品質令世人敬畏;③作者的井岡之行,是一次朝圣,也是一次精神洗禮,30年的愿望,得以實現(xiàn),所以心安?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。A項,“家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無二致〞說法錯誤。作者對家鄉(xiāng)楚雄的竹子和井岡山的竹子感情并不一致,家鄉(xiāng)的竹子讓人親近,井岡山的竹子讓人敬畏。應選A。2.此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此根底上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。C項,“寫革命老人曾志魂歸故里〞說法錯誤。是革命老人曾志“魂歸井崗〞。應選C。3.此題考查段落或內容的作用的能力。解答此類題目,要先概括出寫了什么內容,然后從結構、手法、主題等角度分析其作用。此題題干“文章由井岡山的竹子轉向對‘曾志’的描述,這樣寫有何用意?請簡述〞,首先看曾志與井岡山的竹子之間的關聯(lián)。作者說“井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神〞“這些竹子就是當年紅軍戰(zhàn)士的化身〞;而曾志正是千萬紅軍戰(zhàn)士中的一員,“實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,這與鄉(xiāng)下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人〞,她的身上正表達除出了井岡山竹子的精神。她身上集中表達了井岡山竹子的堅韌和高潔,由竹及人,豐富了文章的內涵,深化了革命主題。再看效果。比起光寫竹子,曾志屬于具體表達竹子精神的人物,作者寫她使情感有了依托,讓文章更加真實有感染力。4.此題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從外表意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結合情節(jié)和內容分析。先找“敬畏〞的原因。在作者眼里,“但井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神〞“井岡山的竹子,是革命的竹子〞“竹子是‘節(jié)’與‘潔’的象征〞,可見,井岡山是中國革命圣地,在“我〞眼中井岡山已不是單純的一處自然風景,而是一處信仰高地,一方革命者的精神家園;除了這些竹子之外,井岡山最令人敬畏的應當是以曾志為代表的革命戰(zhàn)士,“曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人,不可不謂是九死一生,她的意志卻堅如磐石〞“1928年年底,曾志產下了一名男嬰,但迫于戰(zhàn)爭形勢,她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養(yǎng)〞“曾志把石來發(fā)留在身邊住了一段時間后,就讓他重新回到井岡山當農民,直到老死井岡山〞,可見這些革命者具有多么崇高的品質和自我犧牲的精神,這是令作者敬畏的又一個原因。再分析“心安〞的原因。開頭作者說“但‘井岡山’三個字一直縈繞在了我的心里,30年揮之不去〞,通過這次到井岡山學習,作者見到了魂牽夢繞的井岡山,看到了心心念念的“井岡山翠竹〞,見到了曾志的墓碑,了解了她的事跡,“來井岡山,除了敬畏你還敢生什么奢想〞。作者的井岡之行,是一次朝圣,也是一次精神洗禮,30年的愿望,得以實現(xiàn),所以心安?!军c睛】文學類選擇題綜合性比擬強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:〔1〕快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。〔2〕認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨?!?〕吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨?!?〕細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊?!?〕對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干局部,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩局部,第一局部是時間狀語,第二局部陳述事實?!霸趥ゴ蟮?0年改革開放的實踐中〞錯誤?!皞ゴ蟥暤闹苯有揎椪Z是“實踐〞,語序不當,應改為“在40年改革開放的偉大實踐中〞,四個選項都是正確的,只需分析句子的第二局部。A項,“走過一段段壯麗的航程〞錯誤?!白哌^〞和“航程〞不搭配。A錯誤。B項,“我們抵達了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程〞錯誤。先“駛過……航程〞再“抵達水域〞,語序不當。B錯誤。D項,“我們走過一段段壯麗的航程〞錯誤?!白哌^〞和“航程〞不搭配。D錯誤。應選C。2.此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題答題時要熟記或理解成語或詞語的含義,然后結合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。此題要求選出填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項。“時不我待〞,意思是時間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時間;“時不我與〞,意思是時間不會等待我們的,嗟嘆時機錯過,追悔不及;本句語境強調珍惜并充分利用時間,應選擇“時不我待〞。排除CD。“宵衣旰食〞,意思是形容政務忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)〞,意思是形容做事小心謹慎,認真踏實;本句語境強調我們要認真踏實,應選擇“兢兢業(yè)業(yè)〞。排除AC?!爱嫷貫槔唯暎扔髦辉S在指定的范圍內活動,或做指定范圍內的事,不得逾越;“作繭自縛〞,比喻做了某件事,結果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語境強調“踟躕不前、得過且過〞,應選擇“畫地為牢〞。排除CD?!岸αΘ?,敬辭,大力幫助,表示請托或感謝時用;“戮力〞,協(xié)力,通力合作;本句陳述對象是“我們〞,應該用“戮力〞。排除AC。應選B。3.此題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關聯(lián)。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。根據所填句子的后一句話“這種結合啟示我們〞,前面的句子必須是關于“結合〞的內容,四個選項中只有第四個選項“都是‘個人跑’與‘接力跑’的結合〞符合要求。應選D?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、〔1〕這張圖里有一個鼠標,連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆?!?〕挖苦了現(xiàn)在的人們總過于依賴網絡中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和,從而導致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥?/p>
此題考查考生圖文轉換的能力。解答此類題目,關鍵在于讀懂漫畫并用恰當的語言概括畫面內容和揭示其寓意。此題畫面中出現(xiàn)了三個關鍵點:鼠標、工人和寫字的筆,所以答案應扣緊他們之間的關系進行闡述。表達漫畫:這張圖里有一個鼠標,連著一個木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫挖苦或頌揚的對象或行為。漫畫有標題的,一般多注意標題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實生活,關注社會熱點問題。這幅漫畫挖苦了現(xiàn)在的人們總過于依賴網絡中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和,從而導致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。4、1.B2.B3.A【解析】1.此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。第一空,孜孜以求:堅持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權,〞強調的是大家曾堅持不懈地追求的話語權,用“孜孜以求〞搭配更適宜。由此可見,第一空應該選擇“孜孜以求〞。
第二空,一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見解〔多用作謙辭〕。真知灼見:正確而透徹的見解〔不是人云亦云〕。第二空強調平凡的人也能在網絡上發(fā)聲,且能有正確透徹的見解,用“真知灼見〞更適宜。由此可見,第二空應該選擇“真知灼見〞。
第三空,眾說紛紜:各有各的說法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結論。語境強調觀點的繁多,沒有得不岀一致結論的意思,因此第三空應該選擇“眾說紛紜〞。第四空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理,比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明,現(xiàn)也指事物開展的動力和源泉。這里強調民間是語言變革開展的動力和源泉,應該選擇“源頭活水〞。應選B。2.此題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。此題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“以下在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項〞,選項都有一定干擾性,難度適中。結合后文語境“粗品比精品更加多產,油滑比嚴肅更為流行〞及生活體驗分析,在復雜的網絡環(huán)境中,很多人肆意宣泄自己情緒,并不理智,所以是“宣泄〞比“分析〞容易,排除C、D;強調“偏激〞而非“理性〞,網絡上的一些噴子很喜歡標新立異的觀點,是“偏激比理性更受歡送〞,排除A。應選B。3.此題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言標準有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識〔病句類型〕作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題,題干明確指出“文中畫波浪線的局部有語病,以下修改最恰當的一項〞,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的開展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)〞中關聯(lián)詞“不僅......而且......〞使用錯誤。根據語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預現(xiàn)實〞可知,“很大程度上左右著社會文化的開展進程〞和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)〞之間并不是因果關系或者假設關系,應該是并列或遞進關系。B項,是因果關系;C項,是假設關系;D項,是條件關系。應選A。5、1.C2.答案例如:第一問:尾聯(lián)采用了典故,用的是?莊子·逍遙游?中能變化欲圖南的鯤鵬典故。第二問:借用莊子鯤鵬典故,表達了詩人的復雜情感:①對前程未卜的擔憂之情;②對平定叛亂的堅決信念;③越是艱難越要發(fā)奮昂揚的豪情壯志?!窘馕觥?/p>
1.此題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如此題的題干要求選出“以下對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項〞,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“卻無法減少我的膽氣〞說法錯誤。是更增加了膽氣。應選C。2.此題考查賞析詩歌的情感和手法的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容;在此根底上,結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。題干“詩的尾聯(lián)用了什么手法?表達了詩人怎樣的思想感情?請結合全詩簡要分析〞,結合尾聯(lián)“圖南未可料,變化有鯤鵬〞進行分析,詩句的意思是圖南之舉未可逆料,但鯤鵬變化是巨大的,將會飛向南天,在本句中,以“圖南〞“鯤鵬〞自喻遠大之志向無可披靡,用的是?莊子·逍遙游?中能變化欲圖南的鯤鵬典故,把詩歌的情境推向最高潮,并與前段的宏偉景色遙相照應,似斷猶續(xù),首尾相照。從“留滯才難盡,艱危氣益增〞,一句可以看出杜甫此時的心情是很失落的,也是很迷茫的。因為他說“圖南未可料,變化有鯤鵬〞,安史之亂后的現(xiàn)實雖未改變杜甫的忠君戀闕的心,但在此引用?莊子·逍遙游?中的典故,以鯤鵬的變化無常暗示了前途的不可預料,流露出了一種迷茫的情緒:前途未卜,不知何去何從。“滯留才難盡,艱危氣益增〞,即使遭遇苦境停滯無法前行,心中的雄才大概也不會消退;艱難和危險反而更加鼓勵氣魄壯大,臨危無懼而彌堅?!军c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,要注意詩歌的抒情方式,根據抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆假設出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此根底上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,此題屬于直接性默寫,比擬簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、假設出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.B2.D3.①典籍方面:對中國古典學的“元典〞起到了正本清源〔糾偏糾錯〕的作用;②學術思想史方面:重現(xiàn)學術思想關聯(lián)和軌跡;③研究起點方面:將傳世文獻與新岀古書貫穿,能有新認知,新突破?!窘馕觥?.此題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。此題選不正確的一項。B項中“閱讀新出簡帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財富〞說法有誤。結合語句提示“我國新出簡串的價值得到了有力的凸顯〞“簡帛古書的價值那么仍將得到持續(xù)不斷的開掘〞可知,原文第二三自然段主要是談新出簡帛的價值。選項屬無中生有。應選B。2.此題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。此題選不正確的一項。此題D項中“任何疑心或游移的學者,都不能認識到原來所認知的歷史已經被大幅度改寫〞理解有誤。原文中說“對于嚴肅的學者來說,認真研讀這些古書是第一位的,如此可以防止這樣一種可能,即你還在疑心或游移,歷史卻已經被大幅度改寫了〞,所以不是認識不到,而是在你疑心或游移時,歷史已被大幅度改寫。應選D。3.此題考查學生篩選并概括內容要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知理解文章內容,根據題干要求確定答案涉及的內容范圍;然后抓住關鍵語句,進行篩選概括;最后組織語言,條理清晰的進行表述。此題題干要求答復“我國新出簡帛的價值表達在哪些方面〞?;貧w原文可知答案涉及內容在第二三自然段。原文語句“?詩論??五行?等新出秦漢以前的文獻,是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光〞和“很多極為重要的學術思想關聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間〞,這是寫它對學術思想的作用;語句“研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫,研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫,對于這兩方面的研究來說,開掘二者間的歷史關聯(lián)都是不可偏離的重要根底〞這是從研究起點上談其價值。此外,從對典籍本身的作用看,可以“獲得對中國古典學本體……的新認知〞。分三點整理作答即可。8、1.B2.D3.內在因素:〔1〕對自己要做的事情要有正確的選擇和判斷;〔2〕要有一顆追求卓越的心,要對科研工作保持好奇心和興趣不怕困難,執(zhí)著追求;〔3〕要懂得感恩,積極從前輩身上吸收精神上的營養(yǎng)。外在因素:〔1〕國家要為青年科研工作者提供資源和平臺;(2)社會要尊重青年的成長規(guī)律,要有寬容的態(tài)度,給他們更多的空間,容忍他們的失?。?3)國家應建立鼓勵青年創(chuàng)新的有效機制,并為他們提供完善的保障制度。【解析】1.此題考查理解并分析文中內容的能力。解答此題,既要整體理解文章的內容、作者觀點態(tài)度等,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時,要仔細分析選項內容與原文的差異。注意選項刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。B項,“施鵬從國外回來,拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件〞錯誤,依據第三段“當時從廈門來到昆明讀研究生的時候,很多人都不能理解。其實我覺得,從生物多樣性的角度來說,云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源〞可知,“云南省為他提供了很好的研究條件〞是他從廈門到昆明讀研究生的原因。應選B。2.此題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對,發(fā)現(xiàn)其中的細微差異,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項,“寬容的態(tài)度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要,也使訪談具有更廣泛的社會意義〞錯誤,依據第十“社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍〞可知,“寬容的態(tài)度、健全的機制〞外在因素對青年成長很重要,但是文中沒有內容顯示“更為重要〞。應選D。3.此題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干,看清楚要求答復“當代青年科研工作者成功的因素有哪些〞,考生應回歸材料,逐一篩選原文的因素,并整合為條分縷析的要點。依據第一段“你覺得能夠取得今天的成就,最重要的內部和外部因素分別是什么?〞可知,考生可從內部和外部兩方面因素作答。內部因素,考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實是非常重要的,再加上適宜的外部力量,我覺得這個可能就是真正影響成功的因素〞,可概括出因素〔1〕;從第六段“第一個目的就是解決自己好奇心的過程,第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程〞,可概括出因素〔2〕;從第七段“每個人的成長都需要感恩〞“我想,這種態(tài)度是真正精神上的東西,是真正能夠讓你受益終生的〞,可概括出因素〔3〕。外在因素,從第三段“云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源〞和第四段“我想在這里呼吁,給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜〞,可概括出因素〔1〕;從第十段“我覺得一個社會對于人才的成長,首先第一點,有一個寬容失敗、鼓勵成長的態(tài)度〞“社會要有寬容的態(tài)度,給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗〞、第十一段“第二點就是,青年人才的成長有規(guī)律,不要去拔苗助長〞,可概括出因素〔2〕;從十二段“我們國家在創(chuàng)新性上,其實還有很多缺乏,所以,就一定要從機制上考慮〞“我們真正要的是提高整個社會的創(chuàng)新能力〞,可概括出因素〔3〕?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原那么:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據試題,精讀文章;第三步:根據原文,結合題目,巧妙作答。9、1.D2.B3.D【解析】1.此題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。此題中,A項,“是因為他們具有中國美學精神,能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神〞錯誤,不是因為文藝工作者具有中國美學精神,而是要想深化“抗疫文化〞書寫,作品本身需要具備中國美學精神。B項,“要想進行“抗疫文藝〞創(chuàng)作,需要從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平〞錯誤,原文第二段是說“如何深化“抗疫文藝〞書寫?筆者認為應……應從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現(xiàn)水平〞。不是進行“抗疫文藝〞創(chuàng)作,而是深化“抗疫文藝〞書寫。C項,“不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動〞錯,太過絕對。應選D。2.此題考查學生分析文章結構,分析論點、論據和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。此題中,此題B項,“強調了文藝創(chuàng)作會對社會和國家產生巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點〞錯誤,“文變染乎世情,興廢系乎時序〞在段首,本段強調的是國家政策和社會對文藝創(chuàng)作的影響。應選B。3.此題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。此題D項,“只有將個體感受融入到國家與民族命運的思考中,才能講好中國故事〞表述錯誤,以偏概全。應選D?!军c睛】做選擇題,根本方法是排除法。但還要用好“比對法〞。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比擬、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之那么為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪〞(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏〞(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改〞(改換詞語,曲解文意)、“湊〞(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。10、1.C2.B3.B4.(1)年少時他和張昪、高假設訥跟從潁昌的史炤學習,史炤的母親認為文彥博與眾不同,說:“是會顯貴的人。〞對待他十分優(yōu)厚。(2)朝廷憂慮案件沒審完,所以派遣你來。現(xiàn)在案件已審結,你應該急速返回,事情如果不成,我文彥博承當罪過?!窘馕觥?.此題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好此題,要掌握文言斷句的根本原那么:①要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內容,斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。劃線句翻譯:王中正經理節(jié)制邊境事務,凡所經過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶著他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間,請求告老還鄉(xiāng),以太師之職辭官,居住在洛陽?!斑吺篓曌觥敖浿屁暤馁e語,所以中間不能斷開,由此排除B、D兩項;“彥博以無詔〞明顯不是一個完整的句子,且“不敢募而去〞的主語是王中正,故“拒之〞后應斷開,由此排除A項。應選C。2.此題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“宋代科舉殿試時一甲第一名,賜‘進士及第’的稱號〞錯誤,宋代科舉殿試時錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第〞的稱號,第一名稱狀元〔鼎元〕,第二名稱榜眼,第三名稱探花。應選B。3.此題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比擬以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。B項,“加之文彥博屢次請求辭官,因此他被降職〞理解有誤,由原文可知,“彥博無歲不求退,居五年,復致仕〞在“紹圣初〞之前,“屢次請求辭官〞和“被降職〞沒有關系。應選B。4.此題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的標準,到達詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:〔1〕異,認為……與眾不同;厚,優(yōu)厚?!?〕獄,案件;具,審結;亟,急速;或,如果;執(zhí)其咎,承當罪過。【點睛】常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰〞、“云〞、“言〞為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰〞而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至假設、假設夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫穿上下文意,就可斷句。④借助比照、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:文彥博字寬夫,汾州介休人。他的祖先本姓敬,因避晉高祖和宋翼祖的名諱而改姓文。年少時他和張昇、高假設訥跟從潁昌的史炤學習,史炤的母親認為文彥博與眾不同,說:“是會顯貴的人。〞對待他十分寬厚。文彥博考中進士后,任翼城縣知縣,做了絳州通判,后被任命為監(jiān)察御史,調任殿中侍御史?!伯敃r〕黃德和誣陷劉平投降敵虜,用金帶賄賂劉平的奴仆,讓他附和自己的說法來證實劉平投敵。劉平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起來?;实巯略t命文彥博在河中設置法庭審理案件,文彥博審問調查后得知實情?!驳滁S德和的同黨援助很多,圖謀推翻此案,以致朝廷派遣其他御史前來。文彥博拒不接受,說:“朝廷憂慮案件沒審完,所以派遣你來?,F(xiàn)在案件已審結,你應該急速返回,事情如果不成,我文彥博承當罪過。〞黃德和及劉平的奴仆最后被懲罰。鱗州運糧餉的道路曲折路途遙遠,而銀城黃河外有唐朝時運糧餉的舊道,被廢棄沒有修治,文彥博的父親文洎任轉運使的時候,將要修復唐時舊道,沒來得及開工就去世了。文彥博繼承父親的志向,〔修復了唐時舊道,〕增加了儲藏的糧食。元昊入侵,把麟州城圍了十天,知道城中有準備,就撤離了。王中正經理節(jié)制邊境事務,凡所經過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶著他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間,請求告老還鄉(xiāng),以太師之職辭官,居住在洛陽。元祜初年,司馬光推薦文彥博,認為他是德高資深的天子老臣,應該重新起用來輔助自己。宣仁后任命他為平章軍國重事,恩賞禮遇很優(yōu)厚。但文彥博沒有一年不要求告退,過了五年,又辭官。紹圣初年,章惇執(zhí)掌政權,言官議論文彥博依附司馬光結為朋黨,詆毀祖先的功業(yè),降為太子少保。文彥博去世時,享年九十二歲。文彥博歷事四朝,任將相共五十年,聲名聞于四夷。元祐年間,契丹派遣耶律永昌、劉霄來訪問,蘇軾接待使者,同使者一起入朝覲見,望見文彥博在殿門外,使者退立神色一變說:“這是潞公嗎?〞〔使者〕詢問文彥博的年齡,說:“多么健壯!〞蘇軾說:“使者望見了他的容貌,沒有聽見他說話。他管理各種事務,即使是精明干練的少年也比不上;他融會貫穿古今知識,即使專業(yè)的名家也有不及之處。〞使者兩手相合尊敬地說:“〔文彥博〕真是天下奇特之人。〞文彥博回洛陽后,西羌首領溫溪心有匹名馬,向邊境官吏請求,希望將名馬贈送給文彥博,皇帝下詔容許了他。他在洛陽時,洛陽人邵雍、程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)相標榜,文彥博以賓客之禮接待他們如同與平民相交。11、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!〞〔或“可以為有道之士〞〕2.曠職〔曠官〕3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.B5.?師說?中,別人都不愿、不肯、不理解從師學習的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師〞。本選段中,眾人都贊揚陽城是有道之士,作者卻認為陽城怠忽職守、不負責任,并撰文點名批評?!窘馕觥?.此題考查篩選并整合文中信息。解答此題,考生要注意文體特點,明確答案范圍。此題答案應在第一段。?爭臣論?在寫法上采取問答的形式。首先由對方發(fā)問,“可以為有道之士乎哉?〞提出陽城是“有道之士〞的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!〞。盡管是發(fā)問,實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士〞,什么是“爭臣〞作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!〞或“可以為有道之士〞。2.此題考查篩選并整合文中信息。解答此題考生要注意題干信息是針對陽城在位五年的表現(xiàn)的評價,考生需要去原文找到相關的語句,進行分析。根據“在王臣之位而高不事之心,那么曠官之刺興,志不可那么,而尤不終無也……而未嘗一言及于政〞處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進的禍害就會產生,對為官不作為的現(xiàn)象的挖苦就會很多。這樣的樣板可不能作為標準,而且其過錯的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽城,不認真履行自己的職責,身為諫官卻不問政事得失,韓愈評價他曠職〔曠官〕。3.此題考查探討作者的寫作意圖。解答此題考生要明確論點與論據,結合具體語境,推測作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。假設陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?〞孔子曾經做糧倉主管,曾經做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?〞孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應當認真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責,得過且過。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.此題考查篩選并整合文中信息,歸納內容要點、概括中心意思的能力,解答此題要求考生在理解文言文的根底上,能夠對文言文內容進行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項,選文并未言陽城不關心百姓疾苦,屬于無中生有,故B錯誤。應選B。5.此題考查從不同角度和層面開掘文本反映的人生價值和時代精神。解答此題考生要審好題,題目的觀點是韓愈敢于力排眾議,要求結合?師說?和本文分別說明。考生需熟悉文本,要講明周人的觀點和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點。在本文段中,“可以為有道之士〞,眾人都贊揚陽城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職那么去;有言責者,不得其言那么去。’今陽子以為得其言乎哉?〞作者卻認為陽城怠忽職守,不認真履行自己的職責
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