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第頁(yè)2023大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)高校讀書(shū)心得體會(huì)

當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以共享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下!怎樣寫讀書(shū)心得才能避開(kāi)寫成“流水賬〞呢?以下是我整理的高校讀書(shū)心得體會(huì),歡送閱讀,希望大家能夠喜愛(ài)。

高校讀書(shū)心得體會(huì)1

假期,我抽空拜讀了高爾基的?我的高校?。

?童年?、?我的高校?和?在人間?是宏大作家馬克西姆·高爾基聞名的三部自傳體小說(shuō),作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__國(guó),__專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景,也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書(shū)?我的高校?。

書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是__統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互埋怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上高校,來(lái)到了__,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成高校,而是在那里上“社會(huì)高校〞。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到__時(shí),他遇到了小偷和許很多多千姿百態(tài)的人。有的人訕笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為〞,有的人贊許高爾基渴望獲得學(xué)問(wèn)的精神,這些贊同高爾基獲得學(xué)問(wèn)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有才智才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,相識(shí)了藏有許多書(shū)的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書(shū),并最終走向了革命的路。

讓我感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)驗(yàn)了諸多磨難,從事了許多辛苦的工作,然而他卻充溢了對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的訕笑,仍舊讀書(shū)。我們生活在這個(gè)華蜜的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有許多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好許多,再不好好讀書(shū),上不了高校,那就很說(shuō)不過(guò)去。我們肯定要好好讀書(shū),用功學(xué)習(xí),超越高爾基。

只有學(xué)問(wèn)才能使人進(jìn)步,只有讀書(shū)才簡(jiǎn)單獲得學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了學(xué)問(wèn),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了學(xué)問(wèn),人們也不會(huì)開(kāi)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

高校讀書(shū)心得體會(huì)2

看過(guò)一個(gè)調(diào)查,一項(xiàng)總計(jì)15萬(wàn)人參加的“百本經(jīng)典閱讀〞狀況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾,結(jié)果顯示,讀過(guò)?三國(guó)演義?的人最多,但也只有2.62%,讀過(guò)?百年孤獨(dú)?的人很少,僅有1%。

信任這少之又少的比例里面,學(xué)者或者特地的探討人員閱讀的占大多數(shù),那么,千千萬(wàn)萬(wàn)的祖國(guó)的棟梁,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青年們閱讀的又是什么,只是現(xiàn)在小說(shuō)家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒(méi)有貶低現(xiàn)代作家們的意思,只是現(xiàn)代社會(huì)下的產(chǎn)物恒久都不能與歷史的經(jīng)典同日而語(yǔ),怎樣的背景下就會(huì)產(chǎn)生怎樣的思想。

中國(guó)上下五千年的歷史,那么多的文字那么多的書(shū)籍那么多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華,被留下的是什么?是經(jīng)典,是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。

然而事實(shí)是,像?高校?、?論語(yǔ)?、?詩(shī)經(jīng)?等等的傳世經(jīng)典被人類遺忘,甚至可以說(shuō)是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再?zèng)]看過(guò)別的呢。又有多少,你只是聽(tīng)過(guò)它的名字,只是簡(jiǎn)潔的淺薄的“聽(tīng)說(shuō)〞,卻從來(lái)未曾走進(jìn)書(shū)里,了解先人們留下的種種。高校?,并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂,不是一目十行一眼掃過(guò)就能了解其深刻內(nèi)涵,確是必需要靜下心來(lái)好好體會(huì)的;不想現(xiàn)代的言情小說(shuō)武俠小說(shuō)等的生動(dòng)好玩,你亦或會(huì)覺(jué)得有些許的乏味,但等到你真正情愿靜下心來(lái)、情愿真心的去閱讀、去了解、去感悟,你得到的不是簡(jiǎn)潔的一笑而過(guò),而是深化靈魂、深化骨髓的影響,而這些,將引導(dǎo)你走向更遠(yuǎn)的將來(lái)。高校?,其本身早已不用我在用任何華美淺薄的語(yǔ)言做任何的修飾,時(shí)間早已證明白一切,而我切切實(shí)實(shí)是從?高校?起步,起先了閱讀經(jīng)典的旅程,有時(shí)候似懂非懂,有時(shí)候感慨萬(wàn)分,更多的時(shí)候是從中聯(lián)想到了自己的缺乏和缺點(diǎn),讓我懂得一個(gè)人的渺小,自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的非常之一或是更多,卻始終以盲人摸象的姿態(tài)傲岸的褻瀆一切。

歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當(dāng)下的力氣。生活并不須要時(shí)時(shí)有新的力氣,即使是華美的?霸王別姬?,力氣也在于真實(shí)的市井人生。

高校讀書(shū)心得體會(huì)3

?高校?是古代人民的才智結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講解并描述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

在?高校?中有這樣的一句話:“所謂修身在正其心者,身有所忿懥,那么不得其正;有所恐驚,那么不得其正;所好樂(lè),那么不得其正;有所憂患,那么不得其正。〞這句話的意思是:修身在于使自己的內(nèi)心純粹,假設(shè)心中有怨恨,有恐驚,有喜好玩樂(lè),有憂患,都不能使內(nèi)心純粹。

讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)稀里糊涂,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就起先說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長(zhǎng)大會(huì)懊悔的。〞這時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛起先時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!〞叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:假設(shè)換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都賜予自己一個(gè)微笑,賜予自己接著前進(jìn)的自信念,把失敗看作是勝利的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向勝利。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的急躁,去掉一切的熱鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從苦惱中走出來(lái),但覺(jué)得苦惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)埋怨命運(yùn)的不公允。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開(kāi)自己,享受生活帶給我們的歡樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像?光明的心曲?中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣宦裨沟木瘢鼓菬o(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞。〞

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律昂揚(yáng)時(shí),人當(dāng)然樂(lè)不行支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要哀痛。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。

高校讀書(shū)心得體會(huì)4

最近我始終都喜愛(ài)進(jìn)入圖書(shū)館去閱覽其中豐富的藏書(shū),因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是高校生,但是依舊須要接著學(xué)習(xí),讀書(shū)能夠彌補(bǔ)自己的缺乏。

在讀書(shū)中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,仔細(xì)的做好學(xué)習(xí),還有喜愛(ài)讀書(shū),每次徜徉在書(shū)本中,可以見(jiàn)到能人智者的見(jiàn)解和思想,可以開(kāi)拓視野的同時(shí)也了解更多的好玩學(xué)問(wèn),不至于始終迷茫無(wú)事,在高校有許多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書(shū),呆在讀書(shū)館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。

讀書(shū)應(yīng)當(dāng)如何去讀,許多時(shí)候讀書(shū)是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還須要重視自己在課后的積累,終歸有了開(kāi)頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)學(xué)問(wèn)來(lái)豐富自己的文學(xué)底子,假設(shè)還不行那也可以不斷的完善自己的,從書(shū)中探究更多的學(xué)問(wèn)。

讀書(shū)不是一個(gè)懲辦,而是一種成長(zhǎng),是眼界的成長(zhǎng),也是學(xué)問(wèn)的沉淀,一本好書(shū)里面隱藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書(shū)不是只讀書(shū)面潛在的文字意思更要重視書(shū)中內(nèi)涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。

讀書(shū)還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許很多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯,從而訂正自我,變更觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)安靜心仔細(xì)的融入到書(shū)本當(dāng)中,把自己代入到書(shū)本內(nèi),學(xué)習(xí)和駕馭其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。

讀書(shū)可以成為一種休閑放松的活動(dòng),留神情驚慌或者興奮的時(shí)候都可以看出讀書(shū)來(lái)放松自己,同時(shí)讀書(shū)的好處許多,學(xué)習(xí)課堂上沒(méi)有教育的學(xué)問(wèn),許多宏大的人都特別愛(ài)讀書(shū),就比方魯迅等大文豪都是寵愛(ài)讀書(shū)的,并且讀書(shū)能夠修身養(yǎng)性,能夠從書(shū)本中學(xué)到許多值得借鑒的道理,每一本書(shū)都是一個(gè)寶庫(kù)。

然而想要翻開(kāi)就須要靠我們的雙手去揭開(kāi),須要我們耐性穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書(shū)都須要保持一個(gè)安靜的心,能夠?qū)庫(kù)o下來(lái)讀書(shū)也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長(zhǎng)起來(lái)。

高校有許多人喜愛(ài)在課后做各種課外活動(dòng),我最喜愛(ài)的就是讀書(shū),一個(gè)是我原來(lái)就喜靜??吹矫利惖奈淖株U述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有奢侈時(shí)間,終歸一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書(shū)的人都是有思想的人。讀書(shū)的方法和技巧須要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。

高校讀書(shū)心得體會(huì)5

他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書(shū)?我的高校?。書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互埋怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上高校,來(lái)到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒(méi)有上成高校,而是在那里上“社會(huì)高校〞。在這期間,他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí),他遇到了小偷和許很多多千姿百態(tài)的人。有的人訕笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為〞,有的人贊許高爾基渴望獲得學(xué)問(wèn)的精神,這些贊同高爾基獲得學(xué)問(wèn)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有才智才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,相識(shí)了藏有許多書(shū)的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書(shū),并最終走向了革命的路。讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)驗(yàn)了諸多磨難,從事了許多辛苦的工作,然而他卻充溢了對(duì)學(xué)問(wèn)的渴望。后來(lái),他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的訕笑,仍舊讀書(shū)。我們生活在這個(gè)華蜜的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有許多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好許多,再不好好讀書(shū),上不了高校,那就很說(shuō)不過(guò)去。我們肯定要好好讀書(shū),用功學(xué)習(xí),超越高爾基。只有學(xué)問(wèn)才能使人進(jìn)步,只有讀書(shū)才簡(jiǎn)單獲得學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了學(xué)問(wèn),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了學(xué)問(wèn),人們也不會(huì)開(kāi)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

高校讀書(shū)心得體會(huì)6

我們都知道?小王子?是一部童話。我認(rèn)為:其實(shí)不管年紀(jì)多大,我們都須要童話,它將伴我們一生,讓我們的心靈恒久像孩子般的純真。這一點(diǎn),假設(shè)你讀了?小王子?就能感覺(jué)到。

是的。?小王子?是一部童話,而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書(shū)籍〞,“在他富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想〞。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,這些象征看上去既明確又隱晦,因此就特別的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于?圣經(jīng)?的童話,它的魅力原委在哪里。于是,我的手中有了這本書(shū),并且現(xiàn)在其次次來(lái)讀,又有了另外一番感覺(jué)。

書(shū)一起先,就挖苦了缺乏想象力的大人們,作者在很小的時(shí)候畫(huà)過(guò)兩幅作品。畫(huà)的是蟒蛇消化大象,而“這些大人從來(lái)就不主動(dòng)去了解任何事情;而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō),老是跟他們一再作說(shuō)明……〞“于是,我就不會(huì)再跟他說(shuō)什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì)談他們能夠理解的事,譬如談?wù)剺蚺?、高爾夫球、政治,還有領(lǐng)帶等等。這樣一來(lái),這個(gè)人就會(huì)特別興奮,一位遇到了一個(gè)通情達(dá)理善解人意的人。〞而孩子們跟大人說(shuō):“我看到一棟美麗的房子,它是用玫瑰花磚砌起來(lái)的,窗口有天竺葵,屋頂上有白鴿。〞他們肯定沒(méi)方法想象那間房子的樣子,你得說(shuō):“我看到一棟價(jià)值兩萬(wàn)美金的房子。〞他們肯定會(huì)說(shuō):“那棟房子鐵定是美呆了。〞圣艾修伯里或許就是在成年人里感到了孤獨(dú),于是就通過(guò)小王子的眼睛來(lái)覺(jué)察成年人的無(wú)事空忙,為了占有財(cái)寶,為了金錢權(quán)力學(xué)問(wèn)等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正須要,失去了自己最可珍貴的童真和無(wú)邪,失去了珍貴的想象力和美感。

小王子是一個(gè)愁悶的小人兒,他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球,他總是喜愛(ài)問(wèn)問(wèn)題,并且一問(wèn)究竟。他很簡(jiǎn)單悲傷,多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,期間發(fā)生了許多感人的故事。這些故事,樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有離奇的情節(jié),但是里面包含著耐人尋味的哲理。

我覺(jué)察我起先對(duì)簡(jiǎn)潔、干凈的故事有了種愛(ài)好,比方對(duì)幾米手繪畫(huà)的寵愛(ài)。在詩(shī)歌閱讀上,我喜愛(ài)簡(jiǎn)短,或許是懶散的原因,或許也不盡是。曾許屢次在看的書(shū)里面都有提到?小王子?。以為是很深刻,很有內(nèi)涵的,或許是很晦澀的,然而,當(dāng)我捧起著本書(shū)的時(shí)候,心卻突然放松了?;蛟S看到簡(jiǎn)潔、留白多少回除去許多壓迫感,它會(huì)給人靜謐如幽谷的感覺(jué)。?小王子?的故事簡(jiǎn)潔,文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍,沒(méi)有絲毫的倦意。童話或許就是對(duì)平淡生活的一種賞賜,他讓你輕松地閱讀,同時(shí)在輕松間也賜予你一些東西,比方生活的純真與美妙,比方簡(jiǎn)潔與澄澈。

故事中的小王子對(duì)生活抱著仔細(xì)的看法,他勤勉地疏通火山口,拔著猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂(lè)趣。他曾一天看了四十三次日落,因?yàn)樗睦锍湟缌藷o(wú)盡的孤獨(dú)和悲傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活,玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊話被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵漂亮而且特別傲慢的花。她戀著悲傷的小王子,小王子也真誠(chéng)地愛(ài)著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螒嵟鴮?duì)愛(ài)生起疑心,他離開(kāi)了自己的星星,拋下了玫瑰,起先了自己孤寂的旅行。

不知道怎樣開(kāi)啟對(duì)?小王子?的理解,過(guò)多理性的分析不是我的'期望,也不是我的專長(zhǎng)。我只是簡(jiǎn)潔的說(shuō)著我的見(jiàn)解。

小王子在旅行中接觸著新的人和物,比方追逐權(quán)威、專制的國(guó)王,比方為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼,比方占有星星并自認(rèn)為肅穆的商人,比方拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺(jué)到大人們怪怪的,不行理喻的,失常的……

高校讀書(shū)心得體會(huì)7

假期里,我讀了高爾基的三部曲第三部——?我的高校?。

這本書(shū)講解并描述了在作者十六歲的時(shí)候,便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng),單獨(dú)一人去喀山求學(xué)。可是作者高爾基并沒(méi)有上成高校,上高校便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成高校,作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店工作……之后,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾這樣的高校生和提高人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣袤的社會(huì)高校。在這所社會(huì)高校里,作者經(jīng)驗(yàn)了許很多多:經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生好處和世界的困難性進(jìn)行了最初的探究。

高爾基從小和藹懂事,當(dāng)他來(lái)到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子,這位媽媽很可憐,高爾基也留意到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重,之后,高爾基確定找個(gè)工作,讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

?我的高校?是部自傳體小說(shuō),故事情節(jié)簡(jiǎn)潔,明顯。作者用美麗的語(yǔ)言寫出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過(guò)半百。

讀了這本書(shū),我明白了無(wú)論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。

高校讀書(shū)心得體會(huì)8

歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人說(shuō)話。〞讀了?我的高校?這部文學(xué)后深有感受,這本書(shū)不僅僅讓我了解了主子公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何沉著冷靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。

這本書(shū)表達(dá)了主子公抱著上高校的念頭來(lái)到嘎山,但很快明白窮人上高校是不行能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的苦痛,除了苦痛的革命理論,他還勸揭發(fā)開(kāi)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀悲觀,可是他經(jīng)受了熬煉,革命思想漸漸構(gòu)成。

這部書(shū)是1923年完成的,作者高爾根本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般強(qiáng)壯生長(zhǎng)并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生〞的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清爽!同高爾基相比,我真是慚愧萬(wàn)分,平常在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì),甚至半途而廢。從今刻起,我必需要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有奉獻(xiàn)的人才。

主子公那種劇烈的讀書(shū)欲望,使我想到了家中一本本書(shū),而我卻讓它們閑著,莫非是“書(shū)非借不讀〞?莫非僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完?我的高校?之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退〞的道理。

“書(shū)是人類提高的階梯。〞讓我們吸取學(xué)問(wèn)的精華,沐浴才智的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。

高校讀書(shū)心得體會(huì)9

步入高校以后讓我明白學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很難得的,現(xiàn)如今自己能夠在校內(nèi)內(nèi)安心學(xué)習(xí)也是源于父母努力工作的結(jié)果,為了不糟蹋他們的心血導(dǎo)致我很珍惜平常學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),除了課堂上的學(xué)習(xí)以外還閱讀了不少書(shū)籍來(lái)充溢自己的課余生活,在讀書(shū)的過(guò)程中能夠讓我學(xué)到不少好用的學(xué)問(wèn),從中收獲的感悟也能夠讓自己受益終生。

通過(guò)閱讀讓我明白高校生應(yīng)當(dāng)要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),許多剛進(jìn)入高校的學(xué)生都會(huì)因?yàn)楣芾淼乃缮?dǎo)致失去奮斗的目標(biāo),終歸中學(xué)三年的努力是為了能夠通過(guò)奮斗考上志向的高校,那么考上高校以后又該如何去做才有利于自身的開(kāi)展呢,事實(shí)上有相當(dāng)一局部學(xué)生對(duì)高校期間的生活沒(méi)有規(guī)劃,這也導(dǎo)致他們對(duì)高校畢業(yè)以后從事什么工作感到有些迷惘,為了不出現(xiàn)這類狀況導(dǎo)致我應(yīng)當(dāng)要對(duì)高校生活做好合理的規(guī)劃,既要仔細(xì)學(xué)好專業(yè)學(xué)問(wèn)又要參與各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)充溢自己的生活,尤其是對(duì)畢業(yè)以后須要從事的工作也要提前進(jìn)行規(guī)劃。

通過(guò)閱讀讓我明白提前相識(shí)社會(huì)對(duì)今后的成長(zhǎng)有著很大的幫助,僅僅滿意于理論學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)終究是沒(méi)能經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨洗禮的溫室花朵,看似生長(zhǎng)得很好卻經(jīng)受不住些許的挫折,所以我得拿出大一軍訓(xùn)的勁頭并將其運(yùn)用到自身的學(xué)習(xí)生活中去,缺乏實(shí)踐閱歷便要想方法去進(jìn)行積累才行,所以我可以參與一些社團(tuán)活動(dòng)來(lái)提升自身的組織與管理實(shí)力,還能夠通過(guò)參與兼職來(lái)熬煉自己并從中積累實(shí)踐閱歷,但我也明白閱歷的積累并非一朝一夕便可以完成的,所以我要堅(jiān)持下去并通過(guò)自身的努力為今后的開(kāi)展打下良好的根底。

在閱讀的過(guò)程中讓我覺(jué)察喜愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣能夠?yàn)樽约簬?lái)許多幫助,至少通過(guò)閱讀來(lái)明心見(jiàn)性能夠讓我剛好覺(jué)察自身的問(wèn)題所在,而且隨著學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)越來(lái)越多也讓我得到了很大的提升,我明白身為高校生往往都肩負(fù)著重要的職責(zé)從而須要實(shí)現(xiàn),背負(fù)著父母的期盼應(yīng)當(dāng)要在高校期間有所作為才行,不要在將來(lái)因?yàn)樵?jīng)在高校期間的無(wú)所作為感到懊悔才是我應(yīng)當(dāng)做的,為此我將不斷努力做好學(xué)生的本職工作并遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定,信任通過(guò)學(xué)習(xí)能夠讓自己在高校期間有所收獲。

盡管此時(shí)的我對(duì)畢業(yè)后的生活感到有些迷惘,但我會(huì)從書(shū)籍中找尋答案并從中了解自己應(yīng)當(dāng)如何去做,我也信任自己能夠憑借著這份堅(jiān)持在將來(lái)的學(xué)習(xí)道路上有所成就。

高校讀書(shū)心得體會(huì)10

雖未深究,然終有所得,隨寫一文,以記此。

?高校?開(kāi)篇名義,"高校之道,在明明德"干脆指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美妙的品德。"在親(新)民,在止于至善"是對(duì)"明德"的一個(gè)闡述,要完善自身的美妙品德就要不斷使自己的精神境界到達(dá)一個(gè)新的高度,最終到達(dá)一個(gè)"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事"本",什么是"末"。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之"本"。然后提出按步驟實(shí)施到達(dá)目的的"八目","格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置,事抓住根本,獲得學(xué)問(wèn)的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國(guó)先齊家,平天下先治國(guó)從古時(shí)起,人們就很注意品行修養(yǎng)的問(wèn)題了,一個(gè)被世人記憶猶新的人,不在于他的奉獻(xiàn)有多大,而在于他的高尚的品行、德行。

古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時(shí)生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟(jì)不夠興旺,社會(huì)誘惑相對(duì)較小。一個(gè)人生存所須要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學(xué)問(wèn),去修養(yǎng)身心了。現(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)開(kāi)展日新月異,人的觀念也在不斷改變。一個(gè)人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學(xué)習(xí),工作、掙錢,所以生存壓力就大,成天忙都忙不過(guò)來(lái),誰(shuí)還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來(lái),活下去。面對(duì)種種誘惑,有了還想要更好的,說(shuō)究竟不過(guò)是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說(shuō)句題外話,這跟如今的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒(méi)有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就起先為了自己以后的生存起先學(xué)習(xí),有的從一兩歲、甚至從未誕生就起先學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無(wú)非都是生存的技能。生存都成問(wèn)題了,誰(shuí)還去做那些沒(méi)有的事!?

"物有本末,事有終始。"其實(shí)是現(xiàn)代人們把問(wèn)題弄反了。"生存"也就是所說(shuō)的"齊家、治國(guó)、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠(chéng)意、正心。"明德"是"本","生存"是"末"。現(xiàn)代人卻把舍本逐末,棄本逐末。無(wú)怪乎精神壓力大,成天苦惱,苦痛不堪了。文中用孔子的話"聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。"聽(tīng)訴是為了無(wú)訴",不久之后許多達(dá)官顯貴就舍本逐末了,他們不是為了削減案件,護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的時(shí)機(jī)。因此才有了"自古衙門朝南開(kāi),有理沒(méi)錢別進(jìn)來(lái)"只說(shuō),始終持續(xù)到今日。今日好似更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾完美無(wú)缺。

這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,"但愿世間人無(wú)病,何愁架上藥生塵"。看看當(dāng)今的社會(huì),多少醫(yī)院"醫(yī)生"為了金錢利益,給病人開(kāi)貴藥,開(kāi)沒(méi)用的藥,讓病人奢侈錢財(cái),還身體,心理上倍受熬煎。不用說(shuō)那些滿天飛的假藥,虛假?gòu)V告引得多數(shù)病人"競(jìng)折腰"。說(shuō)到這里,好似有點(diǎn)遠(yuǎn)了。假設(shè)把本和末弄反了,不但解決不了根本問(wèn)題,達(dá)不到預(yù)期的目的,反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)不斷開(kāi)展,生活水平日益提高,而人的華蜜感日益減退的根本緣由吧,也是政府對(duì)人民的看法和人民對(duì)政府看法重大反差的緣由吧。

總之,做學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn),首先要明確學(xué)習(xí)的目的,抓住問(wèn)題的根本,在駕馭好正確的方法,才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素養(yǎng)提高了,社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)面貌才能有所變更。國(guó)家才能真正的恒久強(qiáng)大。

高校讀書(shū)心得體會(huì)11

從小到大,我讀過(guò)許多回?西游記?,第一次讀時(shí),純粹是為了它曲折好玩的情節(jié);后來(lái)再讀,對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。?西游記?中我最喜愛(ài)的是孫悟空,喜愛(ài)他的和藹、淘氣、機(jī)智、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情意。在唐僧師徒四人中,孫悟空常常第一個(gè)覺(jué)察妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺瞞,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲辦,甚至不顧他的說(shuō)明把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫助時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比擬沖動(dòng),性格比擬火看爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但是在我看來(lái),那些人都是罪有應(yīng)得的,都是些*多數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,可是信任佛教的唐僧卻不信,他不管怎么樣都不讓悟空*,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比擬難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,沒(méi)有什么本領(lǐng),只知道念南無(wú)阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有悟空,我想,他肯定已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。

他是一個(gè)和藹、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),總要叫悟空等三人去抓妖怪??墒钱?dāng)悟空打死那些禍患蒼生的人時(shí),他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時(shí)還要趕走他,莫非他就不會(huì)想一下,假設(shè)悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍患別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地竭力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了很多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,經(jīng)常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨意找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)智的悟空識(shí)破,被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢,一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):我們整理整理行李散伙吧、我回高老莊去了這類喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病,就是總愛(ài)吹牛,有時(shí)候,悟空把妖怪戰(zhàn)勝了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪戰(zhàn)勝的。但是,他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時(shí),他來(lái)到花果山想著方法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái),最終,把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的,雖然時(shí)時(shí)常動(dòng)點(diǎn)歪腦筋,但也會(huì)有才智的火花。

沙和尚是三個(gè)徒弟中最醇厚的一個(gè),他始終對(duì)師傅赤膽忠心,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟,雖然沒(méi)有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺(jué)的人,也可以提示一下師傅。雖然?西游記?已經(jīng)很老了,可是我信任它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰,因?yàn)檫@師徒四人,實(shí)在各有妙處,很吸引人。

高校讀書(shū)心得體會(huì)12

在沒(méi)有參與?高校?共享活動(dòng)之前,對(duì)?高校?的認(rèn)知甚少,只知道它是“四書(shū)〞之一,至于書(shū)中所講,和一竅不通差不多,很是慚愧。書(shū)中發(fā)人深思和給人啟示的地方許多,我只想說(shuō)說(shuō)“慎獨(dú)〞這一點(diǎn)。

其實(shí)早在我上幼師時(shí),就從我的班主任柳老師那里第一次聽(tīng)到了“慎獨(dú)〞這一詞,當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得是一個(gè)很驚奇的詞,從未聽(tīng)過(guò),后來(lái)經(jīng)班主任老師舉例說(shuō)明過(guò)之后,才懂了它的意思?!吧鳘?dú)〞讓我受益許多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更留意自己的行為。因?yàn)槲沂且粋€(gè)粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太留意細(xì)微環(huán)節(jié)和小節(jié),總覺(jué)得那沒(méi)有必要,只要我心安理得就行,比方當(dāng)我的好摯友不在時(shí),我須要用她的東西,我就會(huì)很隨意的拿起就用,因?yàn)槲矣X(jué)得即使她在也會(huì)欣然同意,所以就沒(méi)覺(jué)得有什么不妥。還比方當(dāng)沒(méi)有人在身邊時(shí),我吃東西或者做事情就會(huì)不太顧及形象,特殊隨性,想怎樣就怎樣,并沒(méi)有一個(gè)約束,我當(dāng)時(shí)還想這才是真我的表達(dá),沒(méi)什么不妥。在生活中會(huì)有許多類似這樣自己認(rèn)為沒(méi)什么不妥的事情,可“慎獨(dú)〞卻讓我再次諦視自己的思想和行為,真的沒(méi)什么不妥當(dāng)?shù)膯??其?shí)不然,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的允許就動(dòng)別人的東西,是對(duì)她人極大的不敬重;沒(méi)人在跟前,就肆無(wú)忌憚會(huì)助長(zhǎng)一些不良習(xí)慣的養(yǎng)成。

作為一名幼兒老師對(duì)孩子的影響是任何書(shū)籍、任何道德箴言、任何指責(zé)和嘉獎(jiǎng)方式都不能代替的一種教化力氣。這就要求我們比以往任何時(shí)候都要在隱藏處下功夫,在別人見(jiàn)聞不及之處做到謹(jǐn)慎不茍,嚴(yán)于律己。要對(duì)孩子心懷敬畏,應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,我們的一舉一動(dòng)都在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒(méi)有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加靈敏,再也沒(méi)有任何人像孩子那樣能捉摸一切最微小的事務(wù)。因此幼兒老師要發(fā)自內(nèi)心的酷愛(ài)自己的職業(yè),敬重對(duì)面的孩子,諦視自己的行為,反思自己的教學(xué),加強(qiáng)自身慎獨(dú)意識(shí)的修養(yǎng),這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美妙的心靈。

高校讀書(shū)心得體會(huì)13

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得學(xué)問(wèn),但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的疑心:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲得學(xué)問(wèn)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既一般又干脆但卻特別有效的求知方法沿用至今。

高爾基說(shuō)得好:書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、相識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奇妙和人類社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的絕大多數(shù)才智。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果,我除了擅長(zhǎng)動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心照不宣之外,還寫讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思索的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思索,也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果,便于日后比擬、綜合、分析。

歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代全部的苦痛。特殊是在現(xiàn)今學(xué)問(wèn)爆炸的年頭里,不能接觸新的學(xué)問(wèn)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不行無(wú)視的。它能供給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力氣比學(xué)問(wèn)更強(qiáng)大,用學(xué)問(wèn)武裝起來(lái)的人是不行戰(zhàn)勝的。

一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了全部的新覺(jué)察,記載了古今歷代所積累的學(xué)問(wèn)和閱歷。只有仔細(xì)的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人才智的結(jié)晶,是他們的探討成果和閱歷的表達(dá),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),覺(jué)察對(duì)自己有用的東西。在前人閱歷的根底上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的持續(xù)和開(kāi)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,假設(shè)每個(gè)人都是從頭起先,那么,無(wú)論多么宏大的人,做出多么大的奉獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的學(xué)問(wèn)可謂是應(yīng)有盡有,他能拓寬我們的視野,讓我們的學(xué)問(wèn)更全面。從而能夠更深刻的思索問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性,假設(shè)只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于自身的開(kāi)展,駕馭更多方面的學(xué)問(wèn),才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。探討物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他根底,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必需對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參與工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和探討,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的學(xué)問(wèn),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)驗(yàn)中,我們可以體會(huì)到學(xué)問(wèn)的力氣,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類駕馭學(xué)問(wèn)力氣的有力武器的巨大作用。

和我一起共享讀三毛作品的歡樂(lè)。

高校讀書(shū)心得體會(huì)14

作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些麻煩的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特殊是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的新奇心,但是缺乏正確的推斷實(shí)力,寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地相識(shí)自我,相識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充溢童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、溝通,對(duì)于我來(lái)說(shuō)特別重要。寒假里,我再一次仔細(xì)閱讀并細(xì)細(xì)品嘗了孫蒲遠(yuǎn)老師?漂亮的教化?這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐性細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而宏大的愛(ài)心去暖和著每一位孩子。

孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而?漂亮的教化?一書(shū)確實(shí)值得我們仔細(xì)閱讀,仔細(xì)思索。

書(shū)上有這樣一句話:班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我確實(shí)有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)摯友的溝通中,家長(zhǎng)也常常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多許多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平常的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳聞目睹,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響特別大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識(shí)到,教化孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于老師要想方設(shè)法營(yíng)造一種和諧寬松的氣氛,這樣孩子才情愿接近你,也情愿把自己的想法告知你,這不僅須要熱忱和堅(jiān)忍不拔的精神,更須要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆珍貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教化孩子。

教化過(guò)程中,要把敬重孩子放在首位。從小被人敬重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信念,簡(jiǎn)單形成完善的人格。而我們不管作為老師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話,經(jīng)常無(wú)視孩子的須要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的境況,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和心理障礙,只靠著我們想象的狀況去教化孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿足,甚至指責(zé)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告知我們"懲辦是教化失敗的根源",懲辦的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄,讓原來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信念,讓這樣的孩子失去了童年的歡樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許指責(zé)嗎?不是!沒(méi)有指責(zé)就等于放縱孩子的不良行為,但是指責(zé)的時(shí)候,肯定要講清其危害,告知孩子這樣做為什么不行以,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。

教化孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教化家陶行之曾說(shuō)過(guò):要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正?,F(xiàn)象,犯錯(cuò)誤是難免的,我們不行能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái),甚至還可以從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然,老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原那么的遷就和讓步,他是以學(xué)生相識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)相識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教化的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們?cè)S多寬容的方法,給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句勸慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包涵學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教化更漂亮,愛(ài)心與才智讓教化走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、才智賜予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到華蜜,老師也會(huì)感到華蜜;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是全部班主任的華蜜,這樣的教化也是最為漂亮的教化。

高校讀書(shū)心得體會(huì)15

常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得學(xué)問(wèn),但是我們卻經(jīng)常會(huì)有這樣的疑心:我們應(yīng)當(dāng)如何

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