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文檔簡介
2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫綜合試卷A卷附答案單選題(共60題)1、繪畫活動中,小班幼兒歡歡總是把色彩涂到輪廓線外面。下午,李老師當(dāng)著歡歡的面對家長說:“歡歡畫畫很不認(rèn)真,總是畫錯。”李老師的做法()。A.錯誤,忽視了幼兒動作發(fā)展B.錯誤,不能諷刺挖苦幼兒C.正確,提高了幼兒繪畫能力D.正確,應(yīng)該嚴(yán)格要求幼兒【答案】A2、雨果是法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認(rèn)為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B3、教育信息處理的對象不包括()。A.有關(guān)學(xué)生的信息B.有關(guān)測試的教育信息C.有關(guān)教學(xué)過程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境的教育信息【答案】A4、德國第一部產(chǎn)生世界影響的長篇書信體小說是()A.《少年維特之煩惱》B.《浮士德》C.《陰謀與愛情》D.《堂吉訶德》【答案】A5、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中,教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范,最主要、最基本的是要堅持()。A.團結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B6、下列關(guān)于教科書的說法正確的是()。A.國家實行教科書審定制度B.教科書的審定辦法由省級教育行政部門規(guī)定C.未經(jīng)審定的教科書。選擇性出版、選用D.國家不鼓勵教科書循環(huán)使用【答案】A7、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把()作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生,促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進(jìn)公平【答案】C8、一個日本人在杭州開設(shè)工廠,其時間可能在()。A.簽訂《東京條約》之后B.簽訂《北京條約》之后C.簽訂《南京條約》之后D.簽訂《馬關(guān)條約》之后【答案】D9、離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭執(zhí),達(dá)不成協(xié)議時,應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A.保障子女權(quán)益B.有利于女方C.尊重未成年子女的意愿D.有利于男方【答案】A10、常言道,“數(shù)子十過,莫如獎子一長”,這句話啟示我們教育應(yīng)當(dāng)堅持()。A.以情感體驗為主B.以表揚激勵為主C.以實踐鍛煉為主D.以說服教育為主【答案】B11、歷史學(xué)家們認(rèn)為:“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件?!睋?jù)此判斷,啟蒙運動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B12、我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,唐朝印刷的()是世界上現(xiàn)存最早的,標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。A.《農(nóng)政全書》B.《天工開物》C.《金剛經(jīng)》D.《永樂大典》【答案】C13、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B14、“五岳”是我國的五大名山,下列不屬于五岳的是()。A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C15、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師有以下情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解雇。不符合規(guī)定情形的是()。A.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的B.經(jīng)常罰站學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的D.連續(xù)三年教學(xué)業(yè)績排在末位的【答案】D16、曾任全國政協(xié)委員的百歲老人袁曉園說:長壽其實沒有任何秘訣,想吃就吃,想睡就睡,順其自然到百年,這就是我的養(yǎng)生之道。英國哲學(xué)家羅素活了98歲,從來也不認(rèn)為長壽有什么秘訣,主張該干什么就干什么,想吃什么就吃什么,一切順其自然。人體的差異性很大,健康雖有一定之規(guī),但沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。對這段文字理解準(zhǔn)確的是()。A.作者完全同意袁曉園和羅素的主張B.作者有保留地同意袁曉園和羅素的主張C.作者不同意袁曉園和羅素的主張D.作者批評了袁曉園和羅素的主張【答案】A17、金銀花的有效成分是A.小檗堿B.魚腥草素C.綠原酸D.苦參堿E.硫酸鈉【答案】C18、李明因與同桌吵架,回家向家長哭訴。第二天李明家長帶領(lǐng)五六個高大威猛的社會人員來學(xué)校,揚言不交出讓李明受委屈的學(xué)生不讓學(xué)校正常上課。根據(jù)有關(guān)法律,對李明家長及其他相關(guān)人員應(yīng)該依法給予()。A.刑事責(zé)任B.治安管理處罰C.行政處分D.民事責(zé)任【答案】B19、我國目前最大的核電站是()。A.秦山核電站B.石島灣核電站C.海鹽核電站D.大亞灣核電站【答案】D20、下列選項中既屬于教師的權(quán)利又屬于義務(wù)的是()A.貫徹國家教育方針,遵守規(guī)章制度B.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格C.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表D.參加繼續(xù)教育培訓(xùn),不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平【答案】D21、相對中原地區(qū),黃河上游人們的生活與風(fēng)俗我并不熟悉,無法一下子()到心靈層面的東西。但我還是帶著()去拍攝,去體驗普通人的生活在令人敬畏的大自然和()的歷史面前是什么情形。A.碰觸好奇變遷B.感受疑問悠久C.捕捉敬意滄桑D.深入憧憬沉寂【答案】C22、在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中對兒童的理解正確的是()A.兒童是指18歲以下的人B.兒童是指剛出生的人C.兒童是指16歲以下的人D.兒童是指上學(xué)期間的學(xué)生【答案】A23、洪老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書,于是用假名在培訓(xùn)機構(gòu)上課,掙錢補貼生活。這種行為()。A.可以,不影響正常教學(xué)即可B.可以,洪老師可以在業(yè)余時間做任何事C.可以,培訓(xùn)機構(gòu)聘任洪老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以,洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D24、“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”出自艾青的()A.《大堰河——我的保姆》B.《向太陽》C.《我愛這土地》D.《火把》【答案】C25、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》在談到“育人為本”的工作方針時.提出把()作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。A.促進(jìn)教育公平B.提高教學(xué)質(zhì)量C.保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益D.促進(jìn)學(xué)生健康成長【答案】D26、從“這本書是小說書”假,能斷定命題()A.“這本書不是小說書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假【答案】A27、20世紀(jì)90年代以來,世界各國把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于()。A.兒童平均發(fā)展B.兒童全面和諧發(fā)展C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開發(fā)【答案】B28、在()刪除的文件,沒有進(jìn)入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計算機中D.U盤中【答案】D29、“五岳”是我國的五大名山,下列不屬于“五岳”的是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C30、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“122,41.14,5,口”空缺處,正確的是()。A.7B.4C.2D.-1【答案】C31、關(guān)于“師愛”,下列說法正確的是()。A.出于私情之愛B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.嚴(yán)慈相濟,既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重D.師愛不具有育人的作用【答案】C32、下列作品與人物對應(yīng)不正確的是()。A.《紅與黑》——于連B.《巴黎圣母院卜卡西莫多C.《呼嘯山莊》——綠蒂D.《悲慘世界》——冉阿讓【答案】C33、新入職的王老師工作中一遇到問題就去請教李老師。這一次,李老師提出建議后,笑容可掬地說:“你這是想走捷徑啊,哪有那么容易的事。慢慢摸索吧,時間長了,就知道了,我們都是這么過來的?!痹撉榫持畜w現(xiàn)的教師發(fā)展途徑不包括()A.自主與協(xié)作的結(jié)合。B.借鑒與摸索的結(jié)合。C.學(xué)習(xí)與反思的結(jié)合。D.理想與現(xiàn)實的結(jié)合?!敬鸢浮緿34、描述單個數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計量數(shù)是()。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)【答案】C35、在某地的新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)民的意見主要有:醫(yī)院、學(xué)校至少要建一個;如果學(xué)校、商店都有,那么必須有醫(yī)院;醫(yī)院、商店至多建一個。由此不可推出的是()。A.肯定建商店B.—定建醫(yī)院C.學(xué)校和醫(yī)院可以同時建D.學(xué)校和商店不能同時建【答案】A36、下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說法錯誤的是()。A.智力的發(fā)展,道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況B.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展,是體育、智育、德育的催化劑C.日常生活對幼兒品德的形成有多方面的影響,為幼兒提供了行為練習(xí)與實踐的機會D.體育的作用最小【答案】D37、通常用B、KB、MB表示存儲器容量,它們之間的大小關(guān)系是()。A.KB>MB>BB.KB>B>MBC.MB>KB>BD.MB>B>KB【答案】C38、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,幼兒園的品德教育應(yīng)以()為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。A.情感教育B.培養(yǎng)良好行為習(xí)慣C.思想教育D.情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣【答案】D39、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B40、東吳時期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占夢、星象、候風(fēng)等領(lǐng)域都有卓越的發(fā)展,其中善畫的是()。A.曹不興B.曹仲達(dá)C.衛(wèi)協(xié)D.鐘繇【答案】A41、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》,以下關(guān)于學(xué)前教育說法錯誤的是()。A.積極發(fā)展學(xué)前教育,到2020年,普及學(xué)前兩年教育B.建立政府主導(dǎo)、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制C.重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育D.到2020年,有條件的地區(qū),普及學(xué)前三年教育【答案】A42、教師職業(yè)道德規(guī)范中的()要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D43、下列物質(zhì)屬于純凈物的是()A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B44、哪一組作品是擬人體童話?()A.《皇帝的新裝》《王牌肥皂》《神筆馬良》B.《漁夫和金魚的故事》《尾巴》《稻草人》C.《小蝌蚪找媽媽》《古代英雄的石像》《七色花》D.《小溪流的歌》《洋蔥頭歷險記》《丑小鴨》【答案】D45、五年級學(xué)生小濤經(jīng)常曠課,不遵守學(xué)校的管理制度,學(xué)校對小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A.將他交給家長批評教育B.了解情況后耐心教育他C.等待他自我醒悟并改正D.批評教育無效果開除他【答案】B46、張某是某幼兒園的美術(shù)老師,任教期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,幼兒園以園所美術(shù)老師不足為由不批準(zhǔn)張某在職學(xué)習(xí)。該幼兒園剝奪了張某的()。A.教育教學(xué)權(quán)B.參加進(jìn)修權(quán)C.獲得報酬權(quán)D.指導(dǎo)評價權(quán)【答案】B47、任何一個國家的城市系統(tǒng)里都有不同的層次。一個城市總會有富人、窮人的區(qū)別,總會有不同的教育、文化等群體,“平等”應(yīng)主要體現(xiàn)為身份之間的流動性,而不是一刀切。別說是在中國,即使是在一些很發(fā)達(dá)的國家,“現(xiàn)代大都市”也并非沒有貧民窟、貧民區(qū),整齊劃一的城市必定是主觀強為的,而不是自然發(fā)展的結(jié)果。這段話支持的主要觀點是()。A.有貧民窟比沒有貧民窟好B.身份之間的流動是一種“平等”C.城市中有不同的層次結(jié)構(gòu)是很正常的現(xiàn)象D.整齊劃一的城市是主觀強為的結(jié)果【答案】C48、我國面積最大的咸水湖是()。A.青海湖B.鄱陽湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A49、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對違法犯罪的未成年人堅持()的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.懲罰為主、教育為輔C.教育與懲罰并重D.開除學(xué)籍【答案】A50、“學(xué)為人師,行為世范。”體現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.主體性、示范性C.長期性、間接性D.連續(xù)性、廣延性【答案】B51、下列不屬于茅盾作品的是()。A.《林家鋪子》B.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D52、佳佳是個活潑開朗的小班孩子,某次上課,周老師讓佳佳背昨天學(xué)過的兒歌,她沒有背出來。周老師很生氣,說她“笨”。關(guān)于周老師的做法,下列說法正確的是()。A.錯誤,應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評B.正確,應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生C.錯誤,應(yīng)該尊重學(xué)生人格D.正確,應(yīng)該加強課堂管理【答案】C53、實際意義取決于特定的語言環(huán)境,人們要在特定的語言環(huán)境中才能理解的是()。A.約定性定義B.描述性定義C.綱領(lǐng)性定義D.操作性定義【答案】A54、小萬畢業(yè)后來到幼兒園,覺得自己專業(yè)基礎(chǔ)好,很少參加教研,頭兩年還不錯,后來的教學(xué)效果越來越差。對此不正確的是()A.職業(yè)認(rèn)知偏差。B.職業(yè)定位偏差。C.職業(yè)目標(biāo)過高。D.職業(yè)態(tài)度不正?!敬鸢浮緾55、書法界常有字因人貴的說法,不無道理。而在顏真卿這里,卻是字因人重,忠貞正直的人格為其瑰麗書法添輝,骨力遒勁的書法為其雄壯人生添彩,做人與寫字,在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代,其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映尊重B.和光同塵尊敬C.相得益彰推崇D.相輔相成推重【答案】C56、我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()A.育人為本、全面實施素質(zhì)教育B.面向全體學(xué)生.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力D.培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人【答案】A57、對學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的()。A.專業(yè)能力B.專業(yè)知識C.專業(yè)理念及師德態(tài)度D.教育方法【答案】C58、素質(zhì)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力主要是()A.學(xué)習(xí)內(nèi)部的壓力B.分?jǐn)?shù)的壓力C.升學(xué)的壓力D.教師、家長的壓力【答案】A59、人體發(fā)病的外在因素是A.陽偏盛B.陰偏盛C.正氣不足D.邪氣入侵E.氣血失常【答案】D60、我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家,世界上現(xiàn)存最早、有明確時間記載的印刷品是唐朝時印刷的()。A.《甘石星經(jīng)》B.《金剛經(jīng)》C.《唐律疏議》D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》【答案】B大題(共15題)一、材料:劉老師利用班會課開展“獨一無二的我”的主題班會活動,用來提高學(xué)生們的自信心。首先,她給每位學(xué)生發(fā)一粒花生種子,讓學(xué)生自己觀察屬于自己的那一顆花生。再讓學(xué)生們將花生按照組別放在一起,然后在小組內(nèi)去找屬于自己的那顆。結(jié)果沒多久,學(xué)生們很快就找到了自己的花生。之后劉老師讓學(xué)生們在小組內(nèi)分享自己身上的優(yōu)點和缺點,并讓其他同學(xué)相互說說對方的優(yōu)點。班會過后,學(xué)生們對獨一無二的自己有了更深的認(rèn)識,變得更加自信了。以前小麗在班上不喜歡與同學(xué)交流,班會課后發(fā)現(xiàn)原來在同學(xué)眼中的自己有那么多優(yōu)點,也逐漸喜歡去融入集體了。小麗媽媽為了感謝劉老師,給劉老師在微信上轉(zhuǎn)了400元紅包,并希望劉老師繼續(xù)關(guān)注小麗。劉老師沒有收紅包,并說道:“關(guān)心小麗是我應(yīng)該做的,希望以后我們能一起幫助她健康快樂成長。”問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析劉老師的教育行為?!敬鸢浮縿⒗蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的要求,值得我們學(xué)習(xí)。首先,劉老師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中,劉老師為了提高學(xué)生自信心而開展“獨一無二的我”的班會活動,在活動中讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處,交流優(yōu)缺點。這是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,實施素質(zhì)教育的表現(xiàn)。其次,劉老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心學(xué)生健康、尊重學(xué)生。材料中,劉老師能幫助小麗關(guān)注到自己的優(yōu)點,幫助小麗融入集體。這是關(guān)注學(xué)生心理健康、關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。再次,劉老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師嚴(yán)于律己、廉潔奉公。材料中劉老師能夠自覺抵制家長的紅包,不利用職務(wù)之便謀取私利,是為人師表的表現(xiàn)。因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),行為世范。關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。二、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:(1)自選角度,自擬標(biāo)題,自定立意;(2)不少于800字;(3)不得套作,不得抄襲?!敬鸢浮可诖税?。心無岸洪荒宇宙之中,歲月長河之上,我們就降生在這一時代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們停靠的這個海岸,有冷漠喧囂,名利沖突。于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的:“這是最好的時代,也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性,所以面對身處的時代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。還記得大唐時代的玄奘,那時只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個國家,心懷“寧可西行求死,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達(dá)的年代,但他憑借心中的信念,到達(dá)了心中的圣地。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無事,庸人自擾之。面對道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點亮一絲光。生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話,讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。恰如居里夫人所說的:“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價值,同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來的美妙,且歌且行,足矣!三、閱讀下面材料,回答問題。近日,徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞,引起了社會廣泛關(guān)注。最近又有一名家長也向南京警方報警,稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打,腹部有七八處用東西抽打的傷痕,現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影,一看到陌生人,就放聲大哭。昨天,孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時均不承認(rèn)打孩子一事。請從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓Υ耸碌目捶?。【答案】如果該教師虐打幼兒情況屬實,那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范,而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實還拒不承認(rèn),性質(zhì)更加惡劣,更應(yīng)受到社會的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁?!督逃ā?、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》和各地《教師管理條例》都提出了“教師必須為人師表,不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定?!队變簣@教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定,“在對幼兒的態(tài)度與行為方面,主要強調(diào)要關(guān)愛幼兒,重視幼兒身心健康,將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格,維護(hù)幼兒合法權(quán)益,平等對待每一個幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒,不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒,使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害,表明教師的師德存在嚴(yán)重問題。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師,信其道”“沒有愛,就沒有教育”,教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。四、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!币粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。(1)文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?(2)文中說,“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”。又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”。然而,也有人引用拿破侖名言說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請你談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,實實在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”,“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價值角度看,都是平等的,勞動本身沒有高低貴賤之分?!安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實實在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。五、閱讀下面材料,回答問題。亮亮喜歡打人,經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天,小朋友們坐在餐廳等待吃飯時,明明經(jīng)過亮亮身邊,順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時,王老師經(jīng)過,看見亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的頭,推得他直搖晃,并生氣地說:“看你還打人!”見到此情景,小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己,王老師聽后更生氣了,她用力拍打亮亮的肩膀,同時生氣地大聲吼道:“你真是討人嫌!長得人不像人!”[問題1][簡答題]請從兒童觀的角度,評價王老師的教育行為?!敬鸢浮俊坝藶楸尽钡膬和^,是以人為本在教育工作中的集中體現(xiàn),是教育工作的根本要求。王老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)?,沒有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。第一,王老師沒有真正做到關(guān)注每一位幼兒。每一位幼兒都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。而王老師沒有了解具體情況就在幼兒面前批評亮亮,還用了“你真是討人嫌!長得人不像人!”這樣侮辱性的語言,嚴(yán)重侵犯了亮亮的尊嚴(yán),對亮亮的發(fā)展極為不利。第二,王老師沒有關(guān)注幼兒的情緒生活和情感體驗。保教過程應(yīng)該讓幼兒有愉悅的情緒和積極的情感體驗。而王老師的教育行為忽視了幼兒的情緒、情感,不僅亮亮?xí)?、難過,其他幼兒也會受到影響,產(chǎn)生負(fù)面的情緒和情感體驗。第三,王老師沒有關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)幼兒在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展。王老師應(yīng)當(dāng)在了解實際情況之后,采取幼兒能夠接受的方法,例如打比方、做游戲等方法,讓明明和亮亮認(rèn)識到打人這種行為是不對的,從而讓幼兒變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感。六、××幼兒園在六一兒童節(jié)當(dāng)天舉辦“家園同樂”親子游園會,上午九點開始開幕式演出,接著是“家園同樂”親子游園活動。每位家長有一張活動表,每參加完一項活動由該活動負(fù)責(zé)教師蓋章。參加完所有活動后,拿活動單到園長辦公室領(lǐng)取禮物。活動到十一點半結(jié)束,下午放假?;顒赢?dāng)天孩子要穿黃色園服及便于運動的鞋子,如果天氣炎熱可戴帽子。下雨的話就取消開幕式。另外,活動當(dāng)天幼兒園不派車接送,不準(zhǔn)備早餐。請?zhí)妗痢劣變簣@給家長寫封邀請函,并說明有關(guān)事項?!敬鸢浮垦埡鹁吹募议L朋友們:您好!快樂的六一國際兒童節(jié)已經(jīng)來臨,讓我們共同走進(jìn)孩子們的世界,和孩子們一起盡情歡呼跳躍吧!××幼兒園誠摯邀請您和孩子于××××年6月1日上午9:00—11:30來參加我們的“家園同樂”親子游園會。相信一定會給您帶來驚喜,敬請準(zhǔn)時參加!附注:1.本次游園會包括開幕式演出(下雨取消)和“家園同樂”親子游園活動兩部分;2.請為寶寶穿上黃色園服及便于運動的鞋子,如果天氣炎熱可戴帽子;3.請執(zhí)活動表到各活動點參加活動,每參加完一項活動,由該活動負(fù)責(zé)教師蓋章;4.參加完所有活動后,請執(zhí)活動單到園長辦公室領(lǐng)取禮物;5.因活動當(dāng)天教師要準(zhǔn)備活動,所以幼兒園不派車接送,并請在家吃完早餐來園,不便之處敬請諒解;6.6月1日下午放假半天?!痢劣變簣@全體教師敬邀××年×月×日(本文引自《幼師實用文體寫作范例》,作者:謝韶暉、陳怡鶯、陳嘉華)七、20世紀(jì)30年代,梅蘭芳先生初到上海,雖然他唱功絕佳,譽滿京華,但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時想在報紙上打廣告,但廣告要怎么寫才能引起人們的注意呢?經(jīng)過一番籌劃,戲班子決定在報紙上只印三個字——梅蘭芳,當(dāng)時上海的市民并不知道梅蘭芳是誰,因為好奇都在互相打聽。連登了一周之后,報紙上登出了一個詳細(xì)的廣告:“梅蘭芳——京劇名旦,今晚在上海某戲院登臺獻(xiàn)藝,歡迎觀看。”就這樣,梅先生在上海一唱走紅。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于800字的論述文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,題目自擬?!敬鸢浮縿?chuàng)新塑造未來著名的喜劇演員卓別林曾經(jīng)說過:“對于一個藝術(shù)家來說,如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績往往會是驚人的?!毙麄饕嗍侨绱?,梅蘭芳初到上海并不為人所知,但他在宣傳方面可以做到別出心裁,成功地起到了宣傳的作用。不僅在藝術(shù)領(lǐng)域,在日常生活、科學(xué)技術(shù)、民族振興方面也同樣重要。因此,要想“水擊三千里”,就必須學(xué)會革故鼎新,摒棄本本主義,突破自我,勇于創(chuàng)新。素材解讀:按照一般思路,第一反應(yīng)應(yīng)該是廣告包裝、宣傳的重要性,會想到“酒香也怕巷子深”這樣的立意。但究其根本,在報紙上登出廣告對新人梅蘭芳大肆吹捧一番,對廣告日漸麻木的觀眾們未必會待見。然而梅蘭芳別出心裁,只登“梅蘭芳”三個字,給人們留有豐富的想象空間,讓人耳目一新,想要一探究竟。因此核心立意可為:創(chuàng)新、新穎、好奇心、思維。八、在搭建區(qū),兩個小朋友把插塑積木搭成一寬長條,正無聊地玩著,過了一會兒,他們把積木放在另一塊積木上,搭成了一條斜坡路,并拿著一輛無輪車在玩滑行(他們附近只有這輛車)。見他們已有滑行的意識,正在探索,李老師靜靜走過去,拿了一個圓形的積木放在上面,積木滾下來了,他們一見,開口笑了,也找來類似的圓形物放在上面玩了起來。李老師站在旁邊靜靜地待著沒做什么解釋。他們玩得非常開心,吸引了旁邊的幼兒參與,他們有的拿車子,有的拿輪子,有的拿圓柱形積木,有的拿花片,有的拿方積木……這時拿方積木的澤澤叫了起來:“老師,它滑下來的?!薄皩?,請你們仔細(xì)觀察誰是滾下來的。誰是滑下來的?!崩罾蠋熢僬埿∨笥汛盍艘粭l積木車道,讓幼兒站在桌子兩邊,李老師手里拿著一個圓積木和一個方積木同時放在兩條積木車道上,幼兒都說:“圓的滾下來,方的滑下來?!薄坝^察真仔細(xì),請你們再去試試別的吧!”問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法值得所有老師借鑒和學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先,李老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,在教育活動中,要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力。材料中的李老師在這次活動中,自始至終都沒有像傳統(tǒng)教育觀中的教師那樣,束縛幼兒的手腳和思維,對幼兒進(jìn)行填鴨式知識灌輸,自己動手進(jìn)行強加性的操作,而是引導(dǎo)幼兒主動探索、觀察,讓他們成為學(xué)習(xí)活動的主人。其次,李老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位,實施啟發(fā)教學(xué)。李老師采用各種教育方法,變“注入”教育為“啟發(fā)”教育,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)幼兒動腦、動手、動口。材料中的李老師激發(fā)幼兒親自動手實踐,使幼兒主動、活潑、愉快地學(xué)習(xí)和活動,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣??傊?,李老師的行為促進(jìn)了幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展,通過實踐活動培養(yǎng)了幼兒的良好習(xí)慣,很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。九、最近,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今為止宇宙中離地球最遠(yuǎn)的星系。據(jù)英國《每日電訊報》報道,這個星系名叫、8cL433+63,距地球大約150億光年,是天文學(xué)家利用設(shè)置在夏威夷群島莫拉克亞天文臺的凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的。這個星系的光信號要經(jīng)歷150億年才能到達(dá)地球,所需時間是地球年齡的3倍。這一發(fā)現(xiàn)表明,宇宙本身至少有150億年的歷史,從而否定了最近根據(jù)宇宙膨脹情況對宇宙年齡做出的估算:宇宙只有120億年或更小的年齡。在此之前,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系距地球有130億光年,是1991年發(fā)現(xiàn)的。值得注意的是,這個新發(fā)現(xiàn)的星系似乎含有一些恒星,這些恒星在其光信號到達(dá)地球時,就已經(jīng)年邁了。美國加利福尼亞大學(xué)的海隆-斯客拉德教授目前對英國《每日電訊報》的記者說,這個新發(fā)現(xiàn)的星系已經(jīng)充分形成這一事實表明,宇宙的年齡有可能還要大于150億年。這一結(jié)論與對靠近地球的一些恒星的年齡的估計相符。天文學(xué)家估計離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年。(選自《離地球最遠(yuǎn)的星系》,有刪改)問題:(1)文中“年邁”一詞的含義是什么。(2)文中提到“宇宙本身至少有150億年的歷史”,為什么這么說【答案】(1)年齡大于150億年。(2)凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)“8cL433+63”星系距離地球大約150億光年,8cL433+63星系的光信號要歷經(jīng)150光年才能到達(dá)地球:另外天文學(xué)家估計離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年也與此相符。一十、樂樂4歲,很淘氣,經(jīng)常在班級里把小朋友惹哭。一次,樂樂因為一個玩具打了奇奇,老師很生氣,放學(xué)后把他單獨留在教室里面壁思過。這時,老師突然想起家里有事要辦,見樂樂還沒悔改,老師就說:“好好反思反思,我一會兒回來。”為防止樂樂自己偷偷跑掉,臨走時老師把教室的門上了鎖。由于家里的事很多,老師就把樂樂忘了。天越來越晚,樂樂一個人在教室里很害怕。他想出去,但是門被鎖上了,窗戶上有鐵欄桿。他拼命大喊,但學(xué)校里的人都走了,沒人聽得見。樂樂急得大哭了起來,天很晚了,樂樂的爸爸才找到學(xué)校,當(dāng)他和老師一起打開教室門的時候,樂樂已經(jīng)哭得說不出話來。問題:請根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),分析這位老師的做法?!敬鸢浮俊敬鸢敢c】這位教師的做法是不正確的?!吨腥A人民共和國憲法》第37條規(guī)定:“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體?!蔽闯赡陮W(xué)生有支配自己人身和行動的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕未成年學(xué)生,如教師不得以各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。這位教師把幼兒單獨留在教室里甚至上鎖,這種關(guān)禁閉的做法侵犯了樂樂的人身自由權(quán),實際上已經(jīng)構(gòu)成了非法拘禁,對樂樂也造成了不必要的心理不安全感。不過情節(jié)比較輕微,沒有造成嚴(yán)重后果,可以通過道歉的方式彌補。在以后的工作中,作為一名老師,不僅要用恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃凸芾韺W(xué)生甚至要時刻注意保證學(xué)生的心理健康,踐行保教結(jié)合的原則,切實保護(hù)和愛護(hù)學(xué)生。一十一、在幼兒園中,教師要學(xué)會與幼兒溝通。比如,要熟記每個幼兒名字,這樣幼兒會感到非常親切,對教師的話作出積極反應(yīng);說話的語速和語調(diào)要恰當(dāng),最好能引發(fā)幼兒的好奇心;與幼兒交談時,語言要簡單明確,容易被幼兒接受;說話的態(tài)度要友善,比如:“我很喜歡聽到你的描述,相信每位小朋友都會喜歡?!薄澳氵@一次比上一次說得更清楚了?!痹诮涣鞯臅r候,教師還要注意與幼兒的目光接觸,要耐心傾聽幼兒的談話,作出積極反饋?,F(xiàn)實生活中,有的老師能靈活運用其交流技能,有的老師則因為與幼兒缺乏有效溝通而苦惱。[問題1][簡答題]請你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā),談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實現(xiàn)有效的溝通。.【答案】教師與幼兒的溝通主要有兩個方面,非言語溝通與言語溝通。(1)非言語溝通包括教師通過微笑、點頭、撫摸、蹲下與幼兒交流等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒,讓幼兒消除緊張、感到溫暖、安全。教師可以參與到幼兒的活動中,對幼兒的情感和感受可以獲得真實的體驗。(2)言語溝通是指教師和幼兒直接交談。個別或小組中的交談是幼兒分享情感、心靈交匯的重要途徑。它需要教師在抓住機會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上,具有靈活機智的策略、豐富的經(jīng)驗技巧。教師與幼兒之間平等地、民主地交流,并且是面向全體幼兒,這樣可以取得較好的效果。一十二、材料一:一位擅長畫荷花的藝術(shù)家說:“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生,而應(yīng)該靜坐在荷花旁欣賞,看風(fēng)中的荷,雨中的荷,夏天的盛荷,秋天的老荷,冬天的殘荷,久而久之,你已經(jīng)不知什么是我,什么是荷,從而融入其中,攤開紙,自然滿眼荷花,四季的煙雨一齊涌上,還怕畫不生動嗎?”材料二:蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說︰“故畫竹必得成竹于胸,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲。畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。”要求∶用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮苛⒁猓禾K軾認(rèn)為繪畫重在描摹畫家的主觀印象,注重詩情畫意的抒發(fā)而非對客觀物象的描繪,表達(dá)了“意在筆先”意境。而在我們的課堂教學(xué)中也是相同的道理,明白該如何進(jìn)行教學(xué);并且練習(xí),在理論指導(dǎo)下反復(fù)練習(xí)是技能培養(yǎng)的基本途徑。立意一:素質(zhì)教育——注重學(xué)習(xí)的過程;立意二:善于觀察,打好基礎(chǔ)——培養(yǎng)良好技能的基本途徑。一十三、林老師的困惑在我所教的初一班級里有一個女孩子,上課總是一副懶懶散散、無所事事的樣子。我找她談過多次,勸導(dǎo)、鼓勵等方法都用了,當(dāng)時她總是不發(fā)一言,而過后依然故我。有一天,上課時她趴在桌子上,怔怔地發(fā)呆,下課后,她突然跑來問我:“老師你說學(xué)習(xí)有什么用大學(xué)畢業(yè)生都找不到工作,你們當(dāng)老師的一個月的薪水還不夠買一件衣服呢。我不想學(xué)習(xí)。那些歌星、影星整天玩,還可以掙大錢,干嘛非要這么苦地學(xué)習(xí)呢”要求:(1)如果你是林老師,你將如何回答這位同學(xué)的問題請結(jié)合材料給這位女生寫一封信;(2)立意明確,內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)完整,語言流暢、有說服力;(3)不少于800字?!敬鸢浮坑H愛的同學(xué):你好!時光荏苒,林老師已經(jīng)帶了你一年,思想獨特的你早已在我心中劃出問號。如今不管我說的話是否能影響你的看法,老師都要盡心解答:人生沒有捷徑。從一開始,相信你已經(jīng)聽到無數(shù)這樣的話語,但這卻是個事實。中學(xué)階段,是每位同學(xué)努力學(xué)習(xí)的最佳階段。每天二十四小時,可是一天的時間,給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下悔恨。你心中是否討厭你所處的環(huán)境是否覺得學(xué)習(xí)過于痛苦是否覺得學(xué)習(xí)太累而想放棄最終造成了你現(xiàn)在百無聊賴、沒有上進(jìn)心的狀態(tài)。生活就像一張張網(wǎng),越織越密,而你只能待在角落里,羨慕舞臺上燈光下的明星們,越發(fā)感到他們無比輕松,萬眾矚目。然而,光彩蒙蔽了雙眼,你忘卻了他們背后的辛酸,郎朗的天籟之音,不僅是上天賦予的條件,更是日復(fù)一日、年復(fù)一年地彈奏練習(xí)得來的。一個個音符,滾瓜爛熟,一首首歌曲,三更回蕩。后宮中的孫儷,表演道路同樣“多災(zāi)多難”,只因明確目標(biāo),不言放棄,不斷付出,然后才取得成就,成為萬眾矚目的明星。知識改變命運。這曾是我小學(xué)老師贈的畢業(yè)寄語。如今我方能理解他的良苦用心。學(xué)習(xí)到底有什么用呢魯迅棄醫(yī)從文,在無數(shù)深夜中鉆研、寫作、學(xué)習(xí),盼望著社會的人心早一天被喚醒。這就是學(xué)習(xí)的用處,他們可以造福人類。園丁的作用不也是如此嗎看到不斷進(jìn)步的你們,我無比欣慰。日復(fù)一日的知識積累會成就你們?nèi)松男赂叨取T谶@個世界上,排除混日子的廢人,考上大學(xué)不一定有用,工作不一定好找,但沒上大學(xué)的人,一定不知道上了大學(xué)真正會發(fā)生什么,成熟度會提升多少。無論你想選擇哪條路,知識都是人生的橋。看著每天趴在桌子上的你,面容近乎林黛玉的病態(tài)。周圍的空氣定是變得沉重了許多吧!父母給予的及與生俱來的個性是每個人必有的獨特,停止種種抱怨,張開雙臂去做,去闖,而不是胡思亂想。讓你的困惑石沉大海,刷新你的生活吧!你一定是最棒的,因為你是我的學(xué)生!我相信,小樹會茁壯成長,枝頭上會鳥語花香;花兒迎向太陽,散發(fā)著芳香。加油!林老師一十四、材料:音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式,它還能表達(dá)感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲,好像觀賞精美的波斯地毯一樣,可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然,聽了他的《唐璜》前奏曲,你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂,但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章,你會覺得那是狂歡的音樂,響亮的鼓聲如醉如狂,從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設(shè)計的杰作。貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段,完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。也正是這一點,使得某些與他同時的偉人不得不把他當(dāng)做一個瘋?cè)?。不錯,他一生非常保守地使用舊的樂式,但是他給它們注入驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情,結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱,而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的),跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式
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