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PAGEPAGE12023年北京市通州區(qū)衛(wèi)生健康委員會(huì)所屬事業(yè)單位招聘231人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.公文擬制環(huán)節(jié)不包括()。A、起草B、會(huì)商C、審核D、簽發(fā)答案:B解析:A、C、D項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第十八條規(guī)定:“公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)商是指當(dāng)公文內(nèi)容涉及其他有關(guān)同級或不相隸屬機(jī)關(guān)或部門的職權(quán)范圍,需征得其同意或配合時(shí)所進(jìn)行的協(xié)商活動(dòng)。會(huì)商的目的有利于維護(hù)公文的合法性、有效性和一致性。故選B。2.每一次嚴(yán)重事故的背后必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患“海恩法則”啟示我們()。A、規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B、量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、矛盾是普遍的和客觀的D、只要注意防范,事故是可以避免的答案:B解析:海恩法則強(qiáng)調(diào)細(xì)微事故累積多了便會(huì)發(fā)生大的事故,講的是質(zhì)量互變之間的關(guān)系。故選B。3.公共政策過程的公眾參與主要強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)政策過程的參與。我國公民參與公共政策過程,主要有制度性和非制度性兩種渠道。下列屬于非制度性的公民參與形式的是()。A、借助于社會(huì)輿論、民間咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程B、通過選舉人大代表和推薦政協(xié)委員的方式參與政策過程C、通過加人官方、半官方政策咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程D、借助于聽證制度、政務(wù)信息網(wǎng)、政策公示等參與政策過程答案:A解析:非制度性參與公共政策過程的途徑,是民間自發(fā)的不穩(wěn)定不規(guī)范非制度安排的參與活動(dòng),是非主流的參與途徑。非制度性的參與方式在我國公民參與公共政策過程中也起著很大作用,但有時(shí)也會(huì)給政策過程帶來消極影響。主要有以下幾種形式:(1)用輿論擴(kuò)散對政策的制定、調(diào)整施加影響;(2)通過民間咨詢機(jī)構(gòu)推動(dòng)政策的制定與調(diào)整;(3)借助特殊的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和非正常的手段對政策施加影響;(4)通過較激烈的參與方式對公共政策施加影響。故選A。4.英雄史觀否認(rèn)人民群眾在歷史中的創(chuàng)造作用,其理論出發(fā)點(diǎn)是()。A、人是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體B、社會(huì)意識決定社會(huì)存在C、社會(huì)意識有能動(dòng)的反作用D、社會(huì)運(yùn)動(dòng)是受偶然性支配的答案:B解析:英雄史觀是否認(rèn)人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用,把個(gè)別杰出人物夸大為主宰歷史發(fā)展的唯心主義歷史觀。英雄史觀把歷史的發(fā)展看作是由少數(shù)英雄人物的意志、品格、才能和觀念決定的,而人民群眾則不過是歷史的消極、被動(dòng)的“惰性物質(zhì)”。英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是認(rèn)為社會(huì)意識決定社會(huì)存在。故選B。5.下列對于作用力的分析正確的是()。A、推出的鉛球在空中受到重力和推力的作用B、槳對水的推力是木船前進(jìn)的動(dòng)力C、丟入池塘的石子沒入水中后,在不同深度所受浮力不同D、勻速行駛的汽車對放在車上的貨物沒有靜摩擦力作用答案:D解析:推出的鉛球在空中沒有推力的作用,A項(xiàng)錯(cuò)誤。水對漿的推力是木船前進(jìn)的動(dòng)力,B項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)阿基米德原理,丟入池塘的石子沒入水中后,在不同深度所受浮力相同。C項(xiàng)錯(cuò)誤。汽車上裝載貨物,車在行駛的過程中車上的貨物與車的靜摩擦力的方向根據(jù)汽車行駛狀況產(chǎn)生差異。汽車加速行駛,車對貨物的靜摩擦力方向向前。車減速行駛,汽車對重物靜摩擦力方向向后。汽車勻速行駛,汽車對貨物的靜摩擦力為零。D項(xiàng)正確。故選D。6.老王擁有一筆創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金,他可以選擇開咖啡店、蛋糕店和水果店。開咖啡店每月可以獲得8000元收益,開蛋糕店每月可以獲得5000元收益,開水果店每月可以獲得6000元收益。那么老王選擇開蛋糕店的機(jī)會(huì)成本是()。A、5000元B、6000元C、8000元D、14000元答案:C解析:機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益。機(jī)會(huì)成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中一個(gè)重要的概念。題目中老王選擇了開蛋糕店,放棄了開咖啡店每月獲得8000元的收益,放棄了開水果店每月獲得6000元的收益,因此放棄的最大收益是開咖啡店每月獲得8000元的收益,所以機(jī)會(huì)成本是8000元。故選C。7.馬克思主義的根本理論特征在于,它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的()。A、全面性和深刻性的統(tǒng)一B、邏輯性和歷史性的統(tǒng)一C、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D、客觀性和普遍性的統(tǒng)一答案:C解析:馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。列寧指出,馬克思主義理論“對世界各國社會(huì)主義者所具有的不可遏止的吸引力,就在于它把嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性(它是社會(huì)科學(xué)的最新成就)同革命性結(jié)合起來,并且不僅僅是因?yàn)閷W(xué)說的創(chuàng)始人兼有學(xué)者和革命家的品質(zhì)而偶然地結(jié)合起來,而是把二者內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個(gè)理論本身中”。故選C。8.公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的()。A、性質(zhì)和特點(diǎn)B、內(nèi)容和形式C、目的和要求D、特色和風(fēng)格答案:B解析:公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三要素組成?!笆掠伞鼻懊嬉话慵印瓣P(guān)于”二字,表示涉及的范圍或事務(wù)。標(biāo)題的文字應(yīng)當(dāng)高度濃縮,準(zhǔn)確表達(dá)公文的內(nèi)容,同時(shí)公文標(biāo)題的發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種三者亦構(gòu)成了一個(gè)基本的標(biāo)題形式,所以公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的內(nèi)容和形式。故選B。9.“亂彈”是河北較有代表性的劇種之一,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,至少比京劇要早一百年。“亂彈”風(fēng)格獨(dú)特,渾樸粗獷,堪稱中國戲曲的活化石。它不僅是()人民寶貴的文化遺產(chǎn),也是中國戲曲園地的一朵奇葩。A、蔚縣B、樂亭C、威縣D、淶源答案:C解析:“亂彈”是河北省比較有代表性的地方劇種之一,在河北威縣、山東臨清一帶享有盛譽(yù),流傳甚廣。它歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,風(fēng)格獨(dú)特,唱腔渾樸粗獷,深受廣大群眾的喜歡?!皝y彈”現(xiàn)已被列為河北省民間文化保護(hù)工程,同時(shí)被列為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。故選C。10.行政組織縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制包括()。A、行政參與和行政委托B、權(quán)力委任和行政委托C、行政指導(dǎo)和行政授權(quán)D、行政指導(dǎo)和權(quán)力委任答案:D解析:行政組織縱向結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)機(jī)制包括行政指導(dǎo)和權(quán)力委任。行政指導(dǎo)就是行政機(jī)關(guān)在其職責(zé)范圍內(nèi)為實(shí)現(xiàn)一定行政目的而采取的符合法律精神、原則、規(guī)則或政策的指導(dǎo)、勸告、建議等行為。故選D。11.目的在于考察資本運(yùn)動(dòng)速度以及對剩余價(jià)值生產(chǎn)產(chǎn)生影響的是()。A、資本循環(huán)B、資本周轉(zhuǎn)C、資本流通D、資本積聚答案:B解析:資本循環(huán)注重運(yùn)動(dòng)形式和條件,重點(diǎn)分析產(chǎn)業(yè)資本在其運(yùn)動(dòng)過程中所經(jīng)歷的階段,以及在各個(gè)階段上資本形態(tài)的變化;而資本周轉(zhuǎn)注重分析資本運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的時(shí)間和速度,揭示資本運(yùn)動(dòng)速度對剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。故選B。12.歷史法學(xué)派是19世紀(jì)興起的一個(gè)法學(xué)派別,下列哪個(gè)選項(xiàng)代表該學(xué)派的觀點(diǎn)?()A、法是一種歷史現(xiàn)象,是階級社會(huì)的產(chǎn)物B、法像語言、風(fēng)俗、政制一樣,是隨著民族的成長而成長的C、法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系D、法是在所有的人中確立的,并得到全人類平等遵守的自然理性答案:B解析:本題B項(xiàng)是德國歷史法學(xué)派的觀點(diǎn),其代表人卡爾·馮·薩維尼指出:法是民族精神、民族特性和民族共同意識的體現(xiàn),法隨著民族的成長而成長,隨著民族的加強(qiáng)而加強(qiáng)。B項(xiàng)即這種觀點(diǎn)的表述。A項(xiàng)是馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),C項(xiàng)是法國學(xué)者孟德斯鳩的觀點(diǎn),D項(xiàng)是古羅馬學(xué)者蓋尤斯的觀點(diǎn)。注意不要望文生義,見到A項(xiàng)"法是一種歷史現(xiàn)象"的表述就以為是歷史法學(xué)派的觀點(diǎn)。故選B。13.購買債券所得到的利息收入屬于()。A、按勞分配收入B、剝削收入C、按生產(chǎn)要素分配收入D、風(fēng)險(xiǎn)收入答案:C解析:在社會(huì)注意初級階段,除了按勞分配以外,還包括多種形式的分配,其中債券屬于資本籌集的一種形式,而資本是生產(chǎn)要素中的一個(gè)組成部分。因此,本題答案為C。14.甲為尋求刺激,故意與乙的車輛相撞以圖玩樂,則責(zé)任如何分擔(dān)?()A、由乙承擔(dān)全部責(zé)任B、由甲、乙依照過錯(cuò)程度承擔(dān)責(zé)任C、乙不承擔(dān)任何責(zé)任D、按公平責(zé)任處理答案:C解析:首先要看是一般侵權(quán)還是特殊侵權(quán),再分析歸責(zé)原則和免責(zé)事由。交通事故的損失是由非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?、行人故意造成的,機(jī)動(dòng)車一方不承擔(dān)責(zé)任。故選C。15.法律關(guān)系參加者以自己的行為享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的資格,在法學(xué)上稱為()。A、法律關(guān)系主體B、行為能力C、法律事實(shí)D、權(quán)利能力答案:D解析:法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者,排除A。法律事實(shí)是法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象,排除C;權(quán)利能力,亦稱法律人格,指的是法律關(guān)系主體依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力或資格,排除D;而行為能力是指法律主體能夠以自己的行為依法行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。故選D。16.在壟斷資本主義階段,金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治,主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A、參與制B、代理制C、委托制D、國有化答案:A解析:壟斷資本主義階段,金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過參與制實(shí)現(xiàn)的。故選A。17.修改程序與一般法律相同的憲法叫做()。A、剛性憲法B、柔性憲法C、不成文憲法D、協(xié)定憲法答案:B解析:以憲法有無嚴(yán)格的制定、修改機(jī)關(guān)和程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),可將憲法分為剛性憲法和柔性憲法。柔性憲法是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序與一般法律相同的憲法。修改程序與一般法律相同的憲法是柔性憲法,修改程序比一般法律更加嚴(yán)格的憲法是剛性憲法。故選B。18.全面依法治國的重點(diǎn)和難點(diǎn)是()。A、法律的遵守B、法律的制定C、法律的監(jiān)督D、法律的實(shí)施答案:D解析:依法治國的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于依法行政。依法行政就是執(zhí)法,執(zhí)法屬于法的實(shí)施的內(nèi)容,因此全面依法治國的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于法的實(shí)施。故選D。19.中國古代的對聯(lián)、詩詞、駢賦等語言藝術(shù)形式突出地體現(xiàn)了語言的()機(jī)制。A、補(bǔ)償B、對稱C、經(jīng)濟(jì)D、類推答案:B解析:A選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的補(bǔ)償機(jī)制指的是在自然語言中,為了表達(dá)的需要,存在著一種與排除機(jī)制處于矛盾狀態(tài)的機(jī)制,是語言的自我平衡的手段,能根據(jù)語境進(jìn)行內(nèi)容的補(bǔ)充,與題干無關(guān)。B選項(xiàng)正確,人具有對稱的本能,正在語言的構(gòu)詞造句乃至修辭手法各個(gè)方面力求語言力的平衡,對聯(lián)、詩詞、駢賦等語言藝術(shù)形式能突出對稱的特點(diǎn)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的經(jīng)濟(jì)原則指的是語言的“省力原則”,能在領(lǐng)會(huì)詞義的基礎(chǔ)上對詞語進(jìn)行縮減,與題干無關(guān)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的類推機(jī)制指的是語言表達(dá)形式上比照某一種形式推出和他同類的其他形式的一種手段,與題干無關(guān)。故選B。20.國家通過調(diào)節(jié)利率高低可以影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一般認(rèn)為,利息增加后帶來的經(jīng)濟(jì)影響是()。A、刺激需求,生產(chǎn)擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平上升B、貨幣供給增加,將引起適度的通貨膨脹C、貨幣供給減少,對生產(chǎn)的影響不能確定D、抑制需求,緩解通貨膨脹答案:D解析:利率又稱利息率,表示一定時(shí)期內(nèi)利息與本金的比率。通常用百分比表示,按年計(jì)算則稱為年利率。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,利息增加會(huì)導(dǎo)致貨幣供給減少,生產(chǎn)廠商因成本增加而縮減生產(chǎn),最終會(huì)抑制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,造成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平下降。D項(xiàng)正確,利息的增加使居民持有現(xiàn)金的成本變大,最終會(huì)導(dǎo)致流通中的現(xiàn)金減少從而抑制社會(huì)需求,緩解通貨膨脹。故選D。21.“如果我最初問消費(fèi)者他們想要什么,他們會(huì)告訴我‘要一匹更快的馬’。”有人說,如果真這樣,汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了。材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、產(chǎn)品開發(fā)不需要考慮市場要求C、產(chǎn)品開發(fā)要利用人們的求異心理D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)答案:A解析:生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力,消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力,A項(xiàng)正確,當(dāng)選。產(chǎn)品開發(fā)必須面向市場,才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理,C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn),而不是消費(fèi)的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。22.根據(jù)印花稅法律制度的規(guī)定,下列各項(xiàng)中,應(yīng)繳納印花稅的是()。A、委托代理合同B、財(cái)產(chǎn)租賃合同C、應(yīng)納稅額不足1角的D、租賃承包經(jīng)營合同答案:B解析:印花稅是對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)交往中書立、領(lǐng)受、使用的應(yīng)稅經(jīng)濟(jì)憑證征收的一種稅。選項(xiàng)ACD均屬于印花稅的免稅范圍;選項(xiàng)B屬于印花稅的納稅范圍。故選B。23.下列有關(guān)證據(jù)保全的說法中,錯(cuò)誤的是()。A、證據(jù)保全是以證據(jù)可能滅失或者以后難以取得為前提條件B、證據(jù)保全可應(yīng)申請采取,法院也可主動(dòng)采取C、證據(jù)保全可分為訴訟前的證據(jù)保全和訴訟中的證據(jù)保全D、法院可依職權(quán)主動(dòng)采取訴訟前的證據(jù)保全答案:D解析:在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下,訴訟參加人可以向人民法院申請保全證據(jù),人民法院也可以主動(dòng)采取保全措施。故選D。24.關(guān)于公文的撤銷和廢止,下列說法正確的是()。A、公文被廢止的,視為自發(fā)文之日起失效B、公文被撤銷的,視為自撤銷之日起失效C、只有發(fā)文機(jī)關(guān)能決定公文的撤銷與廢止D、公文被廢止的,視為自廢止之日起失效答案:D解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文的撤銷和廢止,由發(fā)文機(jī)關(guān)、上級機(jī)關(guān)或者權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定。公文被撤銷的,視為自始無效;公文被廢止的,視為自廢止之日起失效。故選D。25.在()年憲法修正案中增加了“國家允許私營經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國家保護(hù)私營經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益,對私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”的規(guī)定。A、1988B、1993C、1999D、2004答案:A解析:1988憲法修正案內(nèi)容:第一條憲法第十一條增加規(guī)定:“國家允許私營經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國家保護(hù)私營經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益,對私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理?!钡诙l憲法第十條第四款“任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣、出租或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地?!毙薷臑椋骸叭魏谓M織或個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地,土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。故選A。26.下列關(guān)于我國能源狀況說法不正確的是()。A、“西氣東輸”西起柴達(dá)木盆地的輪南,東至蘭州,是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道,是拉開西部大開發(fā)序幕的標(biāo)志性建設(shè)工程B、我國煤炭主要產(chǎn)區(qū)在華北地區(qū),煤炭資源主要集中在山西、陜西和內(nèi)蒙古,煤炭運(yùn)輸長期存在的主流向是華東和華南沿海地區(qū)C、我國是世界上第二大能源生產(chǎn)國和消費(fèi)國,但人均的消費(fèi)水平低于世界平均水平D、我國已經(jīng)初步形成了以煤炭為主體、電力為中心、石油天然氣和可再生能源全面發(fā)答案:A解析:A項(xiàng),“西氣東輸”西起塔里木盆地的輪南,東至上海。東西橫貫新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海等9省區(qū)市,全長4200千米,是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道。故選A。27.按照公文內(nèi)容的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用劃分,通報(bào)屬于()A、指揮性公文B、規(guī)范性公文C、報(bào)請性公文D、知照性公文答案:D解析:知照性公文指機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位發(fā)布的需要有關(guān)方面了解或周知的,以及各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位之間聯(lián)系與商冶工作、詢問與答復(fù)問題、通報(bào)與交流情況所使用的公文。如:公報(bào)、公告、通報(bào)、知照性決定、事項(xiàng)性通告、事務(wù)性通知、函等。故選D。28.按決策問題出現(xiàn)的重復(fù)程度劃分,將決策劃分為()。A、程序化決策、非程序化決策B、高層決策、中層決策和基層決策C、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策D、確定型決策、非確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)決策答案:A解析:根據(jù)決策問題的重復(fù)程度不同,決策可以分為程序性決策和非程序性決策。故選A。29.資本主義政治制度的核心是()。A、政黨制度B、選舉制度C、國家制度D、文官制度答案:C解析:破題點(diǎn):核心。資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等等,其中國家制度是資本主義政治制度的核心。解題思路:國家制度是核心,因?yàn)闆]有國家制度,其它制度就無從談起??忌鷳?yīng)當(dāng)識記。故選C。30.有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績,然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法原理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案:B解析:本題考查的知識點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限。故選B。31.“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,這一觀點(diǎn)認(rèn)為古今之天下沒有什么變化,只是簡單重復(fù)。這是()。A、古代庸俗唯物主義觀點(diǎn)B、承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對靜止的觀點(diǎn)C、形而上學(xué)的觀點(diǎn)D、堅(jiān)持事物客觀規(guī)律的辯證法觀點(diǎn)答案:C解析:題干中認(rèn)為世界沒什么變化,只是簡單的重復(fù),是片面孤立靜止的看問題,承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng),屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。故選C。32.現(xiàn)在,世界通用的阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是()。A、古阿拉伯人B、古埃及人C、古希臘人D、古印度人答案:D解析:現(xiàn)今國際通用的阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際上最初是由印度人發(fā)明的,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。正因阿拉伯人的傳播,成為該種數(shù)字最終被國際通用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。也正是因?yàn)檫@種稱法,后人多誤以為阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人發(fā)明的。故選D。33.良好的組織文化同時(shí)意味著良好的組織氣氛,它能夠激發(fā)組織成員的士氣,使組織成員更加團(tuán)結(jié)緊密,這是組織文化的()的體現(xiàn)。A、系統(tǒng)性B、意識形態(tài)C、導(dǎo)向性D、凝聚性答案:D解析:本題考查行政管理中組織文化的特征。A項(xiàng)錯(cuò)誤,組織文化的系統(tǒng)性是指組織文化由共享價(jià)值觀,團(tuán)隊(duì)精神,行為規(guī)范等一系列內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng),各要素之間相互依存,相互聯(lián)系。題干并未體現(xiàn)系統(tǒng)性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,意識形態(tài)是指組織文化是一種抽象的意識范疇,它作為組織內(nèi)部的一種資源,應(yīng)屬于組織的無形資產(chǎn)之列。它是組織內(nèi)一種群體的意識現(xiàn)象,是一種意念性的行為取向和精神觀念。而題干未體現(xiàn)意識性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,組織文化的深層含義是,它規(guī)定了人們行為的準(zhǔn)則與價(jià)值取向。它對人們行為的產(chǎn)生有著最持久最深刻的影響力。因此,組織文化具有導(dǎo)向性。英雄人物往往是組織價(jià)值觀的人格化和組織力量的集中表現(xiàn),題干未側(cè)重導(dǎo)向性。D項(xiàng)正確,組織文化總可以向人們展示某種信仰與態(tài)度,在某一特定的組織內(nèi),人們總是為自己所信奉的哲學(xué)所驅(qū)使,它起到了“粘合劑”的作用。良好的組織文化同時(shí)意味著良好的組織氣氛,它能夠激發(fā)組織成員的士氣,有助于增強(qiáng)群體凝聚力。故選D。34.業(yè)主大會(huì)或業(yè)主委員會(huì)有權(quán)對行為人損害他人的行為進(jìn)行糾正,以下做法正確的是?()A、請求行為人停止侵害B、請求行為人排除妨礙C、請求行為人消除危險(xiǎn)D、以上全是答案:D解析:民法典第二百八十六條規(guī)定,業(yè)主大會(huì)或者業(yè)主委員會(huì),對任意棄置垃圾、排放污染物或者噪聲、違反規(guī)定飼養(yǎng)動(dòng)物、違章搭建、侵占通道、拒付物業(yè)費(fèi)等損害他人合法權(quán)益的行為,有權(quán)依照法律、法規(guī)以及管理規(guī)約,請求行為人停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失。故選D。35.甲、乙、丙共有的牲口致他人損害,甲向受害人支付了全部賠償金后,()。A、有權(quán)選擇乙或丙追償2/3損失B、無權(quán)要求丙、乙清償C、丙下落不明的,得要求乙清償2/3損失D、應(yīng)分別向乙、丙追償答案:D解析:對于共有財(cái)產(chǎn)致人損害的責(zé)任承擔(dān),我國法律暫無規(guī)定,但依據(jù)民法原理,共有財(cái)產(chǎn)之人損害屬于不可分之債,應(yīng)由共同共有人承擔(dān)連帶責(zé)任。故甲向受害人支付了全部賠償金后,有權(quán)分別向乙、丙追償。故選D。36.恩格斯說:“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍能演奏第一小提琴”這句話所指的是()。A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識B、社會(huì)意識發(fā)展水平同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、哲學(xué)的發(fā)展具有歷史繼承性D、社會(huì)意識的變化同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化不完全同步性答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,表述正確,為無關(guān)項(xiàng)。B項(xiàng)正確,“經(jīng)濟(jì)上落后”屬于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,“在哲學(xué)上仍能演奏第一小提琴”則屬于意識層面。社會(huì)意識有時(shí)先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有時(shí)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,即社會(huì)意識的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是具有不平衡性的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,表述正確,為無關(guān)項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)存在決定社會(huì)意識并且社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性,題干強(qiáng)調(diào)兩者之間發(fā)展的不平衡。故選B。37.“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)。是先秦時(shí)期人們的教育子弟的方式,古代“六藝”和現(xiàn)代德、智、體、美的對應(yīng)關(guān)系為()。A、書、數(shù)——智禮——德御——體樂——美B、禮、樂——德數(shù)——智射、御——體書——美C、禮、書——德射——體數(shù)、樂——智御——美D、書、數(shù)——智禮——德御、樂——美射——體答案:A解析:“禮”指禮節(jié);“樂”,指音樂舞蹈;“射”,指射箭;“御”,指駕車的技巧;“書”,指書法;“數(shù)”,指術(shù)數(shù),是計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。“禮”是德育,“書”、“數(shù)”是智育,“射”、“御”是體育,“樂”是美育。故選A。38.公民的權(quán)利和義務(wù)不可分離。所謂權(quán)利,是指公民依法享有的權(quán)益,它表現(xiàn)為享有權(quán)利的公民有權(quán)做出一定的行為和要求他人做出相應(yīng)的行為。所謂義務(wù),是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的某種責(zé)任,它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須做出一定的行為或禁止做出一定的行為。下列既屬于公民權(quán)利又屬于公民義務(wù)的是()。A、選舉權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、受教育權(quán)D、被選舉權(quán)答案:C解析:受教育權(quán)和勞動(dòng)權(quán)既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)?!吨腥A人民共和國憲法》第四十六條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!薄吨腥A人民共和國憲法》第四十二條規(guī)定:“中華人民共和國公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。國家通過各種途徑,創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)條件,加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù),改善勞動(dòng)條件,并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,提高勞動(dòng)報(bào)酬的福利待遇?!惫蔬xC。39.某地方性法規(guī)規(guī)定,企業(yè)終止與職工的勞動(dòng)合同的,必須給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。某企業(yè)認(rèn)為該規(guī)定與勞動(dòng)法相抵觸,有權(quán)作下列何種處理?()A、向全國人大書面提出進(jìn)行審查的建議B、向全國人大常委會(huì)書面提出進(jìn)行審查的建議C、向國務(wù)院書面提出進(jìn)行審查的要求D、向省人大書面提出進(jìn)行審查的要求答案:B解析:《立法法》規(guī)定,“其他國家機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織以及公民認(rèn)為法規(guī)同憲法或者法律相抵觸,可以向全國人大常委會(huì)書面提出審查建議?!惫蔬xB。40.顧愷之是我國歷史上杰出的畫家,繪畫理論家,詩人,其代表作為《洛神賦圖》?!堵迳褓x》的作者是()。A、謝安B、王粲C、孔融D、曹植答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,謝安,字安石,謚號“文靖”,東晉政治家,名士。在淝水之戰(zhàn)中,謝安作為東晉一方的總指揮,以八萬兵力打敗了號稱百萬的前秦軍隊(duì),為東晉贏得數(shù)十年的和平。B項(xiàng)錯(cuò)誤,王粲,字仲宣,東漢末年文學(xué)家,官員,與孔融,徐干,陳琳,阮瑀,應(yīng)玚,劉楨并稱“建安七子”;王粲善屬文,其詩賦為“建安七子”之冠,又與曹植并稱“曹王”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孔融,字文舉,東漢末年文學(xué)家,“建安七子”之一。其散文鋒利簡潔,六言詩反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)。D項(xiàng)正確,《洛神賦》是我國三國時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。曹植,字子建,與曹操,曹丕合稱為“三曹”。曹植是三國時(shí)期著名文學(xué)家,作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者,他在兩晉南北朝時(shí)期,被推尊到文章典范的地位。故選D。41.公共政策是政府為處理()而制定的行為規(guī)范。A、公共行政事務(wù)B、公共經(jīng)濟(jì)事務(wù)C、公共文化事務(wù)D、社會(huì)公共事務(wù)答案:D解析:公共政策是政府為處理社會(huì)公共事務(wù)而制定的行為規(guī)范,其本質(zhì)體現(xiàn)了政府對全社會(huì)公共利益所做的權(quán)威性分配。凡是為解決社會(huì)公共問題的政策都是公共政策,在所有制定公共政策的主體中,政府是核心的力量。故選D。42.公民應(yīng)該恪忠職守,兢兢業(yè)業(yè)地工作,克己奉公,服務(wù)社會(huì)。這是公民基本道德規(guī)范中()。A、愛國守法的要求B、明禮誠信的要求C、勤儉自強(qiáng)的要求D、敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求答案:D解析:公民應(yīng)該恪忠職守,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,服務(wù)社會(huì),是敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求。故選D。43.()屬于一般法律監(jiān)督。A、下級對上級的監(jiān)督B、上級對下級的監(jiān)督C、人民群眾的監(jiān)督D、檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督答案:C解析:一般法律監(jiān)督是檢察機(jī)關(guān)以外的其他社會(huì)主體基于《中華人民共和國憲法》第2條“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”的規(guī)定,對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的職務(wù)活動(dòng)的合法性實(shí)施的監(jiān)督。故選C。44.離婚時(shí),夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù),應(yīng)當(dāng)()。A、共同償還B、按份償還C、協(xié)議償還D、誰借的誰還答案:A解析:《中華人民共和國民法典》第一千零八十九條規(guī)定,離婚時(shí),夫妻共同債務(wù)應(yīng)當(dāng)共同償還。共同財(cái)產(chǎn)不足清償或者財(cái)產(chǎn)歸各自所有的,由雙方協(xié)議清償;協(xié)議不成的,由人民法院判決。故選A。45.下列關(guān)于公務(wù)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、公共行政權(quán)力的特殊性決定了公務(wù)人員職業(yè)道德的特殊性B、形成高尚的道德人格是公務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的重要目標(biāo)C、提高行政效率是公務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的終極目標(biāo)D、慎獨(dú)自律是加強(qiáng)公務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法答案:C解析:公務(wù)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的終極目標(biāo)是全心全意為人民服務(wù),權(quán)為民所用,利為民所求,情為民所系,而不是提高行政效率,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,其他三項(xiàng)說法均正確。故選C。46.村級政務(wù)公開是村務(wù)公開的主要內(nèi)容之一,下列屬于村級政務(wù)公開事項(xiàng)的是()。①宅基地審批②土地征用補(bǔ)償①救災(zāi)救濟(jì)款物發(fā)放④稅費(fèi)改革政策A、②③④B、①③④C、①②③D、①②③④答案:D解析:《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》第三十條指出,村民委員會(huì)實(shí)行村務(wù)公開制度。村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)及時(shí)公布下列事項(xiàng),接受村民的監(jiān)督:(一)本法第二十三條、第二十四條規(guī)定的由村民會(huì)議、村民代表會(huì)議討論決定的事項(xiàng)及其實(shí)施情況;(二)國家計(jì)劃生育政策的落實(shí)方案;(三)政府撥付和接受社會(huì)捐贈(zèng)的救災(zāi)救助、補(bǔ)貼補(bǔ)助等資金、物資的管理使用情況;(四)村民委員會(huì)協(xié)助人民政府開展工作的情況;(五)涉及本村村民利益,村民普遍關(guān)心的其他事項(xiàng)。上述全部在公開范圍內(nèi)。故選D。47.《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家()的弟子及再傳弟子記錄其及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。A、孔子B、老子C、孟子D、莊子答案:A解析:A項(xiàng)正確,孔子是春秋時(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,老子是春秋末期人,中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。他的代表作有《道德經(jīng)》,其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。C項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的代表人物。孟子及其弟子萬章、公孫丑等著有《孟子》,是儒家的經(jīng)典著作。D項(xiàng)錯(cuò)誤,莊子是戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文《莊子》,又名《南華真經(jīng)》,體現(xiàn)了莊子的道家哲學(xué)思想。故選A。48.下列關(guān)于目標(biāo)管理方法的功能描述,錯(cuò)誤的是()。A、是一種計(jì)劃的工具B、是一種激勵(lì)的工具C、是一種控制的工具D、是一種變革的工具答案:D解析:目標(biāo)管理是一種通過使組織成員親自參加工作目標(biāo)的制定來實(shí)現(xiàn)“自我控制”,并努力完成工作目標(biāo)的管理制度。實(shí)施目標(biāo)管理有利于帶動(dòng)人們的積極性、有利于更有效的控制,且計(jì)劃的主要任務(wù)就是確定目標(biāo),因此,A、B、C項(xiàng)正確。D項(xiàng)中“目標(biāo)管理方法是一種變革的工具”在目標(biāo)管理理論中并未體現(xiàn)。故選D。49.選民對公布的選民名單有不同意見的,可以向選舉委員會(huì)提出申訴。選舉委員會(huì)對申訴的意見應(yīng)當(dāng)作出處理決定的期限是()。A、2日內(nèi)B、3日內(nèi)C、5日內(nèi)D、10日內(nèi)答案:B解析:《選舉法》第二十八條規(guī)定,對于公布的選民名單有不同意見的,可以在選民名單公布之日起5日內(nèi)向選舉委員會(huì)提出申訴。選舉委員會(huì)對申訴意見,應(yīng)在3日內(nèi)作出處理決定。申訴人如果對處理決定不服,可以在選舉日的5日以前向人民法院起訴,人民法院應(yīng)在選舉日以前作出判決。人民法院的判決為最后決定。故選B。50.李某用銀行按揭貸款的方式買了一套60萬元的新房,首付現(xiàn)金16萬元,然后在15年內(nèi)付清銀行貸款44萬元和利息10萬元。在這一購房過程中,房價(jià)60萬元,首付16萬元,支付利息10萬元分別體現(xiàn)的貨幣職能是()。A、價(jià)值尺度、流通手段、支付手段B、價(jià)值尺度、支付手段、流通手段C、支付手段、流通手段、貯藏手段D、支付手段、價(jià)值尺度、流通手段答案:A解析:價(jià)值尺度是用貨幣來衡量商品價(jià)值量的大小,它的表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,需要現(xiàn)實(shí)中的貨幣,它的表現(xiàn)為一手交錢一手交貨。貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等,就是貨幣支付手段的職能。因此題目中所體現(xiàn)的分別為價(jià)值尺度,流通手段和支付手段職能。故選A。51.白居易在《大林寺桃花》詩中描述道:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”。這兩句詩所蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是()。A、不同的事物有不同的特點(diǎn)B、事物的發(fā)展變化主要是外因起作用C、外因是事物變化發(fā)展不可缺少的條件D、內(nèi)因是變化發(fā)展的根據(jù),內(nèi)因通過外因起作用答案:C解析:因?yàn)榈貏莺蜏夭畹韧饨缫蛩氐淖饔?,花朵盛開的時(shí)間不同,其強(qiáng)調(diào)了外因的作用。外因是事物變化發(fā)展不可缺少的條件。故選C。52.非同一系統(tǒng)組織的機(jī)關(guān)之間與部門之間,人民團(tuán)體、企事業(yè)之間,無論級別高低,都屬于()。A、業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系B、平行關(guān)系C、隸屬關(guān)系D、不相隸屬關(guān)系答案:D解析:隸屬關(guān)系即管轄關(guān)系,指同一系統(tǒng)上級機(jī)關(guān)與下級機(jī)關(guān)之間、機(jī)關(guān)與其所屬部門之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系;業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系指上級業(yè)務(wù)主管部門與下級業(yè)務(wù)部門之間,有業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。通常所說的“隸屬關(guān)系”把業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系也包括在內(nèi)。平行關(guān)系是指同一系統(tǒng)的評級機(jī)關(guān)之間以及同一機(jī)關(guān)的各部門之間,屬于平行關(guān)系,如同一市的各區(qū)政府之間,省政府所屬的各廳局之間等;不相隸屬機(jī)關(guān)是指非同一組織系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間與部門之間,人民團(tuán)體、企事業(yè)之間,無論級別高低,都屬于不相隸屬關(guān)系。故選D。53.王某去世后留下一筆遺產(chǎn),下列都健在的近親屬中,不享有繼承權(quán)的是()。A、王某的父親B、王某的女兒C、王某的妻子D、王某的哥哥答案:D解析:《繼承法》規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。故選D。54.下列不屬于社會(huì)公德的特點(diǎn)的是()。A、基礎(chǔ)性B、強(qiáng)制性C、全民性D、相對穩(wěn)定性答案:B解析:社會(huì)公德是人類社會(huì)文明成果的一種沉淀和積累。它具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次,在每一個(gè)社會(huì)都被看做是最起碼的道德準(zhǔn)則,是為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行而提出的最基本的道德要求。遵守社會(huì)公德,是對社會(huì)生活中每個(gè)人的最低層次的道德要求,在此基礎(chǔ)之上還有許多更高的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德要求。社會(huì)公德水平的高低又昭示著一個(gè)社會(huì)。(2)全民性。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范,具有最廣泛的群眾性和適用范圍。在同一社會(huì)中,任何社會(huì)成員不管屬于哪個(gè)階級或從事何種職業(yè),對于社會(huì)公共生活的簡單規(guī)則,都必須遵守,否則就要受到社會(huì)輿論譴責(zé)。國家、社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)單位有時(shí)甚至可以以國家權(quán)力或行政權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力予以干預(yù)。(3)相對穩(wěn)定性。社會(huì)公德作為“多少世紀(jì)以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”,是人類世世代代調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這種最一般的關(guān)系,在不同時(shí)代、不同社會(huì)形態(tài)里都存在著,因而,調(diào)整這種關(guān)系的社會(huì)公德在歷史上比起其他各種道德分支來,具有更多地穩(wěn)定性。而且社會(huì)公德總是隨著社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展,保存和發(fā)揚(yáng)其進(jìn)步的、合理的方面,剔除其落后的、不合理的部分。故選B。55.發(fā)文機(jī)關(guān)(單位)的名稱是()。A、模糊性全稱B、規(guī)范化泛稱C、全稱或者規(guī)范化簡稱D、全稱或者模糊性簡稱答案:C解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成,也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。聯(lián)合行文時(shí),發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選C。56.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,我國強(qiáng)調(diào)實(shí)體經(jīng)濟(jì)重要性的根本原因在于()。A、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快,能夠增強(qiáng)我國的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力B、實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng),具有量高的帶動(dòng)作用C、實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的基石,對經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展起保證作用D、實(shí)體經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,體現(xiàn)我國公有制主體地位答案:C解析:一般情況下,虛擬經(jīng)濟(jì)要比實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度快,產(chǎn)業(yè)關(guān)系性強(qiáng)并不是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),控制國民經(jīng)濟(jì)命脈是國有經(jīng)濟(jì),實(shí)體經(jīng)濟(jì)中即包括國有經(jīng)濟(jì),也包括其它經(jīng)濟(jì)成份,實(shí)體經(jīng)濟(jì)之所以重要的根本原因在于它是國民經(jīng)濟(jì)的基石,對經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展起保證作用。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。57.屬性與本質(zhì)的關(guān)系是()。A、外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系B、引起與被引起的關(guān)系C、第一性與第二性的關(guān)系D、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系答案:A解析:本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是事物自身組成要素之間相對穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系,是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn),一定的質(zhì)的事物常表現(xiàn)出多種屬性。它們的關(guān)系為外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系。故選A。58.法律淵源是指法的具體表現(xiàn)形式,我國法律淵源包括正式淵源和非正式淵源。正式淵源是我國法律表現(xiàn)的主要形式,下列關(guān)于正式淵源的效力層次正確的是()。A、省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力B、部門規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等,二者發(fā)生沖突后由國務(wù)院裁決C、行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力D、省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《立法法》第七十二條第三款規(guī)定:“省、自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)在對報(bào)請批準(zhǔn)的設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī)進(jìn)行審查時(shí),發(fā)現(xiàn)其同本省、自治區(qū)的人民政府的規(guī)章相抵觸的,應(yīng)當(dāng)作出處理決定?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《立法法》第九十五條第一款規(guī)定:“地方性法規(guī)、規(guī)章之間不一致時(shí),由有關(guān)機(jī)關(guān)依照下列規(guī)定的權(quán)限作出裁決:······(二)地方性法規(guī)與部門規(guī)章之間對同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由國務(wù)院提出意見,國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決······”C項(xiàng)正確,根據(jù)《立法法》第八十八條第二款規(guī)定:“行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章?!盌項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《立法法》第八十九條第一款規(guī)定:“地方性法規(guī)的效力高于本級和下級地方政府規(guī)章。”故選C。59.“壩子”是對我國哪一高原特有地形的稱呼?()A、黃土高原B、內(nèi)蒙古高原C、青藏高原D、云貴高原答案:D解析:壩子是山區(qū)或者丘陵地帶局部平原(直徑在10公里以下)的地方名稱。主要分布于山間盆地,河谷沿岸和山麓地帶。壩上地勢平坦,氣候溫和,土壤肥沃,灌溉便利,是云貴高原上農(nóng)業(yè)興盛,人口稠密的經(jīng)濟(jì)中心。云南省的“壩子”是一種獨(dú)特的,亟待系統(tǒng)研究的地貌現(xiàn)象和自然地理現(xiàn)象。云南省約有1100多個(gè)壩子,壩子的耕地占全省耕地面積的三分之一以上。所以,“壩子”是對我國云貴高原特有地形的稱呼。故選D。60.近年來,廣大發(fā)展中國家間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系日趨緊密,抱團(tuán)取暖意識增強(qiáng)。這是因?yàn)?)。A、共同利益是國家合作的基礎(chǔ)B、國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的C、時(shí)代的主題正在發(fā)生變化D、世界多極化是促進(jìn)發(fā)展的途徑答案:A解析:A項(xiàng)正確,“抱團(tuán)取暖”體現(xiàn)的是國家之間共同的需求、共同的愿望、共同的利益。B項(xiàng)錯(cuò)誤,國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)維度,表述正確,但是跟題干無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,沒有發(fā)生變化。D項(xiàng)錯(cuò)誤,世界多極化有利于世界和平與發(fā)展,表述正確,但是跟題干無關(guān)。故選A。二、多選題1.以下屬于江南三大名樓的有()。A、滕王閣B、黃鶴樓C、岳陽樓D、鸛雀樓答案:ABC解析:江南三大名樓是指江西滕王閣、湖南岳陽樓和湖北黃鶴樓。中國四大名樓是指山西鸛雀樓、江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓。故選ABC。2.道德不是從來就有的,產(chǎn)生需要許多條件,下列有關(guān)道德產(chǎn)生的條件的敘述,正確的有()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件B、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件C、勞動(dòng)是道德起源的首要前提D、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于社會(huì)意識答案:ABC解析:道德是以善惡為評價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。作為人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,道德是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。A項(xiàng)正確,人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。意識是道德產(chǎn)生的思想認(rèn)識前提。B項(xiàng)正確,社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。正是社會(huì)關(guān)系的形成產(chǎn)生了調(diào)節(jié)各種關(guān)系特別是利益關(guān)系的需要,道德恰恰是適應(yīng)社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)的需要而產(chǎn)生的。C項(xiàng)正確,勞動(dòng)是道德的起源的首要前提。道德是人類社會(huì)的特有現(xiàn)象,動(dòng)物的本能行為中不存在真正的道德。勞動(dòng)將人與動(dòng)物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會(huì)和社會(huì)關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德主體。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐,而非社會(huì)意識。故選ABC。3.以下有關(guān)我國資源的表述,正確的是()。A、我國水能資源十分豐富B、內(nèi)蒙古擁有豐富的稀土資源C、山西省素有“煤鐵之鄉(xiāng)”的美稱D、海灣有豐富的天然氣資源答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,我國水能資源十分豐富,由于山地在我國占了最大的面積,從西到東一共分為三級階梯,地形落差很大,特別在西南地區(qū),是我國水能資源最豐富的地區(qū)。B項(xiàng)正確,內(nèi)蒙古擁有豐厚的稀土資源,其已探明的工業(yè)儲量約占全國的84%,在國內(nèi)外市場上都具有較大競爭優(yōu)勢。C項(xiàng)正確,山西省是我國重要的礦產(chǎn)集中區(qū),境內(nèi)礦藏資源豐富,開發(fā)歷史悠久,素有“煤鐵之鄉(xiāng)”的美稱。D項(xiàng)正確,海灣天然氣總儲量約占全球天然氣總儲量的40%,大體分布于10個(gè)氣田,且天然氣儲量與天然氣生產(chǎn)量的比極高,以目前的產(chǎn)量計(jì)算,僅以海灣地區(qū)目前已探明天然氣儲量就可以維持全球26年的需求。故選ABCD。4.深化創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的研究和認(rèn)識具體體現(xiàn)在()。A、創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)限于直接生產(chǎn)的工人B、要拓展對創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)種類的認(rèn)識C、創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)只能限于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域D、要拓展創(chuàng)造價(jià)值的領(lǐng)域答案:BD解析:創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅局限于直接生產(chǎn)的工人,價(jià)值的創(chuàng)造是“總體工人”勞動(dòng)的結(jié)果。例如建筑師雖然不是直接生產(chǎn)的工人,但建設(shè)而成的房屋的價(jià)值中也有他的智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,他也是房屋的價(jià)值的創(chuàng)造者,也是“總體工人”的范疇。A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)現(xiàn)在已經(jīng)不局限于物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,在精神領(lǐng)域的勞動(dòng)也創(chuàng)造價(jià)值。故C是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)仍然是價(jià)值的唯一源泉。這是永恒的真理。其他生產(chǎn)要素雖然參與價(jià)值的創(chuàng)造過程,但不是價(jià)值的源泉。故選BD。5.某事業(yè)單位工人和某連續(xù)兩年考核被確定為不合格等次的,其所在單位根據(jù)不同情況,可予以()。A、降職B、調(diào)整工作C、低聘D、解聘答案:ABCD解析:年度考核被確定為不合格等次的,按照下列規(guī)定處理:(1)當(dāng)年考核被確定為不合格等次的,不發(fā)年終獎(jiǎng)金,并予以批評教育。(2)連續(xù)兩年考核被確定為不合格等次的,根據(jù)不同情況,可予以降職、調(diào)整工作、低聘或解聘。(3)連續(xù)兩年考核被確定為不合格等次,又不服從組織安排或重新安排后年度考核仍不合格的,予以辭退。故選ABCD。6.馬克思主義哲學(xué)理論體系完整性體現(xiàn)在()。A、創(chuàng)建唯物主義與辯證高度統(tǒng)一的辯證唯物主義B、創(chuàng)建近代歐洲絕對真理式的理論體系C、創(chuàng)建自然觀與歷史觀高度統(tǒng)一的歷史唯物主義D、建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的歷史發(fā)展產(chǎn)物答案:AC解析:馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:①理論體系的完整性和徹底性。馬克思主義哲學(xué)是唯物主義與辯證法高度統(tǒng)一的辯證唯物主義,又是自然觀與歷史觀高度統(tǒng)一的歷史唯物主義。②實(shí)事求是的客觀性原則。故選AC。7.被譽(yù)為中國四大自然奇觀的是()。A、云南石林B、吉林霧凇C、長江三峽D、桂林山水答案:ABCD解析:中國四大自然奇特景觀為吉林霧凇、桂林山水、長江三峽、云南石林。吉林霧凇是中國四大自然奇特景觀之一,被國內(nèi)外游人譽(yù)為“人間絕景”。故選ABCD。8.市場經(jīng)濟(jì)包含()。A、企業(yè)是自主經(jīng)營自負(fù)盈虧的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體B、市場主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)行為受市場信號的引導(dǎo)C、競爭是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力提高的重要因素D、政府要直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行答案:ABC解析:企業(yè)一般指以營利為目的,具有法人資格的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)作為市場主體,一切經(jīng)營活動(dòng)都應(yīng)以市場機(jī)制為導(dǎo)向來決定自身的行為,自主經(jīng)營決策企業(yè)生產(chǎn)要素的組合及運(yùn)行。AB項(xiàng)說法正確。只要有商品經(jīng)濟(jì)就必然有競爭,競爭是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的因素。C項(xiàng)說法正確。ABC項(xiàng)都屬于市場經(jīng)濟(jì)包含的內(nèi)容。故選ABC。9.下列關(guān)于科學(xué)技術(shù)常識的表述正確的有()。A、遺傳信息的傳遞是依靠DNA的復(fù)制過程進(jìn)行的B、狹義相對論建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論C、核能技術(shù)、太陽能技術(shù)、生物能技術(shù)和地?zé)崮芗夹g(shù)都屬于新能源技術(shù)D、現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是基因工程答案:ACD解析:狹義相對論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系;廣義相對論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論。故選ACD。10.根據(jù)《食品安全法》,對食品安全標(biāo)準(zhǔn)理解正確的是()。A、食品安全標(biāo)準(zhǔn)是強(qiáng)制執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)B、食品安全標(biāo)準(zhǔn)是推薦執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)C、沒有國家食品安全標(biāo)準(zhǔn)的,可以制定食品安全地方標(biāo)準(zhǔn)D、有國家食品安全標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)不允許再制定企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案:AC解析:食品安全標(biāo)準(zhǔn)是具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的標(biāo)準(zhǔn),食品安全標(biāo)準(zhǔn)分為國家標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn);國家標(biāo)準(zhǔn)的效力高于地方標(biāo)準(zhǔn);同時(shí),地方標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,不得與國家標(biāo)準(zhǔn)相抵觸;可以制定嚴(yán)于國家標(biāo)準(zhǔn)的地方標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)只在本企業(yè)內(nèi)部適用,對他人不具有強(qiáng)制力。故選AC。11.下列描述中,正確表述感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系的是()。A、理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識B、感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識C、理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和D、理性認(rèn)識中包含著感性認(rèn)識的成分答案:ABD解析:感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:(1)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,這是認(rèn)識論的唯物論,體現(xiàn)了認(rèn)識對實(shí)踐的依賴關(guān)系。(2)感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識,這是認(rèn)識論的辯證法。因?yàn)檎J(rèn)識世界的目的是為了改造世界,認(rèn)識的真正任務(wù)是透過事物的現(xiàn)象掌握其本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識的目的和任務(wù)決定了感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識過程中從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透。就認(rèn)識的實(shí)際過程來說,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識總是相互交織在一起的。不包括理性認(rèn)識的純粹感性認(rèn)識和脫離感性認(rèn)識的純粹理性認(rèn)識,都是不存在的。理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的飛躍,不是簡單的總和,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選ABD。12.在中國古代王朝的某些特定時(shí)代被稱為“盛世”,通常表現(xiàn)為對內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮,科技發(fā)達(dá),思想活躍,文化昌盛,對外軍事強(qiáng)大,貿(mào)易繁榮,影響力大。下列選項(xiàng),盛世與朝代對應(yīng)正確的是()。A、西漢初期-文景之治B、唐朝初期-貞觀之治C、盛唐時(shí)期-開元盛世D、清朝時(shí)期-永宣盛世答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,“文景之治”是指西漢漢文帝,漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。文景之治,是中華文明邁入帝國時(shí)代后的第一個(gè)盛世,不僅是中國歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代,同時(shí)也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時(shí)期。B項(xiàng)正確,“貞觀之治”是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,文化繁榮的治世局面。唐太宗任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。C項(xiàng)正確,“開元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。任用賢能,改革官職,整頓吏治,勵(lì)精圖治。開元年間唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,中國封建社會(huì)達(dá)到頂峰階段。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“永宣盛世”指明朝前期的永樂盛世和仁宣之治,也稱“永洪宣盛世”,為中國歷史五大盛世之一?!翱登⑹馈庇址Q“康雍乾盛世”,是清朝統(tǒng)治的最高峰,是中國古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。在此期間,中國社會(huì)在封建體系下達(dá)到極致,改革最多,國力最強(qiáng),社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人口增長迅速,疆域遼闊。故選ABC。13.財(cái)政政策包括()。A、稅收政策B、財(cái)政收入政策C、分配政策D、財(cái)政支出政策答案:BD解析:財(cái)政政策是指政府通過財(cái)政收入和財(cái)政支出來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總量和結(jié)構(gòu)的手段措施的總稱。它包括財(cái)政收入政策和財(cái)政支出政策。故選BD。14.公共事業(yè)管理模式在其本質(zhì)上,是指在公共事業(yè)管理過程中存在或可供選擇的政府與市場、政府與社會(huì)關(guān)系的處理方式,或說是政府與市場、政府與社會(huì)的分工方式。其決定因素是()。A、公共需要B、主體意識C、政府能力D、市場參與答案:ABC解析:公共事業(yè)管理模式的決定因素包括:公共需要、主體意識、政府能力、社會(huì)發(fā)育程度。其中,公共需要是指,一個(gè)社會(huì)的公共事業(yè)管理模式,是隨著一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下公眾公共消費(fèi)需求的變化而變化的。這一因素是決定公共事業(yè)管理模式發(fā)展演變的根本因素。故選ABC。15.關(guān)于行政復(fù)議,下列說法正確的有()。A、是行政機(jī)關(guān)系統(tǒng)內(nèi)部自我監(jiān)督的一種重要形式B、以行政機(jī)關(guān)為主導(dǎo)進(jìn)行C、是由行政相對人啟動(dòng)的D、以抽象行政行為為審查對象答案:ABC解析:對于行政機(jī)關(guān)來說。行政復(fù)議是行政機(jī)關(guān)系統(tǒng)內(nèi)部自我監(jiān)督的一種重要形式;對于行政相對人來說,行政復(fù)議是其認(rèn)為合法權(quán)益被侵犯時(shí)所尋求的一種法律救濟(jì)手段。行政復(fù)議具有以下特征:①行政復(fù)議是行政機(jī)關(guān)的行政行為;②行政復(fù)議是以行政爭議為處理對象的行為;③行政復(fù)議以具體行政行為為審查對象,并附帶審查部分抽象行政行為;④行政復(fù)議是由行政相對人啟動(dòng)的。故選ABC。16.電信網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪嫌疑人已將詐騙財(cái)物用于清償債務(wù)或者轉(zhuǎn)讓給他人。下列情形中,應(yīng)當(dāng)依法追繳的是()。A、對方明知是詐騙財(cái)物而收取的B、對方無償取得詐騙財(cái)物的C、對方以明顯低于市場的價(jià)格取得詐騙財(cái)物的D、對方取得詐騙財(cái)物系源于非法債務(wù)或者違法犯罪活動(dòng)的答案:ABCD解析:第十條行為人已將詐騙財(cái)物用于清償債務(wù)或者轉(zhuǎn)讓給他人,具有下列情形之一的,應(yīng)當(dāng)依法追繳:(一)對方明知是詐騙財(cái)物而收取的;(二)對方無償取得詐騙財(cái)物的;(三)對方以明顯低于市場的價(jià)格取得詐騙財(cái)物的;(四)對方取得詐騙財(cái)物系源于非法債務(wù)或者違法犯罪活動(dòng)的。故選ABCD。17.請示是應(yīng)用寫作實(shí)踐中的一種常用文體,其特點(diǎn)包括()。A、單一性B、期復(fù)性C、祈請性D、平行性答案:ABC解析:A、B、C三項(xiàng)正確,根據(jù)《條例》規(guī)定:請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。請示有以下特點(diǎn):1.祈請性。請示是因?yàn)槟承┦马?xiàng)、某些問題本機(jī)關(guān)、單位職權(quán)范圍無法解決或無力解決,行文向上級機(jī)關(guān)求助表達(dá)的是一種懇切的希望和請求,有鮮明的祈請性。2.期復(fù)性。請示行文的目的是向上級請求指示或批準(zhǔn),希望給予明確答復(fù),有極強(qiáng)的期復(fù)性。3.單一性。請示行文必須一文一事,其主送機(jī)關(guān)也只能寫一個(gè)。即使是受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān),也只能。根據(jù)請示的內(nèi)容確定一個(gè)主送機(jī)關(guān),另一個(gè)上級機(jī)關(guān)則采用抄送的形式。D項(xiàng)錯(cuò)誤,不屬于請示的特點(diǎn)之一。故選ABC。18.某單位收發(fā)員為收集郵票,故意隱匿、毀棄他人信件,其行為沒有侵犯憲法規(guī)定的公民的哪項(xiàng)權(quán)利?()A、隱私權(quán)B、通信自由C、通訊秘密D、社會(huì)文化權(quán)利答案:ACD解析:《中華人民共和國憲法》規(guī)定,中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。收發(fā)員隱匿、毀棄他人郵件的行為,侵犯了公民通信自由權(quán)利,但未侵犯其隱私權(quán)、通訊秘密以及社會(huì)文化權(quán)利。故選ACD。19.世界四大文明古國有()。A、古埃及B、巴比倫C、印度D、古希臘答案:ABC解析:世界四大文明古國分別是巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。故選ABC。20.產(chǎn)業(yè)組織政策的具體目標(biāo)包括()。A、企業(yè)應(yīng)達(dá)到并有效地利用經(jīng)濟(jì)規(guī)模B、較快的技術(shù)進(jìn)步,主要是指技術(shù)和產(chǎn)品的開發(fā)、革新等活動(dòng)有效且比較充分C、不存在過多的銷售費(fèi)用D、產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)水平較高,并具有多樣性答案:ABCD解析:產(chǎn)業(yè)組織政策是指為了獲得理想的市場績效,由政府制定的干預(yù)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)的市場結(jié)構(gòu)和市場行為,調(diào)節(jié)企業(yè)間關(guān)系的公共政策。產(chǎn)業(yè)組織政策的具體目標(biāo)可以細(xì)分為六個(gè)方面:(1)企業(yè)應(yīng)達(dá)到并有效地利用規(guī)模經(jīng)濟(jì);(2)不應(yīng)出現(xiàn)某些產(chǎn)業(yè)或企業(yè)長期獲得超額利潤或長期虧損的情況,從較長的時(shí)間看,各產(chǎn)業(yè)的資本利潤率應(yīng)該比較均等;(3)較快的技術(shù)進(jìn)步,主要是指技術(shù)和產(chǎn)品的開發(fā)、革新等活動(dòng)有效且比較充分;(4)不存在較多的銷售費(fèi)用;(5)產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)水平較高,并具有多樣性;(6)能夠有效地利用自然資源。故選ABCD。21.國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,供給側(cè)和需求側(cè)的關(guān)系是()。A、非此即彼B、一去一存C、相互配合D、協(xié)調(diào)推進(jìn)答案:CD解析:供給和需求是市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在關(guān)系的兩個(gè)基本方面,供給側(cè)和需求側(cè)是管理和調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)基本手段。二者不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系。經(jīng)濟(jì)政策是以供給側(cè)為重點(diǎn)還是以需求側(cè)為重點(diǎn),要依據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢作出抉擇。當(dāng)前制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,有周期性、總量性的,但主要是結(jié)構(gòu)性的。只有緊緊抓住結(jié)構(gòu)性問題這個(gè)主要矛盾,用好需求側(cè)管理這個(gè)重要工具,才能使供給側(cè)改革和需求側(cè)管理相輔相成、相得益彰。加快推進(jìn)供給側(cè)與需求側(cè)協(xié)調(diào)并進(jìn)、相互配合,促進(jìn)供給需求實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡,是保障我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的要件。C、D兩項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選CD。22.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)()。A、物質(zhì)財(cái)富極大豐富B、人民精神境界極大提高C、政治高度民主,社會(huì)全面進(jìn)步D、每個(gè)人自由而全面發(fā)展答案:ABD解析:“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。”故選ABD。23.通知的標(biāo)題要素中可以省略的是()。A、“通知”二字B、發(fā)文機(jī)關(guān)C、事由D、“關(guān)于”二字答案:BCD解析:通知的標(biāo)題一般應(yīng)當(dāng)使用完全式標(biāo)題,即由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成;有的通知可以省略發(fā)文機(jī)關(guān)和事由,但文種是必不可少的。“關(guān)于”一詞一般是跟事由一起出現(xiàn)的。故選BCD。24.下列選項(xiàng)中,關(guān)于《詩經(jīng)》表述正確的有()。A、我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭B、按樂調(diào)分為風(fēng)、雅、頌三類C、國風(fēng)指地方樂調(diào)及各地的民樂D、主要采用賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,《詩經(jīng)》收錄了西周至春秋時(shí)期305篇詩歌,距今已經(jīng)有3000多年,是我國第一部詩歌總集,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。B項(xiàng)正確,《詩經(jīng)》按樂調(diào)可分為風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”是各諸侯國的樂調(diào),“雅”是宗周地區(qū)的正樂,“頌”是宗廟祭祀之樂。C項(xiàng)正確,《詩經(jīng)》收錄了十五個(gè)諸侯國的民間歌曲,國風(fēng)為反映當(dāng)時(shí)周代各諸侯國人民風(fēng)俗、生活特色的詩作,反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活,表達(dá)了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念。D項(xiàng)正確,《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法被總結(jié)成“賦,比,興”。賦是平鋪直敘,非常直白的講述一件事;比是比喻,《詩經(jīng)》使用最多的一種表現(xiàn)手法;興是起興,即顧左右而言他,說一件事不直接說,而是先描寫其它事情。故選ABCD。25."主體是人,客體是物”與“主體客體化,客體主體化”的觀點(diǎn)()。A、都是從實(shí)踐和認(rèn)識關(guān)系中抽象出主體和客體,因而都是正確的B、都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物,因而都是錯(cuò)誤的C、前者孤立地理解主客體,沒有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體,因而是錯(cuò)誤的D、后者是從實(shí)踐的主客體相互作用內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系,因而是正確的答案:CD解析:任何認(rèn)識都是主體在與客體的相互作用中對客體的反映,都是以觀念的形態(tài)再現(xiàn)客體的特征、本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識的主體是指在一定社會(huì)關(guān)系中從事認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)的人,認(rèn)識的客體是指主體的認(rèn)識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)所指向的對象。舊唯物主義認(rèn)為主體是人,客體是物。辯證唯物主義則認(rèn)為
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