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精選word文檔下載可編輯重慶公務(wù)員考試常識(shí)判斷題一一次能源是指可以從自然界直接獲取的能源,下列屬于一次能源的是()。A.電能B.核能C.生物能D.煤炭E.風(fēng)能對(duì)于被困在火區(qū)的人來說,下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.煙很大時(shí),用濕毛巾捂住口鼻B.乘電梯逃生C.到陽臺(tái)求救D.打電話報(bào)警全球變暖為蚊子、蒼蠅和病原微生物等提供了最佳的滋生繁衍條件,從而可以導(dǎo)致某些疾病的大流行。下列哪種疾病不會(huì)因此而流行()A.虐疾B.登革熱C.心臟病D.流行性腦炎對(duì)下列有關(guān)公共場所的標(biāo)志的解釋不正確的是()。A.理發(fā)美容B.國際直撥電話C.失物招領(lǐng)D.貨幣兌換我們平常都用微波爐加熱食物,以下對(duì)微波爐加熱食物的描述準(zhǔn)確的是()。A.微波爐產(chǎn)生的微波具有強(qiáng)烈的熱能,從而使食物變熱B.微波爐產(chǎn)生的微波使食物內(nèi)部的分子產(chǎn)生劇烈運(yùn)動(dòng)而使食物本身發(fā)熱C.微波爐產(chǎn)生的微波使熱量從食物外部傳遞到內(nèi)部來完成烹調(diào)D.微波爐利用產(chǎn)生的微波渦流直接使食物加熱重慶公務(wù)員考試常識(shí)判斷題答案答案:BCDE解析:一次能源又稱天然能源,常見的一次能源包括原煤、原油、天然氣、油頁巖、核能、太陽能、水能、風(fēng)能、波浪能、潮汐能、地?zé)崮堋⑸镔|(zhì)能和海洋溫差能等。電能經(jīng)過轉(zhuǎn)換形成的能源,如用煤發(fā)電,故電能屬于二次能源。故正確答案為B、C、D、E。答案:B解析:火災(zāi)發(fā)生時(shí),往往會(huì)導(dǎo)致電路受損,坐電梯逃生極易被困電梯;同時(shí)由于煙筒效應(yīng),濃煙會(huì)在電梯井里大量聚集,從而會(huì)使人窒息?;馂?zāi)時(shí)絕不能乘坐電梯逃生。故正確答案為B。答案:C解析:因?yàn)樾呐K病是指心臟器官的功能性病變,其原因不是由細(xì)菌和病毒引起的,所以心臟病不是傳染病,不具備傳染性。而瘧疾、登革熱和腦炎都是病毒引起的,所以選C。答案:B解析:B項(xiàng)是國內(nèi)直撥電話的標(biāo)志,標(biāo)志中的三個(gè)D是DomesticDirectDia1的簡稱,國際直撥電話圖標(biāo)的相應(yīng)位置對(duì)應(yīng)的是IDD,是Internationa1DirectDia1的簡稱,其他三項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,因此本題答案為B。答案:B解析:微波爐的磁控管將電能轉(zhuǎn)化為微波能,當(dāng)磁控管以2450MHz的頻率發(fā)射出微波能時(shí),置于微波爐爐腔內(nèi)的水分子以每秒鐘25億次的變化頻率進(jìn)行振蕩運(yùn)行,產(chǎn)生高頻電磁場的核心元件是磁控管。食物分子在高頻磁場中發(fā)生振動(dòng),分子間相互碰撞、摩擦而產(chǎn)生熱能,結(jié)果導(dǎo)致食物被加熱。微波爐正是利用這一加熱原理來進(jìn)行食物的烹飪。本題選B。重慶公務(wù)員考試常識(shí)判斷題二唐玄宗開元年間,政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國力富強(qiáng),是唐朝極盛的時(shí)期,歷史上稱這段時(shí)期為()。A.貞觀之治B.文景之治C.開元盛世D.康乾盛世西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。自十三世紀(jì)中葉西藏地區(qū)正式歸入元朝版圖后,中國雖然經(jīng)歷了幾代王朝的興替,多次更換中央政權(quán),但西藏一直處于中央政府的管轄之下。元朝設(shè)立的管理西藏事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)是()。A.理藩院B.宣政院C.噶廈D.烏思藏都指揮使司臺(tái)灣自古即屬于中國,大量的史書和文獻(xiàn)記載了中國人民早期開發(fā)臺(tái)灣的情景,距今1700多年以前,三國時(shí)期吳人沈瑩的()就對(duì)此有所著述。A.《東番記》B.《諸番記》C.《島夷志略》D.《臨海水土志》在日常寫作過程中,如果不注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,就容易使文字表達(dá)產(chǎn)生歧義。下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()。A.與西醫(yī)相比,中醫(yī)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)中藥副作用小,醫(yī)療成本低,診治個(gè)性化,成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》已系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。B.少年寫作文,就應(yīng)該多寫一點(diǎn)有意思的事。何必那么深刻,何必那么深沉故作高深,一本正經(jīng),老氣橫秋,少了童年的童趣和稚氣,倒沒有什么可愛之處。C.近幾年的名人故里之爭,讓大家看得眼花繚亂。正如一網(wǎng)友所言,伏羲東奔西走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈。D.哥偷的不是菜,哥偷的是寂寞。小白領(lǐng)偷菜上癮的背后,折射的是一種扭曲的社會(huì)價(jià)值觀,代表的是一種精神空虛的無聊文化。關(guān)于琴棋書畫,下列說法不正確的是()。A.米芾的山水畫自成一家B.東晉書法家王獻(xiàn)之被稱為書圣C.圍棋在我國古代稱為弈D.高山流水講的是琴師俞伯牙和樵夫鐘子期的故事重慶公務(wù)員考試常識(shí)判斷題答案答案:C解析:開元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗在位44年,前期(開元年間)政治清明,勵(lì)精圖治,任用賢能,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,提倡文教,使得天下大治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,并成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家,史稱開元盛世,前后共29年。故正確答案為C。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)貞觀之治是指中國唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,重用魏征等諍臣;并采取了一些以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;當(dāng)時(shí)并大力平定外患,并尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時(shí)年號(hào)為貞觀(627年-649年),故史稱貞觀之治。這是唐朝的第一個(gè)治世,同時(shí)為后來的開元之治奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。文景之治是指中國西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期。漢初,社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰弱,朝廷推崇黃老治術(shù),采取輕徭薄賦、與民休息的政策??登⑹?,又稱康雍乾盛世,是我國清王朝前期統(tǒng)治下的盛世。是中國封建社會(huì)的回光返照。起于康熙二十年(1681年)平三藩之亂,止于嘉慶元年(1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā),持續(xù)時(shí)間長達(dá)115年。答案:B解析:宣政院是元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。由帝師兼領(lǐng)。忽必烈始置總制院,后改為宣政院。從此,西藏地區(qū)正式成為我國中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。故正確答案為B。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。清于崇德元年(1636)設(shè)蒙古衙門;三年六月,改稱理藩院,咸豐年間兼辦對(duì)俄外交事務(wù)。噶廈,官署名,藏語音譯,即西藏原地方政府。由噶倫4人組成,是1751年經(jīng)清代乾隆皇帝在廢除西藏郡王制之后批準(zhǔn)建立的,1959年西藏叛亂事件發(fā)生后解散。烏思藏都指揮使司,簡稱烏思藏都司,是中國明朝對(duì)今西藏自治區(qū)除昌都地區(qū)以外的大部分地區(qū)以及錫金、不丹的最高軍政管轄機(jī)構(gòu)。答案:D解析:沈瑩(三國時(shí)代吳國丹陽太守)在其所著的《臨海水土志》(約完成于公元268年至280年之間),提到夷州,這是世界上記述臺(tái)灣最早的文字。故正確答案為D。本題其他知識(shí)點(diǎn)南宋乾道7年(1171年),泉州知州汪大猷曾遣軍民屯住澎湖。宋理宗寶慶元年(1225年)趙汝適著《諸番志》記栽泉(州)有海島,曰澎湖,隸晉江縣。元代在澎湖設(shè)立巡檢司,并課稅。汪大淵《島夷志略》(1349年寫成))記載曰,澎湖地隸晉江縣,至元年間,立巡檢司,職巡邏,專捕獲,兼辦鹽課《東番記》著作于1603年,為中國明朝儒生陳第所作。1602年中國沈有容根據(jù)居住臺(tái)灣將近一年的經(jīng)驗(yàn)寫成,記述臺(tái)灣西部沿岸的原住民生活習(xí)俗與地理風(fēng)光,為最早描繪臺(tái)灣平埔族生活的著作。答案:D解析:A項(xiàng)中藥副作用小,醫(yī)療成本低,診治個(gè)性化之間是并列關(guān)系,應(yīng)用頓號(hào),且最后的成書于與前半部分表述關(guān)聯(lián)不大,應(yīng)獨(dú)立成句,故其前面應(yīng)用句號(hào);B項(xiàng)何必何必表達(dá)兩個(gè)意思,故第一個(gè)何必后應(yīng)用問號(hào),故作高深,一本正經(jīng),老氣橫秋之間應(yīng)用頓號(hào);C項(xiàng)結(jié)尾的句號(hào)應(yīng)在雙引號(hào)之外;D項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范,故本題選D答案:B解析:東晉書法家王羲之被稱為書圣,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)說法正確。因此正確

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