2023屆高考政治總復習課時跟蹤檢測

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023屆高考政治總復習課時跟蹤檢測

課時跟蹤檢測（二十一）文化與社會

一、選擇題

1．2023年5月23日，西南地區(qū)最大的美術館——四川美術館新館正式掀開了神秘面紗。四川美術館開館后將對市民免費開放，讓觀眾感受藝術與美的熏陶。這樣做是由于()

①經(jīng)濟決定文化，沒有物質條件的提高就沒有精神文化的發(fā)展②人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體③文化作為一種精神力量，能直接轉化為改造世界的物質力量④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動

A．①③B．①④C．②③

D．②④

解析：選D此題考察文化的特點。通過美術館的開放，讓觀眾感受藝術之美，表達了文化離不開物質載體，也表達了文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，②④符合題意。①錯誤，經(jīng)濟決定文化，但文化具有相對獨立性。③錯誤，文化作為一種精神力量，只有通過人們的實踐才能轉化為改造世界的物質力量。

2．某知名教授認為，機動車有兩個發(fā)展階段：一個是物質交通階段，一個是精神交通階段。在物質交通階段，人們重視的是享受機動車帶來的便利和快捷；而在精神交通階段，人們重視的則是機動車的交通安全和舒適程度。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和汽車時代的到來，現(xiàn)在我國將逐步進入精神交通階段。以下關于機動車的“兩個發(fā)展階段〞的理解，正確的是()

①說明文化現(xiàn)象無時不在，無處不在②表達了事物發(fā)展的總趨勢③表達了經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎④說明文化對經(jīng)濟發(fā)展

具有推動作用

A．①②C．②③

B．③④D．②④

解析：選C①不符合題意，在物質交通階段，人們重視的是享受機動車帶來的便利和快捷，不能說明文化現(xiàn)象無處不在，無時不有。④不符合題意，材料沒有說明文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推動作用。選②③。

3．張大千創(chuàng)作的《廬山圖》(下圖)氣勢磅礴，青綠水墨淋漓，暉映交融，以藝術形式形象地浮現(xiàn)了廬山的自然美。這說明()

A．自然美離不開人的藝術創(chuàng)作B．文化是由人所創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象C．文化通過藝術作品產(chǎn)生強大精神力量D．藝術修養(yǎng)是綜合素質的重要組成部分

解析：選B作答時注意把握題意的主旨，抓住關鍵信息“以藝術形式形象地浮現(xiàn)了廬山的自然美〞，這表達了文化是由人所創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象，因此B正確；A表述錯誤，自然美可以離開人的藝術創(chuàng)作，但人的創(chuàng)作離不開自然，因此排除；材料沒有表達文化的強大精神力量，C不符合題意；D和題意無關，排除。

4．我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術家驚嘆

不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()

①精神文化越古老越接近社會生活的本質②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物③精神文化的價值不因時代變遷而改變④精神文化的展示離不開一定的物質載體

A．①②C．①③

B．②④D．③④

解析：選B此題考察文化的特點。懸棺巖畫的場景都是對人們生產(chǎn)、生活的反映，②正確。懸棺文化刻在懸崖峭壁上，歷經(jīng)風雨依稀可辨，這說明精神產(chǎn)品離不開物質載體，④正確。精神文化的古老和社會生活的本質沒有必然的關系，①說法錯誤。人們對精神文化的價值判斷與價值選擇有社會歷史性的特征，是具體的歷史的統(tǒng)一，③說法錯誤。此題選B。

5．2023年北京在全國率先提出大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，十年來，北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員增長了1倍，資產(chǎn)增長了3倍，收入增長了4倍，總體產(chǎn)業(yè)行業(yè)利潤總額增長6倍，增加值從2023年的674億元發(fā)展到現(xiàn)在2794億元，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重已從9.7%提高到13.1%。上述材料說明()

①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融②文化是經(jīng)濟發(fā)展的基礎③文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟格局中的作用越來越突出④交流是文化發(fā)展的根本途徑

A．①②C．②④

B．①③D．③④

解析：選B總體產(chǎn)業(yè)行業(yè)利潤總額增長6倍，增加值從2023

年的674億元發(fā)展到現(xiàn)在2794億元表達了文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，①③符合題意。②錯誤，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎；④說法錯誤，社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑。

6．“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上依舊能演奏第一提琴。〞恩格斯這段話說明白()

A．文化是對社會經(jīng)濟的反映B．文化具有相對獨立性C．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎D．其實經(jīng)濟并不能決定文化

解析：選B恩格斯以“第一提琴〞比喻哲學文化，說明文化與經(jīng)濟并不總是同步的，顯示了文化具有相對的獨立性，應選B項。A、C、D三項與題意不符。

7．一位哲學家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。以下說法對上述關系理解正確的是()

①沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在②經(jīng)濟是由人類和自然共同創(chuàng)造的，文化和政治是由人類創(chuàng)造的③經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映④文化由經(jīng)濟、政治所決定，又給予政治和經(jīng)濟以重大影響

A．①②C．①③

B．③④D．②④

解析：選B“上述關系〞即政治、經(jīng)濟、文化的關系，③④對這種關系論述正確，故答案選B。①說法浮夸了文化的作用。②說法

錯誤，文化是人類社會特有的產(chǎn)物，文化是由人創(chuàng)造的。

8．某地利用當?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈，取得了良好的經(jīng)濟效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟的成功經(jīng)驗說明()

①原生態(tài)文化具有普遍的積極價值②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價值③文化與經(jīng)濟相互聯(lián)系、相互交融④文化的價值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟價值

A．①②C．①③

B．②③D．②④

解析：選B此題考察文化的作用、文化與經(jīng)濟的關系。原生態(tài)文化既可能有積極價值也可能有消極價值，所以①錯誤；發(fā)展旅游業(yè)既傳播了原生態(tài)文化，又取得了良好的經(jīng)濟效益，所以②③正確；創(chuàng)造經(jīng)濟價值只是文化價值的一個方面，文化價值還表現(xiàn)在對政治、社會、人等的價值，所以④錯誤。所以答案選B。

9.漫畫《手機信訪》表達的文化生活道理是()①精神產(chǎn)品離不開一定的物質載體②手機信訪為公民行使監(jiān)視權提供了有力