楚辭鑒賞與誦讀智慧樹知到答案章節(jié)測試2023年湖南理工學院

第一章測試漢武帝時期，下列哪位作者作了《離騷傳》？（）

A:劉徹

B:劉安

C:劉向

D:劉邦

答案:B《漢書·王褒傳》記載，漢宣帝時，特別邀請誰來宮中誦讀楚辭？（）

A:東方朔

B:劉向

C:九江被公

D:王褒

答案:C“早起有忙事，焚香讀楚辭?！笔怯蛲饽膫€國家的文人吟誦楚辭的真實寫照？（）

A:日本

B:韓國

C:越南

D:德國

答案:B“文人情深于《詩》、《騷》，古今一也?！背鲎阅囊槐緯浚ǎ?/p>

A:章學誠《文史通義·詩教》）

B:王逸《楚辭章句》

C:劉勰《文心雕龍·辨騷》

D:劉向《楚辭》

答案:A根據(jù)視頻學習回答，兩千三百多年來，汨羅江邊流傳了至少有多少個屈原傳說？（）

A:38

B:35

C:37

D:39

答案:C第二章測試淮南王劉安進獻給漢武帝的《內篇》是我們今天看到的哪一本書？（）

A:《淮南子》

B:《呂氏春秋》

C:《尚書》

D:《黃帝內經》

答案:A淮南王劉安闡述《離騷》在藝術表達上的特點:（）

A:風、雅“好色而不淫，怨誹而不亂”的融合

B:浪漫

C:沖淡

D:露才揚己

答案:A“中國文學家的老祖宗，必推屈原?！笔钦l的觀點？（）

A:姜亮夫

B:王國維

C:錢穆

D:梁啟超

答案:D國內考古發(fā)掘出了兩片《楚辭》殘簡，時間是哪一年？（）

A:1983年

B:1979年

C:1978年

D:1977年

答案:D“側聞屈原兮，自沉汨羅”出自哪位作者的哪篇文章？（）

A:董仲舒《悲士不遇賦》

B:桓寬《鹽鐵論》

C:賈誼《吊屈原賦》

D:司馬遷《報任安書》

答案:C古代關于《離騷》的主要解讀方式有:（）

A:文字解讀

B:圖像解讀

C:語音解讀

D:影視解讀

答案:ABC第三章測試現(xiàn)知屈原詩歌的圖繪傳播始于何時？作品名為？（）

A:唐代，吳道子《漁父圖》

B:南朝宋，史藝《漁父圖》

C:南宋，史藝《漁父圖》

D:唐代，吳道子《山鬼圖》

答案:B據(jù)學者統(tǒng)計，自南朝至清代屈原題材畫作48種404圖，其中屈原像有多少種？現(xiàn)存多少種？（）

A:18種18圖，存9種9圖。

B:9種9圖，存9種9圖。

C:28種28圖，存18種18圖。

D:18種18圖，存18種18圖。

答案:A圖繪屈原詩歌實質是變通取意的圖像闡釋模式。本節(jié)主要提到了哪幾位畫家的《九歌圖》？（）

A:明陳洪綬

B:宋李公麟

C:明蕭云從

D:元張渥

答案:ABCD李公麟《九歌圖卷》歷代書目均有著錄，也是現(xiàn)存最早的圖繪屈原《九歌》的畫作。（）

A:錯

B:對

答案:B下面這幅圖的繪制者是誰？

A:明陳洪綬

B:元張渥

C:元張敦禮

D:元趙孟頫

答案:D繪制下面這幅圖的作者是誰？

A:陳洪綬

B:張敦禮

C:門應兆

D:蕭云從

答案:A下面這幅圖的內容主題取材于屈原《九歌》中的哪一篇作品？

A:《九歌·東君》

B:《九歌·東皇太一》

C:《離騷》

D:《九歌·云中君》

答案:B第四章測試依據(jù)視頻學習，《天問》中有錯簡的地方主要是在哪部分？（）

A:天文

B:現(xiàn)實

C:地理

D:歷史

答案:D《天問》“自是宇宙間一種奇文”，這一觀點出自哪一本楚辭學著作？（）

A:賀貽孫《騷筏》

B:汪瑗《楚辭集解》

C:王邦采《離騷匯訂》

D:林云銘《楚辭燈》

答案:A《天問》追問歷史，用力追問最多的是哪一個朝代？（）

A:吳國

B:夏

C:商

D:周

答案:B屈原為什么要對天發(fā)問?（）

A:親朋不聽他的：“女嬃之嬋媛兮，申申其詈予?！?/p>

B:鬼神不聽他的：“龜策誠不能知事?！?/p>

C:國君不聽他的：“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒?！?/p>

D:眾人不聽他的：“眾不可戶說兮，孰云察余之中情？”

答案:ABCD“天問”=對天詰問。（）

A:錯

B:對

答案:B《天問》不是一部有次序的作品。（）

A:錯

B:對

答案:A第五章測試《惜誦》中提到“父信讒而不好”“行婞直而不豫”的，是概述的哪兩位歷史人物的悲劇遭遇？（）

A:晉獻公之嫡長子奚齊；鯀

B:晉獻公之子重耳；鯀

C:晉獻公之子夷吾；鯀

D:晉獻公之嫡長子申生；鯀

答案:D《悲回風》有幾次提到“水死”的子胥和申徒狄？（）

A:4

B:1

C:2

D:3

答案:D《惜誦》中所要抒發(fā)的情感與忠君有關。屈原為什么會因為忠君而感到很疲倦傷神呢？（）

A:不能顯示自己。

B:因為忠誠于國君，遭到群臣的孤立。

C:人生困境雖可按慣例擺脫，但又都不是符合屈原初心。

D:沒有誰比自己更忠誠的，卻被國君誤會，還被指責忘記了自己地位貧賤。

答案:BCD《涉江》中提到了屈原哪些奇服？（）

A:虬駕

B:長鋏

C:寶璐

D:切云冠

答案:ABCD《懷沙》中，屈原在絕望中仍不免鼓勵自己，抑制自己生不逢時的怨憤，自勵自強，這些詩句有：（）

A:“離慜而不遷兮，愿志之有象?！?/p>

B:“易初本迪兮，君子所鄙。”

C:“生無信仰心，恒被他笑具?！?/p>

D:“懲連改忿兮，抑心而自強?！?/p>

答案:ABD屈原在《橘頌》篇章之末寫道：“行比伯夷，置以為像兮?！彼挠靡夂卧?？（）

A:表達振興國祚的祈愿。

B:直接描寫和贊美橘樹的。

C:屈原以共所周知的人物，來申明文章的意旨，贊美橘樹的品格可以成為世之楷模。

D:屈原從伯夷兄弟二人身上看到，他們寧愿餓死也不食周粟的氣節(jié)，正類似于橘樹之“深固難徙”的品格。

答案:CD屈原“思美人”，正是表達了對賢臣與明君的期盼，期盼楚國的君王在眾多賢達的正確導引下實現(xiàn)“美政”。（）

A:錯

B:對

答案:B“乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載。乘氾泭（fú古同“桴”）以下流兮，無舟楫而自備。背法度而心治兮，辟與此其無異?！保ā断铡罚┻@句話的大意是，騎馬馳騁沒有韁繩控制它，乘船順流而下沒有船槳和船舵，我們都知道十分危險。一個國家違背法律制度而只憑心中愚意去治理，是與這一樣危險而無異議的?。ǎ?/p>

A:錯

B:對

答案:B下列關于《抽思》與《離騷》兩文表達相似的句子列舉正確的是（

）。

A:《離騷》：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。初既與余成言兮，后悔遁而有他?！薄冻樗肌罚骸拔艟c我誠言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志?！?/p>

B:《抽思》：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行?！薄峨x騷》：“愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)?！?/p>

C:《離騷》：“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)?！薄冻樗肌罚骸傍B飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘?！?/p>

D:《抽思》：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。初既與余成言兮，后悔遁而有他?！薄峨x騷》：“昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮，反既有此他志?！?/p>

答案:A第六章測試在《遠游》中他還感嘆自己年紀老大，已入生命后期的詩句是（）。

A:老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

B:日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

C:恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遙兮，永歷年而無成。

D:惟草木之零落兮，恐年歲之不吾予。

答案:C《遠游》中描寫詩人當時自我外貌形象的詩句是（）

A:顏色憔悴，形容枯槁。

B:神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。

C:往者余弗及兮，來者吾不聞。

D:涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。

答案:B詩人之所以要遠游主要是因為（）

A:詩人還有一線希望

B:苦于時俗迫厄

C:自傷老大無成

D:企圖成仙擺脫

答案:BCD屈原的哪些作品詳細描述了詩人遠游去國的想法？（）

A:《離騷》

B:《涉江》

C:《懷沙》

D:《遠游》

答案:AD《遠游》提到“韓眾”，便是此篇非屈原所作的“鐵證”。（）

A:對

B:錯

答案:B《遠游》一詩確實流露出了道家“無為”的思想，但對此要進行具體分析。（）

A:對

B:錯

答案:A第七章測試《卜居》中，與詩人對話的人是誰？（）

A:鄭詹尹

B:漁父

C:巫彭

D:巫咸

答案:A“尺有所短寸有所長”出自哪一篇作品？（）

A:《漁父》

B:《橘頌》

C:《抽思》

D:《卜居》

答案:D借“漁父”的“何故至于斯？”“何故深思高舉，自令放為？”的層層追問，屈原引出自己的處世態(tài)度和價值追求——深思高舉、憂君憂民、獨清獨醒的人格追求和固持。（）

A:錯

B:對

答案:B《漁父》全篇217字，以屈原與“漁父”對話為中心，分為“屈原出場—漁父與屈原兩次對話——漁父與屈原不言而別”三個部分。（）

A:錯

B:對

答案:B《漁父》可以理解為一篇屈原在流放生命晚期借“漁父”視角的自我反思、自我抉擇之作。（）

A:對

B:錯

答案:A第八章測試關于《大招》的作者問題，東漢王逸記錄：“屈原之所作也?；蛟痪安?，疑不能明也?！睂Υ?，本課程主講老師判斷，王逸明確說明《大招》作者是：（）

A:屈原

B:宋玉

C:司馬相如

D:景差

答案:A《大招》中描繪“飲食”用了多少句？（）

A:25

B:29

C:30

D:32

答案:C《大招》全篇220句，可分三大層次，思路十分清晰。具體層次內容可概括為：（）

A:治民、用賢、盛世

B:交代寫作背