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認(rèn)證信息

認(rèn)證類(lèi)型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：宋**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：四川

IP屬地：四川 上傳時(shí)間：2023-04-04 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：7 大小：16.65KB 積分：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：文言文閱讀之?dāng)嗑?名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。.虛詞斷句法。①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③出現(xiàn)在句中的虛詞有：于、為、則、而、以等等；④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、貝k然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。.對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用"日”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用"曰"，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。.語(yǔ)序句式斷句法。文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。①判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句等特殊句式?！啊?，……也”是典型判斷句式；“不亦……乎”“孰與……乎””其……乎”“安……哉””何……為”等反問(wèn)句式；“為……所……””受……于……””見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式；②倒裝句的語(yǔ)序最值得注意。③其他的一些固定格式?！叭纭巍?況……乎”“何（以）……為”等固定句式。.修辭方法斷句法。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四、六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑??！纠}精講】賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T(mén)下甚幸愛(ài)孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰:"洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰:“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門(mén)下甚幸愛(ài)/C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/【答案】C【解析】本題考查文言文斷句能力。先粗通大意，然后抓住句中的名詞，如人名、地名、官職名等，還有動(dòng)詞和虛詞等，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔谩＞C合考慮句子的結(jié)構(gòu)，就可以判斷出斷句的正確劃分。第一步辨識(shí)各選項(xiàng)斷句的不同之處；第二步找名詞“郡中”“吳廷尉”；第三步看成分，“郡中”作介詞“于”的賓語(yǔ)，“吳廷尉”作“為”的主語(yǔ)，在兩者之間斷開(kāi)；第三步，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)或句式，“聞其秀才/召置門(mén)下/甚幸愛(ài)/”都是省略主語(yǔ)，以動(dòng)詞“聞”“召置”“幸愛(ài)”開(kāi)頭的句子?！疽族e(cuò)點(diǎn)】不理解句子意思，特別是不清楚人名、官名?！痉椒c(diǎn)撥】先斷易，再斷難。首先默讀一至兩遍，大體了解文段語(yǔ)意，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處。文言文中，名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系；有什么事，有什么過(guò)程和結(jié)果。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè)，古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段，以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó)，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理?！敬鸢浮緼【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。對(duì)于文化常識(shí)，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，諸子百家中影響最深遠(yuǎn)的是儒家、道家、法家。【易錯(cuò)點(diǎn)】對(duì)于文化常識(shí)不熟悉，記憶模糊而隨便亂選，似是而非【方法點(diǎn)撥】熟記常見(jiàn)的文化常識(shí)，對(duì)于不常見(jiàn)的文化常識(shí)，根據(jù)文本，進(jìn)項(xiàng)辨析和排除。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時(shí)年僅二十余歲，卻讓諸生自覺(jué)不如，不久得到文帝越級(jí)提拔，一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問(wèn)，重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死，賈誼覺(jué)得未能盡責(zé)，悲泣而死?！敬鸢浮緾【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。C項(xiàng)順序不恰當(dāng)。原文為是文帝先表示自己比不上賈誼，然后再任命賈誼為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅?！疽族e(cuò)點(diǎn)】學(xué)生對(duì)文言文有畏難情緒，所以閱讀原文時(shí)，不夠仔細(xì)，沒(méi)有注意到先后順序而造成失分。【方法點(diǎn)撥】一看人，二看事，三看時(shí)和地。正確解答這類(lèi)題，需仔細(xì)閱讀全文，準(zhǔn)確全面地把握文章所寫(xiě)的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)。然后將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照，找出錯(cuò)論。本題設(shè)計(jì)人物與事件出錯(cuò)。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）乃短賈生日：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán),紛亂諸事?！保?）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之?！敬鸢浮浚?）于是說(shuō)賈誼壞話道：“洛陽(yáng)之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬權(quán)力，使事情變得復(fù)雜混亂?！保?）賈生屢次上奏，說(shuō)諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地?！窘馕觥勘绢}考查文言文翻譯能力。理解是文言文翻譯的基礎(chǔ)，而理解的準(zhǔn)確性往往取決于對(duì)文中實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、句式的理解和掌握。在翻譯是一定要注意語(yǔ)境，逐一譯出重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后調(diào)整句式和結(jié)構(gòu)。句子整體3分，得分點(diǎn)詞一個(gè)一分。得分點(diǎn)：（1）短：說(shuō)別人的壞話；擅權(quán)：獨(dú)攬大權(quán)。（2）或：有的；削：削減。【易錯(cuò)點(diǎn)】“短”“擅權(quán)”和“稍”都容易翻譯出錯(cuò)?！痉椒c(diǎn)撥】平時(shí)注意文言實(shí)詞的積累，聯(lián)系上下文去推測(cè)?！緟⒖甲g文】賈生名叫賈誼，是洛陽(yáng)人。在十八歲時(shí)就因誦讀詩(shī)書(shū)會(huì)寫(xiě)文章而聞名當(dāng)?shù)?。吳廷尉?dān)任河南郡守時(shí)，聽(tīng)說(shuō)賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到衙門(mén)任職，并非常器重。漢文帝剛即位時(shí)，聽(tīng)說(shuō)河南郡守吳公政績(jī)卓著，為全國(guó)第一，而且和李斯同鄉(xiāng)，又曾向李斯學(xué)習(xí)過(guò)，于是就征召他擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學(xué)問(wèn)。這樣，漢文帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。當(dāng)時(shí)賈誼二十有余，在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問(wèn)題，那些年長(zhǎng)的老先生們都無(wú)話可說(shuō)，而賈誼卻能一一回答，人人都覺(jué)得說(shuō)出了自己想說(shuō)的話。博士們都認(rèn)為賈生才能杰出，無(wú)與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對(duì)他破格提拔，一年之內(nèi)就升任太中大夫。賈誼認(rèn)為從西漢建立到漢文帝時(shí)已有二十多年了，天下太平，正是應(yīng)該改正歷法、變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂(lè)的時(shí)候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說(shuō)，創(chuàng)設(shè)官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來(lái)不及實(shí)行。但此后各項(xiàng)法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議，想提拔賈誼擔(dān)任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說(shuō)：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán),把政事弄得一團(tuán)糟?！贝撕螅瑵h文帝于是就疏遠(yuǎn)了賈誼，不再采納他的意見(jiàn)，任命他為長(zhǎng)沙王太傅。賈誼向文帝告辭之后，前往長(zhǎng)沙赴任，在渡湘水的時(shí)候，寫(xiě)下一篇辭賦來(lái)憑吊屈原，賈誼擔(dān)任長(zhǎng)沙王太傅三年。之后一年多，賈誼被召回京城拜見(jiàn)皇帝。當(dāng)時(shí)漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向賈誼詢問(wèn)鬼神的本原。賈誼也就乘機(jī)周詳?shù)刂v述了所以會(huì)有鬼神之事的種種情形。到半夜時(shí)分,文帝已聽(tīng)得很入神，不知不覺(jué)地在座席上總往賈誼身邊移動(dòng)。聽(tīng)完之后，文帝慨嘆道：“我好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)賈誼了，自認(rèn)為能超過(guò)他，現(xiàn)在看來(lái)還是不如他?！边^(guò)了不久，文