心理咨詢師二級(jí)考試題庫(kù)匯總

第一部分選擇判斷題《普通心理學(xué)》復(fù)習(xí)題(一心理學(xué)概述1.人的心理現(xiàn)象主要包括(DA、認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程B、意志過(guò)程和情感過(guò)程C、認(rèn)識(shí)過(guò)程和情感過(guò)程D、心理過(guò)程和個(gè)性心理2.在認(rèn)知、情緒與意志活動(dòng)中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的特征是(BA、心理過(guò)程B、心理特征C、認(rèn)知過(guò)程D、心理動(dòng)力個(gè)性心理特征是指一個(gè)人在認(rèn)知、情緒與意志活動(dòng)中形成的穩(wěn)定而經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的特征,主要包括能力和人格.3.心理學(xué)是研究(D的科學(xué)A、心理過(guò)程B、心理狀態(tài)C、心理特征D、心理現(xiàn)象4.結(jié)構(gòu)主義的心理學(xué)的創(chuàng)始人是(DA、詹姆斯B、弗洛伊德C、馬斯洛D、馮特馮特的思想被稱為結(jié)構(gòu)主義,結(jié)構(gòu)主義者們希望把實(shí)驗(yàn)分解成一個(gè)個(gè)基本要素來(lái)分解體驗(yàn)。例如,觀察者可以舉起一只蘋果,然后說(shuō)自己已經(jīng)感覺(jué)到了蘋果的"色"、"形"以及"重量"等要素。5.普通(基礎(chǔ)心理學(xué)是研究(B的科學(xué)A、生理機(jī)制B、心理規(guī)律C、種系發(fā)展D、心理發(fā)生普通心理學(xué)是研究正常成年人心理現(xiàn)象一般規(guī)律的學(xué)科,例如感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等,以及需要、動(dòng)機(jī)及各種心理特征的形成、發(fā)展與變化,它是心理學(xué)中最基本、最重要的基礎(chǔ)性學(xué)科.6.有機(jī)體在種系發(fā)展過(guò)程中形成并遺傳下來(lái)的反射是(DA、條件反射B、經(jīng)典條件反射C、操作條件反射D、無(wú)條件反射7.“談梅生津”的信號(hào)性活動(dòng)是(BA、第一信號(hào)B、第二信號(hào)C、高級(jí)神經(jīng)D、無(wú)條件性反射信號(hào)分兩大類:一類是現(xiàn)實(shí)的、具體的信號(hào),如食物的顏色、香味、聲、光電等,稱為第一信號(hào)。另一類是現(xiàn)實(shí)的抽象信號(hào),稱為第二信號(hào),即語(yǔ)言、文字,如“水果”一詞概括了水果的所有屬性,是現(xiàn)實(shí)的抽象和概括,是信號(hào)的信號(hào)。8.1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是(DA、艾賓浩斯B、韋伯C、馬斯洛D、馮特9.格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人是(DA、弗洛伊德B、馮特C、詹姆斯D、魏特海墨格式塔心理學(xué),由德國(guó)心理學(xué)家韋特墨(M.Wertheimer于1912年在法蘭克福大學(xué)創(chuàng)立。格式塔在德文中意味著整體,所以格式塔心理學(xué)又稱為完形心理學(xué)。10.人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和(DA、魏特海默B、鐵欽納C、詹姆斯D、羅杰斯11.以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)程序與方法研究人的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律的學(xué)科是(BA、普通心理學(xué)B、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)C、認(rèn)知心理學(xué)D、人格心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是在實(shí)驗(yàn)室控制條件下進(jìn)行研究工作的心理學(xué)。12.在自然情境下對(duì)人的心理與行為進(jìn)行系統(tǒng)觀察,經(jīng)過(guò)分析獲得其心理活動(dòng)規(guī)律的方法是(CA、實(shí)驗(yàn)法B、測(cè)驗(yàn)法C、觀察法D、調(diào)查法13.對(duì)來(lái)訪者表現(xiàn)出來(lái)的心理障礙給以矯正的學(xué)科是(CA、工業(yè)B、心理測(cè)量學(xué)C、臨床心理學(xué)D、心理咨詢學(xué)14.神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)與功能單位是(AA、神經(jīng)細(xì)胞B、突觸C、大腦皮層D、反射15.神經(jīng)元之間的聯(lián)系是(CA、軸突B、樹突C、突觸D、神經(jīng)沖動(dòng)16.聽覺(jué)中樞在(BA、枕葉B、顳葉C、額葉D、頂葉17.實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)是(BA、反射B、反射弧C、感受器D、傳遞神經(jīng)反射弧是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能單位,是機(jī)體從接受刺激到發(fā)生反應(yīng),興奮活動(dòng)在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)運(yùn)行的整個(gè)途徑。一個(gè)完整的反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器五個(gè)基本部分組成。18.人對(duì)客觀事物的態(tài)度以及對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與趨向是(AA、動(dòng)力B、需要C、興趣D、理想19.人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是(AA、性格B、氣質(zhì)C、能力D、興趣20.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(BA、氣質(zhì)B、個(gè)性傾向性C、能力D、興趣21.個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力,即個(gè)體和社會(huì)客觀要求在人腦中的反映是(CA、動(dòng)機(jī)B、興趣C、需要D、表情22.心理學(xué)是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉科學(xué)。(√23.運(yùn)用心理學(xué)原理診斷和治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科是教育心理學(xué)。(×運(yùn)用心理學(xué)原理診斷和治療心理異常的心理學(xué)分支學(xué)科是臨床心理學(xué)24.影響人的心理活動(dòng)的因素主要有生理因素和心理因素。(×影響人的心理活動(dòng)的因素很多,概括起來(lái)有三類:1環(huán)境因素2生理因素3心理因素25.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特(×行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生,而結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特.26.心理學(xué)是從哲學(xué)的懷抱中脫離出來(lái)而成為一門獨(dú)立的科學(xué)。(√27.機(jī)能心理學(xué)是心理學(xué)中的第一個(gè)學(xué)派,其創(chuàng)始人是馮特。(×結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)是心理學(xué)中的第一個(gè)學(xué)派,其創(chuàng)始人是馮特.28.認(rèn)知心理學(xué)把人的外顯行為作為其主要的研究對(duì)象。(×認(rèn)知心理學(xué)把內(nèi)部心理過(guò)程作為其主要研究對(duì)象。29.生理心理學(xué)是研究個(gè)體異常表現(xiàn)及發(fā)生、發(fā)展的原因和規(guī)律的科學(xué)。(×差異心理學(xué)是研究個(gè)體異常表現(xiàn)及發(fā)生、發(fā)展的原因和規(guī)律的科學(xué)。30.教育心理學(xué)是研究心理的種系發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律性的心理學(xué)分支學(xué)科。(×發(fā)展心理學(xué)是研究心理的種系發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律性的心理學(xué)分支學(xué)科。31.應(yīng)用心理學(xué)是以理論研究和應(yīng)用為目的的心理學(xué)分支學(xué)科。(×應(yīng)用心理學(xué)的研究目的是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。32.大腦皮層的顳葉是視覺(jué)中樞。(×大腦皮層的顳葉是聽覺(jué)中樞33.聽覺(jué)的中樞在枕葉。(×視覺(jué)中樞在枕葉,聽覺(jué)中樞在顳葉.34.小腦的作用主要是協(xié)助大腦維持身體平衡與協(xié)調(diào)動(dòng)作。(√35.言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞在左半球下回近外側(cè)裂部位。(√36.一般說(shuō),語(yǔ)言中樞主要位于大腦的右半球。(×語(yǔ)言中樞主要位于大腦的左半球.(二感覺(jué)和知覺(jué)1.聞到蘋果香味,看到蘋果紅色外觀,觸摸到蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動(dòng)是(AA、感覺(jué)B、知覺(jué)C、感受性D、感覺(jué)閾限感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。2.剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度是(AA、絕對(duì)感覺(jué)閾限B、差別感覺(jué)閾限C、最小可覺(jué)差D、絕對(duì)感受性感覺(jué)閾限用來(lái)度量感受性的大小。一種刺激要引起感覺(jué),不僅要具備一定的量,而且必須持續(xù)一定的時(shí)間,才能引起感覺(jué)。感覺(jué)閾限有絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限之分。絕對(duì)閾限是指剛好引起某種感覺(jué)的刺激量。刺激強(qiáng)度太小不能引起某種感覺(jué),刺激強(qiáng)度太大也會(huì)導(dǎo)致某種感覺(jué)的消失。那種剛剛引起某種感覺(jué)的最小刺激量,叫做絕對(duì)感覺(jué)閾限下閾,或叫刺激閾限(RL。剛剛導(dǎo)致某種感覺(jué)消失的最大刺激量,就是絕對(duì)感覺(jué)閾限上閾。差別閾限(DL,是指剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激之間的最小差別量。閾限作為一種反應(yīng)過(guò)渡到另一種反應(yīng)過(guò)渡到另一種反應(yīng)的物理維度上的界限,它并不是一個(gè)固定的值,而是在一個(gè)過(guò)渡區(qū)內(nèi)變化著的,需要經(jīng)過(guò)多次測(cè)量才能確定的統(tǒng)計(jì)值。在心理物理法的實(shí)驗(yàn)中,通常用恰好能引起某種感覺(jué)(或差別感覺(jué)的刺激值的均數(shù)來(lái)表示。絕對(duì)閾限的操作定義是:有50%的次數(shù)能引起某種感覺(jué),50%的次數(shù)不能引起某種感覺(jué)的那樣一種刺激值;同理,差別閾限則是:有50%的次數(shù)能引起差別感覺(jué),50%的次數(shù)不能引起差別感覺(jué)的刺激的差別量。3.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映是(DA、知覺(jué)B、記憶C、想象D、感覺(jué)4.有機(jī)體內(nèi)部的刺激引起、反映有機(jī)體自身狀態(tài)的感覺(jué)是(AA、內(nèi)部感覺(jué)B、膚覺(jué)C、味覺(jué)D、嗅覺(jué)5.人的感受器對(duì)適宜性刺激的感覺(jué)能力是(CA、感覺(jué)閾限B、差別閾限C、感受性D、絕對(duì)感覺(jué)閾限6.明適應(yīng)和(A是視覺(jué)的兩種適應(yīng)現(xiàn)象A、暗適應(yīng)B、光適應(yīng)C、色適應(yīng)D、閃光適應(yīng)視覺(jué)適應(yīng)(VisualAdaptation由于視覺(jué)刺激物的持續(xù)作用,視分析器的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。光適應(yīng)是視覺(jué)器官對(duì)強(qiáng)光的感受性下降的過(guò)程暗適應(yīng)是視覺(jué)由于光刺激由強(qiáng)到弱的變化,使眼睛的感受性相應(yīng)地發(fā)生由低到高的變化。7.刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是(AA、感覺(jué)適應(yīng)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)補(bǔ)償D、感覺(jué)聯(lián)想8.不同刺激物同時(shí)作用于同一感受器時(shí)產(chǎn)生的對(duì)比現(xiàn)象是(BA、對(duì)比現(xiàn)象B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、聯(lián)覺(jué)9.看見(jiàn)玫瑰花并能夠認(rèn)識(shí)它,這時(shí)的心理活動(dòng)是(BA、色覺(jué)B、知覺(jué)C、感覺(jué)D、統(tǒng)覺(jué)知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映.知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是對(duì)感覺(jué)信息整合后的反映.10.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映是(CA、感覺(jué)B、反應(yīng)C、知覺(jué)D、閾限11.對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映是(AA、時(shí)間知覺(jué)B、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)C、空間知覺(jué)D、似動(dòng)知覺(jué)12.個(gè)體對(duì)物體的形狀、大小、距離、立體、方位等的知覺(jué)是(DA、形狀知覺(jué)B、深度知覺(jué)C、方位知覺(jué)D、空間知覺(jué)13.人對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的反映是(CA、時(shí)間知覺(jué)B、空間知覺(jué)C、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D、視聽知覺(jué)14.人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)的知覺(jué)特性是(AA、知覺(jué)整體性B、知覺(jué)恒常性C、知覺(jué)理解性D、知覺(jué)選擇性15.感覺(jué)閾限與感受性之間的關(guān)系是感覺(jué)閾限越高,感受性越高。(×感覺(jué)閾限與感受性之間的關(guān)系是成反比的,感覺(jué)閾限越高,感受性越低;感覺(jué)閾限越低,感受性越高.16.差別感覺(jué)閾限與差別感受性之間的關(guān)系呈正比關(guān)系。(×差別感覺(jué)閾限與差別感受性之間的關(guān)系是成反比的,差別感覺(jué)閾限越高,差別感受性越低;差別感覺(jué)閾限越低,差別感受性越高.17.聽覺(jué)的適宜刺激是200—2000000赫茲的空氣振動(dòng)。(×聽覺(jué)的適宜刺激是20~200000赫茲的空氣振動(dòng).18.機(jī)體覺(jué)是反映機(jī)體狀態(tài)和內(nèi)臟變化的感覺(jué)。(√19.知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。(×感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映.知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映.20.電影、霓虹燈活動(dòng)廣告是按照真動(dòng)知覺(jué)原理制作而成的。(×電影、霓虹燈活動(dòng)廣告是按照似動(dòng)原理制作而成的。21.用紅筆劃出書中重點(diǎn)是利用了知覺(jué)的理解性的特性。(×用紅筆劃出書中重點(diǎn)是利用了知覺(jué)的選擇性的特性。22.觀察是有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)。(√(三注意:1.根據(jù)自己的需要與興趣把某些刺激信息進(jìn)行選擇加工的知覺(jué)特征是(CA、恒常性B、理解性C、選擇性D、整體性注意具有選擇的功能,即選擇有意義的、符合人的需要以及與當(dāng)前活動(dòng)相一致的有關(guān)刺激,避開與當(dāng)前活動(dòng)無(wú)關(guān)的刺激并抑制對(duì)它們的反應(yīng).2.在人的心理活動(dòng)過(guò)程中伴隨著的心理特性是(BA、情感B、注意C、意志D、認(rèn)識(shí)3.人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是(CA、感覺(jué)B、知覺(jué)C、注意D、記憶4.有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力,主動(dòng)對(duì)一定事物所發(fā)生的注意是(AA、隨意注意B、無(wú)意注意C、不隨意注意D、有意后注意5.平時(shí)人們常說(shuō)“一心不能兩用”,從注意品質(zhì)來(lái)看“一心兩用”是(DA、不可能的B、不良品質(zhì)C、無(wú)條件的D、有條件的實(shí)現(xiàn)注意分配,也不是完全不可能的,關(guān)鍵是需要有一些必要的條件。同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的復(fù)雜程度、熟悉程度和自動(dòng)化程度都會(huì)影響注意分配的難易程度。同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)愈是復(fù)雜、愈不熟悉、愈為習(xí)慣,注意分配就愈困難;相反,注意分配就容易一些。注意分配的最重要條件是不僅對(duì)同時(shí)進(jìn)行著的幾種活動(dòng)是相當(dāng)熟悉的,而且其中一種是自動(dòng)化了的或部分自動(dòng)化了的。人對(duì)于自動(dòng)化或部分自動(dòng)化了的活動(dòng),不需要更多的注意,從而可以把注意主要反映向較不熟悉的活動(dòng)上。這樣,同時(shí)輸入的兩種信息才不會(huì)超過(guò)人腦的信息加工容量,因而都能進(jìn)行反應(yīng)活動(dòng)。其次,同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)如果建立起聯(lián)系形成了某種反應(yīng)系統(tǒng),這樣注意分配也能夠?qū)崿F(xiàn)。例如,司機(jī)駕駛汽車的復(fù)雜動(dòng)作,通過(guò)訓(xùn)練后形成一定的反應(yīng)系統(tǒng),就可以不費(fèi)力氣地完成各種駕駛動(dòng)作,并且把注意分配到其他與駕駛有關(guān)的事情上。6.在同一時(shí)間內(nèi),能夠清楚直覺(jué)對(duì)象數(shù)目的注意品質(zhì)是:(A(A注意廣度(B注意分配(C注意穩(wěn)定性(D注意穩(wěn)定性注意廣度也叫注意的范圍,同一時(shí)間內(nèi),人能清楚地看到的東西,其數(shù)量是有限的.從本質(zhì)上說(shuō),注意的范圍也是知覺(jué)的范圍.7.注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征是(A(A注意穩(wěn)定性(B注意轉(zhuǎn)移(C注意分配(D注意廣度8.注意愈集中,大腦皮層相應(yīng)區(qū)域的(C愈強(qiáng)。(A正誘導(dǎo)(B負(fù)誘導(dǎo)(C優(yōu)勢(shì)興奮(D抑制狀態(tài)注意的中樞機(jī)制是由于客觀事物的影響,在大腦皮層的有關(guān)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生了優(yōu)勢(shì)興奮中心。這樣就能對(duì)那些與這個(gè)優(yōu)勢(shì)興奮中心范圍相應(yīng)的客觀事物進(jìn)行更清楚的反映。9.事先沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是隨意注意。(×【不隨意注意】指事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意?！倦S意注意】指事先有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意?！倦S意后注意】事先有一定的目的、但是不需要意志努力的注意。10.事先有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是隨意注意。(×事先有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是隨意后注意,又稱為有意后注意.11.事先有預(yù)定目的,需要意志努力的注意是不隨意注意。(×事先有預(yù)定目的,需要意志努力的注意是隨意注意,也叫有意注意.12.注意在人的心理活動(dòng)中極其重要,它是一種重要的心理過(guò)程。(×注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程,它總是在感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維、情感、意志等心理過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái),是各種心理過(guò)程所共有的特性,它不能離開一定的心理過(guò)程而獨(dú)立存在。13.隨意后注意是一種更高級(jí)的注意形式。(√14.正在上課,一位遲到的學(xué)生突然推門而入,這時(shí)引起大家注意的是不隨意注意。(√15.汽車司機(jī)在駕駛時(shí),能熟練地做到眼、耳、手、腳并用,這種注意特性是注意分散。(×這種注意特性是注意分配.16.注意轉(zhuǎn)移即注意分散。(×注意轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去的注意特征.注意的分散則是受無(wú)關(guān)刺激的影響,在無(wú)意識(shí)中發(fā)生的,完全是被動(dòng)的,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)是一種妨礙.17.如果沒(méi)有注意的轉(zhuǎn)移,也就難以保持注意的穩(wěn)定。(√18.多動(dòng)癥兒童本質(zhì)上是注意力缺乏。(√19.根據(jù)新任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的注意特征是注意分配。(×注意分配就是人在同時(shí)完成兩個(gè)不同的任務(wù)時(shí),注意力在兩個(gè)任務(wù)之間的分配。(四記憶1.人的經(jīng)驗(yàn)印留、保持和再作用的過(guò)程是(C(A詞語(yǔ)記憶(B長(zhǎng)時(shí)記憶(C記憶(D記憶表象2.人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)是(D(A詞語(yǔ)記憶(B識(shí)記(C保持(D記憶3.在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下,個(gè)體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)地對(duì)當(dāng)前任務(wù)項(xiàng)目產(chǎn)生影響的記憶是(B(A外顯記憶(B內(nèi)隱記憶(C陳述記憶(D程序記憶根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度,把記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶.內(nèi)隱記憶是指在無(wú)意識(shí)情況下,個(gè)體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)地對(duì)當(dāng)前任務(wù)項(xiàng)目產(chǎn)生影響的記憶.外顯記憶是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成當(dāng)前任務(wù)項(xiàng)目時(shí)的記憶.4.對(duì)事實(shí)性信息的記憶是(C(A內(nèi)隱記憶(B外顯記憶(C陳述記憶(D程序記憶根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同,把記憶分為陳述性記憶和程序性記憶.陳述性記憶是指對(duì)事實(shí)性信息的記憶.程序性記憶是指對(duì)具有先后順序的活動(dòng)的記憶.5.個(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶是(C(A想象記憶(B語(yǔ)義記憶(C情景記憶(D情緒記憶根據(jù)記憶的內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象分類,記憶可分為形象記憶、情景記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶.形象記憶是指?jìng)€(gè)人以感知過(guò)的事物的形象為內(nèi)容的記憶,它在腦中保持的是客觀事物的具體形象,具有比較現(xiàn)明的“直觀性”,并以表象的形式儲(chǔ)存.情景記憶是指?jìng)€(gè)人以親身經(jīng)歷過(guò)的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶.語(yǔ)義記憶是指?jìng)€(gè)人對(duì)各種有組織的知識(shí)為內(nèi)容的記憶,又稱為語(yǔ)詞邏輯記憶.情緒記憶是指?jìng)€(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶.運(yùn)動(dòng)記憶是指?jìng)€(gè)人以過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的身體運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶.6.個(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶是(D(A運(yùn)動(dòng)記憶(B語(yǔ)義記憶(C情景記憶(D情緒記憶7.識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶是(A(A遺忘(B保持(C再現(xiàn)(D抑制8.開卷考試時(shí)的記憶活動(dòng)是(D(A識(shí)記(B保持(C回憶(D再認(rèn)9.有預(yù)定識(shí)記目的并能運(yùn)用有效識(shí)記方法的識(shí)記是(C(A無(wú)意識(shí)記(B機(jī)械時(shí)記(C有意識(shí)記(D不隨意識(shí)記10.記憶表象簡(jiǎn)稱表象,具有直觀形象性和概括性特點(diǎn),它是介于感知和(B的中間環(huán)節(jié)(A記憶(B思維(C情緒(D意志11.進(jìn)入感覺(jué)記憶的信息保持時(shí)間很短暫,圖像記憶保持的時(shí)間約1秒左右,聲像記憶雖超過(guò)1秒,但不長(zhǎng)于(C(A2秒(B3秒(C4秒(D5秒12.感覺(jué)性刺激作用后仍在腦中短暫保持其映像的記憶是(C(A短時(shí)記憶(B工作記憶(C感覺(jué)記憶(D長(zhǎng)時(shí)記憶13.感覺(jué)記憶的信息是以(C編碼(A聽覺(jué)(B復(fù)述(C物理特征(D長(zhǎng)時(shí)記憶14.短時(shí)記憶的信息容量為(C組塊。(A5-7(B7-9(C5-9(D7-1115.人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶是(C(A感覺(jué)記憶(B瞬時(shí)記憶(C短時(shí)記憶(D長(zhǎng)時(shí)記憶16.信息從短時(shí)記憶中轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的加工方式是(B(A物理特征(B復(fù)述(C視覺(jué)加工(D語(yǔ)義加工17.一個(gè)人具有先后順序的活動(dòng)的記憶,一般很難言傳的記憶是(D(A陳述性記憶(B情節(jié)性記憶(C語(yǔ)義性記憶(D程序性記憶陳述性性記憶:記憶內(nèi)容可以用言語(yǔ)表達(dá)。包括事實(shí)記憶和事件記憶程序性記憶:主要指對(duì)各種技能的記憶,它往往只能在操作中表現(xiàn)出來(lái)。18.長(zhǎng)時(shí)記憶中,信息編碼的主要方式是(D(A物理特征(B復(fù)述(C視覺(jué)加工(D語(yǔ)義19.長(zhǎng)時(shí)記憶的信息容量是(B的。(A有限(B無(wú)限(C7+2(D瞬時(shí)記憶20.對(duì)人類記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行試驗(yàn)研究的創(chuàng)始人是德國(guó)心理學(xué)家(B(A馮特(B艾賓浩斯(C高爾頓(D馬赫21.后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用而造成的遺忘是(C(A前攝抑制(B遺忘規(guī)律(C倒攝抑制(D接近律22.先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用而造成的遺忘是(A(A前攝抑制(B遺忘規(guī)律(C倒攝抑制(D聯(lián)想律23.由李白想到杜甫,由春天想到繁榮的聯(lián)想規(guī)律是(B(A接近律(B類似律(C對(duì)比律(D近因律聯(lián)想規(guī)律:(1接近律在時(shí)間或空間上接近的事物發(fā)生的聯(lián)想。如火柴與香煙的聯(lián)想;(2對(duì)比律在性質(zhì)或特點(diǎn)上相反的事物發(fā)生的聯(lián)想。如白天與黑夜的聯(lián)想;(3類似律在形貌和內(nèi)涵上相似的事物發(fā)生的聯(lián)想。如雞與鴨孵蛋;(4因果律在邏輯上有因果關(guān)系的事物發(fā)生的聯(lián)想。如電閃雷鳴。24.保持是指以獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在人腦中鞏固的過(guò)程,它是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)。(×記憶包括三個(gè)環(huán)節(jié):識(shí)記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)、回憶。識(shí)記是識(shí)別、記住事物、積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,它是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)。保持是鞏固已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),也就是防止遺忘的過(guò)程,它是記憶過(guò)程的第二個(gè)基本環(huán)節(jié)。再現(xiàn)是在一定的條件下恢復(fù)過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,它是記憶過(guò)程的第三個(gè)基本環(huán)節(jié)。25.識(shí)記是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)。(√26.無(wú)意識(shí)記是指沒(méi)有明確的是識(shí)記目的。(√無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不用經(jīng)過(guò)特殊努力的識(shí)記。27.情景記憶是個(gè)人對(duì)各種有組織的知識(shí)為內(nèi)容的記憶。(×情景記憶是指?jìng)€(gè)人以親身經(jīng)歷過(guò)的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶.28.個(gè)人以感知過(guò)事物形象為內(nèi)容的記憶是情節(jié)記憶。(×情節(jié)記憶是指我們具有的有關(guān)以往經(jīng)歷過(guò)的某些特定事件方面的信息,它主要用來(lái)貯存人生中印象比較深刻的事情。29.對(duì)具有先后順序的活動(dòng)的記憶是程序性記憶。(√30.表象是在感知的基礎(chǔ)上形成的,是保持在人腦中感知過(guò)程的事物形象的映像。(√31.美國(guó)心理學(xué)家斯波林用“全部報(bào)告法”證實(shí)了在記憶中,有一個(gè)獨(dú)立的感覺(jué)記憶系統(tǒng)存在。(×在記憶中,有一個(gè)獨(dú)立的感覺(jué)記憶系統(tǒng)的存在.它是由美國(guó)心理學(xué)家斯波林于1960年通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)的.早在19世紀(jì)中葉,哈密頓就曾確定人在一瞬間大約只能夠辨認(rèn)6個(gè)物體,19世紀(jì)后期,艾德曼和道奇發(fā)現(xiàn),在呈現(xiàn)為100毫秒時(shí)間里,人們對(duì)于視覺(jué)刺激只能夠報(bào)告出4或5個(gè)不連貫的字母.這些結(jié)果歷來(lái)在知覺(jué)和記憶理論中傳統(tǒng)地引用著.斯波林在記憶實(shí)驗(yàn)時(shí)卻發(fā)現(xiàn),許多被試雖只能報(bào)告出4,5個(gè)字母,但他們卻聲稱自己所看到的要比所能報(bào)告的多.為了查明被試究竟是沒(méi)有看清這些字母還是看后又忘了,他創(chuàng)造了部分報(bào)告法.這個(gè)方法和傳統(tǒng)的研究方法不同.過(guò)去在記憶實(shí)驗(yàn)中,總喜歡采用全部報(bào)告法,要求被試把記住的東西全部報(bào)告出來(lái),以此來(lái)計(jì)算回憶的成績(jī).斯波林則改變實(shí)驗(yàn)程序,從而巧妙地使被試的報(bào)告與他們所看到的加以區(qū)分.他編制了許多不同的字母卡,每張上面有12個(gè)字母,分成上,中,下3行,每行4個(gè)字母(見(jiàn)圖4—2.事先告訴被試,每張字母以50毫秒時(shí)間呈現(xiàn),當(dāng)終止時(shí),給出高,中,低3種音調(diào)中的一個(gè),高音出現(xiàn)立即報(bào)告第一行字母,中音出現(xiàn)報(bào)告第二行,低音出現(xiàn)報(bào)告第三行,聲音信號(hào)的出現(xiàn)是隨機(jī)的.實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試能準(zhǔn)確地報(bào)告出任何一個(gè)指定行字母中的3個(gè).被試并不知道要求他報(bào)告的是哪一行,實(shí)際上,他們頭腦中必須保持全部3行字母,由此推算,他頭腦中保持每張卡片的字母數(shù)應(yīng)有9個(gè)之多,說(shuō)明他們圖像記憶的容量為9個(gè)以上項(xiàng)目.這與前人用全部報(bào)告法所測(cè)的瞬間只能辨認(rèn)4—5個(gè)字母的結(jié)論有很大差距.斯波林認(rèn)為,以往關(guān)于注意或記憶的廣度是4—5個(gè)項(xiàng)目的說(shuō)法,并沒(méi)有反映最初信息儲(chǔ)存的容量,而只是在映像消退之前能夠提取出來(lái)的,轉(zhuǎn)入到下一個(gè)記憶系統(tǒng)的項(xiàng)目數(shù).為了搞清圖像記憶保持的時(shí)間,斯波林進(jìn)行了另一個(gè)實(shí)驗(yàn).仍采用部分報(bào)告法,程序與前一個(gè)實(shí)驗(yàn)略有不同,每張字母卡以50毫秒呈現(xiàn)后,聲音信號(hào)并不立即出現(xiàn),而是延遲在10一1000毫秒不等的時(shí)間后出現(xiàn),要求被試根據(jù)信號(hào)音的指示報(bào)告出某一行的字母.結(jié)果表明,回憶的成績(jī)隨信號(hào)音延遲出現(xiàn)的時(shí)間的推移而下降,當(dāng)延遲1秒鐘后,回憶成績(jī)與全部報(bào)告法所得結(jié)果相同.這一實(shí)驗(yàn)證實(shí)了視覺(jué)刺激消失后,圖象信息在頭腦中的保持隨信號(hào)音的延緩出現(xiàn)而衰退,大約保持1秒鐘左右.32.進(jìn)入感覺(jué)記憶的信息保持時(shí)間一般很長(zhǎng)。(×進(jìn)入感覺(jué)記憶的信息保持時(shí)間很短暫.圖象記憶保持的時(shí)間約1秒左右,聲像記憶雖超過(guò)1秒,但不長(zhǎng)于4秒,它為感覺(jué)記憶保持高度的效能提供了基本條件,若信息不能在感覺(jué)記憶中瞬間登記或急速消失,就會(huì)同不斷輸入的新信息相互混雜,從而喪失對(duì)最初信息的識(shí)別.33.感覺(jué)記憶中的信息完全是依據(jù)其物理特征進(jìn)行編碼,因此具有鮮明的想象性。(√34.信息在感覺(jué)通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是短時(shí)記憶。(×信息在感覺(jué)通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是感覺(jué)記憶。35.短時(shí)記憶信息容量是無(wú)限的。(×短時(shí)記憶以知覺(jué)或選擇性注意的形式出現(xiàn)。存儲(chǔ)信息約5—20秒,記憶痕跡有隨時(shí)間而自動(dòng)消退的特征。記憶信息容量為7±2;如果采取編碼再編碼的認(rèn)識(shí)策略,進(jìn)行“組塊”記憶,可以擴(kuò)大短時(shí)記憶的容量。36.復(fù)述是短時(shí)記憶的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的信息加工方式。(√37.長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息必須進(jìn)行復(fù)述才能永久存儲(chǔ)。(×長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息注意是短時(shí)記憶中的信息通過(guò)復(fù)述加工而來(lái),但也有一些是感知中印象深刻而一次性直接進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶而存儲(chǔ)的.38.長(zhǎng)時(shí)記憶中信息編碼的形式有表象編碼和語(yǔ)義編碼。(√39.遺忘可分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。(√40.信息加工的理論認(rèn)為,遺忘是信息提取不出或提取錯(cuò)誤。(√41.艾賓浩斯的遺忘曲線表明遺忘是時(shí)間的函數(shù),揭示人類遺忘的規(guī)律是“先慢后快”。(×艾賓浩斯的遺忘曲線表明遺忘是時(shí)間的函數(shù),揭示人類遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。42.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯是最早對(duì)人類記憶和遺忘規(guī)律進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究者。(√43.過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)150%時(shí)保持的效果最佳。(√44.前攝抑制干擾的程度隨先前學(xué)習(xí)材料的數(shù)量增加而增加。(√45.學(xué)習(xí)一篇文章往往收尾部分記得好、不易遺忘,而中間部分往往識(shí)記比較難,這是由于受到前攝抑制和倒攝抑制干擾所致。(√46.動(dòng)機(jī)性遺忘說(shuō)認(rèn)為以往是由于某種動(dòng)機(jī)的壓抑所致。(√47.賴性以往說(shuō)認(rèn)為,遺忘是由于線索檢索困難所致。(√(五思維1.人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映是(B(A概念(B思維(C想象(D語(yǔ)言2.思維具有的基本特征有思維的間接性和(A(A概括性(B抽象性(C形象性(D邏輯性思維的間接性是指思維對(duì)感官不能把握的,或不在面前的客觀事物,借助一定媒介,并通過(guò)概念、判斷和推理形式的加工來(lái)反映事物.思維的概括性是指能夠抽取同類事物共同的、具有本質(zhì)特征的,以及事物之間的必然聯(lián)系來(lái)反映客觀事物.3.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽診能診斷患者的病情,這屬于哪種思維特性(D(A概括性(B直接性(C抽象性(D間接性4.思維反映不是某個(gè)事物的個(gè)別屬性,而是反映事物共同具有的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系的思維特性是(C(A創(chuàng)造性(B聚合性(C概括性(D間接性5.學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是(C(A再現(xiàn)思維(B集中思維(C發(fā)散思維(D抽象思維發(fā)散思維(DivergentThinking創(chuàng)造性思維的基本成分之一。又叫輻散思維、求異思維。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)萬(wàn)分,它有三個(gè)主要特征:(1流暢性。指發(fā)散的量,對(duì)刺激能很流暢地作出反應(yīng)的能力。(2變通性。指發(fā)散的靈活性,能隨機(jī)應(yīng)變的能力。(3獨(dú)創(chuàng)造。指發(fā)散的新奇成分,指對(duì)刺激能作出不尋常的反應(yīng)。6.憑借個(gè)體直接的感知活動(dòng),以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問(wèn)題的思維是(A(A動(dòng)作思維(B邏輯思維(C想象思維(D抽象思維根據(jù)思維的發(fā)展水平,可以把思維分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象邏輯思維.動(dòng)作思維又稱為實(shí)際思維或操作思維,是指憑借個(gè)體直接的感知活動(dòng),以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問(wèn)題的思維.形象思維是指以人腦中的具體形象(表象為支柱來(lái)解決問(wèn)題的思維.抽象邏輯思維是以語(yǔ)詞為基礎(chǔ),利用概念、判斷和推理形式進(jìn)行的思維.7.以語(yǔ)詞為基礎(chǔ),利用概念、判斷和推理形式解決問(wèn)題的思維是(D(A動(dòng)作思維(B分析思維(C想象思維(D抽象思維8.以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維是(B(A動(dòng)作思維(B創(chuàng)造思維(C形象思維(D抽象思維根據(jù)解決問(wèn)題的創(chuàng)造性程度,可以把思維分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維.常規(guī)思維又稱為習(xí)慣思維和再造性思維,是指運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按照現(xiàn)成方案和程序,運(yùn)用慣常方法或模式尋求解決問(wèn)題的思維.創(chuàng)造思維是指以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維.9.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、比較與分類以及(C(A創(chuàng)新與保持(B判斷與推理(C抽象與概括(D醞釀與辨別10.思維的基本形式包括概念、判斷和(C(A辨別(B抽象(C推理(D發(fā)散概念、判斷和推理是人類思維的基本形式,是人類一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ).概念是抽象邏輯思維的基本單位,是構(gòu)成判斷和推理的基本要素;推理是由此及彼、由表及里的過(guò)程,是根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或信息推知未知事物的過(guò)程.11.構(gòu)成人類知識(shí)的基本成分是(A(A概念(B詞匯(C經(jīng)驗(yàn)(D問(wèn)題12.人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式是(C(A推理(B判斷(C概念(D詞匯13.個(gè)體在日常生活過(guò)程中,通過(guò)相互交往形成的概念是(B(A科學(xué)概念(B日常概念(C概念形成(D概念掌握14.從認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,問(wèn)題是指一系列有目的指向性的(A過(guò)程。(A認(rèn)知操作(B意志執(zhí)行(C情緒控制(D需要理解從認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,解決問(wèn)題是指一系列有目的指向性的認(rèn)知操作過(guò)程。解決問(wèn)題的思維過(guò)程就是問(wèn)題解決者尋找操作系列以達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。認(rèn)知心理學(xué)把解決問(wèn)題的全過(guò)程分為三種狀態(tài):初始狀態(tài)、中介狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。初始狀態(tài)是問(wèn)題解決者所要解決的問(wèn)題的最初狀態(tài);問(wèn)題解決者最終所要達(dá)到的目標(biāo)稱為目標(biāo)狀態(tài);將初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài),其間必須通過(guò)各種操作而產(chǎn)生各種不同的狀態(tài),這種從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)之間的各種狀態(tài)稱為中介狀態(tài)。上述三種狀態(tài)統(tǒng)稱為問(wèn)題空間或狀態(tài)空間,解決問(wèn)題就是從初始狀態(tài),經(jīng)過(guò)各種中介狀態(tài),最后達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。15.先前知覺(jué)活動(dòng)所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)從而影響人的當(dāng)前知覺(jué)的是(B(A思維定勢(shì)(B知覺(jué)定勢(shì)(C心理定勢(shì)(D功能固著16.個(gè)體按照某種固定的方式去解決問(wèn)題的心理傾向是(D(A原型(B遷移(C功能固著(D定勢(shì)17.以新穎獨(dú)特的方法解決問(wèn)題,并產(chǎn)生首創(chuàng)的、具有社會(huì)價(jià)值的思維成果的思維活動(dòng)是(C(A想象(B問(wèn)題解決(C創(chuàng)造性思維(D概念形成18.思維的概括性就是指把同類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來(lái)加以概括。(√19.聚合思維是指把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái),朝著同一個(gè)方向得出一個(gè)正確答案的思維,其特點(diǎn)是求異和創(chuàng)新。(×聚合思維是指思維過(guò)程中對(duì)資訊進(jìn)行抽象,概括,使之朝著一個(gè)方向集中,聚斂,從而找出事物的共同點(diǎn),形成一種答案,結(jié)論或規(guī)律。聚合思維特點(diǎn),求同不求異。20.以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維是常規(guī)性思維。(×以新異、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問(wèn)題的思維是創(chuàng)造性思維.21.憑借個(gè)體直接的感知活動(dòng),以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問(wèn)題的思維是動(dòng)作思維。(√22.在思維過(guò)程中,以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維稱為動(dòng)作思維。(√23.一切思維活動(dòng)都是在比較與歸類的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。(×思維活動(dòng)表現(xiàn)為對(duì)作用于人腦的客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、歸類、抽象、概括、系統(tǒng)化、具體化等具體過(guò)程.其中分析與綜合是思維的基本過(guò)程,它貫穿于整個(gè)思維活動(dòng)過(guò)程之中,其他過(guò)程都是由分析與綜合派生出來(lái)的具體活動(dòng).24.思維過(guò)程一般是從對(duì)問(wèn)題的綜合與比較開始的。(×分析與綜合是思維過(guò)程的基本環(huán)節(jié),一切思維活動(dòng)都是在分析與綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.25.概念的學(xué)習(xí)與掌握受認(rèn)知能力發(fā)展的影響。(√26.概念與詞的關(guān)系是,既可一詞多義,也可一義多詞。(√27.個(gè)體學(xué)會(huì)了按照一定規(guī)則對(duì)客觀事物進(jìn)行正確分類的過(guò)程是概念形成的。(√28.從具體事例中得出一般結(jié)論的推理是演繹推理。(×演繹推理是由普通性的前提推出特殊性結(jié)論的推理.歸納推理是指從具體事例中得出一般結(jié)論的推理,它具有思維和知識(shí)獲得的核心特征.29.推理是知識(shí)獲得的特殊形式之一。(√30.根據(jù)葉德斯-多德森定律,要提高問(wèn)題解決的效率,問(wèn)題解決者應(yīng)保持較高的喚醒水平。(×人的情緒喚醒水平與學(xué)習(xí)成就有關(guān),情緒喚醒水平過(guò)高或過(guò)低都不利于學(xué)習(xí),唯中等喚醒水平,學(xué)習(xí)效果最好。這一現(xiàn)象是由葉克斯和多德森發(fā)現(xiàn)的,被稱為葉克斯—多德森定律。31.認(rèn)知心理學(xué)把問(wèn)題解決的全過(guò)程分為初始狀態(tài)、中介狀態(tài)和解決狀態(tài)。(×認(rèn)知心理學(xué)把問(wèn)題解決的全過(guò)程分為三種狀態(tài):初始狀態(tài)中介狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。(五情緒和情感1.人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映,稱為(D(A心境(B激情(C應(yīng)激(D情緒2.與基本的需要相關(guān)聯(lián),常常具有較高緊張性的基本情緒有快樂(lè)、悲哀、恐懼和(C(A驚奇(B警惕(C憤怒(D憎恨3.情緒在有機(jī)體上的外顯表現(xiàn)稱為(C(A感情(B情感(C表情(D態(tài)度體驗(yàn)4.情緒和情感對(duì)其他心理過(guò)程而言是一種監(jiān)測(cè)系統(tǒng),是心理活動(dòng)的組織者。(√5.表情動(dòng)作和語(yǔ)言不同,它不是人際交往的工具。(×表情動(dòng)作與語(yǔ)言一樣是人際交往的重要工具.6.情感種類包括了心境、激情和應(yīng)激。(×情緒的種類:心境、應(yīng)激、激情7.就人類個(gè)體而言,情感體驗(yàn)發(fā)展在前,情緒體驗(yàn)產(chǎn)生于后。(×穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的,同時(shí)又是通過(guò)情緒反應(yīng)得以表達(dá)的。8.在幾種主要表情動(dòng)作中面部表情起著主要?jiǎng)幼?而身段表情和言語(yǔ)表情則沒(méi)有多少作用。(×在三種主要表情動(dòng)作中,面部表情起最主要的作用,而身段表情和言語(yǔ)表情往往是情緒表達(dá)中的輔助手段。9.在表情的研究領(lǐng)域最著名的心理學(xué)家是巴德。(×美國(guó)生理學(xué)家坎農(nóng)及其追隨者巴德闡述了他們對(duì)情緒的理論觀點(diǎn),后來(lái)被稱為坎農(nóng)一巴德學(xué)說(shuō)?？厕r(nóng)一巴德學(xué)說(shuō)認(rèn)為,情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦,當(dāng)丘腦過(guò)程被喚起時(shí)情緒的特殊性質(zhì)就附加于簡(jiǎn)單的感覺(jué)之上。當(dāng)外界刺激引起感官產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),由丘腦進(jìn)行信息加工后,分別傳送到大腦皮層和機(jī)體的其他部分。傳送到大腦皮層的信息,產(chǎn)生情緒體驗(yàn),傳送到內(nèi)臟骨胳肌激活生理反應(yīng),情緒體驗(yàn)和生理反應(yīng)同時(shí)發(fā)生。坎農(nóng)一巴德情緒理論重視情緒中樞性生理機(jī)制的研究,但卻忽視了大腦皮層對(duì)情緒的作用以及外周神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)情緒的意義,而有較大的局限性。10.詹姆斯-蘭格的情緒理論認(rèn)為情緒的產(chǎn)生是由于身體外周活動(dòng)變化。(√11.坎農(nóng)-巴德的情緒理論認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的中腦。(×坎農(nóng)-巴德的情緒理論認(rèn)為情緒的中心不是在周圍神經(jīng)系統(tǒng),而是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。當(dāng)丘腦被喚起并活動(dòng)時(shí),情緒就產(chǎn)生了,情緒感覺(jué)是大腦皮層和自主神經(jīng)系統(tǒng)共同激起的結(jié)果。12.沙赫特-辛格的情緒理論完全是由一系列的理論推理而來(lái)。(×沙赫特和辛格的情緒理論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知的參與以及認(rèn)知對(duì)環(huán)境和生理喚醒的評(píng)價(jià)過(guò)程是情緒產(chǎn)生的重要機(jī)制,即情緒經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于個(gè)體對(duì)兩方面信息的認(rèn)知:一方面是對(duì)刺激情境性質(zhì)的認(rèn)知,如是可笑的還是可怕的;另一方面是對(duì)自己身體生理變化,如自己覺(jué)得如何。人通過(guò)周圍環(huán)境暗示,以及自己對(duì)刺激信息的認(rèn)知加工,再對(duì)情緒狀態(tài)進(jìn)行解釋與分類。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)刺激信息引起一定生理喚醒引導(dǎo)下進(jìn)行解釋而導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生。沙赫特和辛格在20世紀(jì)60年代由一系列情緒實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)了這種推論。13.高憂慮的人較低憂慮的人傾向合群。(×14.恐懼會(huì)使合群傾向降低,憂慮會(huì)使合群傾向增加。(×(七意志1.一個(gè)人自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難。從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程(B(A情緒(B意志(C思維(D知覺(jué)2.引起和維持個(gè)體活動(dòng),使活動(dòng)朝著某個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生行為的內(nèi)在動(dòng)力是(C(A需要(B興趣(C動(dòng)機(jī)(D愛(ài)好3.個(gè)體真實(shí)存在的或主觀感受到的某種必要物的缺失,人腦對(duì)生理和社會(huì)需求的反映是(A(A需要(B興趣(C動(dòng)機(jī)(D愛(ài)好4.個(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)是(C(A好奇動(dòng)機(jī)(B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(C成就動(dòng)機(jī)(D交往動(dòng)機(jī)5.以同樣強(qiáng)度追求同時(shí)并存的兩個(gè)目的,但又不能兼得時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心沖突是(A(A雙趨沖突(B雙避沖突(C趨避沖突(D多重趨避沖突6.人對(duì)同一個(gè)目的同時(shí)產(chǎn)生兩種對(duì)立的動(dòng)機(jī)的內(nèi)心沖突是(C(A雙趨沖突(B雙避沖突(C趨避沖突(D多重趨避沖突7.人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事情,但必須接受其一才避免其二時(shí)的內(nèi)心沖突是:(B(A雙趨沖突(B雙避沖突(C趨避沖突(D多重趨避沖突8.在面對(duì)問(wèn)題時(shí)經(jīng)常舉棋不定,是哪種意志品質(zhì)弱的表現(xiàn)(A(A果敢性(B自覺(jué)性(C堅(jiān)韌性(D自制力9.“我行我素”和“固執(zhí)己見(jiàn)”是和意志品質(zhì)的(B品質(zhì)相反的表現(xiàn)。(A果敢性(B自覺(jué)性(C堅(jiān)韌性(D自制力人的意志品質(zhì)包括意志的自覺(jué)性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。這些良好的意志品質(zhì)都是人的一生發(fā)展所必須具備的。1、意志自覺(jué)性的表現(xiàn)(1目的明確,既確定遠(yuǎn)大的目標(biāo),也要確定短暫的目標(biāo)。(2目的支配行動(dòng),為了實(shí)踐目標(biāo),自覺(jué)地把自己的言語(yǔ)、行動(dòng)置于目的約束之下。(3為了達(dá)到目的,自覺(jué)地排除困難,甘愿吃苦耐勞,努力完成任務(wù)。2、意志果斷性的表現(xiàn)(1能對(duì)情況作出迅速的分析,把握事物的發(fā)展趨勢(shì),即便是面臨緊急、復(fù)雜的局面也能考慮全局,迅速作出選擇并采取行動(dòng)。(2善于抓住時(shí)機(jī),只要時(shí)間允許,能耐心地進(jìn)行從容周密的思考,直到有了深刻的認(rèn)識(shí)和充分的把握時(shí),才作出決定,決不急躁,昌險(xiǎn)和草率行事。(3在決策的關(guān)鍵時(shí)刻,果斷從事,當(dāng)機(jī)立斷。3、意志自制性的表現(xiàn)(1善于控制和調(diào)節(jié)自己的情感,遇到緊急情況能保持清醒的頭腦,鼓足勇氣,克服困難,爭(zhēng)取勝利;獲得成功之后,則能更加謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。(2善于約束自己的言行,對(duì)自己的言行高度負(fù)責(zé),正確地看待個(gè)人得失,以寬容、友好的態(tài)度處理人際關(guān)系。(3組織紀(jì)律性特別強(qiáng),情緒穩(wěn)定,注意力集中。4、意志堅(jiān)韌性的表現(xiàn)(1善于在意志行動(dòng)過(guò)程中抵抗和排除各種主觀誘因的干擾。(2善于堅(jiān)定地從事已經(jīng)開始的行動(dòng),具有不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)毅力,遇到挫折不灰心,堅(jiān)韌不灰心喪氣,堅(jiān)忍不拔,百折不撓。10.對(duì)過(guò)分活躍和缺乏自控的人,應(yīng)特別注意培養(yǎng)他的(D(A果敢性(B自覺(jué)性(C堅(jiān)韌性(D自制力自制力是指?jìng)€(gè)體善于根據(jù)預(yù)定目的或既定要求,自覺(jué)地調(diào)節(jié)與控制自己的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的意志品質(zhì)。11.下面哪種活動(dòng)是意志行動(dòng)(B(A吹口哨(B背誦課文(C搖頭晃腦(D眨眼反射人的意志行動(dòng)有如下三個(gè)特征:1.意志行動(dòng)是自覺(jué)地確定目的的行動(dòng)2.意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng)3.意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)12.社會(huì)成員成就水平的高低與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展呈正比關(guān)系。(√13.意志是人的主觀能動(dòng)性的最突出的表現(xiàn),是人和動(dòng)物在本質(zhì)上相區(qū)別的特點(diǎn)之一。(√14.意志行動(dòng)的計(jì)劃性特征是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。(×意志行動(dòng)的目的性特征是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。15.意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有很大的影響,但沒(méi)有意志努力,認(rèn)識(shí)過(guò)程也可以深入和持久。(×意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也有很大的影響。沒(méi)有意志努力,就不可能有認(rèn)識(shí)過(guò)程,更不可能使認(rèn)識(shí)過(guò)程深入和持久。16.與意志的自覺(jué)品質(zhì)相反的是沖動(dòng)性。(×與意志自覺(jué)性相反的意志品質(zhì)是受暗示性和獨(dú)斷性。17.意志品質(zhì)的果斷性是指對(duì)行動(dòng)目的的機(jī)型,并能在行動(dòng)中保持充沛的精力和毅力。(×意志的果斷性是指面對(duì)復(fù)雜多變的情境,能夠迅速而有效地采取決定,并實(shí)現(xiàn)作出的決定。18.與意志的自制力品質(zhì)相反的是沖動(dòng)性。(√(八想象1.人腦對(duì)感知過(guò)的客觀事物的形象的反映是(D(A感覺(jué)(B知覺(jué)(C記憶(D表象2.人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過(guò)程是(B(A記憶(B想象(C感知(D表象3.與個(gè)人的生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象是(A(A幻想(B再造想像(C創(chuàng)造想象(D有意想象4.下列心理現(xiàn)象中屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的是(CA、情緒B、需要C、想象D、興趣認(rèn)識(shí)過(guò)程:感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、言語(yǔ)及想象(九能力1.順利并有效率地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是(A(A能力(B智力(C技能(D知識(shí)2.直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利進(jìn)行的心理特征是(A(A能力(B智力(C技能(D知識(shí)3.通過(guò)因素分析提出能力群因素說(shuō)的是(A(A塞斯頓(B桑代克(C斯皮爾曼(D費(fèi)儂群因素說(shuō)。群因素說(shuō)介于二因素說(shuō)與多因素說(shuō)之間,是由瑟斯頓提出的。瑟斯頓認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)既不是桑代克的多種因素之和,也不是斯皮爾曼的G因素和S因素之和,各種智力活動(dòng)分屬于不同的組群,每群中有一個(gè)共同的基本因素。經(jīng)過(guò)多年的研究,他發(fā)現(xiàn)人的智力共有七種不同的基本因素,即:語(yǔ)文理解、詞語(yǔ)流暢、數(shù)字運(yùn)算、空間關(guān)系、機(jī)械記憶、知覺(jué)速度和一般推理能力。最初瑟斯頓認(rèn)為這七種因素在功能上是各自獨(dú)立的,因此他根據(jù)這七種不同的因素分別設(shè)計(jì)了測(cè)驗(yàn),但后來(lái)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果表明它們之間還存在著一定的相關(guān),也就是說(shuō),在這七種不同的因素之外,還有某種次級(jí)的普通因素存在。4.與一個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān),決定于后天的學(xué)習(xí),與社會(huì)文化有密切關(guān)系的能力是(A(A晶體能力(B模仿能力(C流體能力(D認(rèn)知能力5.在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能力,較少依賴于文化和知識(shí),而主要依賴于個(gè)人先天稟賦的能力是(A(A流體能力(B操作能力(C社交能力(D晶體能力6.提出智力的三元結(jié)構(gòu)理論的心理學(xué)家是(D(A斯皮爾曼(B桑代克(C達(dá)斯(D斯特伯格7.離差智商的計(jì)算公式是(D(AIQ=智力年齡/實(shí)足年齡×100(BIQ=實(shí)足年齡/實(shí)足年齡×100(CIQ=(X-X/s(DIQ=100+15Z8.解釋智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)是(A(A常模(B信度(C效度(D因變量常模(Norm又稱測(cè)驗(yàn)常模。一種描述由個(gè)體所組成的總體的行為特性的概念,這種總體行為特性的描述一般需借助于測(cè)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)。因此常?？梢灾苯拥亟忉尦梢粋€(gè)總體關(guān)于其某一被測(cè)量對(duì)象(即心理屬性確定的特殊分?jǐn)?shù)分布狀態(tài)。9.個(gè)體智力的發(fā)展不是等速的,一般是(B(A先慢后快(B先快后慢(C加速發(fā)展(D減速發(fā)展10.能力決定著掌握知識(shí)、技能的方向、速度、鞏固程度和所能達(dá)到的水平。(√11.能力發(fā)展要比知識(shí)獲得、技能掌握的速度快。(×能力和知識(shí)、技能的發(fā)展水平不同,即三者發(fā)展不同步。相對(duì)來(lái)說(shuō),知識(shí)的獲得要快些,技能需要有個(gè)練習(xí)過(guò)程,能力的形成與發(fā)展比知識(shí)和技能的掌握要晚。12.能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中形成和發(fā)展的,離開了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,任何能力都不可能得到發(fā)展。(√13.能力是人的個(gè)性心理特征,知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。(√14.吉爾福特用因素分析法研究智力,承認(rèn)一般因素的存在,堅(jiān)持智力因素的獨(dú)立性。(×15.斯頓伯格認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)理論是智力三元結(jié)構(gòu)的核心。(×智力被認(rèn)為包括三種成分:元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分。其中元成分是用于計(jì)劃、控制、決策的高級(jí)執(zhí)行過(guò)程。操作成分表現(xiàn)在任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程,負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策。知識(shí)獲得成分則是指獲取和保存新信息的過(guò)程。其中元成分是幾種成分中最為核心的成分,所有智力過(guò)程都需要它的參與。16.加德納提出的智力理論成為智力三元結(jié)構(gòu)理論。(×發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的“多元智力理論”的基本涵義是每一個(gè)人都具有相對(duì)獨(dú)立存在的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的多種智力,這些智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。17.智力測(cè)驗(yàn)由20世紀(jì)初的法國(guó)學(xué)者斯坦福所創(chuàng)。(×最早的智力測(cè)驗(yàn):法國(guó)比奈的智力測(cè)驗(yàn)18.心理測(cè)驗(yàn)信度、效度與常模十分重要,因此心理測(cè)驗(yàn)必須在內(nèi)容、施測(cè)過(guò)程、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和解釋上標(biāo)準(zhǔn)化。(√19.智力的各個(gè)側(cè)面的發(fā)展都是同步的。(×20.在全人口中,智力分布基本上呈常態(tài)分布:兩頭大中間小。(×智力分布基本上呈正態(tài)分布:兩頭小,中間大。(十人格1.心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力特性的心理特征是(C(A性格(B能力(C氣質(zhì)(D人格2.安靜、沉著、穩(wěn)重、反映較慢、不靈活的氣質(zhì)類型是(B(A膽汁質(zhì)(B黏液質(zhì)(C多血質(zhì)(D抑郁質(zhì)氣質(zhì)劃分為四種類型。(1多血質(zhì)。感受性低,耐受性較高;不隨意的反應(yīng)性強(qiáng);具有可塑性和外傾性;情緒興奮性高,外部表露明顯,反應(yīng)速度快且靈活。(2膽汁質(zhì)。感受性低,耐受性較高;不隨意的反應(yīng)性高,反應(yīng)的不隨意性占優(yōu)勢(shì);外傾性明顯,情緒興奮性高,抑制力差;反應(yīng)速度快,但不靈活。(3黏液質(zhì)。感受性低,耐受性高;不隨意的反應(yīng)性和情緒興奮性均低;內(nèi)傾性明顯,外部表現(xiàn)少;反應(yīng)速度慢,具有穩(wěn)定性。(4抑郁質(zhì)。感受性高,耐受性低;不隨意的反應(yīng)性低;嚴(yán)重內(nèi)傾;情緒興奮性高而體驗(yàn)深,反應(yīng)速度慢;具有刻板性,不靈活。3.感受性高、對(duì)刺激敏感、反映緩慢、體驗(yàn)深刻持久的氣質(zhì)類型是(D(A膽汁質(zhì)(B黏液質(zhì)(C多血質(zhì)(D抑郁質(zhì)4.認(rèn)為力比多流動(dòng)的方向決定人的氣質(zhì)為內(nèi)向型和外向型的心理學(xué)家是(C(A弗洛伊德(B馬斯洛(C榮格(D華生瑞士心理學(xué)家榮格(C.G.Jung提出了向性說(shuō),把性格分為內(nèi)向型和外向型。內(nèi)向型的人把心理活動(dòng)指向于內(nèi)心世界,而外向型的人把心理活動(dòng)指向于外部世界。5.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于強(qiáng)、平衡、不靈活,與其對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是(B(A膽汁質(zhì)(B黏液質(zhì)(C多血質(zhì)(D抑郁質(zhì)6.一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人之間有核心意義的心理特征是(A(A性格(B能力(C氣質(zhì)(D膽汁質(zhì)7.個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的個(gè)性心理特征是(A(A性格(B能力(C氣質(zhì)(D需要8.人們?cè)诟鞣N認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異的性格特征是(C(A性格的態(tài)度特征(B性格的意志特征(C性格的認(rèn)知特征(D性格的情緒特征9.個(gè)體反映環(huán)境刺激時(shí)的內(nèi)在傾向,是一般化了的個(gè)人所具有的神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)是(A(A人格特質(zhì)(B首要特質(zhì)(C中心特質(zhì)(D一般特質(zhì)10.提出性格-職業(yè)匹配理論的心理學(xué)家是(C(A弗洛姆(B斯普蘭格(C霍蘭(D卡特爾11.在家庭諸因素中,對(duì)兒童性格形成和發(fā)展具有特別重要作用的因素是(A(A父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度(B家庭氣氛和父母榜樣(C家庭結(jié)構(gòu)(D出生順序教養(yǎng)態(tài)度是父母對(duì)自己孩子在受教育過(guò)程中所持有的態(tài)度。不同的教養(yǎng)態(tài)度會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)、生活,甚至?xí)绊懞⒆拥男睦斫】怠?2.當(dāng)歸屬與愛(ài)的需要基本滿足后,高一層次的需要是(D(A自我實(shí)現(xiàn)需要(B認(rèn)知需要(C審美需要(D尊重需要需求層次理論將人的需求劃分為五個(gè)層次,由低到高,并分別提出激勵(lì)措施。生理需求級(jí)別最低,如:食物、水、空氣和住房以生理需求來(lái)激勵(lì)下屬時(shí)假設(shè),人為報(bào)酬而工作激勵(lì)措施:增加工資、改善勞動(dòng)條件、給予更多的業(yè)余時(shí)間和工間休息、提高福利待遇安全需求也屬于低級(jí)別的需求,如:人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等激勵(lì)措施:強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度、職業(yè)保障、福利待遇,并保護(hù)員工不致失業(yè),提供醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和退休福利社交需求屬于較高層次的需求,如:對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求激勵(lì)措施:提供同事間社交往來(lái)機(jī)會(huì),支持與贊許尋找和建立溫馨和諧人際關(guān)系,開展有組織的體育比賽和集體聚會(huì)尊重需求屬于較高層次的需求,如:成就、名聲、地位和晉升機(jī)會(huì)等,對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué),他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重激勵(lì)措施:公開獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)的艱巨性以及成功所需要的高超技巧,頒發(fā)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆⒃诠究锇l(fā)表文章表?yè)P(yáng)、優(yōu)秀員工光榮榜自我實(shí)現(xiàn)需求最高層次的需求,如:自我實(shí)現(xiàn),發(fā)揮潛能激勵(lì)措施:設(shè)計(jì)工作時(shí)運(yùn)用復(fù)雜情況的適應(yīng)策略,給有特長(zhǎng)的人委派特別任務(wù),在設(shè)計(jì)工作和執(zhí)行計(jì)劃時(shí)為下級(jí)留有余地13.激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理過(guò)程或內(nèi)部的動(dòng)力(D(A需要(B性格(C氣質(zhì)(D動(dòng)機(jī)14.對(duì)活動(dòng)過(guò)程的興趣是(C(A物質(zhì)興趣(B精神興趣(C直接興趣(D間接興趣15.興趣對(duì)活動(dòng)的推動(dòng)所產(chǎn)生的效果的興趣品質(zhì)是(C(A興趣中心(B興趣穩(wěn)定性(C興趣效能(D興趣轉(zhuǎn)移16.力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向是(A(A興趣(B愛(ài)好(C好奇心(D動(dòng)機(jī)17.個(gè)性心理特征主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。(×個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)地心理特點(diǎn),主要包括能力、氣質(zhì)、性格等,是多種心理特征地獨(dú)特組合,集中反映了人的心理差異。18.個(gè)性傾向性是以興趣為基礎(chǔ)的動(dòng)力系統(tǒng)。(×個(gè)性傾向性是指決定一個(gè)人的態(tài)度、行為和積極性的選擇性的動(dòng)力系統(tǒng)。個(gè)性傾向性是以人的需要為基礎(chǔ)、以世界觀為指導(dǎo)的動(dòng)力系統(tǒng)。19.需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力,是人格中最活躍的因素,是人格積極性的源泉。(√20.自我實(shí)現(xiàn)的需要,是最求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,表現(xiàn)為個(gè)人特有潛能的極度發(fā)揮。(√21.交往動(dòng)機(jī)指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)。(√22.根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以把興趣分為物質(zhì)興趣和精神興趣。(×根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以把興趣分為直接興趣和間接興趣23.氣質(zhì)類型具有穩(wěn)定性和可塑性,它有好壞優(yōu)劣之分。(×氣質(zhì)類型沒(méi)有好壞之分。24.神經(jīng)過(guò)程的特征強(qiáng)、平衡、不靈活,其氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)。(×25.性格是人在實(shí)踐活動(dòng)中,在與客觀世界相互作用的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。(√26.個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式個(gè)性心理特征是氣質(zhì)。(×氣質(zhì)是指一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn),即心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性、指向性等特點(diǎn)。27.性格的情緒特征,是指人在對(duì)自己行為的自覺(jué)調(diào)節(jié)方式和水平方面的性格特征。(√28.性格的理智特征是指人認(rèn)知活動(dòng)的特點(diǎn)與風(fēng)格。(×性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特征。29.霍蘭德職業(yè)指導(dǎo)理論把人的性格劃分為六種:理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型和宗教型。(×現(xiàn)實(shí)型、調(diào)查型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和傳統(tǒng)型六種30.性格不是遺傳因素和環(huán)境因素作用的結(jié)果。(×性格是遺傳因素和環(huán)境因素作用的結(jié)果。普通心理學(xué)補(bǔ)充復(fù)習(xí)題一、單選題1、意志與情感的關(guān)系表現(xiàn)在一方面情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可以成為意志行動(dòng)的阻力,另一方面是(CA情緒可以控制意志行動(dòng)(B意志行動(dòng)以情緒為指標(biāo)C意志能夠控制情緒,使情緒服從理智2、一個(gè)人自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程是(BA情緒B意志C思維D知覺(jué)二、多選題1、根據(jù)注意時(shí)有無(wú)目的性和意志努力程度,把注意分為(ABEA隨意注意B不隨意注意C注意廣度D注意轉(zhuǎn)移E有意后注意2、影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有(BDEA個(gè)體神經(jīng)過(guò)程的強(qiáng)度B個(gè)體神經(jīng)過(guò)程的靈活性C原來(lái)注意的時(shí)間長(zhǎng)短D原來(lái)注意的強(qiáng)度E新的注意對(duì)象的特點(diǎn)3、注意的功能有(ABCDA保持B對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)C對(duì)活動(dòng)的監(jiān)督D選擇E起伏4、注意的種類分類為(ABCA無(wú)意注意B隨意注意C隨意后注意D注意廣度E注意轉(zhuǎn)移5、短時(shí)記憶中信息提取的主要途徑是(AEA同步平行檢索B立體同步檢索C序列系列檢索D語(yǔ)義檢索E情景檢索6、遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因素的影響,也受到以下主要因素的影響(ABCDA識(shí)記材料的意義和作用B識(shí)記材料的數(shù)量C學(xué)習(xí)程度D識(shí)記材料的序列位置E識(shí)記時(shí)的生理狀態(tài)7、為了有效防止遺忘,應(yīng)做到(ABCDEA及時(shí)復(fù)習(xí)B合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間C試圖回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合D復(fù)習(xí)多樣化E以人的活動(dòng)對(duì)象和活動(dòng)結(jié)果作為識(shí)記的對(duì)象8、按信息編碼、存儲(chǔ)和提取方式把記憶系統(tǒng)分為(BCDA表象系統(tǒng)B短時(shí)系統(tǒng)C瞬時(shí)系統(tǒng)D長(zhǎng)時(shí)系統(tǒng)E語(yǔ)義系統(tǒng)9、長(zhǎng)時(shí)記憶所具有的一般特點(diǎn)是(A、B、C。A長(zhǎng)時(shí)記憶的容量無(wú)限B長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息保持時(shí)間長(zhǎng)久C長(zhǎng)時(shí)記憶的內(nèi)容主要以意義為主D長(zhǎng)時(shí)記憶編碼以聽覺(jué)編碼為主E長(zhǎng)時(shí)記憶的單位是組塊10、關(guān)于遺忘的原因,目前有三種影響較大的學(xué)說(shuō),主要是(ABEA記憶痕跡衰退說(shuō)B干擾抑制說(shuō)C識(shí)記材料限制說(shuō)D情緒狀態(tài)說(shuō)E動(dòng)機(jī)性遺忘說(shuō)11、根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度,把記憶分為(CDA陳述記憶B程序記憶C內(nèi)隱記憶D外顯記憶E情景記憶12、感覺(jué)記憶系統(tǒng)輸入信息以痕跡形式登記,包括有(ABCA感覺(jué)登記B圖像登記C聲像記憶D抽象記憶E邏輯記憶13、長(zhǎng)時(shí)記憶中信息編碼的形式有(BCA物理特征編碼B表象編碼C語(yǔ)義編碼D視覺(jué)編碼14、根據(jù)思維過(guò)程中憑借物的不同,可將思維分成(ACDA動(dòng)作思維B直覺(jué)思維C形象思維D抽象思維E創(chuàng)造思維15、影響問(wèn)題解決的主要因素是(ABCDEA問(wèn)題情境B認(rèn)知結(jié)構(gòu)C定勢(shì)D功能固著E動(dòng)機(jī)和情緒狀態(tài)16、一般認(rèn)為問(wèn)題解決的思維活動(dòng)必須具備的條件是(BCEA須有主動(dòng)的態(tài)度B必須具有明確的目的性C必須有一系列操作程序E、有思維的認(rèn)知成分參與17、根據(jù)概念反映客觀事物屬性的抽象與概括程度不同,把概念分為(ABA具體概念B抽象概念C合取概念D析取概念E關(guān)系概念18、想象的種類有(ABCDA無(wú)意想象B有意想象C再造想象D創(chuàng)造想象E表象19、一般認(rèn)為概念的形成要經(jīng)歷的階段是(ABCA抽象化B類化C辨別D醞釀E比較20、問(wèn)題解決的思維過(guò)程分為(ABCEA發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B明確問(wèn)題C提出問(wèn)題D手段目的E檢驗(yàn)假設(shè)21、表象的基本特征有(ACA直觀性B直接性C概括性D歸納性E間接性22、表情動(dòng)作是情緒的外部表現(xiàn)形式,是一種獨(dú)特的情緒語(yǔ)言,表情動(dòng)作主要有(CDEA語(yǔ)調(diào)表情B肢體表情C面部表情D身段表情E言語(yǔ)表情23、與接近外界事物的愿望有關(guān)的情緒和情感體驗(yàn)有(ABDA驚奇B興趣C害羞D厭惡E驕傲24、想象的種類有(ABCDA無(wú)意想象B有意想象C再造相像D創(chuàng)造想象E表象25、情緒情感的功能有(ABCDEA適應(yīng)功能B動(dòng)機(jī)功能C組織功能D信號(hào)功能E反映功能26、沙赫特的情緒因素理論認(rèn)為,情緒的產(chǎn)生歸因于(ABCA環(huán)境因素B生理因素C心理因素D注意因素E思維因素27、意志行動(dòng)是具備一定要求和特征的行動(dòng),它是(ABDA有目的的行動(dòng)B它的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)C意志行動(dòng)完全符合人類的意志D意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系E意志行動(dòng)不受客觀規(guī)律的約束28、意志行動(dòng)主要表現(xiàn)在(ABCDE。A人類意志行動(dòng)的目的性和計(jì)劃性B人類意志行動(dòng)的主動(dòng)性C人類意志行動(dòng)的創(chuàng)造性D人類意志行動(dòng)的前進(jìn)性E意志行動(dòng)必須符合客觀規(guī)律29、與果敢性相反的意志品質(zhì)是(ADA有目的的行動(dòng)B它的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)C意志行動(dòng)完全符合人類的意志D意志行動(dòng)與克服苦難相聯(lián)系E意志行動(dòng)不受客觀規(guī)律的約束本題選項(xiàng)錯(cuò)誤,正確的應(yīng)該是“與果敢性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷、草率行事?！?0、意志的品質(zhì)有(ACDEA自覺(jué)性B穩(wěn)定性C果斷性D堅(jiān)韌性E自制力31、按照馬斯洛的需要層次理論,人類的需要主要分為(ABCDEA自尊需要B安全需要C自我實(shí)現(xiàn)需要D歸屬與愛(ài)的需要E生理需要32、動(dòng)機(jī)具有(ABC的功能A指引B發(fā)動(dòng)C激勵(lì)D追求E信念33、根據(jù)現(xiàn)有的研究,氣質(zhì)類型的幾種主要特征除了內(nèi)外向性以外還有(ABCDEA感受性B耐受性C反映的敏捷性D可塑性E情緒的興奮性34、性格的結(jié)構(gòu)為(ABCDA態(tài)度特征B意志特征C情緒特征D理智特征E動(dòng)力特征35、影響性格形成和發(fā)展的因素主要有(ABCDEA家庭B學(xué)校C社會(huì)實(shí)踐D主觀因素E遺傳36、卡特爾的人格特質(zhì)理論把人格特質(zhì)區(qū)分為(DEA首要特質(zhì)B中心特質(zhì)C次要特質(zhì)D表面特質(zhì)E根源特質(zhì)37、一般能力與認(rèn)知活動(dòng)緊密聯(lián)系著,主要包括(ABCDEA觀察力B記憶力C注意力D想象力E思維力38、斯滕伯格提出的智力三元理論包括(ABCA成分理論B情境理論C經(jīng)驗(yàn)理論D環(huán)境理論E學(xué)習(xí)理論39、按能力涉及的領(lǐng)域把能力分為(ABCA認(rèn)知能力B操作能力C社會(huì)交往能力D一般能力E特殊能力40、吉爾福特認(rèn)為,智力結(jié)構(gòu)可從(ABC去研究。A智力操作B智力產(chǎn)品C智力內(nèi)容D智力形式E智力活動(dòng)三、判斷題1.美國(guó)心理學(xué)家斯波林用“全部報(bào)告法”證實(shí)了在記憶中,有一個(gè)獨(dú)立的感覺(jué)記憶系統(tǒng)存在。(×2.信息在感覺(jué)通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是短時(shí)記憶。(×信息在感覺(jué)通道內(nèi)迅速被登記并保留的記憶是感覺(jué)記憶或者瞬時(shí)記憶。3、氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。與性格相比較,氣質(zhì)受先天因素影響大,并且變化比較快和容易。(×4、心理活動(dòng)的動(dòng)力特征主要指心理過(guò)程的強(qiáng)度和指向性。(×5、性格是人在實(shí)踐活動(dòng)中,在于客觀世界相互作用的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。(√《社會(huì)心理學(xué)》復(fù)習(xí)題(一概述(無(wú)復(fù)習(xí)題(二人的社會(huì)化1.個(gè)體的社會(huì)化有(B素質(zhì)的基礎(chǔ)。A.性別B、生物遺傳C、個(gè)性D、能力2.個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)性化是(C的過(guò)程。A、截然相反B、互不相關(guān)C、辯證統(tǒng)一D、互為矛盾社會(huì)化與個(gè)性化過(guò)程是伴生的,相互影響的,二者是不可分割的兩個(gè)方面.對(duì)于個(gè)人的發(fā)展而言,個(gè)性化與社會(huì)化具有同等重要的地位,社會(huì)化保證了人類社會(huì)連續(xù)與文化的傳承,個(gè)性化使得個(gè)人可能具有超越現(xiàn)實(shí)而又改善現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特性與創(chuàng)造性.一個(gè)社會(huì)如果只允許社會(huì)化的存在而扼殺個(gè)性化,它就可能長(zhǎng)期在一種水平上簡(jiǎn)單重復(fù).另一方面,如果社會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性化而忽視社會(huì)化,那么這個(gè)社會(huì)將可能陷入混亂.3.下面哪一項(xiàng)屬于叢橫向的角度劃分社會(huì)化(AA、性別角色社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化C、反向社會(huì)化D、再社會(huì)化橫向劃分-------社會(huì)化的內(nèi)容(1習(xí)得基本生活常識(shí)(2內(nèi)化社會(huì)的行為規(guī)范(3掌握勞動(dòng)的職業(yè)技能(4政治社會(huì)化(5性別角色社會(huì)化4.下面哪一項(xiàng)屬于預(yù)期社會(huì)化(DA、語(yǔ)言學(xué)習(xí)B、罪犯改造C、成人教育D、崗前培訓(xùn)未來(lái)角色的非正式學(xué)習(xí)稱為預(yù)期社會(huì)化,這是社會(huì)化中最基礎(chǔ)、最一般的部分。5.個(gè)體對(duì)(A的知覺(jué)和認(rèn)知被稱作自我意識(shí)。A、自己存在狀態(tài)B、自己健康狀況C、他人對(duì)自己評(píng)價(jià)D、自己對(duì)社會(huì)化狀態(tài)自我意識(shí)也稱自我,是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí),包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、形態(tài)等、認(rèn)識(shí)自己的心理特征(如興趣愛(ài)好、智力、性格、氣質(zhì)等,以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,,自己在集體中的位置與作用等的認(rèn)識(shí).6.曾子曰:“吾日三省吾身”,其中第二個(gè)“吾”可以看作是(BA、主我B、客我C、超我D、自我米德認(rèn)為,自我可以分為作為意愿與行為主體的“主我”和作為他人社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)期待的“客我”。主我是形式,客我是內(nèi)容。人的自我是在“主我”和“客我”的互動(dòng)中形成的,同時(shí)又是這種互動(dòng)關(guān)系的體現(xiàn)?！翱臀摇笨梢愿淖儭爸魑摇?“主我”也可以改變“自我”,二者之間的互動(dòng)不斷形成新的自我。7.社會(huì)化的特點(diǎn)包括(ACDA個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)性化是辯證的統(tǒng)一過(guò)程B個(gè)體的社會(huì)化必須在學(xué)校進(jìn)行C個(gè)體的社會(huì)化具有能動(dòng)性D社會(huì)化是個(gè)終生的過(guò)程個(gè)體社會(huì)化:個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下,認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,個(gè)體得以獨(dú)立地參加社會(huì)生活。個(gè)體社會(huì)化有如下特點(diǎn):1.長(zhǎng)期性a-因?yàn)槿瞬煌趧?dòng)物,初生兒吸取食物以維持營(yíng)養(yǎng),披衣蓋被以維持體溫,總之,在生存生長(zhǎng)方面,有個(gè)特別長(zhǎng)的生活依賴期。b-初生兒面臨的社會(huì)環(huán)境極端復(fù)雜,他逐漸長(zhǎng)大起來(lái),要掌握的社會(huì)事務(wù)和道理很多。總之人不同于動(dòng)物,有一個(gè)特別長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)期,所以個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化是個(gè)特別長(zhǎng)的過(guò)程。2.發(fā)展性個(gè)體從不認(rèn)識(shí)和不掌握社會(huì)事務(wù)、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)到認(rèn)識(shí)和掌握它們,是個(gè)發(fā)展過(guò)程:a-這種發(fā)展是隨個(gè)體身體的發(fā)育、年齡、智力和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而發(fā)展的。所以個(gè)體社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程是與個(gè)體生理、心理的成熟發(fā)展過(guò)程相適應(yīng)的。不到一定年齡階段,不能認(rèn)識(shí)和掌握復(fù)雜的社會(huì)生活的要點(diǎn)和準(zhǔn)則。b-個(gè)體社會(huì)化應(yīng)該理解為一個(gè)貫穿個(gè)體一生自始至終的過(guò)程,所謂“活到老,學(xué)到老”就是這個(gè)過(guò)程的寫照。8.自我意識(shí)包括(BDA本我B主我C超我D客我9.自我控制主要表現(xiàn)在(ADA發(fā)動(dòng)作用B創(chuàng)造作用C發(fā)展作用D制止作用10.有關(guān)自我意識(shí)說(shuō)法正確的是(CDA嬰兒一誕生就開始有自我意識(shí)B從小在狼群中成長(zhǎng)的狼孩同樣有自我意識(shí)。C自我意識(shí)是逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的D自我意識(shí)對(duì)個(gè)人的自我修養(yǎng)有影響自我控制是自我意識(shí)在意志上的表現(xiàn)。自我控制表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是發(fā)動(dòng)作用,人們?cè)诳朔щy的過(guò)程中,迫使自己進(jìn)行某種活動(dòng);二是制止作用,人們根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境,抑制某些言行。11.人通過(guò)遺傳獲得許多的與生俱來(lái)的本領(lǐng)。(√12.個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果就是抹殺了個(gè)性。(×個(gè)體社會(huì)化:個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下,認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,個(gè)體得以獨(dú)立地參加社會(huì)生活。13、剛出生的嬰兒只能被動(dòng)地接受社會(huì)的影響。(×14、發(fā)展社會(huì)化是指人的現(xiàn)代化過(guò)程。(×發(fā)展社會(huì)化。即個(gè)體在成年期以后的社會(huì)化,個(gè)體隨著環(huán)境和自身狀況的變化,接受新的期待和要求,承擔(dān)新的責(zé)任、義務(wù)和角色。15、社會(huì)化同時(shí)也是一個(gè)個(gè)性化的過(guò)程。(√16、個(gè)體對(duì)自己心理狀態(tài)的知覺(jué)和認(rèn)知被稱作自我意識(shí)。(√17.“主我”與“客我”是自我意識(shí)中兩個(gè)互相排斥的部分。(×18、自我意識(shí)的心理成分包括“本我”與“超我”兩部分。(×美國(guó)心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉?詹姆士提出,自我意識(shí)可以分為主體我和客體我。所謂“主體我”,指的是將自己視為行動(dòng)的主體,意識(shí)到自我是脫離客體和他人而存在的,并且能對(duì)外界和他人施加影響;而所謂的“客體我”,是指站在觀察者角度所認(rèn)識(shí)到的自我,即將自我視為認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的對(duì)象。19、自我控制主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是發(fā)動(dòng)作用。二是制止作用。(√20、自我意識(shí)的形成分為生理的自我、社會(huì)的自我和心理的自我三個(gè)階段。(√(三社會(huì)認(rèn)知1.一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的警察,可以一眼就發(fā)現(xiàn)混在人群中的小偷。這主要是因?yàn)?BA、認(rèn)知者人格特點(diǎn)和價(jià)值觀念的不同會(huì)影響其認(rèn)知結(jié)果。B、認(rèn)知者過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不同,其認(rèn)知的結(jié)果也會(huì)有所不同。C、認(rèn)知者人格特點(diǎn)和價(jià)值觀念的不同會(huì)影響其他認(rèn)知結(jié)果。D、認(rèn)知者的情緒會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果。我們?cè)械慕?jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)知過(guò)程產(chǎn)生著特殊的影響.個(gè)體在一定的基礎(chǔ)上,形成某些概括對(duì)象特征的標(biāo)準(zhǔn)、原型,從而使認(rèn)知判斷更加簡(jiǎn)捷、明了.2.印象是認(rèn)知者以(A為基礎(chǔ),對(duì)認(rèn)知對(duì)象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對(duì)其總體特征做出的主觀理解。A自己過(guò)去經(jīng)驗(yàn)B自己心理特征C自我感覺(jué)D自我標(biāo)準(zhǔn)3.印象形成過(guò)程中,認(rèn)知者要對(duì)認(rèn)知對(duì)象三方面的信息進(jìn)行選擇,下面哪一項(xiàng)不屬于所需要的信息。(DA自然特征B心理特征C社會(huì)特征D行為特征4.社會(huì)特征信息一般是指認(rèn)知對(duì)象的(C和所屬群體。A性別B人際關(guān)系C社會(huì)角色D智力特征社會(huì)角色是指由一定的文化價(jià)值體系所決定的,與人們的社會(huì)地位和身份相一致的一整套權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和行為模式、是社會(huì)對(duì)特定社會(huì)關(guān)系上的同一種社會(huì)位置的價(jià)值與意義的期望,是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的依據(jù)和基礎(chǔ)。5.下面哪一項(xiàng)屬于海德的樸素心理學(xué)所認(rèn)為的行為發(fā)生原因(AA情境歸因B防御性歸因C內(nèi)在原因D外在原因海德認(rèn)為對(duì)別人的行為予以歸因解釋時(shí),一般遵循兩大原則:其一,認(rèn)為別人行為的發(fā)生原因來(lái)自情境因素,如個(gè)體的周圍環(huán)境、與個(gè)體相互作用的其他人對(duì)個(gè)體行為的強(qiáng)制作用、外加獎(jiǎng)賞或懲罰、運(yùn)氣、任務(wù)的難易等,這叫做情境歸因(situationalattribution。情境歸因?qū)賯€(gè)人自己之外的因素,故又稱情境歸因?yàn)橥庀驓w因(externalattribution。其二,將別人行為發(fā)生的原因歸之于個(gè)體本身的特點(diǎn)或其所具的條件,如人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、情緒、心境、態(tài)度、能力、努力以及其他一些個(gè)體所具備的特點(diǎn)等,這叫做個(gè)人傾向因(dispositionalattribution.因?yàn)閭€(gè)人傾向?qū)儆趥€(gè)人的自身因素,故而又稱內(nèi)向歸因(internalattribution。6.凱利的歸因理論認(rèn)為如果認(rèn)知者與認(rèn)知對(duì)象存在著密切的利害相關(guān)關(guān)系,則認(rèn)知者對(duì)他人行為失敗的原因往往傾向于做(CA情境歸因B內(nèi)在歸因C個(gè)人傾