貴州苗族反排木鼓舞課堂教材研究

貴州苗族反排木鼓舞課堂教材研究貴州苗族反排木鼓舞課堂教材研究

摘要：本文通過對(duì)貴州苗族反排木鼓舞的文化背景、音樂特點(diǎn)、舞蹈形式及其在課堂中的教學(xué)方法進(jìn)行研究，提出了適合教學(xué)的教材編寫及教學(xué)方式。首先，通過對(duì)苗族文化的介紹，深入了解了反排木鼓舞的文化背景和起源。然后，通過對(duì)反排木鼓舞的音樂特點(diǎn)和節(jié)奏韻律的分析，展現(xiàn)了其獨(dú)特的音樂韻律和節(jié)奏。接著，通過分類介紹反排木鼓舞的不同形式和特點(diǎn)，指導(dǎo)教師在教學(xué)中選擇合適的形式進(jìn)行教學(xué)。最后，針對(duì)反排木鼓舞教學(xué)中存在的問題，提出了相應(yīng)的解決方案和教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：貴州苗族；反排木鼓舞；文化背景；音樂特點(diǎn)；舞蹈形式；教學(xué)方法

一、引言

苗族是中國的重要少數(shù)民族之一，其中反排木鼓舞是苗族文化中最為重要的文化元素之一。反排木鼓舞，又稱“反排腳”，是一種苗族傳統(tǒng)民間舞蹈，其特點(diǎn)是由一名鼓手敲擊木鼓，配合其他人員跳舞和唱歌，形成一種獨(dú)特的音樂和舞蹈風(fēng)格。

在苗族地區(qū)，反排木鼓舞一直是人們喜聞樂見的舞蹈形式，同時(shí)也被應(yīng)用到苗族人的生活和儀式中，具有非常重要的民俗意義和文化價(jià)值。隨著社會(huì)發(fā)展和文化融合，反排木鼓舞也逐漸走入課堂，成為中小學(xué)生藝術(shù)教育的重要組成部分。

因此，將反排木鼓舞納入中小學(xué)藝術(shù)教育，并編寫適合教學(xué)的教材，以提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)苗族文化的傳承和發(fā)展，具有重要的意義。本文就是對(duì)貴州苗族反排木鼓舞課堂教材的研究，旨在為反排木鼓舞的教學(xué)提供參考和幫助。

二、貴州苗族反排木鼓舞的文化背景

貴州苗族是中國的少數(shù)民族之一，主要分布在中國貴州省。由于山地地形，苗族地區(qū)魚翅榕、臘梅、杜鵑等樹木蓬勃生長(zhǎng)，這里的人們以木工為主要職業(yè)，因此，苗族人經(jīng)常利用木材制作各種器具和樂器。反排木鼓舞正是其中之一。

反排木鼓舞的起源可以追溯到苗族的遠(yuǎn)古時(shí)期，是苗族人民豐富民間文化的產(chǎn)物之一，同時(shí)也是苗族文化中最為重要的部分之一。反排木鼓舞體現(xiàn)了苗族人民對(duì)生活、工作、家庭、婚姻等方面的情感體驗(yàn)，通過其中的舞蹈、音樂和歌唱，向后人們展示了苗族文化的豐富內(nèi)涵。

三、貴州苗族反排木鼓舞的音樂特點(diǎn)

反排木鼓舞的音樂風(fēng)格，以“三板兩板”為主，通過敲打反排木鼓來展現(xiàn)不同的節(jié)奏和音樂特色。反排木鼓的制作和演奏技巧，也是反排木鼓舞音樂特點(diǎn)的重要組成部分。由于反排木鼓的大小和形狀不一，因此，每個(gè)反排木鼓的音樂聲響都有所不同，并且由于使用的不同演奏技巧，反排木鼓會(huì)產(chǎn)生不同的音色和音調(diào)。其中，高音反排木鼓的音調(diào)偏高，音色輕柔；低音反排木鼓的音調(diào)較低，音色較為厚重。

四、貴州苗族反排木鼓舞的舞蹈形式

反排木鼓舞的舞蹈形式十分繁多，主要有草地散排、山澗排、三排、五排等不同的形式。每個(gè)形式都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和演出方式，要根據(jù)形式的不同，選擇不同的教學(xué)方式。

五、貴州苗族反排木鼓舞的教學(xué)方法

如何在中小學(xué)藝術(shù)教育中教授貴州苗族反排木鼓舞，是一個(gè)需要探討的問題。針對(duì)反排木鼓舞在教學(xué)中存在的問題，本文提出了以下建議：

1.需要有一定的苗族文化素養(yǎng)

在教學(xué)反排木鼓舞之前，需要深入了解苗族的文化、歷史和習(xí)俗。同時(shí)，了解反排木鼓舞背后的故事和情感，才能更好的教授反排木鼓舞。

2.教學(xué)方式要多樣化

在教學(xué)反排木鼓舞時(shí)，教師需要選擇多種教學(xué)方式，包括演示、講解和實(shí)踐等，從不同角度理解反排木鼓舞的舞蹈形式和音樂特點(diǎn)。

3.音樂和舞蹈要搭配教學(xué)

音樂和舞蹈是反排木鼓舞的兩個(gè)重要組成部分，因此，在教學(xué)反排木鼓舞時(shí)，需要注重音樂和舞蹈的搭配，通過對(duì)音樂和舞蹈的分析和講解，讓學(xué)生更好的理解反排木鼓舞的特色和文化意義。

六、結(jié)論

貴州苗族反排木鼓舞是苗族文化中最為重要的部分之一，它以獨(dú)特的音樂特點(diǎn)和舞蹈形式，向人們展示了苗族文化的內(nèi)涵和豐富性。隨著反排木鼓舞逐漸走入中小學(xué)課堂，編寫適合教學(xué)的教材和教學(xué)方法，成為促進(jìn)苗族文化傳承和發(fā)