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自動(dòng)控制原理的學(xué)習(xí)問(wèn)題存在的問(wèn)題對(duì)理論課程不感興趣---------------偏好將課程當(dāng)作數(shù)學(xué)類課程學(xué)習(xí)------方法懶惰、抄作業(yè)------------------------習(xí)慣20%卷面不及格---------------------結(jié)果學(xué)習(xí)目的和態(tài)度學(xué)習(xí)方法多思考、多提問(wèn)教授問(wèn)禪/bbs/viewthread.php?tid=2404多交流麻雀和紅襟鳥(niǎo)喝牛奶/s/blog_4a36d9c301000b6x.html結(jié)合課程特點(diǎn)和個(gè)人習(xí)慣,尋找合適的學(xué)習(xí)方法猴子與草帽/bbs-68434-1-1.html倒茶南隱是日本明治時(shí)代的一位著名禪師,很受人們的尊敬.有一天,一位大學(xué)教授慕名而來(lái),向南隱禪師問(wèn)禪.南隱泡茶招待客人,他將茶水注入這個(gè)大學(xué)教授的杯中,杯子滿了,茶水溢出來(lái),他還在繼續(xù)注入.南隱禪師不停的將茶水注入杯中,絲毫沒(méi)有結(jié)束的樣子.眼睜睜的看著茶水不停的溢出杯外.這位教授開(kāi)始有點(diǎn)不好意思說(shuō),直到無(wú)法在保持沉默了,終于開(kāi)口到:"大師,杯子滿了,茶水已經(jīng)溢出來(lái)了,您為什么還要不停的倒茶?"聽(tīng)教授這一問(wèn),南隱禪師才停止倒茶.教授抓緊時(shí)機(jī)向南隱問(wèn)禪.南隱禪師意味深長(zhǎng)的說(shuō)道:"你就像這只杯子,里面裝滿了你自己的想法和看法.你不先把自己的杯子倒空,叫我如何對(duì)你說(shuō)禪?"麻雀與紅襟鳥(niǎo)在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,英國(guó)送奶公司送到訂戶門口的牛奶,既不用蓋子,也不用封口,因此,麻雀和紅襟鳥(niǎo)可以很容易地喝到凝固在奶瓶上層的奶油皮。后來(lái),牛奶公司把奶瓶口用錫箔紙封起來(lái),想防止鳥(niǎo)兒偷食。沒(méi)想到,20年后,英國(guó)的麻雀都學(xué)會(huì)了用嘴把奶瓶的錫箔紙啄開(kāi),繼續(xù)吃它們喜愛(ài)的奶油皮。然而,同樣是20年,紅襟鳥(niǎo)卻一直沒(méi)學(xué)會(huì)這種方法,自然它們也沒(méi)有美味的奶油皮可吃了。這種現(xiàn)象引起了生物學(xué)家的興趣,他們對(duì)這兩種鳥(niǎo)兒進(jìn)行研究,從解剖的結(jié)果看,它們的生理結(jié)構(gòu)沒(méi)有很大區(qū)別,但為什么這兩種鳥(niǎo)在進(jìn)化上卻有如此大的差別呢?原來(lái),這與它們的生活習(xí)性有很大的關(guān)系。

麻雀是群居的鳥(niǎo)類,常常一起行動(dòng),當(dāng)某只麻雀發(fā)現(xiàn)了啄破錫箔紙的方法,就可以教會(huì)別的麻雀,而紅襟鳥(niǎo)則喜獨(dú)居,它們?nèi)Φ貫橹?,溝通僅止于求偶和對(duì)于侵犯者的驅(qū)逐,因此,就算有某只紅襟鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)錫箔紙可以啄破,其他的鳥(niǎo)兒也無(wú)法知曉。猴子與草帽從前,有一個(gè)賣草帽的人,每一天他都很努力賣帽子,有一天他賣得很累,剛好旁邊有一棵大樹(shù),他就把帽子放在樹(shù)下,坐在樹(shù)下打起盹來(lái)。等他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)身旁的帽子都不見(jiàn)了,回頭一看,樹(shù)上有很多猴子,每個(gè)猴子的頭上都有一頂草帽,他很驚慌,因?yàn)槿绻弊硬灰?jiàn)了,他無(wú)法養(yǎng)家活口。

然后他想到猴子很愛(ài)模仿別人,他就試著舉左手。果然,猴子也跟他舉手,拍拍手,猴子也拍手,機(jī)會(huì)來(lái)了,他趕緊把頭上的帽子拿下來(lái)丟在地上,猴子們也將帽子

紛紛都丟在地上,賣帽子的高高興興撿起帽子回家去了?;丶抑螅麑⒔裉彀l(fā)生這件奇特的事告訴他的兒子和孫子。多年后,賣草帽的孫子也繼承了家業(yè)。有一天,在途中,他也跟爺爺一樣在大樹(shù)下睡著了,后來(lái)帽子也全被猴子拿走了,孫子想到爺爺曾經(jīng)告訴他的方法。于是,舉左手,猴子也舉左手,拍拍手,猴子也

跟著拍拍手。果然,爺爺說(shuō)的話很有用,最后,他脫下帽子丟在地上,可是奇怪了,猴子竟然

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