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文檔簡介
全國2016年10月高等教育自學(xué)考試學(xué)前教育學(xué)試題課程代碼:00383一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1、凡是對受教育者施加教育影響的人以及對教育活動承擔(dān)教育責(zé)任的人都是(B)A、教師 B、教育者C、家長 D、教育管理人員2、場所、設(shè)備、教具、器材等是教育的(A)A、物質(zhì)資源 B、設(shè)備裝置C、載體 D、媒體3、20世紀(jì)60年代以來形成和發(fā)展的國際性教育思想,已成為發(fā)達和發(fā)展中國家制定教育政策主導(dǎo)思想的是(B)A、全民教育 B、終身教育C、素質(zhì)教育 D、民主化教育4、“孟母三遷”的故事說明對兒童有影響的是(A)A、精神環(huán)境 B、物質(zhì)環(huán)境C、地理環(huán)境 D、人工環(huán)境5、決定教育經(jīng)費份額多少的是(A)A、政治 B、經(jīng)濟C、文化 D、人口6、感覺器官是個體認(rèn)識外界環(huán)境的重要手段與工具,它主要包括(D)A、味覺、聽覺 B、視覺、味覺、嗅覺C、視覺、聽覺、味覺、嗅覺 D、視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺7、兒童在教育和環(huán)境的影響下,從出生到成熟經(jīng)歷了三個階段,即嬰兒期、幼兒期和(C)A、新生兒期 B、乳兒期C、學(xué)齡期 D、少年期8、從幼兒顏色視覺的發(fā)育來看,能正確地辨別基本顏色,但還不能夠正確命名,是在(C)A、1歲左右 B、2歲左右C、3歲左右 D、4歲左右9、整個智力發(fā)展的核心部分是(C)A、觀察能力 B、記憶能力C、思維能力 D、想象能力10、我國現(xiàn)代教育觀中認(rèn)為學(xué)前教育的內(nèi)容和方法要符合(A)A、“發(fā)展適宜性”的要求 B、“均衡中突出重點”的要求C、“游戲為主導(dǎo)”的要求 D、“家園協(xié)同發(fā)展”的要求11、盧梭所持有的教育觀是(B)A、和諧發(fā)展的教育觀 B、自然主義教育觀C、全面發(fā)展的教育觀 D、進步主義教育觀12、世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是德國的(A)A、福祿貝爾 B、裴斯泰洛齊C、夸美紐斯 D、蒙臺梭利13、提出“幼稚教育尤為根本之根本”,倡導(dǎo)幼兒教育應(yīng)面向大眾的是(B)A、陳鶴琴 B、陶行知C、惲代英 D、楊賢江14、20世紀(jì)30年代,我國幼教界的“南陳北張”中的“北張”是指(B)A、張之洞 B、張雪門C、張瀾 D、張宗麟15、通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人指的是(A)A、教育目的 B、教育內(nèi)容C、教育手段 D、教育途徑16、提出“情感智力”(EQ)概念的是(C)A、維果斯基 B、皮亞杰C、丹尼爾·戈爾曼 D、杜威17、提出“兒童有權(quán)享受休息和閑暇,從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動,應(yīng)尊重兒童參加活動的權(quán)利,并應(yīng)鼓勵提供從事文化、藝術(shù)、娛樂和休閑活動的適當(dāng)和均等的機會”的文件是(D)A、《發(fā)展中國家兒童保育和教育計劃》 B、《兒童福利法》C、《兒童保育法》 D、《兒童權(quán)利公約》18、在教育實踐中,培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗和能力主動進行活動,這是(C)A、啟蒙性原則 B、綜合性原則C、獨立性原則 D、活動性原則19、家庭教育不僅在兒童期內(nèi)使孩子在家庭中接受適當(dāng)?shù)慕逃?,且在兒童人學(xué)后與學(xué)校教育、社會教育構(gòu)成完整的教育過程,這體現(xiàn)了家庭教育的(D)A、率先性 B、豐富性C、多樣性 D、終身性20、家庭中父母要取得兒童觀的一致和教育態(tài)度的一致,這是遵循家長育兒守則中的(C)A、尊重兒童 B、規(guī)矩明確C、步調(diào)一致 D、理智的愛21、托兒所作為我國學(xué)前教育體系的第一環(huán),主要負責(zé)教養(yǎng)的是(C)A、1歲前的兒童 B、2歲前的兒童C、3歲前的兒童 D、6歲前的兒童22、3~6個月的嬰兒,除了提供那些帶聲響的搖鈴或八音盒等聽覺玩具外,還要增加(A)A、發(fā)展觸覺的玩具 B、爬的玩具C、操作游戲材料 D、形象玩具23、認(rèn)知提示、情緒追憶、情感換位、鞏固深化、情境表演等訓(xùn)練方法,屬于(C)A、故事法的訓(xùn)練技術(shù) B、心智技能的訓(xùn)練技術(shù)C、移情法的訓(xùn)練技術(shù) D、體驗法的訓(xùn)練技術(shù)24、大班幼兒思維具有的特點是(B)A、直覺行動性 B、出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽C、抽象邏輯思維 D、具體形象性25、有的幼兒為了增強在群體中的地位,會說一些極度夸張的事,這是幼兒說謊行為中的(D)A、分不清事實與想象的說謊 B、模仿式的說謊C、掩蓋式的說謊 D、夸耀式的說謊26、將年齡相差在12個月以上的學(xué)前兒童編排在一個班級里學(xué)習(xí)、生活、游戲的教育組織形式是(A)A、混合班 B、大班C、中班 D、小班27、由幼兒園管理,通過講座、討論、參觀等方法提高家長教育孩子能力的家長工作形式是(A)A、家長學(xué)校 B、家訪C、家長會 D、開放日活動28、我國開始實行幼兒教師資格制度的時間是(C)A、1992年1月1日 B、1993年1月1日C、1994年1月1日 D、1995年1月1日29、社區(qū)教育起源于(A)A、丹麥 B、瑞典C、美國 D、德國30、我國農(nóng)村學(xué)前教育中的巡回輔導(dǎo)班創(chuàng)建于(A)A、河北省灤平縣山區(qū) B、內(nèi)蒙古的草原牧區(qū)C、廣西上林縣的山村 D、福州市黎明村二、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)31、教育觀答:教育觀是人們對于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。(5分)32、結(jié)構(gòu)游戲答:是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料,經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的游戲。(5分)33、社會交往能力答:是與人發(fā)生聯(lián)系,進行人際間信息交流,溝通與理解,協(xié)調(diào)相互行為,處理人與人之間相互關(guān)系的能力。(5分)34、幼兒教師答:幼兒教師是幼兒園中全面負責(zé)幼兒生活與教育的人員。(5分)35、兒童心理發(fā)展答:心理發(fā)展指兒童的認(rèn)知、情感、意志和個性等各個方面的發(fā)展。(5分)三、簡答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)36、現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢。答:(1)全民教育是教育發(fā)展的方向(2)終身教育(3)教育民主化(4)教育現(xiàn)代化(5)教育與社會緊密交叉、相互影響、相互聯(lián)系(6)教育科學(xué)研究是教育決策的先導(dǎo)【共5分】37、游戲?qū)和榫w發(fā)展的作用。答:(1)游戲是兒童表現(xiàn)情感的一種重要方法。(2)游戲是兒童克服情緒緊張的一種手段。(3)游戲有助于消除孩子憤怒的心情。【共5分】38、學(xué)前教育的基本教育教學(xué)方法。答:(1)直觀形象法(2)游戲化方法(3)語言法(4)移情法(5)角色扮演法(6)環(huán)境體驗法(7)行動操練法(8)發(fā)泄法(9)表揚鼓勵法(10)批評懲罰法【共5分】39、幼兒教師勞動的特點。答:(1)純真美好(2)教育效果的長期性(3)幼兒教師的勞動是精神生產(chǎn)(4)多重角色【共5分】40、澳大利亞的社區(qū)學(xué)前教育形式。答:(1)玩具圖書館(2)游戲小組(3)兒童活動中心(4)遠距離教育計劃(5)組織家長學(xué)習(xí)【共5分】四、論述題(本大題共1小題,共10分)41、蒙臺梭利教育方法。答:一、提供有準(zhǔn)備的環(huán)境。1、安靜角。在蒙臺梭利的課室里,大部分的活動都是由兒童自由選擇的,但由于兒童本身的特定條件,所以有些活動還是要由教師帶領(lǐng)兒童一起來進行的。2、感官活動角。它在蒙臺梭利教育法中占主導(dǎo)地位。她之所以重視感官教育,是因為她認(rèn)為幼兒精神與環(huán)境的交流是通過感覺進行的。3、語言角。通過感覺材料對幼兒進行聽覺的訓(xùn)練。訓(xùn)練幼兒聽取和辨別聲音的能力。語言教育中教師向兒童做發(fā)音示范,結(jié)合教練,讓幼兒進行反復(fù)練習(xí),培養(yǎng)幼兒的語言能力。二、教師。在蒙臺梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員。她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因為在這里教師只要做到三點就夠了,即:觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。三、教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進行的。兒童要進行活動,首先要有活動材料及活動環(huán)境,這樣才能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和愿望,只有使用教具去活動,兒童才能專心致志地去操作學(xué)習(xí)。【共10分】五、應(yīng)用題(本大題共1小題,共10分)42、舉例分析說明托兒所工作中如何體現(xiàn)“寓教于養(yǎng),保教并重”的原則。答:以保為主,保教并重是托兒所教育的特殊教育對象所決定的,也是托兒所集體教養(yǎng)的核心。作為我國學(xué)前教育的傳統(tǒng)經(jīng)驗,現(xiàn)在提倡保教結(jié)合的必要性有三:(1)學(xué)前兒童身體發(fā)展與心理發(fā)展是緊密結(jié)合的。人的心理發(fā)展是以身體發(fā)展為基礎(chǔ)、為物質(zhì)條件的。一個孩子體質(zhì)差,三天兩頭地生病,他就無法與正常、健康的孩子一樣去學(xué)習(xí)、游戲和勞動,并獲得心理的順利發(fā)展。同時,人的心理發(fā)展又能促進孩子的身體發(fā)展,如智力發(fā)育好的兒宣,保持自信心和愉快的情緒,自然身體也好。其中情緒對個體身體影響很大。(2)保育具有了新的內(nèi)涵?,F(xiàn)代人對健康標(biāo)準(zhǔn)有了新的理解?,F(xiàn)在保育的意義將隨健康含義的擴展而擴展。傳統(tǒng)上保育就是對身體的照顧、保護和促進?,F(xiàn)代廣義的保育不僅包括對孩子身體的照顧,也包括了對孩子心理能力的保護和培養(yǎng)。保育和教育是相互融合的概念,不能割裂開來。學(xué)前兒童的保育工作是托兒所幼兒園工作的重要組成部分,它直接關(guān)系到學(xué)前兒
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