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文檔簡(jiǎn)介

在鄉(xiāng)村詩(shī)意棲居的可行性報(bào)告以前對(duì)城鎮(zhèn)化的理解偏重于城鄉(xiāng)趨同的一面,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是差異,是一次校正。鄉(xiāng)村治理和建設(shè)要有自己的自信“合適嗎?”這是熊偉常年的口頭禪?!??20”蘆山地震災(zāi)后重建安置點(diǎn)、國(guó)家生態(tài)文化旅游融合發(fā)展試驗(yàn)區(qū)、“百村容貌”整治、幸福美麗新村建設(shè)……面對(duì)紛沓而至的改善農(nóng)村生態(tài)項(xiàng)目和政策,這位水口鎮(zhèn)曙光村村支書(shū)有些應(yīng)接不暇,“鄉(xiāng)村生態(tài)治理要資金,但蛋糕真掉你頭上,不知道怎么分,指不定‘砸‘死你?!鄙先稳辏軅ッ^過(guò)河,從改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)入手,利用上述項(xiàng)目的資金,逐步提高曙光村的公共生態(tài)環(huán)境,并獲得了四川省2015年度“環(huán)境優(yōu)美示范城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村”的稱(chēng)號(hào)?!昂线m嘛!”熊偉說(shuō),他從自己的“合適主義”里找到了鄉(xiāng)村生態(tài)治理的要訣:“當(dāng)治理出現(xiàn)難題,資金不知如何分配的時(shí)候,多問(wèn)問(wèn)‘合適嗎?',把問(wèn)號(hào)去掉就會(huì)豁然開(kāi)朗,因?yàn)楹线m的才是最好的?!币粋€(gè)村的兩種生態(tài)環(huán)境眼下對(duì)鄉(xiāng)愁的集體懷舊,使得在鄉(xiāng)村詩(shī)意棲居成了人們的一種理想寄托。然而,現(xiàn)實(shí)中有的農(nóng)村卻污水橫流、垃圾遍地,委實(shí)和“詩(shī)意”二字不沾邊。如何讓鄉(xiāng)村擁有美麗整潔的宜居環(huán)境?這是鄉(xiāng)村治理和建設(shè)工作的重要內(nèi)容之一。2014年,作為國(guó)家生態(tài)文化旅游融合發(fā)展試驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目的邛崍南寶山景區(qū)開(kāi)始實(shí)施,規(guī)范方案將水口鎮(zhèn)通往景區(qū)的道路鋪設(shè)在了曙光村。新道路把村子分成了兩個(gè)部分,西面山下的羅河壩社區(qū)成為了“4?20”蘆山地震災(zāi)后重建安置點(diǎn),東面山上則保持了傳統(tǒng)農(nóng)村的風(fēng)貌,并規(guī)劃打造一個(gè)原生態(tài)農(nóng)村院落石頭寨。一個(gè)村莊兩種生態(tài)環(huán)境,怎么治理維護(hù)?“無(wú)論是集中居住的農(nóng)村新型社區(qū)還是散居農(nóng)房,都要嚴(yán)格實(shí)行精細(xì)管理,讓其環(huán)境更加整潔、風(fēng)氣更加文明」成都市委書(shū)記黃新初指出,就地城鎮(zhèn)化,使農(nóng)民進(jìn)城不再是一個(gè)地理概念,而是心理概念。為了樹(shù)立和提高村民的環(huán)保意識(shí),熊偉在整個(gè)曙光村挨家挨戶(hù)開(kāi)展維護(hù)社區(qū)生態(tài)環(huán)境的承諾書(shū)簽字,并將“農(nóng)具柴草捆放整齊”“不在陽(yáng)臺(tái)顯著位置晾曬內(nèi)衣褲”“待人接物文明禮貌”等對(duì)新生活習(xí)慣提倡的具體內(nèi)容寫(xiě)在展板上,擺進(jìn)安置社區(qū)。社區(qū)甚至還成立了物業(yè)服務(wù)中心,并從城里請(qǐng)來(lái)了專(zhuān)門(mén)的物管公司負(fù)責(zé)管理社區(qū)。“通過(guò)聘請(qǐng)物業(yè)強(qiáng)化文明意識(shí)很奏效,村民住進(jìn)新社區(qū)后要為公共環(huán)境付出真金白銀。”熊偉介紹,目前社區(qū)的物業(yè)服務(wù)費(fèi)按照每月每平方米0.4元繳納,政府補(bǔ)每月每平方米0.2元,農(nóng)戶(hù)承擔(dān)一半,今后政府補(bǔ)貼會(huì)逐年遞減,力爭(zhēng)五年后全部由業(yè)主承擔(dān)。然而,城里請(qǐng)來(lái)的物管可管理不了山上的傳統(tǒng)村落。為了規(guī)范這些傳統(tǒng)農(nóng)房柴草雜物亂堆、牽繩掛物,雞鵝鴨遍地跑等問(wèn)題,熊偉因地制宜,在山上的幾個(gè)村小組成立了保潔隊(duì)。由于山上居住的多為留守老人,因此保潔隊(duì)就由中老年人組成,方便溝通。他們一人配有一輛垃圾車(chē),每天對(duì)山上院落的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行督促和清理。5月17日,本刊記者走來(lái)到原生態(tài)院落石頭寨,發(fā)現(xiàn)這里每一戶(hù)人家的院落都很整潔。相同高度的籬笆、一字排開(kāi)的椅子、整齊擺放的鞋子和工具以及連接院落和主路的青石板路,讓整個(gè)院落呈現(xiàn)出古樸之美。錢(qián)怎么來(lái)?怎么花?美麗可不是簡(jiǎn)單就能從紙上得來(lái),傳統(tǒng)村落改造和維護(hù)都需要資金的持續(xù)支持。熊偉告訴說(shuō),這筆經(jīng)費(fèi)源于成都在全國(guó)率先啟動(dòng)的村級(jí)公共服務(wù)和社會(huì)管理改革。2009年,成都首開(kāi)全國(guó)先河,將村級(jí)公共服務(wù)和社會(huì)管理經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算并建立增長(zhǎng)機(jī)制,以農(nóng)民為主體的民主管理機(jī)制也隨之建立?!?723米”這個(gè)數(shù)字,溫江區(qū)萬(wàn)春鎮(zhèn)先鋒村村支書(shū)郭裕貴幾乎是脫口而出一一這是先鋒村第一年村級(jí)公共服務(wù)和社會(huì)管理專(zhuān)項(xiàng)資金(簡(jiǎn)稱(chēng)村公資金)的“建設(shè)成果”。那年,一筆29萬(wàn)元的資金一度讓郭裕貴的村子終于通了水泥路?!叭绻麤](méi)有政府投入村公資金,農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施根本沒(méi)可能改善。很多地方?jīng)]有土地整理,社會(huì)資本就不愿意投入?!惫YF說(shuō)。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,自2009年推出這項(xiàng)改革以來(lái),成都市縣兩級(jí)投入的村公資金約為58億元,實(shí)施了123805個(gè)公共服務(wù)項(xiàng)目,最低撥付標(biāo)準(zhǔn)為每個(gè)村40萬(wàn)元。在2017年前,將達(dá)到至少60萬(wàn)元。然而政府引進(jìn)門(mén),賺錢(qián)在個(gè)人。想要建立可持續(xù)的鄉(xiāng)村環(huán)境治理資金鏈條,還得靠產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。新村不能成為一次性的盆景,怎么利用一三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)改善農(nóng)村環(huán)境?有時(shí)候規(guī)劃和資金并不代表可以長(zhǎng)期維護(hù)一個(gè)村子的生態(tài)環(huán)境,想要真正能“詩(shī)意棲居”,關(guān)鍵還得因地制宜。羅河壩社區(qū)設(shè)計(jì)房屋時(shí)就規(guī)劃有獨(dú)棟和多層兩種,并將獨(dú)棟建筑配備給有經(jīng)濟(jì)條件,且愿意經(jīng)營(yíng)商鋪和民宿的村民。多層和獨(dú)棟兼而有之的布局還打破了災(zāi)區(qū)安置點(diǎn)“部隊(duì)營(yíng)房”式的社區(qū)形態(tài)。村民下山后,原來(lái)山上的小漁塘也進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃,形成專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)殖場(chǎng),不僅形成了規(guī)模,還間接造就了一個(gè)生態(tài)新景觀。資金花在哪里也很“考手藝”?!霸S多村一味將資金用于建設(shè)自己的新農(nóng)村綜合體,為其配備若干公共基礎(chǔ)設(shè)施,使用率卻不高?!毙軅フJ(rèn)為應(yīng)該先列一張基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的負(fù)面清單,找出最需要解決的問(wèn)題,把錢(qián)用在刀刃上?!按骞Y金是基層自治的一部分,是否參與、如何籌資、怎樣建房、收益分配、權(quán)屬調(diào)整,必須由農(nóng)民集體討論決定?!彼阪?zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)肖忠華表示?!耙霒|西看得見(jiàn),就得讓它有名片?!睘榱素?cái)政公開(kāi),熊偉將看得見(jiàn)的路、橋、溝等基礎(chǔ)設(shè)施和看不見(jiàn)的保潔、巡邏人員等專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目,都貼上“村級(jí)公共服務(wù)和社會(huì)管理專(zhuān)項(xiàng)資金標(biāo)識(shí)”。農(nóng)村更像農(nóng)村當(dāng)然,有時(shí)候規(guī)劃和資金并不代表可以長(zhǎng)期維護(hù)一個(gè)村子的生態(tài)環(huán)境,想要真正能“詩(shī)意棲居”,關(guān)鍵還得是熊偉那句口頭禪:“合適嗎?”2015年10月,四川省“五十百千環(huán)境優(yōu)美示范村莊”評(píng)選的專(zhuān)家來(lái)到曙光村考察。面對(duì)干凈整潔的院落,一位專(zhuān)家提出了疑問(wèn):“沒(méi)有搭建污水管網(wǎng),污水是怎么處理的?”熊偉解釋說(shuō),傳統(tǒng)農(nóng)村沒(méi)有污水管網(wǎng)的概念,因?yàn)檫@里的生活污水基本都會(huì)被轉(zhuǎn)化為沼氣和肥料。事后熊偉用自己的“合適主義”重新思考了這段對(duì)話(huà),考察專(zhuān)家為何認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)村需要搭建污水管網(wǎng)?這不是讓農(nóng)村變得和城市一樣了么?郫縣三道堰鎮(zhèn)青杠樹(shù)村支部書(shū)記韓忠也有同樣的困惑,他說(shuō)自己既見(jiàn)過(guò)“部隊(duì)營(yíng)房”式的村民新社區(qū),也見(jiàn)過(guò)江浙一帶富裕農(nóng)民的新宅,“當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有錢(qián),房屋修得像別墅,沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃,馬賽克的房子毫無(wú)美感可言?!薄俺青l(xiāng)一體化不是城鄉(xiāng)一致化?!彼拇ㄊ∞r(nóng)工委新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)協(xié)調(diào)處處長(zhǎng)董進(jìn)智認(rèn)為,鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理不能照搬城鎮(zhèn)模式,得讓農(nóng)村更像農(nóng)村才行。在建筑風(fēng)格上,成都新農(nóng)村生態(tài)景觀的打造應(yīng)該保留川西民居輕盈精巧的建筑造型、樸素淡雅的建筑色彩,打造粉墻黛瓦、錯(cuò)落有致的現(xiàn)代川西民居村落。有學(xué)者認(rèn)為,城鎮(zhèn)化的過(guò)程應(yīng)保留農(nóng)村與城市的功能性差別。以前對(duì)城鎮(zhèn)化的理解偏重于城鄉(xiāng)趨同的一面,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的是差異,是一次校正。這也符合《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》提出的堅(jiān)持遵循城鄉(xiāng)空間差異化發(fā)展原則。除了視覺(jué)上與城市不一致的美感,在空間功能上也需要強(qiáng)調(diào)“這里是農(nóng)村”。比如,鄉(xiāng)村的景觀可以用農(nóng)業(yè)景觀來(lái)做,與城市里做草坪很不一樣,這樣不僅養(yǎng)護(hù)成本低,還有產(chǎn)出。當(dāng)然也不是所有傳統(tǒng)的都要保存,對(duì)于現(xiàn)代化的便利也應(yīng)該大膽借鑒。比如,農(nóng)村沒(méi)有廣場(chǎng)之類(lèi)的公共空間,而紅白喜事需要辦“壩壩宴”,只能找塊空地隨遇而安,晚上奏哀樂(lè)還引發(fā)了鄰里矛盾。這就給了規(guī)劃人員啟發(fā),在設(shè)計(jì)中給鄉(xiāng)村留出壩壩宴、壩壩舞、壩壩球和壩壩電影的空間。

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