知之為知之-不知為不知 導(dǎo)學(xué)案

課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)

科：文課：之知，知不高二年

主人

徐

時(shí)：2016年

月

日

任教：華一、教學(xué)目標(biāo)：1．理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。2．感受孔子光輝人格魅力，感受人生和生存的大智慧。3．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。二、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：在日常生活中，我們常常使用一些內(nèi)涵豐富、膾炙人口的成語，比如“欲速則不達(dá)”“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”“小不忍則亂大謀”“三人行，必有我?guī)熝伞薄暗啦煌?，不相為謀”“工欲善其事，必先利其器”等等?？墒?，你是否知道這些成語就出自孔子之口呢？今天，我們將一起學(xué)習(xí)孔子及弟子有關(guān)的人生格言，相信讀后可以給你一種深遠(yuǎn)的啟發(fā)。（二）結(jié)合注釋，疏通文意。（略）（三）語段解讀：1、解12。提問：生活中，同學(xué)們是怎樣對待自己的無知的？得到啟發(fā)：求知方面-------實(shí)事求對于文化知識和其他社會知識，我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識。2、解34、5則。提問：根據(jù)文章的內(nèi)容，請同學(xué)們說一說我們應(yīng)該如何來看等自己的過錯(cuò)呢？得到啟發(fā)：對待錯(cuò)誤-------知錯(cuò)能

“人非圣賢孰能無過？”但關(guān)鍵不在于過而在于能否改過保證今后不再重犯同樣的錯(cuò)誤。也就是說，有了過錯(cuò)并不可怕，可怕的是堅(jiān)持錯(cuò)誤，不加改正。文中孔子以過而不改，是謂過矣”的簡煉語言，向人們道出了“知錯(cuò)能改”這一對待錯(cuò)誤的唯一正確態(tài)度。3、解67。提問：為人處世很重要，孔子教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處呢？得到啟發(fā)：與人相處方面---------責(zé)己嚴(yán)，待人寬人與人相處難免會有各種矛盾與糾紛。那么，為人處世應(yīng)該多替別人考慮，從別人的角度看待問題若一旦發(fā)生了矛盾人應(yīng)該多作自我批評不能一味指責(zé)別人的不是所以嚴(yán)于律己，寬恕待人”是保持良好和諧的人際關(guān)系所不能缺少的原則。4、解8。提問：請聯(lián)系自己的實(shí)際，談?wù)剬Α坝賱t不達(dá)”的理解。得到啟發(fā)：從政方面--------欲速則不達(dá)“欲速則不達(dá)”，貫穿著辯證法思想，即對對立著的事物可以相互轉(zhuǎn)化。所以文中孔子強(qiáng)烈要求子夏從政不要急功近利，否則就無法達(dá)到目的；不要貪求小利，否則就做不成大事。由此可知，干任何事物都要遵循事物發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)，否則，“欲速則不達(dá)”。5、解910。提問：孔子提倡“誠信”的重要性，結(jié)合我們生活，談?wù)効鬃铀f的“信”的原則。得到啟發(fā)：為人治國---------講究誠信孔子認(rèn)為，信是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則之一，也是人立身處世的基點(diǎn)。所以無論在工作、學(xué)習(xí)、生活、交往等方面都要講誠信，人無信而不立。在《論語》中信的含義有兩種：一、是信任，即取得別人的信任；二是對人講信用。6、解11、12則。提問聯(lián)系生活實(shí)際請同學(xué)們談一談松柏有什么樣的品質(zhì)面對流水會有什么感慨？得到啟發(fā)：為人處事-------要有骨氣、遠(yuǎn)大志向及惜時(shí)奮干

文中孔子認(rèn)為：人應(yīng)松柏一樣，要有骨氣、有遠(yuǎn)大志向且要經(jīng)受得起各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才能取得最終的成功；同時(shí)，孔子還認(rèn)為時(shí)間如流水，奔流不息、一去不返。借此勸戒后人要珍惜時(shí)間，用有限的時(shí)間投入到無限的學(xué)習(xí)、生活和工作中去。（四）掌握有關(guān)基礎(chǔ)知識。1、為下列詞語注音。莒父_

輗__

軏___彫__2、解釋下列詞語在句中的含義（誨女知之乎_____2）智_____（更也____（）小人之過也文____。（）能道_______。（6躬自厚而薄于人，則怨矣：_______、。7）子在上曰：________。（）者斯，舍晝夜________。3、找出下列句中的通假字，并出是通什么字。（）女之乎____通_____。（）如日月食______。（）無欲____通___（）后知松柏之后也____通__。4、指出下列句子中的特殊句式（）之知之，不知為不知，是知也。）過而不改，是謂過矣！3）其何以行之哉？（五）小結(jié)：孔子善于從平常的事物和現(xiàn)象中，感悟出深刻的哲理。從孔子身上，我們感受到種生存的大智慧。這些智慧最終落實(shí)為一種行動(dòng)著的生動(dòng)的精神，貫穿在立身處世的各個(gè)方面。它意味遠(yuǎn)方，又是邁向遠(yuǎn)方的開始；意味著顛峰，又是攀向顛峰的起點(diǎn)?？椎拇婊垡郧皩W(xué)習(xí)孔子，是希望考試得高分；現(xiàn)在學(xué)習(xí)孔子，是期盼生活有智慧?？鬃拥臅r(shí)代是春秋亂世，他的成長背景是平凡而窮困的。在一切不利因素的考驗(yàn)之下，孔子激發(fā)了生命的潛能，最后展現(xiàn)出「人」的完美典型。他的言論以及具體行動(dòng)，并無神秘色彩，因而是人人可以向往與師法的，并且只要持之以恒，也將產(chǎn)生讓人滿意的效果。孔子親自教導(dǎo)的學(xué)生，自然成為第一代見證者。他們眼見人格的轉(zhuǎn)化與提升可以達(dá)致如此高妙的程度，不免心悅誠服，愿意隨從孔子周游列國，以悅樂之心面對世間的逆境與挑戰(zhàn)。甚至到了孔子辭世之后，眾多弟子還在他的墓旁筑屋而居，守喪三年。這段守喪期間，弟子們以回憶與講述老師的教導(dǎo)為生活重心，然后才有了《論語》一書的編輯與流傳后世。歷代以來，學(xué)者研究與注解《論語》的不知凡幾，經(jīng)由此書而找到個(gè)人立身處世之道，并且成就志業(yè)的更是不可勝數(shù)。書中的幾句話往往形成終身受用的座右銘，使人在委屈時(shí)愿

意沈潛努力，并在順?biāo)鞎r(shí)知道謙虛收斂。學(xué)習(xí)孔子，很難避免地會覺悟「人生可以不一樣」。所謂的「不一樣」，是說看似平凡，其實(shí)是十分不平凡。平凡的是外表，再多的財(cái)富與再高的地位也無法增益一個(gè)人的價(jià)值，因?yàn)閮r(jià)值是屬于人格的評斷，而這正是不平凡之處。若能覺悟其中的道理，人生將由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，而這樣的人生也才真正值得我們?nèi)セ畎?！那么，孔子的智慧是什么？首先是「真誠」。人若真誠，將能體察內(nèi)心有一股自我要求的力量，期許自己去行善。所謂「行善」，是指努力實(shí)現(xiàn)「人與人之間的適當(dāng)關(guān)系」，亦即包含古代所說的五倫以及今日復(fù)雜多樣的人際關(guān)系。由真誠引發(fā)的社會關(guān)懷，將會隨著個(gè)人角色的變動(dòng)而由近及遠(yuǎn)，其最高目標(biāo)則是孔子親口敘說的志向：「老者安之，朋友信之，少者懷之?！惯@個(gè)看似不可能的任務(wù)，正好反映了人類生命的最高價(jià)值。只要肯定自己正在朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，自然可以心安理得。人生的正途固然是擇善固執(zhí)但是我們還有豐富的潛能可以發(fā)展譬如求知與審美此外，還須對生命的最后安頓有所寄托，亦即不能忽略宗教信仰的終極關(guān)懷?？鬃釉谶@些方面的說法與示范，顯然較少得到應(yīng)有的注意。外國學(xué)者常視孔子為倫理學(xué)家或道德學(xué)家，其實(shí)并不公平。只要認(rèn)真閱讀《論語》，尋思其中的每一句話，將能輕易發(fā)現(xiàn)孔子的完整面貌，他在堅(jiān)持關(guān)懷人世的同時(shí)，充分表現(xiàn)了對知識與教育的重視，給予理性思維極高的評價(jià)；他在流露真誠情感的同時(shí)，從未忽略詩與樂所孕生之審美及調(diào)節(jié)的效應(yīng)；他在珍惜現(xiàn)世生命的同時(shí)，也清楚覺知死亡之必然，以及宗教信仰對人類之不可替代的意義。正是因?yàn)樗咨平⒘送暾镜娜松^，他的一生才可從容如行云流水，勁健如四時(shí)代作，并且安定