岳麓版高中歷史必修三 第14課理性之光(測試)

第14課理性之光(測試)一、選擇題1大革命以一種無與倫比的群眾動員的威力把這些普世倫理確認(rèn)為一切政治制度的合法性源泉材料中的“普世倫理”是指)A．人文主義B．因信稱義C．啟蒙思想D．馬克思主義2人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益文精神”在不同的時期有不同的內(nèi)涵。下列能反映啟蒙時代人文精神內(nèi)涵的是()A人是萬物的尺度”B人是一件多么了不起的杰作”C每個人都是自己的牧師”D思維著的理性成了衡量一切的唯一尺度”3．美國人認(rèn)為寧可把權(quán)力切割得支離破碎，喪失效率，甚至自相矛盾，也不要全面統(tǒng)一、高度集中的權(quán)力。這體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動的哪一思想)A.三權(quán)分立B.自由平等C.天賦人權(quán)D．社會契約4某思想家說會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的體現(xiàn)了)A．天賦人權(quán)說B．人民主權(quán)說C．社會契約論D．三權(quán)分立學(xué)說5霍布斯認(rèn)為他們每個人通過與其他人的協(xié)議迫使自己不能違抗他已經(jīng)服從的那個人或會議的意志時……這種使所有人的意志都服從某個人或會議的意志的情況就會出現(xiàn)，這就叫‘聯(lián)盟議的這種意志被看成是構(gòu)成這種會議的成員的多數(shù)意志與其主張最相似的思想家是)A．蘇格拉底B．伏爾泰C．孟德斯鳩D．盧梭6如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會變得專橫國啟蒙思想家伏爾泰的這句話強(qiáng)調(diào)的是()A．生而平等B．民主政治C．人民主權(quán)D．信仰自由

7一位思想家說蒙是們擺脫自我受制狀態(tài)的出發(fā)點(diǎn)自我受制是一種不受他人指點(diǎn)就無法進(jìn)行理智思考的無能狀態(tài)……請鼓起勇氣來去利用自己的理智該思想家是()A．蘇格拉底B．彼特拉克C．馬丁?路德D．康德8．整個18世紀(jì)成為“理性時代”和“批判的時代文藝復(fù)興、宗教改革相比，啟蒙思想家的思考更側(cè)重于（）A.由神和自然轉(zhuǎn)向人類B.與上帝直接對話C.追求思想自由和理性思考D.批判神學(xué)統(tǒng)治9．下圖反映的是法國大革命中的著名事件死路易十六這一事件的理論來源是（）A.盧梭的思想B.孟德斯鳩的思想C.伏爾泰的思想D.康德的思想10法國國家圖書館珍藏著一個小盒子里面保存著伏爾泰的心臟盒子上是伏爾泰的一句話我的心臟在這里，但到處是我的精神爾泰之“精神”的實(shí)質(zhì)是（）A.主張上帝至高無上B.提倡進(jìn)步和理性C.實(shí)行開明君主制D.張?zhí)熨x人權(quán)11．文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動相比，正確的是（）①都是思想解放運(yùn)動②都描繪了資產(chǎn)階級統(tǒng)治的理想藍(lán)圖③前者側(cè)重于個性解放，后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理性④前者實(shí)質(zhì)是主張復(fù)興古典文化，后者實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級文化A．①③B．①②③C．①②④D①③④

12個人都必須把自己的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給全體，沒有人可以例外；同時人人都應(yīng)當(dāng)獲得同等的權(quán)利料著重論述了()A．人民主權(quán)說B．天賦人權(quán)說C．社會契約論D．人生而平等13人民被迫服從而服從時，他們做得對；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時他們就做得更對因?yàn)槿嗣裾歉鶕?jù)別人剝奪他們的自由時所根據(jù)的那種同樣的權(quán)利，來恢復(fù)自己的自由的”上述思想主張的代表是（）A.孟德斯鳩B.伏爾泰C.盧梭D.普羅塔戈拉14會契約論面世后引起了法國社會的強(qiáng)烈震蕩拿破侖在盧梭墓前說過：“如果我和盧梭不曾來到過這個世界，那它一定更安寧實(shí)質(zhì)上()A．肯定了盧梭對法國政治的重大影響B(tài)．贊譽(yù)盧梭個人才華和他的影響C．說明盧梭受到法國社會上層的歡迎D．體現(xiàn)了思想對政治的重大影響15．伏爾泰曾說果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼里，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了這反映了伏爾泰()A．認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)勇于打破自然規(guī)律B．忽視自然科學(xué)所取得的成就C．借助自然科學(xué)論證理性主義D．批判民主、平等和自由思想二、非選擇題16.閱讀下列材料，回答問題。材料一政治上的自由是公共自由要保障公共自由就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個人幾個人因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合又相互制約即權(quán)力要分開掌握和使用。

——孟德斯鳩材料二：我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。——伏爾泰材料三：如果我僅僅考慮強(qiáng)力，以及強(qiáng)力所得出的結(jié)果，我就要說人民被迫服從而服從時他們做的對但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時他們就做得更對……社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的——盧梭請回答：（1）根據(jù)材料一、二、三概括孟德斯鳩、伏爾泰和盧梭的主要思想主張。（2）根據(jù)所學(xué)知識，分析孟德斯鳩學(xué)說對美國產(chǎn)生了什么影響