圖書(shū)館與地方民族文化資源的開(kāi)發(fā)利用

圖書(shū)館與地方民族文化資源的開(kāi)發(fā)利用中圖分類(lèi)號(hào)：G258.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A構(gòu)建和諧，建設(shè)美好家園，是建設(shè)有中華特點(diǎn)富強(qiáng)、民主、文明主義現(xiàn)代化國(guó)家的價(jià)值追求。結(jié)合文山壯族苗族自治州情況，州委、州提出了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“科學(xué)發(fā)展，開(kāi)放和諧，窮則思變，后來(lái)居上〞的發(fā)展思路，號(hào)召全州各族人民為建設(shè)富裕、文明、開(kāi)放、和諧的文山而努力奮斗。和諧社會(huì)是人人參與的共同行動(dòng)，構(gòu)建和諧社會(huì)必須著眼于提高全民族的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。要提高全民族的素質(zhì)和道德修養(yǎng)，就必須要有先進(jìn)的文化建設(shè)來(lái)為其提供堅(jiān)實(shí)的思想保證和精神支撐。是知識(shí)和文化的集散地，是文明和精神文明建設(shè)的窗口和輻射源，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)起到指導(dǎo)、示范和帶動(dòng)作用。作為擁有地方民族文化資源館藏較豐富的文山州應(yīng)因勢(shì)而為，充分發(fā)揮圖書(shū)館的職能作用和資源優(yōu)勢(shì)，從民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展對(duì)民族文獻(xiàn)信息資源的需求出發(fā)，積極挖掘、整理和利用館藏民族文獻(xiàn)資源，努力打造民族文化資源品牌，開(kāi)展特色報(bào)務(wù)，為構(gòu)建和諧文山提供文獻(xiàn)資源保障。1宏富的文山民族文化資源文山壯族苗族自治州地處祖國(guó)西南邊陲，與越南共和國(guó)接壤，是我們國(guó)家西南各省區(qū)特別是云南省連接泛珠三角地區(qū)和東南亞、南亞各國(guó)的重要陸路通道，自古以來(lái)就有“滇桂走廊〞之稱(chēng)。千百年來(lái)，居住在這塊紅土地上的壯、苗、彝、瑤等11個(gè)民族，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。民族文化“是各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐過(guò)程中所逐步形成和積累起來(lái)的〞，是一個(gè)民族所獨(dú)有的，區(qū)別于其他民族心理、宗教、習(xí)俗、服飾、飲食、、工藝等文化現(xiàn)象。文山是多民族聚居區(qū)，民族傳統(tǒng)文化燦若星辰，是各民族在生產(chǎn)勞動(dòng)中的智慧結(jié)晶，亦是極其寶貴的物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。地方民族文化資源所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，包括地方文獻(xiàn)、宗教信仰、民族節(jié)日、民族民間歌舞、風(fēng)俗習(xí)慣、少數(shù)民族故事、傳說(shuō)、經(jīng)書(shū)、飲食文化、房屋等等，如文山壯族的傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)在其語(yǔ)言文化中，而且在其獨(dú)具特色的民族節(jié)日“花街節(jié)〞、“桿欄式〞民居建筑和展示壯族風(fēng)情的“手巾舞〞、“紙馬舞〞中表現(xiàn)更為明顯。11個(gè)民族就是11朵鮮艷的花，壯族“三月三〞、苗族“踩花山〞、彝族“火把節(jié)〞、瑤族“盤(pán)王節(jié)〞以及新近發(fā)現(xiàn)并唱響全國(guó)青歌賽的富寧“壯族坡芽歌書(shū)〞等，無(wú)不展示著文山州各民族多姿多彩的民族風(fēng)情和光輝燦爛的民族文化。這些民族文化資源，無(wú)論是文獻(xiàn)資源還是口承流傳資源，都是極其珍貴的民族文化遺產(chǎn)，既凝聚了前人的勞動(dòng)創(chuàng)造，具有一定的價(jià)值，又可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化和開(kāi)發(fā)利用，重新創(chuàng)造出新的價(jià)值。如文山丘北普者黑彝族“花臉節(jié)〞的抹花臉，已隨著的發(fā)展成為游客不可缺少的民俗活動(dòng)之一；廣南壩美“世外桃園〞以其優(yōu)美的自然風(fēng)光和濃郁的壯鄉(xiāng)文化氣息，成為文山對(duì)外宣傳的一張名片；文山作為銅鼓之鄉(xiāng)，銅鼓文化資源十分豐富，在壯族、彝族、瑤族等多個(gè)少數(shù)民族的重要節(jié)慶活動(dòng)中，都在使用銅鼓，數(shù)量之多，種類(lèi)之全，位居全國(guó)第一。文山銅鼓不僅僅僅僅是慶典的器物、吉祥的象征，它已成為一種文化具象，在各民族心中具有極其重要的意義。文山又是一塊有著深厚民族文化底蘊(yùn)的紅土地。這里物華天寶、人杰地靈，哺育出了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和著名社會(huì)活動(dòng)家楚圖南、被主席稱(chēng)為“狂飆詩(shī)人〞的柯仲平以及清代有名的家方友石等杰出人物。在新的歷史時(shí)期，又孕育出了讓文山各族兒女引以為豪的聞名全國(guó)的“老山精神〞和“西疇精神〞，凈化著人們的心靈，推動(dòng)著地方、、文化的發(fā)展?？梢?jiàn)，自古及今，文山地區(qū)的歷史文化和民族文化積淀非常豐厚，文山州圖書(shū)館應(yīng)利用自身優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各種渠道對(duì)其進(jìn)行收集，整理加工，編制文山地方民族文化資源信息目錄，著力構(gòu)建文山地方文獻(xiàn)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)，整合開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)信息資源，更好的為地方建設(shè)提供有效的文獻(xiàn)信息服務(wù)。2發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，利用地方民族文獻(xiàn)資源服務(wù)地方民族地區(qū)圖書(shū)館是-和為提高民族地區(qū)人民群眾的科學(xué)文化水平，發(fā)展地方少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)而專(zhuān)門(mén)設(shè)立的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。因此，保護(hù)和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是圖書(shū)館工作者義不容辭的責(zé)任。作為邊疆民族地區(qū)的圖書(shū)館，文山州圖書(shū)館清醒地意識(shí)到民族文化資源在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獨(dú)有的功能作用，一直把創(chuàng)建特色館藏、開(kāi)展特色服務(wù)作為在社會(huì)和同行中樹(shù)形象的主要資本和途徑。民族文獻(xiàn)資源是民族文化的主要載藏，這些文獻(xiàn)資源歷史悠久、載體類(lèi)型多樣，品種豐富，民族特色鮮明，如〔壯族通史〕、〔壯族簡(jiǎn)史〕、〔壯族經(jīng)詩(shī)譯注〕、〔壯族風(fēng)俗〕、〔勐僚西尼故〕、〔壯族民間故事〕、〔幽騷――壯族民間敘事詩(shī)〕、〔壯劇舞臺(tái)〕、〔苗族史詩(shī)〕、〔苗族裝飾〕、〔云南苗族、瑤族社會(huì)歷史調(diào)查〕、〔彝族簡(jiǎn)史〕、〔文山彝族民間詩(shī)歌集〕、〔彝族傳統(tǒng)禁忌文化研究〕、〔走進(jìn)彝區(qū)〕、〔瑤族文化史〕、〔靛村瑤族〕、〔瑤族民間集〕、〔句町神韻〕和〔跳文山〕、〔共融〕等等。這些民族歷史文獻(xiàn)，涉及到社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、、文學(xué)及藝術(shù)等各個(gè)門(mén)類(lèi)，內(nèi)容有、舞蹈、民居、服飾、民間游藝及傳統(tǒng)節(jié)日、慶典活動(dòng)等，是研究文山邊疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要文獻(xiàn)資料。從2001年開(kāi)始，文山州圖書(shū)館就組織專(zhuān)業(yè)人員對(duì)館藏民族地方文獻(xiàn)進(jìn)行分類(lèi)、編目，并聯(lián)合縣級(jí)八個(gè)基層公共集中統(tǒng)一編目，初步搭建了文山民族地方文獻(xiàn)資源共建共享平臺(tái)，并針對(duì)文山民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展面臨和各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和讀者需求，加緊對(duì)館藏民族文獻(xiàn)進(jìn)行專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)、全文數(shù)據(jù)庫(kù)的錄入工作，主動(dòng)為社會(huì)提供服務(wù)，得到了廣大讀者的肯定。著名社會(huì)活動(dòng)家楚圖南先生的有關(guān)資料成為特色館藏之一，吸引了州內(nèi)外的很多地方史學(xué)者、文人學(xué)者和高校師生前來(lái)研究、學(xué)習(xí)；文山州文化局藝研的同志利用州圖書(shū)館豐富的壯族歷史文獻(xiàn)順利地完成了自己的壯劇著述；原文山師范高等專(zhuān)科學(xué)?！铂F(xiàn)文山學(xué)院〕教師在進(jìn)行該校〔廣南府志點(diǎn)?！?、〔開(kāi)化府志點(diǎn)?！场ⅰ裁駠?guó)馬關(guān)縣志校注〕等課題研究時(shí)曾多次到州圖書(shū)館查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料；許多在州內(nèi)外讀書(shū)的大學(xué)生、研究生也利用假期到州圖書(shū)館查閱相關(guān)民族文獻(xiàn)資源來(lái)完成自己的畢業(yè)論文。州圖書(shū)館在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)，也收到一些讀者無(wú)償?shù)木栀?zèng)。一位讀者在看到州圖書(shū)館收藏的民族歷史文獻(xiàn)是如此豐富，且編目、保管又比自己專(zhuān)業(yè)時(shí)，主動(dòng)與州圖書(shū)館聯(lián)系，把自己收藏多年的用苗文記載的苗族?v史文獻(xiàn)共八冊(cè)捐給了州圖書(shū)館，從而豐富了文山州圖書(shū)館民族文獻(xiàn)資源的收藏品種和內(nèi)容。3地方圖書(shū)館開(kāi)發(fā)利用民族文獻(xiàn)服務(wù)地方的幾點(diǎn)思考隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的影響和現(xiàn)代文化科技的發(fā)展，人們的思維方式、價(jià)值取向和生活習(xí)慣正發(fā)生變化，具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化正遭受前所未有的沖擊。文山地區(qū)的各民族中，現(xiàn)在的年輕人會(huì)說(shuō)民族語(yǔ)言的越來(lái)越少，著民族服飾的更少，會(huì)唱本民族山歌、跳本民族舞的更是寥寥無(wú)幾，對(duì)本民族的節(jié)日也不重視；一些地方的民族語(yǔ)言、民族習(xí)俗和民間音樂(lè)等瀕臨絕境。由于資金短缺和缺乏人才、技術(shù)設(shè)備，大量民族傳統(tǒng)文化的代表性實(shí)物和資料也難以得到妥善保護(hù)和收集，民族傳統(tǒng)文化正處于自生自滅狀態(tài)。2008年4月，隨著文山州圖書(shū)館新館落成并投入使用，文山州公共圖書(shū)館事業(yè)迎來(lái)了跨越式發(fā)展的大好契機(jī)，在資金、技術(shù)、人才等方面都有了極大的改善。作為身處邊疆民族地區(qū)的文山州圖書(shū)館，應(yīng)緊緊抓住這個(gè)千載難逢的最佳機(jī)遇，把州圖書(shū)館建成州內(nèi)最大的集收藏加工、開(kāi)發(fā)利用、流通服務(wù)于一體的文山民族文獻(xiàn)資源信息中心，最大限度地為構(gòu)建和諧文山作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。3.1轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)民族文獻(xiàn)信息資源服務(wù)的實(shí)力3.1.1拓寬民族文獻(xiàn)收藏范圍“越是民族的，越是世界的〞，也越是最具有價(jià)值的。要想使所收藏的民族文獻(xiàn)成為研究級(jí)的，必須使本館所收藏的民族文獻(xiàn)在整個(gè)藏書(shū)中占有相當(dāng)?shù)谋壤?，并且民族文獻(xiàn)的采購(gòu)尋訪不僅僅局限在本地區(qū)，凡屬論及本地各民族的其他地方出版物，均要通過(guò)多種渠道對(duì)其進(jìn)行收集、收藏，整理加工。除此之外，還要留意本地區(qū)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄、整理保存和開(kāi)發(fā)利用。3.1.2打破圖書(shū)館之間的界限，真正實(shí)現(xiàn)文山民族文獻(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)加強(qiáng)與文山州所屬八縣公共圖書(shū)館的協(xié)作，建立集中統(tǒng)一的體制和組織機(jī)構(gòu)，制定各項(xiàng)規(guī)章制度，協(xié)調(diào)各館的聯(lián)合行動(dòng)，共同編制文山地方文獻(xiàn)目錄，著力構(gòu)建文山地方文獻(xiàn)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)，整合開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)信息資源，共建共享“文山民族文獻(xiàn)信息資源網(wǎng)〞，避免重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)，更好的為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有效的文獻(xiàn)信息服務(wù)。3.1.3加強(qiáng)與地方科研機(jī)構(gòu)、高校的聯(lián)系圖書(shū)館要主動(dòng)與本地區(qū)有關(guān)科研部門(mén)、高校及民族地方文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，整合地方民族文獻(xiàn)資源，為促進(jìn)文山民族地方文獻(xiàn)資源的全方位開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)。3.2加快地方民族文獻(xiàn)資源信息現(xiàn)代化建設(shè)步伐隨著技術(shù)的普及，地方文獻(xiàn)的網(wǎng)上需求越來(lái)越大，開(kāi)發(fā)建設(shè)地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)勢(shì)在必行。為此，圖書(shū)館要根據(jù)讀者需求，逐步建立地方文獻(xiàn)書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)、專(zhuān)題索引數(shù)據(jù)庫(kù)、全文數(shù)據(jù)庫(kù)等，讓地方文獻(xiàn)資源發(fā)揮出更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。文山州圖書(shū)館既是挖掘、收集、保存文山民族文化瑰寶的重要場(chǎng)所，更是研究利用、宣傳展示和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。州圖書(shū)館要組織力量，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地將文山各民族人民千百年來(lái)積淀的各類(lèi)文化信息資源精華進(jìn)行數(shù)字化加工與融合，建成有特色的資源數(shù)據(jù)庫(kù)，并在文山數(shù)字文化網(wǎng)推出和提供服務(wù)；要加快整合地方文獻(xiàn)資源步伐，建設(shè)快捷、高效文獻(xiàn)資源信息服務(wù)平臺(tái)，協(xié)調(diào)地方史志辦、-史辦做好地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)錄入工作，形成一個(gè)統(tǒng)一的文獻(xiàn)內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容摘要信息及錄入形式，并按統(tǒng)一的編制程序編制出地方文獻(xiàn)書(shū)目、索引和題錄，推送上網(wǎng)，更好地為讀者服務(wù)。同時(shí)，利用，加強(qiáng)網(wǎng)上民族文獻(xiàn)資源的融合，彌補(bǔ)現(xiàn)有藏書(shū)和信息儲(chǔ)存量的不足。3.3強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，樹(shù)立人本觀念，積極開(kāi)展與讀者的交流互動(dòng)收集收藏地方文獻(xiàn)的主要目的是為了充分的開(kāi)發(fā)利用。圖書(shū)館作為地方文獻(xiàn)信息中心，要充分發(fā)揮自身豐富的民族文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)，積極參與到地方的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)中來(lái)。圖書(shū)館可與管理部門(mén)合作，依托圖書(shū)館豐富的民族文獻(xiàn)資源建立地方民族旅游基地。利用圖書(shū)館的各類(lèi)館藏資源，包括各類(lèi)