2019屆政治講義2 第七單元 第18課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策_(dá)第1頁
2019屆政治講義2 第七單元 第18課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策_(dá)第2頁
2019屆政治講義2 第七單元 第18課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策_(dá)第3頁
2019屆政治講義2 第七單元 第18課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策_(dá)第4頁
2019屆政治講義2 第七單元 第18課 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策_(dá)第5頁
已閱讀5頁,還剩31頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精第18課我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策[考點(diǎn)展示]1。我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策:我國是統(tǒng)一的多民族國家;我國處理民族關(guān)系的基本原則;我國的民族區(qū)域自治制度;我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性;我國的宗教政策。2.中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的.核心考點(diǎn)一處理民族關(guān)系的基本原則和政策1.我國是統(tǒng)一的多民族國家新中國成立后,我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。2.我國處理民族關(guān)系的基本原則原則含義原因民族平等各民族具有同等的地位,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)在我國,各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分;我國各族人民都對(duì)祖國的文明作出了貢獻(xiàn),都是國家的主人民族團(tuán)結(jié)我國形成了各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)各民族共同繁榮各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的,是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求提醒正確理解民族平等原則。①堅(jiān)持民族平等的原則,并不意味著各民族之間的發(fā)展程度是一樣的。②民族平等,不僅指依法平等地享有權(quán)利,還包括平等地履行義務(wù).③民族平等與民族差別是兩個(gè)不同的概念。不能以民族差別的存在否認(rèn)我國的民族平等,也不能以民族平等掩蓋民族差別。④對(duì)少數(shù)民族和地區(qū)給予特殊的扶持和照顧,不僅沒有違反民族平等原則,恰恰是實(shí)現(xiàn)民族平等的必然要求.拓展十九大報(bào)告提出,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。3.我國的民族區(qū)域自治制度含義是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度地位我國的一項(xiàng)基本政治制度內(nèi)容①自治地方:分自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)②自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府③自治權(quán):民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容必然性①歷史特點(diǎn):統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)②現(xiàn)實(shí)情況:“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系優(yōu)越性有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主;有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展拓展民族關(guān)系、民族原則、民族政策的關(guān)系①我國民族關(guān)系是民族原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。②民族原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù),而民族政策體現(xiàn)了民族原則,是對(duì)民族原則的具體落實(shí)。4.正確處理民族關(guān)系的措施國家角度堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策公民角度自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)命題揭秘:該考點(diǎn)主要采用選擇題的形式,往往以中央對(duì)民族自治地方實(shí)施的新政策、當(dāng)前我國民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的新成就等素材為背景,考查我國的民族關(guān)系、處理民族關(guān)系的基本原則和民族政策等知識(shí)點(diǎn)。熱考點(diǎn)1我國的新型民族關(guān)系典例1(2017·全國Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住.每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起歡慶,“同過民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)()①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析該社區(qū)各族群眾共過民族節(jié),與實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮無關(guān),民族節(jié)日也不是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的根本途徑,①不選;該社區(qū)各族群眾共過民族節(jié),體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,②當(dāng)選;該社區(qū)各族群眾共過民族節(jié),與社區(qū)組織的自我完善無關(guān),③不選;該社區(qū)各族群眾共過民族節(jié),是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照,④當(dāng)選,答案為C.跟蹤訓(xùn)練1一位瑤族干部形象地說:“舊中國,我們瑤族被稱作‘猺’,是‘動(dòng)物';解放了,我們被稱作‘傜',變成了‘人’;民族識(shí)別后,我們被稱作‘瑤’,變成了‘玉'。"從“動(dòng)物”到“人”再到“玉"這種變化出現(xiàn)的根本原因是()A.平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系的形成B.民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源的鏟除C.少數(shù)民族社會(huì)地位發(fā)生了根本變化D.民族平等原則的實(shí)施消除了民族差異答案B熱考點(diǎn)2我國處理民族關(guān)系的基本原則典例2(2014·全國Ⅰ)2010~2012年,中央財(cái)政對(duì)8個(gè)民族省區(qū)(即5個(gè)自治區(qū)和青海、貴州、云南3個(gè)省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26055億元。國家對(duì)民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是()①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段②保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn)④發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的重要舉措A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析國家對(duì)民族省區(qū)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的目的是促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展,財(cái)政轉(zhuǎn)移支付作為一種平衡措施能夠協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益,同時(shí)也是鞏固和發(fā)展我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系的重要措施,③④符合題意,選D。①表述不科學(xué);②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。跟蹤訓(xùn)練2內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)有少數(shù)民族干部6.8萬人,約占干部總數(shù)的33%,高于全區(qū)少數(shù)民族人口比例.蒙古語言文字在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、司法、學(xué)校、廣播電視、新聞出版等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。材料體現(xiàn)了()A.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則B.自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容C.中華人民共和國各民族一律平等D.我國消除了民族差距,實(shí)現(xiàn)了民族平等答案C熱考點(diǎn)3我國的民族區(qū)域自治制度典例3(2016·全國乙卷)為落實(shí)全面依法治國要求,我國采取一系列舉措推動(dòng)民族語言和漢語雙語法官的培養(yǎng)。例如,截至2015年,在全國范圍內(nèi)建立了藏漢雙語法官培訓(xùn)師資庫和5個(gè)培訓(xùn)基地,西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語的法官799名,約占全區(qū)法官總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語法官有利于()①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國家法律②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語言的地位A.①②B.①④C.②③D.③④答案C解析培養(yǎng)雙語法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利,促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié),②③符合題意。法院并非自治地方的自治機(jī)關(guān),不能行使自治權(quán),①錯(cuò)誤;④不為材料所反映。跟蹤訓(xùn)練32017年5月1日,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年.民族區(qū)域自治制度已成為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展的重要制度保障。各族人民在這片土地上共享發(fā)展成果,“三個(gè)離不開”的思想深入人心。這表明,我國的民族區(qū)域自治制度()A.以促進(jìn)民族平等和團(tuán)結(jié)為核心內(nèi)容B.以民族平等為前提和基礎(chǔ)C.有利于鞏固發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系D.有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全答案C失分點(diǎn)1錯(cuò)誤理解民族自治地方的自治機(jī)關(guān)提醒民族自治機(jī)關(guān)包括自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,不包括民族自治地方的司法機(jī)關(guān)(人民法院和人民檢察院)。矯正訓(xùn)練1(2016·海南高考)截至2015年7月,西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定、批準(zhǔn)地方性法規(guī)和作出具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定共300件,其中現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)123件,具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定148件,內(nèi)容涉及政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、文化教育、文物保護(hù)、生態(tài)環(huán)保等各個(gè)方面。這些法規(guī)、決議、決定的制定()①表明在西藏只有自治區(qū)人大及其常委會(huì)才能行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系③擴(kuò)大了民族自治區(qū)政府促進(jìn)各民族共同發(fā)展的職責(zé)范圍④說明民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析民族自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán),自治機(jī)關(guān)包括自治地方的人大及政府,故①說法錯(cuò)誤;這些法規(guī)、決議、決定的制定,有利于保障少數(shù)民族地區(qū)的文化教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等權(quán)益進(jìn)一步實(shí)現(xiàn),有利于鞏固發(fā)展新型民族關(guān)系,②正確;擴(kuò)大政府職責(zé)范圍的說法錯(cuò)誤,③不選;自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定,體現(xiàn)了民族自治區(qū)享有自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,④正確。故本題答案選C。失分點(diǎn)2錯(cuò)誤理解民族自治地方的自治權(quán)提醒民族自治地方的自治權(quán)不是不接受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的完全自治,也不是特別行政區(qū)的高度自治,而是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。矯正訓(xùn)練2根據(jù)我國憲法規(guī)定,在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán).對(duì)此理解正確的是,自治機(jī)關(guān)可以()A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國家機(jī)關(guān)的決議答案B解析自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策,自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例,這是自治機(jī)關(guān)立法自治權(quán)的體現(xiàn),故選B。A、C、D均是對(duì)自治機(jī)關(guān)自治權(quán)的錯(cuò)誤理解。核心考點(diǎn)二我國的宗教政策1.我國的宗教政策政策注意點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策①實(shí)行宗教信仰自由政策并非鼓勵(lì)公民信教,實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,成為公民個(gè)人的私事②國家既保護(hù)信仰宗教的自由,又保護(hù)不信仰宗教的自由③國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),這里的“正?!笔侵冈趹椃?、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)④宗教不能干預(yù)國家行政、教育、司法等⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由,而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透,國家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則①我國的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢(shì)力的支配②我國的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展正常的對(duì)外交往,我國支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰而是對(duì)他們進(jìn)行“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”②也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用,而是通過對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo),限制其消極作用,發(fā)揮其積極作用2.弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)貫徹宗教信仰自由政策,要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。(2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育。(3)青年學(xué)生要不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。命題揭秘:對(duì)此考點(diǎn),高考常常以國家對(duì)宗教事務(wù)方面的政策措施或宗教界的活動(dòng)等為背景材料,主要以選擇題的形式考查對(duì)宗教政策內(nèi)容的理解和我國宗教的積極作用等,尤其是宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。熱考點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)我國的宗教政策典例(2015·全國Ⅱ)近年來,西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月,全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋,1735座寺廟通了路,1730座寺廟通了電,1662座寺廟通了水,1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法()①表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則②保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件④有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與獨(dú)立自主自辦的原則無關(guān),故①排除;“保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利”,則夸大了材料中做法的影響,②不正確。西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件,有利于調(diào)動(dòng)信教群眾的積極性,為發(fā)揮宗教積極作用提供了有利條件,有利于政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理,所以③④符合題意.答案選D。跟蹤訓(xùn)練目前,我國宗教團(tuán)體總數(shù)已達(dá)5500個(gè),各宗教教務(wù)活動(dòng)廣泛有序開展,各地恢復(fù)或新建了一批宗教活動(dòng)場(chǎng)所,經(jīng)批準(zhǔn)開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所總數(shù)達(dá)14萬處;宗教教職人員認(rèn)定備案率達(dá)到98%以上.材料表明()①我國積極發(fā)展宗教②我國公民的宗教信仰自由權(quán)利得到充分尊重和保障③我國信教群眾與不信教群眾在政治上的根本利益是一致的④我國依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析①說法錯(cuò)誤;③在材料中沒有體現(xiàn)。失分點(diǎn)1在我國,宗教的本質(zhì)已改變提醒在我國,宗教組織已成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織,但宗教的本質(zhì)未改變,仍然是唯心主義世界觀,是有神論思想。矯正訓(xùn)練1(2012·大綱卷)目前,新疆有清真寺、教堂、佛道教寺廟等宗教活動(dòng)場(chǎng)所約2。48萬座、宗教教職人員2.9萬多人。西藏有佛教活動(dòng)場(chǎng)所1700多處,住寺僧尼約4。6萬人,僧俗信教群眾每年組織和參加各種宗教活動(dòng),每年到拉薩朝佛敬香的各族信教群眾達(dá)百萬人次以上。由此可見()①宗教信仰的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化②各民族享有宗教信仰的自由③宗教信仰具有相同的階級(jí)基礎(chǔ)④正常的宗教活動(dòng)受國家保護(hù)A.①②B.①③C.①④D.②④答案D解析解答本題的關(guān)鍵是快速找到“題眼”——“2。48萬座”“1700多處”等數(shù)字。①說法錯(cuò)誤,宗教的本質(zhì)沒有發(fā)生變化,依然是唯心主義世界觀;宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教群眾之多,說明我國實(shí)行宗教信仰自由政策、我國保護(hù)正常的宗教活動(dòng),②④與題意相符;我國公民有宗教信仰自由,可信仰不同的宗教,不同宗教的階級(jí)基礎(chǔ)不一定相同,所以③與現(xiàn)實(shí)不符。故答案選D。失分點(diǎn)2對(duì)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)理解錯(cuò)誤提醒積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),而不是與社會(huì)主義相適應(yīng),不是要求宗教界人士放棄宗教信仰,也不是要求宗教界人士和信教群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論.矯正訓(xùn)練2我國既實(shí)行宗教信仰自由政策,又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng).后者意味著,要求宗教界人士和信教群眾()①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己②對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益④熱愛祖國、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策A.①②B.②③C.①④D.③④答案D解析馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀,宗教屬于唯心主義世界觀,不能要求宗教界人士和信教群眾信仰馬克思主義,排除①;宗教屬于唯心主義世界觀,②中做法實(shí)際上要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,排除。宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),就是要發(fā)揮宗教的積極作用,使宗教界人士和信教群眾擁護(hù)社會(huì)主義制度,遵守國家法律,③④正確,故答案為D。

核心考點(diǎn)三中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度、文化四位一體構(gòu)成的1.中國特色社會(huì)主義地位中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國歷史方位經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代構(gòu)成中國特色社會(huì)主義是由中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)主義文化構(gòu)成的。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量要求堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的目的和歸宿,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的基本途徑和法律保障。(2)在此問題上要端正三種認(rèn)識(shí)三者應(yīng)不應(yīng)該統(tǒng)一沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化;不堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),民主政治建設(shè)就會(huì)偏離社會(huì)主義方向;不依法治國,人民當(dāng)家作主就無法實(shí)現(xiàn)。三者一個(gè)都不能少,是總結(jié)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的必然結(jié)論。實(shí)踐充分說明,堅(jiān)持三者的統(tǒng)一不但非常必要,而且完全可行三者能不能統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國沿著中國特色社會(huì)主義道路循序漸進(jìn)的根本保證。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證依法治國的順利進(jìn)行和人民當(dāng)家作主的順利實(shí)現(xiàn)。由此可見,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主、依法治國是一致的三者如何統(tǒng)一首先,必須把堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)作為根本,這對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)具有全局性作用.其次,必須把堅(jiān)持積極穩(wěn)妥方針作為關(guān)鍵,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有步驟、有秩序地在實(shí)踐中逐步探索和完善。最后,必須把加強(qiáng)制度建設(shè)作為保證,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變命題揭秘:本考點(diǎn)作為“大背景”材料,常常從小切口入手,既可以命選擇題,也可以命主觀性材料題,主要考查保障人民當(dāng)家作主的中國特色社會(huì)主義政治制度,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一等知識(shí)點(diǎn)。熱考點(diǎn)中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)典例(2017·全國Ⅰ)黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,為全面建成小康社會(huì),提出到2020年確保我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)任務(wù),對(duì)“十三五”脫貧攻堅(jiān)作出了全面部署。實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略,開展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧()①是發(fā)展成果由人民共享的必然要求②發(fā)揮了我國的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)③優(yōu)先維護(hù)了貧困人口的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利④是完善農(nóng)村基層群眾性自治組織的重要舉措A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析精準(zhǔn)扶貧是共同富裕的表現(xiàn),體現(xiàn)了我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,①②符合題意,答案為A.扶貧是讓人民過上好日子,不體現(xiàn)政治權(quán)利,③不選;精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧不屬于基層民主的范疇,與完善農(nóng)村基層群眾性自治組織無關(guān),④不選。跟蹤訓(xùn)練民法被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。2014年10月,中共十八屆四中全會(huì)提出關(guān)于編纂民法典的任務(wù),2017年3月十二屆全國人大五次會(huì)議審議通過《中華人民共和國民法總則》(以下簡(jiǎn)稱《民法總則》).《民法總則》明確寫入弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,增加保護(hù)見義勇為者、惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任等內(nèi)容.《民法總則》()①凸顯了民法作為國家根本法的重要地位和最高權(quán)威②體現(xiàn)了依法治國是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本保證③以法治承載優(yōu)秀道德理念,使道德具有可靠制度支撐④堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一A.①②B.②③C.①④D.③④答案D失分點(diǎn)錯(cuò)誤理解黨的政策與國家法律的關(guān)系提醒兩者都是人民根本意志的反映,黨的政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ),黨的政策要依靠國家法律保障實(shí)施.矯正訓(xùn)練堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革,要正確處理黨的政策和國家法律的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,對(duì)二者關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是()①二者都是人民根本意志的反映②二者都是依法治國的前提和基礎(chǔ)③國家法律依靠黨的政策實(shí)施④黨的政策必須以憲法和法律為基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,不管是黨的政策還是國家法律都要體現(xiàn)人民的意志和利益,①符合題意;依法治國的前提和基礎(chǔ)是有法可依,②錯(cuò)誤;黨的政策要依靠國家法律保障實(shí)施,③錯(cuò)誤;黨的政策必須符合憲法和法律的要求,④正確。答案選B。熱點(diǎn)聚焦18加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)共同繁榮熱點(diǎn)解讀命題前瞻[背景掃描]2017年8月7日,深化對(duì)口援藏扶貧工作會(huì)議在拉薩召開。會(huì)議深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記扶貧開發(fā)重要戰(zhàn)略思想,進(jìn)一步深化對(duì)口援藏扶貧內(nèi)涵,提升對(duì)口援藏扶貧工作水平,凝聚中央和國家部委、對(duì)口支援省市、中央企業(yè)的智慧與力量,助力西藏打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保西藏到2020年與全國各地一道全面建成小康社會(huì)。2017年8月8日,內(nèi)蒙古自治區(qū)迎來成立70周年大慶。目前,自治區(qū)各級(jí)人大及其常委會(huì)共制定、修訂、批準(zhǔn)地方性法規(guī)和單行條例560多件,現(xiàn)行有效的340多件,蒙古語言文字在各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、司法等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,民族教育得到優(yōu)先重點(diǎn)發(fā)展,少數(shù)民族優(yōu)秀文化得到保護(hù)和傳承。目前,全區(qū)少數(shù)民族干部約6。8萬人,約占干部總數(shù)的33%,高于全區(qū)少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘谋壤?017年9月7日,國務(wù)院總理李克強(qiáng)簽署國務(wù)院令,公布新修訂的《宗教事務(wù)條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》).《條例》的修訂,進(jìn)一步保障了公民宗教信仰自由,規(guī)定各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)為宗教團(tuán)體、宗教院校和宗教活動(dòng)場(chǎng)所提供公共服務(wù);宗教界可以依法興辦公益慈善事業(yè);宗教教職人員享有參加社會(huì)保障權(quán)利。《條例》進(jìn)一步規(guī)范了宗教事務(wù)管理,提出“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,加強(qiáng)對(duì)宗教財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督管理、規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)等。[考點(diǎn)對(duì)接]信息點(diǎn)①新中國成立后,逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。信息點(diǎn)②我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則.信息點(diǎn)③民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。自治權(quán)是其核心內(nèi)容。信息點(diǎn)④我國實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。[命題猜想]確保邊疆和諧穩(wěn)定,對(duì)維護(hù)國家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義.主要以選擇題的形式考查我國的民族關(guān)系、民族原則、民族政策和宗教政策等知識(shí)點(diǎn)。[命題預(yù)測(cè)]1.2017年8月7日,深化對(duì)口援藏扶貧工作會(huì)議在拉薩召開。會(huì)議提出,要凝聚中央和國家部委、對(duì)口支援省市、中央企業(yè)的智慧與力量,助力西藏打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),確保西藏到2020年與全國各地一道全面建成小康社會(huì)。我國實(shí)行對(duì)口援藏()①有利于鞏固和發(fā)展新型民族關(guān)系②是西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的政治保證③是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件④是貫徹處理民族關(guān)系原則的體現(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④答案B2。2017年8月8日,我國內(nèi)蒙古自治區(qū)迎來成立70周年大慶。70載砥礪奮進(jìn),民族區(qū)域自治制度在草原落地生根,全區(qū)各族人民攜手前行,共同譜寫了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、發(fā)展繁榮的壯麗詩篇.這充分說明()①民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證②各民族共同繁榮是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的前提③我國民族區(qū)域自治制度有很大的優(yōu)越性④我國的新型社會(huì)主義民族關(guān)系基本形成A。①②B.③④C.①③D.②④答案C3。2017年9月7日,新修訂的《宗教事務(wù)條例》公布。該條例堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,加強(qiáng)了對(duì)涉及國家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)的規(guī)范管理。這表明我國()①實(shí)行宗教信仰自由政策②堅(jiān)持宗教事務(wù)獨(dú)立自主自辦的原則③依法加強(qiáng)對(duì)宗教的管理④推進(jìn)依法行政、加快法治政府建設(shè)A。①②B.②③C.①④D.③④答案B課時(shí)作業(yè)1.我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各民族共同締造了偉大的祖國。在黨的民族政策光輝照耀下,我國56個(gè)民族心相連、手相牽,共同締造了一個(gè)文明和諧的大家庭.可見在我國()A.逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系B.民族差異已經(jīng)消除C.伴隨各民族的共同繁榮,民族問題已經(jīng)消除D.各民族逐步走向大同答案A解析由于我國各民族在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展等方面存在差異,從而導(dǎo)致民族差異與民族問題仍舊存在,故排除B、C。各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,并不是要消除民族個(gè)性,故排除D。2.民族平等是處理各民族關(guān)系的基本原則,下列做法中能夠體現(xiàn)這一原則的是()①人大會(huì)議期間為少數(shù)民族代表提供少數(shù)民族文字的文件②北京市牛街街道舉辦“民族團(tuán)結(jié)杯”標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)征集活動(dòng)③十二屆全國人大代表中,55個(gè)少數(shù)民族都有自己的代表④目前,在全國少數(shù)民族總?cè)丝谥校?0%的人口居住在西部A.①②B.①③C.②④D.③④答案B3.目前,在新疆維吾爾自治區(qū),9位現(xiàn)任自治區(qū)人大常委會(huì)正、副主任中有少數(shù)民族人士6名;自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長均由實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任。這主要體現(xiàn)我國()A.在處理民族關(guān)系時(shí)堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)原則B.民族區(qū)域自治制度有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)C.新疆地區(qū)的各級(jí)人大和政府充分享有自治權(quán)D.民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)答案A解析材料講的是我國堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)原則,B、C、D都不符合題意.4.習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的民族政策,鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!边@說明()①民族區(qū)域自治地方自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)②民族地區(qū)的穩(wěn)定是民族區(qū)域自治制度的前提③中華民族偉大復(fù)興離不開少數(shù)民族地區(qū)繁榮發(fā)展④搞好民族團(tuán)結(jié)是我國解決民族問題的重要措施A.①③B.①④C.②④D.③④答案D解析材料說明中華民族偉大復(fù)興離不開少數(shù)民族地區(qū)繁榮發(fā)展,搞好民族團(tuán)結(jié)是我國解決民族問題的重要措施,③④入選。①與題意無關(guān).②錯(cuò)誤,民族區(qū)域自治是以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的。5.“十三五”時(shí)期,西藏將堅(jiān)持黨的治藏方略,堅(jiān)持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則,把維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn).為此,我們要堅(jiān)持()①各民族共同繁榮的民族政策②黨的領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治制度相結(jié)合③引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④協(xié)調(diào)好少數(shù)民族特殊利益與國家利益A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析①錯(cuò)誤,各民族共同繁榮是民族原則;③錯(cuò)誤,應(yīng)該是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。6.近幾年,中央在政策、財(cái)政和金融支持等方面不斷向西藏發(fā)出“大禮包”,對(duì)加快西藏發(fā)展、穩(wěn)定西藏局勢(shì)起到了巨大推動(dòng)作用.中央向西藏發(fā)出“大禮包”旨在()A.鞏固民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)共同繁榮B.?dāng)U展人民權(quán)利,維護(hù)國家統(tǒng)一C.加強(qiáng)民族關(guān)系,促進(jìn)同步發(fā)展D.消除民族矛盾,實(shí)現(xiàn)民族平等答案A7.2017年4月21日,M省對(duì)口支援新疆阿克蘇地區(qū)、兵團(tuán)一師(阿拉爾市)的186個(gè)項(xiàng)目集中開工,“總投資54。5972億元,2017年安排援助資金15。7億元。該舉措有利于()①實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)②堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則③形成社會(huì)主義新型民族關(guān)系④發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心作用A.①②B.①④C.②③D.③④答案A解析①②是M省對(duì)口支援新疆阿克蘇地區(qū)、兵團(tuán)一師(阿拉爾市)工作的意義,符合題意;我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系在這之前已經(jīng)形成,③錯(cuò)誤;④與題意無關(guān).8.當(dāng)前,我國脫貧攻堅(jiān)形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,在5000多萬貧困人口中,絕大部分是民族地區(qū)的少數(shù)民族同胞.民族地區(qū)是國家扶貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)對(duì)象,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,決不讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì)。這表明()A.精準(zhǔn)扶貧是解決民族問題的關(guān)鍵B.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則C.各民族自治地方充分享有自治權(quán)D.共享發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的第一要義答案B解析要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,決不讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì),強(qiáng)調(diào)了我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則,B項(xiàng)正確。民族問題涉及多方面,精準(zhǔn)扶貧只是針對(duì)貧困而言的,A項(xiàng)說法片面。C項(xiàng)材料未體現(xiàn).D項(xiàng)說法不科學(xué).9.寧夏某地拓寬精準(zhǔn)扶貧工作思路,結(jié)合農(nóng)民合作社和龍頭企業(yè)的培育,扶持建設(shè)了—批貧困人口參與度高的特色種養(yǎng)基地,走“公司+合作組織+基地+農(nóng)戶"的路子,通過利用新型經(jīng)營主體的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)和幫助貧困戶脫貧,收入快速增長。寧夏某地精準(zhǔn)扶貧()①是充分發(fā)揮民族、地區(qū)特長和優(yōu)勢(shì)的積極成果②是自治區(qū)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、共同富裕的重要體現(xiàn)③擴(kuò)大了寧夏回族自治區(qū)的民族自治權(quán)的行使范圍④消除了歷史遺留的民族隔閡和民族地區(qū)差異A.①②B.①④C.②③D.③④答案A10.某校小張同學(xué)就“民族區(qū)域自治制度”搜集了一些相關(guān)資料①某自治州人民政府轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)文件《關(guān)于貫徹實(shí)施〈中華人民共和國行政強(qiáng)制法〉的通知》,要求認(rèn)真貫徹落實(shí)②某自治區(qū)人大通過了《xx自治區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,依法加強(qiáng)對(duì)民族文化的挖掘和保護(hù)③某自治區(qū)在執(zhí)行《中華人民共和國婚姻法》時(shí),將法定結(jié)婚年齡提前兩年④某自治縣人民法院運(yùn)用“巡回法庭”和“車載流動(dòng)法庭"手段,方便群眾訴訟和便利法院審判以上不屬于民族自治權(quán)的有()A.①③B.①④C.②③D.③④答案B解析①轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)文件并要求貫徹執(zhí)行不屬于民族自治權(quán);②屬于行使立法自治權(quán);③屬于行使變通執(zhí)行權(quán);④自治縣人民法院不屬于自治機(jī)關(guān),不能執(zhí)行民族自治權(quán);故選B。11.多年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)人大及其常委會(huì)堅(jiān)持“在本地特色上下功夫,在有效管理上做文章”,通過立法使民族區(qū)域自治法規(guī)定的各項(xiàng)自治權(quán)落到實(shí)處,有效促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展和巨大進(jìn)步。由此可見()①行使立法自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容②民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本保證③民族區(qū)域自治制度有利于現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展④少數(shù)民族特殊利益和國家整體利益能夠有機(jī)結(jié)合A.①②B.②③C.①④D.③④答案D解析自治權(quán)是民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容,并非僅指立法自治權(quán),①不選;材料沒有涉及民族團(tuán)結(jié)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用,且“根本”表述錯(cuò)誤,排除②。12.我國政府幫助宗教團(tuán)體建立宗教院校,培養(yǎng)少數(shù)民族宗教教職人員,并對(duì)少數(shù)民族地區(qū)部分宗教活動(dòng)場(chǎng)所維修給予資助,對(duì)生活困難的少數(shù)民族宗教界人士給予補(bǔ)貼。這表明我國(

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論