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第3頁共3頁202?3年素?質(zhì)教育?總結(jié)?素質(zhì)教?育是在?遵循人?的自身?發(fā)展、?客觀規(guī)?律和人?與社會(huì)?需求之?間客觀?規(guī)律的?基礎(chǔ)上?展開的?教育活?動(dòng)。是?一種以?提高受?教育者?諸方面?素質(zhì)為?目標(biāo)的?教育模?式,它?重視人?的思想?道德素?質(zhì)、能?力培養(yǎng)?、個(gè)性?發(fā)展、?身體健?康和心?理健康?教育。?素質(zhì)?的含義?有狹義?和廣義?之分。?狹義的?素質(zhì)概?念是生?理學(xué)和?心理學(xué)?意義上?的素質(zhì)?概念,?即“遺?傳素質(zhì)?”。《?辭?!?寫道:?“素質(zhì)?是指人?或事物?在某些?方面的?本來特?點(diǎn)和原?有基礎(chǔ)?。在心?理學(xué)上?,指人?的先天?的解剖?生理特?點(diǎn),主?要是感?覺器官?和神經(jīng)?系統(tǒng)方?面的特?點(diǎn),是?人的心?理發(fā)展?的生理?條件,?但不能?決定人?的心理?內(nèi)容和?發(fā)展水?平?!?—這是?關(guān)于狹?義素質(zhì)?的典型?解釋。?廣義?的素質(zhì)?指的是?教育學(xué)?意義上?的素質(zhì)?概念,?指“人?在先天?生理的?基礎(chǔ)上?在后天?通過環(huán)?境影響?和教育?訓(xùn)練所?獲得的?、內(nèi)在?的、相?對(duì)穩(wěn)定?的、長(zhǎng)?期發(fā)揮?作用的?身心特?征及其?基本品?質(zhì)結(jié)構(gòu)?,通常?又稱為?素養(yǎng)。?主要包?括人的?道德素?質(zhì)、智?力素質(zhì)?、身體?素質(zhì)、?審美素?質(zhì)、勞?動(dòng)技能?素質(zhì)等??!薄?素質(zhì)教?育中的?素質(zhì),?指的是?廣義素?質(zhì)。?關(guān)于素?質(zhì)教育?的含義?,國(guó)家?教委《?___?_當(dāng)前?積極推?進(jìn)中小?學(xué)實(shí)施?素質(zhì)教?育的若?干意見?》中作?了明確?解釋:?“素質(zhì)?教育是?以提高?民族素?質(zhì)為宗?旨的教?育。它?是依據(jù)?《教育?法》規(guī)?定的國(guó)?家教育?方針,?著眼于?受教育?者及社?會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)?發(fā)展的?要求,?以面向?全體學(xué)?生、全?面提高?學(xué)生的?基本素?質(zhì)為根?本宗旨?,以注?重培養(yǎng)?受教育?者的態(tài)?度、能?力、促?進(jìn)他們?在德智?體等方?面生動(dòng)?、活潑?、主動(dòng)?地發(fā)展?為基本?特征的?教育。?”其?實(shí),對(duì)?于什么?是素質(zhì)?教育的?問題,?回答應(yīng)?該是清?楚的。?___?_副總?理指出?:“素?質(zhì)教育?從本質(zhì)?來說,?就是以?提高國(guó)?民素質(zhì)?為目標(biāo)?的教育??!边@?是從教?育哲學(xué)?的角度?在教育?目的層?次上對(duì)?素質(zhì)教?育概念?的一種?規(guī)定,?這一規(guī)?定把素?質(zhì)教育?與其他?種種不?是以提?高國(guó)民?素質(zhì)為?目標(biāo)的?教育區(qū)?分開來?了。?例如,?它明確?地區(qū)分?了素質(zhì)?教育與?“應(yīng)試?教育”?。第?一,素?質(zhì)教育?的目標(biāo)?是提高?國(guó)民素?質(zhì);而?“應(yīng)試?教育”?的目標(biāo)?是“為?應(yīng)試而?教,為?應(yīng)試而?學(xué)”,?在此目?標(biāo)導(dǎo)向?下,即?使客觀?上能使?部分學(xué)?生的某?些素質(zhì)?獲得淺?層次發(fā)?展,也?只能是?片面的?,以犧?牲其他?方面發(fā)?展為代?價(jià)的。?第二?,素質(zhì)?教育以?提高國(guó)?民素質(zhì)?為目標(biāo)?,必然?要面向?全體學(xué)?生,面?向每一?位未來?的國(guó)民?;而“?應(yīng)試教?育”則?把目光?盯在少?數(shù)升學(xué)?有望的?學(xué)生身?上,棄?多數(shù)學(xué)?生于不?顧,甚?至不惜?將正常?兒童扣?上“_?___?”帽子?,使其?不列入?分?jǐn)?shù)統(tǒng)?計(jì)。?第三,?素質(zhì)教?育為了?提高國(guó)?民素質(zhì)?,強(qiáng)_?___?育者發(fā)?揮創(chuàng)造?精神,?從學(xué)校?實(shí)際出?發(fā)設(shè)計(jì)?并__?__科?學(xué)的教?育教學(xué)?活動(dòng),?促進(jìn)受?教育者?在自主?活動(dòng)中?將外部?教育影?響主動(dòng)?內(nèi)化為?自己穩(wěn)?定的身?心素質(zhì)?;而“?應(yīng)試教?育”則?使教育?者跟著?考試指?揮棒亦?步亦趨?,在教?學(xué)方法?上以灌?輸、說?教、被?動(dòng)接受?為基本?特征。?布盧?姆的“?教育目?標(biāo)分類?學(xué)”在?包括中?國(guó)在內(nèi)?的許多?國(guó)家產(chǎn)?生過較?大影響?。這一?模式在?今天已?暴露出?某些不?足。?(1)?“先確?定目的?然后確?定手段?”的做?法,在?課程設(shè)?計(jì)中未?必可行?,不應(yīng)?把目的?和手段?完全分?開。?(2)?忽視了?在一定?情況下?進(jìn)行點(diǎn)?滴改進(jìn)?的必要?性,同?時(shí)也忽?視了課?程內(nèi)容?的多樣?性,以?及教師?對(duì)所出?現(xiàn)的問?題進(jìn)行?隨機(jī)處?理的必?要性。?(3?)像理?解力、?鑒賞力?等重要?的教育?結(jié)果,?是難以?測(cè)量和?清楚地?觀察到?的。有?鑒于此?,有學(xué)?者提出?另外的?觀點(diǎn),?認(rèn)為學(xué)?習(xí)活動(dòng)?是師生?間、學(xué)?生間、?學(xué)生與?教材?間以及?學(xué)生與?其他外?部因素?相互作?用的復(fù)?雜過程?,在每?一個(gè)學(xué)?習(xí)者的?學(xué)習(xí)活?動(dòng)中充?滿著偶?發(fā)的、?不可預(yù)?知的因?素,因?此,既?無可能?也無必?要在教?育活動(dòng)?開始前?就對(duì)學(xué)?習(xí)結(jié)果?作出明?確規(guī)定?,而應(yīng)?在教育?活動(dòng)進(jìn)?行的過?程中逐?步形成?目標(biāo),?并不斷?修正目?標(biāo),使?之隨時(shí)?適應(yīng)新?的情況?。簡(jiǎn)言?之:既?不應(yīng)有?預(yù)先統(tǒng)?一的目?標(biāo),也?不應(yīng)有?恒定不?變的目?標(biāo),應(yīng)?當(dāng)為教?育活動(dòng)?的參與?者提供?更加廣?闊的天?地。[?社會(huì)?需要是?素質(zhì)教?育運(yùn)行?的動(dòng)力?源。提?高人的?素質(zhì)既?是生存?的需要?,又是?發(fā)展的?需要;?既是社?會(huì)發(fā)展?的客觀?需要,?又是個(gè)?人自我?完善的?主觀需?要;既?是個(gè)人?的需要?,又是?社會(huì)、?國(guó)家以?及整個(gè)?人類持?續(xù)發(fā)展?的需要?。就一?個(gè)地區(qū)?而言,?提高人?的素質(zhì)?,能有?效地促?進(jìn)社區(qū)?居民素?質(zhì)的提?高,滿?足社區(qū)?發(fā)展各?種需求?,符合?包括學(xué)?生及其?家長(zhǎng)在?內(nèi)的所?有人的?共同的?根本利?益,這?是實(shí)施?素質(zhì)教?育永不?枯竭的?動(dòng)力源?泉。可?以說,?實(shí)施素?質(zhì)教育?的動(dòng)力?是客觀?存在的?,也是?十分現(xiàn)?實(shí)的,?關(guān)鍵是?素質(zhì)教?育的價(jià)
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