讀湘行散記有感

第頁共頁讀湘行散記有感讀湘行散記有感讀湘行散記有感1讀湘行散記，我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過兒無痕，卻沉淀下了，太多嘆息。書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻英勇有力的水手；這里你還能見到古老的織錦；品味到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗暴純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族風(fēng)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地吞沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高上下低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。字里行間，我可以感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙繁繁忙，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美妙的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。讀湘行散記有感2一直對神秘美麗的湘西充滿著好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫的巜湘行散記》一下子吸引我的視線。我預(yù)期從中發(fā)現(xiàn)湘西的奇特與美麗，讀下去卻有了更多的發(fā)現(xiàn)。本書前部分是沈從文給妻子張兆和的信，講述旅行見聞。后部分是沈從文寫就發(fā)表的散文。在沈為母奔喪后返回的八天的坐船冬季之旅中，作者盡情描繪了他的行船，所見，所聽，所感與所思。雖然他的小船之旅并不舒適。逼仄的空間，寒冷的氣候，吃飯睡覺都不比陸地上，但是每一處不同的山水，樹木，吊腳樓，豪放，有趣的麻陽船工的歌聲以及語言粗俗卻樸實得意的船工生活，好多沒聽說過的地名地貌在作者的描繪和畫作中撩撥著我的神經(jīng)，令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上，真切地感受著他的窘迫，他的快樂，他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。從張兆和〔三三〕給沈從文〔二哥〕的信中，讀者可以發(fā)現(xiàn)三三是關(guān)切惦念二哥的，并非之前很多文章中把沈?qū)懗蓡螒佟Ｋ麄冎g是有愛的。再看二哥給三三的信中愛與思念更是無處不在。每封信中都會聲聲呼喚，殷殷期盼，那種強(qiáng)烈的思念之情真不是普通夫妻間有的。也許正是這樣的深情與直白才讓這個青蛙25號最終贏得美麗高貴公主的芳心。作者在書中充滿溫情地書寫了1934年湘西的山水，風(fēng)情，展現(xiàn)湘西詩意的世界。用書上作者自己的話說：山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，非常溫暖的愛著。我喜歡非常溫暖的愛著的心態(tài)下的東西，它們的美麗中浸透著暖意！讀湘行散記有感3沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，假設(shè)他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種交融，詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。這樣一位對____極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看，除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價值觀所能容忍的，這種享樂與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速開展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實那么卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。讀湘行散記有感4在“辰溪的煤”中沈從文講了一個簡單的故事，簡單表達(dá)，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現(xiàn)實里。故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因為這些人生命的莊嚴(yán)，讀書人是毫不明白的。讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈從文的說法。即便是在如今我仍然與沈有所契。是的，一個人的經(jīng)歷給一個人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感慨，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感慨自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的`上學(xué)，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈從文到達(dá)同一個高度的。沈從文曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我單獨(dú)到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時節(jié)你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運(yùn)真使人惘然?！眱煞N命運(yùn)就連沈從文自己也感覺不可思議。讀湘行散記有感5作為一名湘西生湘西長的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話：湘西之美在沈從文的書里，黃永玉的畫里，的歌聲里。沈從文先生是上個世紀(jì)我國的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開始投身文學(xué)創(chuàng)作。沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著自己對文學(xué)的喜歡以及對社會人事的切膚體驗和深化觀察，寫出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫卷，常常令人忍不住捧書遐想，沉醉其中。本書選取了沈從文先生三個時期代表作的集子，包括散文和書信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個有著秀美風(fēng)景的連軸畫卷，映射了當(dāng)時的社會歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都?xì)w入了民族歷史空間予以照顧。初讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見底的河水，也有聽過之后就再也無法忘懷的櫓歌。在那個并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無定所的漂泊，有那么多普通人因為戰(zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個平凡的日子里相遇，但卻不再相識。我以為我是在讀小說，但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會之后不禁令人淚眼婆娑。在《水手們》一信中，沈從文先生寫到：三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。讀到這里，我的眼眶潮濕了，沈先生對妻子的愛戀如此真摯，可見其殷殷深情。假設(shè)遠(yuǎn)方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。描寫沿河風(fēng)光時，沈先生寫道：兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。如今的湘西，仍然保存了部分文中描繪的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹木以及淺淺的，清澈見底的河水。婦人們在河水邊拿著洗衣棒拍打著衣服，小孩子們在旁邊扔石子，大笑著跑來跑去?；蛟S就是這如畫的美景如詩般寫意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫作風(fēng)格吧。沈從文先生在本書中既描寫了下層人民生活的艱辛，透過他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴(yán)，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫卷，令人心生向往，美哉！讀湘行散記有感6輕輕翻開《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍英勇的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性，讓人讀后回味無窮。那些野話并不能影響著整本書，反倒讓人覺著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷！作者用他優(yōu)美的筆觸，寫出了世外桃般的