初一歷史上冊(cè)期末試卷及答案 3

初一歷史上冊(cè)期末試卷及答案2012-11-0710:42來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

佚名期末考試總是同學(xué)們最緊張的時(shí)候，不但是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成績(jī)的時(shí)刻還包含著父母老師的期望，所以小編整理了關(guān)于初一歷史上冊(cè)期末試卷及答案，希望對(duì)于同學(xué)們的歷史學(xué)習(xí)有所幫助，希望通過(guò)初一歷史上冊(cè)期末試卷，同學(xué)們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候及時(shí)查缺補(bǔ)漏，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，期末考試成績(jī)節(jié)節(jié)高升!1.“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”指的是誰(shuí)的統(tǒng)治A.隋文帝B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗2.“水車(chē)如紡車(chē)，以細(xì)竹為之，車(chē)首之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)，低則舀水，高則瀉水”。上述史料介紹的農(nóng)用工具(如右圖所示)最早出現(xiàn)于A、西漢B、東漢C、隋朝D、唐朝3.中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度。你知道我國(guó)古詩(shī)發(fā)展的黃金時(shí)代是在哪一時(shí)期?4.暑假期間李麗要去參觀藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟，你告訴她應(yīng)該去哪兒?jiǎn)?6.在我國(guó)歷史上火藥在軍事上開(kāi)始廣泛使用是在A、唐朝B、五代C、北宋D、元朝7.古人詩(shī)贊“人生四喜”曰：“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”與“金榜題名”相關(guān)的制度正式誕生于以下哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)?8.被西北各少數(shù)民族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”的是9.下列人物，其歷史貢獻(xiàn)與鑒真相似的是A、姚崇B、李春C、杜如晦D(zhuǎn)、玄奘10.我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，俗話說(shuō)“開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”，飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行是在A、隋朝B、唐朝C、北宋D、南宋11.下列4幅兩宋與西夏、金并立的示意圖中，哪一幅是錯(cuò)誤的?AABCD12.郭靖與楊康是金庸先生膾炙人口的小說(shuō)《射雕英雄傳》中的兩個(gè)重要人物。請(qǐng)分析他們名字中的“靖”、“康”與下列哪一歷史事件有直接聯(lián)系?13.宋朝的元旦就是我們現(xiàn)在哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?A春節(jié)B元宵節(jié)C端午節(jié)D中秋節(jié)14.下列哪項(xiàng)是成吉思汗的業(yè)績(jī)?15.隋唐時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)展，名家輩出。右圖《步輦圖》是唐太宗接見(jiàn)吐蕃求婚使者祿東贊的情景，你知道這幅畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的嗎?16.我國(guó)四大發(fā)明中，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲大陸提供了重要條件的是17.1958年，關(guān)漢卿被確認(rèn)為世界文化名人，他寫(xiě)過(guò)六十多種劇本，他的劇本大多數(shù)表現(xiàn)古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和斗爭(zhēng)精神。他的代表作是A.《竇娥冤》B.《資治通鑒》C.《救風(fēng)塵》D.《念怒嬌?赤壁懷古》18.中國(guó)有句俗語(yǔ);“宰相肚里能撐船。”是說(shuō)人的心胸要寬廣。那么你知道我國(guó)古代廢除實(shí)現(xiàn)了一千五百多年的宰相制度是在什么時(shí)候?19.“封侯非我意，但愿海波平”，此詩(shī)出自誰(shuí)?20.1405~1433年明成祖派鄭和七次下西洋，到達(dá)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，加強(qiáng)了與那里的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好關(guān)系。鄭和下西洋的最主要條件是：A.明朝前期國(guó)力強(qiáng)盛B.造船、航海水平高21.清初他為收復(fù)臺(tái)灣做出了重要貢獻(xiàn)，在收復(fù)臺(tái)灣的過(guò)程中，曾致荷軍總督揆一的招降書(shū)中說(shuō)：“臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所踞今余既來(lái)索，則地當(dāng)歸我?！边@里的“余”是指。22.萬(wàn)里長(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民智慧、創(chuàng)造力的象征，是世界奇跡，它始建于秦，明代達(dá)到完善地步。請(qǐng)說(shuō)出明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的東、西起止點(diǎn)。A.東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)。B.東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。C.東起遼東，西至臨洮D.東起鴨綠江，西至山海關(guān)。23.下列對(duì)清朝閉關(guān)政策的敘述，正確的一項(xiàng)是24.明清時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段，出現(xiàn)了四部古典小說(shuō)名著。其中，具有高度的思想性、藝術(shù)性，標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作高峰，并在世界文學(xué)史上占有重要地位的古典小說(shuō)名著是：A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢(mèng)》25.清朝中后期，京城戲班薈萃，19世紀(jì)中期，以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，初步形成的新劇種是：26.小明爺爺愛(ài)好收藏古錢(qián)幣，他有一枚錢(qián)幣最能反映北宋商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，它應(yīng)該是下圖中的()ABCD27.元朝時(shí)，全國(guó)最高的行政機(jī)構(gòu)是：A、行中書(shū)省B、門(mén)下省C、尚書(shū)省D、中書(shū)省28.明代的書(shū)法比前代更加普及，以行書(shū)、草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，其中善于吸收古人書(shū)法精華、其書(shū)體兼有“顏骨趙姿”之美的明代書(shū)法家是。29.就歷史階段特征而言，隋唐時(shí)期的主要特征是A、民族政權(quán)并立B、商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前活躍C、繁榮與開(kāi)放D、中外交往與沖突30.陸游詩(shī)《書(shū)憤》中有“樓船夜雪瓜洲渡,，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”句，使得關(guān)中四大名關(guān)之一的“大散關(guān)”一舉成名。這里的“大散關(guān)”至淮水是()的分界線。A、北宋與西夏B、北宋與遼C、南宋與遼D、南宋與金二.請(qǐng)你仔細(xì)觀察《隋朝大運(yùn)河》圖，按英文字母所在位置填寫(xiě)相應(yīng)地名。并回答問(wèn)題。(8分)31.運(yùn)河兩端城市的現(xiàn)今名稱：(2分)32.運(yùn)河四段的名稱：(4分)C.D.E.F.33.隋朝大運(yùn)河的開(kāi)通有何重大歷史意義?(2分)三.判斷題(你認(rèn)為對(duì)的打√，錯(cuò)的打×。本大題4小題，共4分)34.唐長(zhǎng)安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民住宅區(qū)，市為繁華的商業(yè)區(qū)。()35.“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭!”此詩(shī)句與科舉制有關(guān)。()36.唐朝滅亡，黃河流域相繼由五個(gè)朝代統(tǒng)治，合稱五代。()37.宋詩(shī)里的“邸店如云屯”，形容飲食業(yè)的興旺。()四.材料解析題(28分)38.“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂(lè)。”-------尺帶珠丹致唐朝皇帝的上書(shū)(1)唐朝與吐蕃“和同為一家”的另一史實(shí)是什么?(2分)(2).西藏正式成為我國(guó)的行政區(qū)是在哪一朝代?(2分)這一時(shí)期為加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，在中央設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。(2分)(3)清朝前期為密切和西藏的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)其的管轄又采取了哪些措施?(6分)39.“蘇湖熟，天下足”這一諺語(yǔ)反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的這一現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：(1)經(jīng)濟(jì)重心南移現(xiàn)象從什么時(shí)候開(kāi)始?(2分)到什么時(shí)候經(jīng)濟(jì)重心南移最后完成?(2分)(2).經(jīng)濟(jì)重心南移現(xiàn)象主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(6分)(3)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因或條件有哪些?(6分)

初一歷史上冊(cè)期末試卷及答案：

后記：初一歷史上冊(cè)期末試卷及答案，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，在期末中取得更好的成績(jī)！

下面是贈(zèng)送的團(tuán)隊(duì)管理名言學(xué)習(xí)，不需要的朋友可以編輯刪除?。?！謝謝?。。?、溝通是管理的濃縮。2、管理被人們稱之為是一門(mén)綜合藝術(shù)--“綜合”是因?yàn)楣芾砩婕盎驹?、自我認(rèn)知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；“藝術(shù)”是因?yàn)楣芾硎菍?shí)踐和應(yīng)用。3、管理得好的工廠，總是單調(diào)乏味，沒(méi)有任何激動(dòng)人心的事件發(fā)生。4、管理工作中最重要的是：人正確的事，而不是正確的做事。5、管理就是溝通、溝通再溝通。6、管理就是界定企業(yè)的使命，并激勵(lì)和組織人力資源去實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵(lì)與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，二者的結(jié)合就是管理。7、管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。8、管理者的最基本能力：有效溝通。9、合作是一切團(tuán)隊(duì)繁榮的根本。10、將合適的人請(qǐng)上車(chē)，不合適的人請(qǐng)下車(chē)。11、領(lǐng)導(dǎo)不是某個(gè)人坐在馬上指揮他的部隊(duì)，而是通過(guò)別人的成功來(lái)獲得自己的成功。12、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人。13、企業(yè)管理過(guò)去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來(lái)還是溝通。14、賞善而不罰惡，則亂。罰惡而不賞善，亦亂。15、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。16、世界上沒(méi)有兩個(gè)人是完全相同的，但是我們期待每個(gè)人工作時(shí)，都擁有許多相同的特質(zhì)。17、首先是管好自己，對(duì)自己言行的管理，對(duì)自己形象的管理，然后再去影響別人，用言行帶動(dòng)別人。18、首先要說(shuō)的是，CEO要承擔(dān)責(zé)任，而不是“權(quán)力”。你不能用工作所具有的權(quán)力來(lái)界定工作，而只能用你對(duì)這項(xiàng)工作所產(chǎn)生的結(jié)果來(lái)界定。CEO要對(duì)組織的使命和行動(dòng)以及價(jià)值觀和結(jié)果負(fù)責(zé)。19、團(tuán)隊(duì)精神是從生活和教育中不斷地培養(yǎng)規(guī)范出來(lái)的。研究發(fā)現(xiàn)，從小沒(méi)有培養(yǎng)好團(tuán)隊(duì)精神，長(zhǎng)大以后即使天天培訓(xùn)，效果并不是很理想。因?yàn)槿说乃枷胧菑男≡炀偷?，小時(shí)候如果沒(méi)有注意到，長(zhǎng)大以后再重新培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神其實(shí)是很困難的。20、團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個(gè)人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長(zhǎng)，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。21、一家企業(yè)如果真的像一個(gè)團(tuán)隊(duì)，從領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始就要嚴(yán)格地遵守這家企業(yè)的規(guī)章。整家企業(yè)如果是個(gè)團(tuán)隊(duì)，整個(gè)國(guó)家如果是個(gè)團(tuán)隊(duì)，那么自己的領(lǐng)導(dǎo)要身先士卒帶頭做好，自己先樹(shù)立起這種規(guī)章的威嚴(yán)，再要求下面的人去遵守這種規(guī)章，這個(gè)才叫做團(tuán)隊(duì)。22、已所不欲，勿施于人。23、卓有成效的管理者善于用人之長(zhǎng)。24、做企業(yè)沒(méi)有奇跡而言的，凡是創(chuàng)造奇跡的，一定會(huì)被超過(guò)。企業(yè)不能跳躍，就一定是（循著）一個(gè)規(guī)律，一步一個(gè)腳印地走。25、大成功靠團(tuán)隊(duì)，小成功靠個(gè)人。26、不善于傾聽(tīng)不同的聲音，是管理者最大的疏忽。關(guān)于教師節(jié)的名人名言|教師節(jié)名人名言1、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣……--鄒韜奮2、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。--佚名3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。--愛(ài)因斯坦4、三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?-孔子5、在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。--愛(ài)因斯坦6、舉世不師，故道益離。--柳宗元7、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。--歐陽(yáng)修8、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。--昆體良9、機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。--西蒙10、一日為師，終身為父。--關(guān)漢卿11、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。--盧梭12、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。--陶行知13、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。--佚名14、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。--布魯納15、教師是人類靈魂的工程師。--斯大林16、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。--程頤17、假定美德既知識(shí)，那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的。--蘇格拉底18、好花盛開(kāi)，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞19、養(yǎng)體開(kāi)智以外，又以德育為重。--康有為20、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。--韓愈21、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌。--大仲馬22、學(xué)貴得師，亦貴得友。--唐甄23、故欲改革國(guó)家，必先改革個(gè)人；如何改革個(gè)人？唯一方法，厥為教育。--張伯苓24、為學(xué)莫重于尊師。--譚嗣同25、愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富。--克拉克26、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。--羅素27、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。--陶行知28、少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。--梁?jiǎn)⒊?9、弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)，沒(méi)有時(shí)機(jī)，這是弱者最好的供詞。--佚名有關(guān)刻苦學(xué)習(xí)的格言1、訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。2、勤奮不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，而是要實(shí)際行動(dòng)。3、靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。4、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。5、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。6、學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn)；學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。7、人生在勤，不索何獲。8、學(xué)問(wèn)勤中得。學(xué)然后知不足。9、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。10、勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。11、山不厭高，水不厭深。驕傲是跌跤的前奏。12、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，