文藝復(fù)興藝術(shù)文藝復(fù)興三杰

文藝復(fù)興藝術(shù)文藝復(fù)興三杰WENYIFUXINGSANＪＩＥ當前1頁，總共30頁。導(dǎo)入導(dǎo)入請同學(xué)們認真比較、欣賞這兩幅畫在作品內(nèi)容、表現(xiàn)形式、繪畫風(fēng)格方面有什么不同?！兑沃惺ツ浮贰栋У炕健樊斍?頁，總共30頁。導(dǎo)入導(dǎo)入這兩幅畫都取材于圣經(jīng)故事《椅中圣母》《哀悼基督》

這是文藝復(fù)興時期的作品，首倡現(xiàn)實主義和人文主義相結(jié)合的傳統(tǒng)，著重空間透視和人物的堅實造型，畫面絢麗、人物健美。這是中世紀督教美術(shù)的作品，主要功能在于塑造禮拜像，利用偶像來引導(dǎo)他們的信仰，畫面死氣沉沉，充滿非自然的神性而無人性。

當前3頁，總共30頁。知識要點1知識要點

歐洲文藝復(fù)興時期（14-16世紀），是世界歷史發(fā)展中的一個重要階段。在這一時期，歐洲發(fā)生了一場以意大利為發(fā)源地和中心的文藝復(fù)興運動。這場運動的時代背景，是歐洲的意大利首先在封建社會內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟的萌芽，城市工商業(yè)的繁榮及其政治上的相對獨立或自治。由意大利開始，以后席卷全歐洲的文藝復(fù)興運動，就是歐洲新興資產(chǎn)階級繼承、借鑒和利用古希臘、古羅馬的古典文化，在意識形態(tài)領(lǐng)域里對封建主義和宗教神學(xué)發(fā)動的一場革命，對于破除近千年的封建思想意識和宗教神學(xué)觀念對人們的束縛，是一次偉大的思想解放運動。它使歐洲的科學(xué)、文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮。歐洲文藝復(fù)興運動的性質(zhì)和意義當前4頁，總共30頁。知識要點2知識要點

1、由于人們的思想從長期的宗教束縛中解放出來，發(fā)揚了勇于探索、富有進取的精神。；例如：達·芬奇、米開朗基羅、丟勒等，都是多才多藝的人，他們親自解剖人的尸體，達·芬奇一個人解剖了三十多具尸體，畫了不少人體解剖圖；米開朗基羅對人體解剖的知識，超過了當時的外科醫(yī)生。2、從古希臘、古羅馬的古典美術(shù)中吸取了營養(yǎng)。例如古希臘、古羅馬的注重生活、重視人的描寫人的創(chuàng)作方法，以及表現(xiàn)完美的人體的技巧等。3、科學(xué)的透視法的發(fā)明和油畫材料、油畫持法的改進。文藝復(fù)興時期美術(shù)取得成績的原因當前5頁，總共30頁。知識要點3知識要點

歐洲文藝復(fù)興時期所產(chǎn)生的著名畫家有：波提切利、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬爾喬涅、提香、揚·凡·埃克、勃魯蓋爾、丟勒、荷爾拜因等。歐洲文藝復(fù)興時期著名畫家三杰是：達·芬奇米開朗基羅拉斐爾當前6頁，總共30頁。列昂納多·達·芬奇（LeonardoDiSerPieroDaVinci），（1452年4月15日~1519年5月2日）享年67歲。歐洲文藝復(fù)興時期的天才藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時期最完美的代表”，是人類歷史上絕無僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。他認為自然中最美的研究對象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫家應(yīng)以人為繪畫對象的核心。當前7頁，總共30頁?！睹赡塞惿穭t為世界上最著名、最偉大的肖像畫。如果說《最后的晚餐》是對正義的歌頌，那么《蒙娜麗莎》則是對美的贊嘆。蒙娜麗莎是當時佛羅倫薩一位商人佐貢達的妻子。畫家是這樣來處理這幅肖像的：在呈三角形的構(gòu)圖中蒙娜麗莎的頭和雙手顯得優(yōu)美而突出。她似乎坐在露臺上，遠遠望去，背景上有一片起伏的山巒和河流，空曠而深遠，柔和的光線籠罩著整個畫面，蒙娜麗莎的形影自然交融，輪廓線常常消失在若有若無之間，同早期文藝復(fù)興畫法已大不相同。蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的微笑增添了作品的魅力，所以人們稱之為“神秘的微笑”，之所以“神秘”，是由于達·芬奇在這個個性非常具體的人物身上，創(chuàng)造出理想化的美的典型，要讓瞬間即逝的表情成為一種永恒的象征。這種矛盾的結(jié)合便產(chǎn)生了出神入化的奇特效果。當前8頁，總共30頁。文藝復(fù)興藝術(shù)—————————《最后的晚餐》達·芬奇(1495-1498)焦點透視變化統(tǒng)一484×880cm，米蘭圣瑪利亞·格拉契修道院藏當前9頁，總共30頁?！蹲詈蟮耐聿汀纷髌繁容^(1495-1498)(1592-1594)(1464-1467)(1447-1449)(1308-1311)(1863)(1480)(1630)(1955)當前10頁，總共30頁。比利時(1464-1467)當前11頁，總共30頁。意大利(1447-1449)當前12頁，總共30頁。米開朗基羅(1475-1564)從小就對雕塑發(fā)生興趣。十三歲進入佛羅倫薩畫家畫室學(xué)畫；1489年轉(zhuǎn)到另一個畫家學(xué)雕塑。后當美術(shù)學(xué)校的學(xué)生兼助手，干了十四年，二十四歲作為雕塑家開始從事創(chuàng)作，為教皇在梵蒂岡的西斯廷小教堂畫壁畫，用了四年時間憑一個人在五百多平方米的天頂上畫了三百四十三人，他生命的最后二十年專稿建筑。三杰之一：當前13頁，總共30頁。西斯廷教堂天頂畫作品欣賞《西斯廷教堂天頂畫》局部壁畫36·54×13·14米米開朗期羅（意大利）梵帝岡西斯廷教堂藏（1475-1564年）西斯庭教堂內(nèi)景當前14頁，總共30頁。當前15頁，總共30頁。1370×1220cm意大利梵帝岡西斯庭修道院當前16頁，總共30頁?！洞笮l(wèi)》米開朗基羅完成這件作品時才29歲。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的英雄，古代猶太人的國王。他少年時代曾當過牧童，當菲利士人侵犯以色列時，大衛(wèi)勇敢地用甩石機殺死敵人的頭領(lǐng)哥利亞，挽救了民族。米開朗基羅把這位古代猶太人的英雄雕刻成一個青年裸體形象，他正側(cè)頭怒視著入侵的敵人，一只手扣著肩上甩石機的機弦，另一只手緊纂著，全身肌肉緊張。為體現(xiàn)一種古典理想美，其姿態(tài)采用了古代的歇站式。整座雕像經(jīng)過高度概括和提煉，沉靜的姿態(tài)中充滿著動力，表現(xiàn)出非同尋常的英雄氣概。當前17頁，總共30頁。《摩西》這件古代猶太先知摩西雕像，是米開朗基羅為教皇朱利二世陵墓所作的裝飾雕刻之一。圣經(jīng)中說摩西帶領(lǐng)猶太民族從埃及歷盡艱辛返回巴勒斯坦，他是古代猶太人的領(lǐng)袖，也是智慧的象征。米開朗基羅因此把他雕刻成頭上長著兩只智慧角，有著漂亮長胡須的老人。他手執(zhí)十誡板，怒視前方，威嚴而正義凜然地坐著，腳有力地向后登，準備隨時從座上跳起，去斥責(zé)那些國家敗類。這座性格化的摩西雕像，表現(xiàn)了人類的智慧和頑強的意志。當前18頁，總共30頁。當前19頁，總共30頁。當前20頁，總共30頁。當前21頁，總共30頁。當前22頁，總共30頁。拉斐爾（1483～1520）Raphael意大利畫家。1483年4月6日生于烏爾比諾，1520年4月6日卒于羅馬。原名拉法埃洛·圣喬奧。自幼隨父（烏爾比諾公爵的宮廷畫師）學(xué)畫，后又轉(zhuǎn)入佩魯吉諾門下，1500年出師。三杰之一：拉斐爾當前23頁，總共30頁。雅典學(xué)院作品欣賞《雅典學(xué)院》拉斐爾（油畫）意大利）（1483-1520）當前24頁，總共30頁。西斯延圣母作品欣賞《西斯延圣母》（油畫）（意大利）拉斐爾（1483-1520）當前25頁，總共30頁。椅中圣母作品欣賞《椅中圣母》（油畫）（意大利）拉斐爾（1514-1516年）當前26頁，總共30頁。婦女像作品欣賞《婦女像》（油畫）（意大利）拉斐爾（1483-1520年）當前27頁，總共30頁。文藝復(fù)興三杰文藝復(fù)興繪畫給你的感覺：從時代背景、繪畫題材、畫家思想、畫面形式等方面談?wù)勛约旱母惺芎腕w會。

當前28頁，總共30頁。

三位巨匠在藝術(shù)上有其共同特點：首先是在人物的藝術(shù)表現(xiàn)上都注重人物形神兼?zhèn)?。其次是都熱衷于用肖像畫、壁畫、雕塑等藝術(shù)形式來創(chuàng)作作品。再次是他們對人體解剖學(xué)都有深刻的研究，對肌肉骨骼十分熟悉。另外，繪畫中布局勻稱、協(xié)調(diào)，色彩、光線運用適當，也是他們作品的共同特點之一。課堂小結(jié)當前29頁，總共30頁。師生答辯0師生答辯請選擇正確答案1、歐洲文藝復(fù)興時期一般指：2、歐洲文