寫作文：第七講-聯想+例文+解析

寫作文：第七講——聯想+例文+解析由“實”到“實”的堅實跨越──聯想[基礎知識]由一個形象聯系到另一個形象的心理過程稱為聯想。借助聯想，你可以縱橫馳騁，“籠天地于形內，挫萬物于筆端”（晉·陸機《文賦》），創(chuàng)造出感人的意境。聯想與想像不同，前者是一個由“實”到“實”的過程，即聯想出來的事物為客觀實際中存在的事物；而后者是一個由“實”到“虛”的過程，即想像出來的事物并不存在于客觀實際，其目的是以“虛”襯“實”。借助聯想，你會發(fā)現可說的東西不知增加了多少倍，你會發(fā)現原來笨滯的舌尖突然靈活了起來，汩汩滔滔，你可以將原來枯燥乏味的東西說得形象生動。運用聯想作文，當然也能收到同樣的效果。這就是說，寫作文要動動腦子。運用聯想作文，你可以由眼前的某一事物聯想到其他地方（或領域）的某一相關事物，甚至如射線般輻射出去，跨越的是空間，我們將它稱為“橫向聯想”。如魯迅先生寫到百草園中的長草，就聯想到長媽媽給他講的美女蛇的故事。此其一。運用聯想作文，你也可以由眼前的某一事物聯想到過去或未來的某一事物，跨越的是時間，我們將它稱為“縱向聯想”。如朱自清先生讀到父親來信時，不由得眼前又出現了“那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影”。當然也可以像“接龍”一樣，由一個事物聯想到另一個事物，再由那個事物一個接一個地聯想過去，很可能，最后的那個事物與原事物已風馬牛不相及。此其二。具有不同聯系的客觀事物反映在人的頭腦中，也會形成不同的聯想。紐帶兩端的事物或時間相同相近，或空間相同相近，或性質相同相近，這樣的聯想我們稱之為“相似聯想”，如《十三歲的際遇》一文中，當作者面對400萬冊藏書的圖書館“近乎絕望”時，聯想到了夏令營中一個小女孩因知識貧乏而“嗚咽”的情景。此其三。有時候，紐帶的兩端是兩個(或數個)相反的事物，這樣的聯想我們稱之為“相反聯想”，如從光明聯想到黑暗，由表揚聯想到批評。如《濃煙和煙囪》一文中煙囪回答濃煙的話“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠只會隨風飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的”就作了相反聯想。此其四。實際上，以上所介紹的四種聯想都不可能單獨出現在某一篇作文中。互相交錯出現，這是聯想的明顯特點?！叭绻麤]有豐富的知識，就不可能有豐富的聯想?！保ㄇ啬粒┛梢?，聯想的基礎是平時的積累；當然，聯想時必須合情合理，要找準兩端事物之間的聯系點。[例文賞析]漫步在夕陽下的沙灘，在那串串足跡延伸的途中，金黃的細沙間總會翻出一個又一個的驚喜，那是一顆顆細致而精巧的貝殼。輕輕的步履敲醒了它們沉寂于沙下的夢。陽光下熠熠閃亮的它們誘惑著你，招睞著你，在這條收獲的路上，你可以來回尋覓，你可以滿載而歸，你可以在舍棄與重拾中作出各種各樣的選擇。但是，時間老人的魔杖使我們的腳步只能前進而杜絕了返回的機會；更加苛刻的是，上帝賜予我們的貝殼只有一個，僅此一個。于是，人生的選擇成了甜蜜與哀傷的揉合，在如獲珍寶的狂喜中，不能揮去的是那一絲忍痛割愛的無奈。情感熱烈地呼喚我們要不失時機地去爭??；理智冷靜地提醒我們要從容不迫地去把握。在情感與理智的沖突中，人們的天平搖擺不定……選擇的旅程開始了……有的人一到海灘便被五光十色的貝殼閃得暈頭轉向，噴涌而出的沖動使他們不假思索地寫下了干脆利落的答案。一錘定音，無可更換。然而當這條路越走越遠，當絢麗多彩的貝殼層出不窮的時候，才猛然發(fā)現手中的貝殼是被映襯得如此黯然失色?；诤迒?？自責嗎？無法回頭也不能回頭了。只有帶著憂郁，帶著不平去走到自己的盡頭，用一生的遺憾去哀悼曾經的過失。善良的人們啊，面對誘惑，要學會適當的拒絕，要學會必要的放棄。有的人信奉“最美永遠是下一個”的原則，一路上，他用挑剔，用自負將自己的眼光牢牢鎖住。他不知疲倦地在沙灘上奔走，援求心中漂渺的完美。不知不覺間，當夕陽悄然引退，當夜幕緩緩降臨；當青絲染上白霜，當細紋爬上眼瞼，而手中依舊空空如也，才發(fā)現盡頭已在眼前。雄心壯志在瞬間灰飛煙滅。多年的追求，多年的不懈化為鏡花水月。善良的人們啊，好高騖遠的完美主義只能使你墜入虛無的深淵。那么，告訴我，面對豐富多彩的答案，情感與理智的最佳結合點在哪里？從容不迫地步上海灘，用一顆平常心去觀察和欣賞身邊的貝殼。幾番斟酌之下，請不要猶豫，相信自己的眼光，揀起來吧。找到了自己的答案，不需要再艷羨或后悔，守住自己的信念，堅定自己的步伐，走過那片海灘，走出那份誘惑。你的貝殼也許不是最美的，但它一定是最珍貴的。（姜力：《揀貝殼》）例文中，為了形象地闡說抽象的道理，作者展開豐富的橫向聯想，進行由“實”到“實”的跨越，將海灘邊揀貝殼這一可視可嘆的過程“引進”文中，使讀者在追隨作者“撿貝殼”的過程中不知不覺地接受了作者“面對豐富多彩的選擇，應尋找自己情感與理智的最佳結合點，走自己的路”的觀點。也就是說，“撿貝殼”是賓，證觀點是主。選文告訴我們，當闡述一個較為抽象的道理時，可以借助聯想，借形象的事物充實文章的內容，以打動讀者?？粗扒皬匾共幌⒌臒艄?，看著他握筆凝視的側影，我不由得深思起來。歷史的使命使我們更加努力地學習、工作：研究室內，白發(fā)蒼蒼的科技工作者在計算機前流連忘返；街頭巷尾，佩著紅臂章的退休老人在保衛(wèi)治安協(xié)助交通；工廠碼頭，頭戴安全帽的工人師傅在沒日沒夜地苦干；田頭村邊，櫛風沐雨的農民伯伯揮汗如雨；校園內，莘莘學子為這土地的未來，埋首于書堆，遨游于知識海洋中……（高生：《為了歷史的使命》）例文中，作者由“他窗前徹夜不息的燈光”，跨越空間展開聯想，想到了科技人員、退休老人、工人師傅、農民伯伯以及莘莘學子，顯然，這是“橫向”聯想。秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當然也是有的；但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡。并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的?！蠂?，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（郁達夫：《故都的秋》）例文作者寫作目的是為了表現故都（北平）的秋之色彩濃、回味永的特色，特地“借”來了“蘇州上海杭州，或廈門香港廣州”，借來了“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷”以作對比，由于跨越的是地域，當然屬于“橫向”聯想。25年了。如同25年前，我叩響了她的房門，我是她的學生；而今我?guī)е业膶W生來到這所中學實習。我的學生肅立在我身后，我肅立在她門前。76歲的她，蒼顏白發(fā)，瞇眼打量著來客。我含笑摘下呢帽；我的學生也滿懷敬意：“靳老師!”她當然認不得我的學生──她的“徒孫”；卻也似乎認不得我了。啊，老師，我要喚醒你的記憶?！安欢嗑?，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深夜?！@一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥……”如歌的行板，悅耳的清音，發(fā)自你的內心──那旋律，構成一個美好的夢。這夢，并未遠逝，至今繚繞在我心潮的上空，現在，我常給學生們講：優(yōu)美的朗讀，能拓展含羞不語的文學所蘊藏的意境。而當時的我，只有驚異；我怎么會聽見童話中小天使那銀鈴般的歌聲？“孩子們，想想，小朋友們看戲后劃船回家，那船頭的激水聲為什么更其響亮了呢？”“因為夜深了……”“不，是因為他們肚子餓，想急著回家，就劃得快些……”對同學們的回答，我不以為然，舉起了小手。我是在家鄉(xiāng)的小河中長大的?！澳鞘且驗槟妗嫠小兄?。”而課文中并沒有寫明順水逆水的問題。也許沒有必要寫。也許靜靜的河汊，無所謂順水逆水……總之，我的回答是她始料未及的。她笑了，一如當時的笑容?！坝泻芏嗦斆鞯暮⒆印彼f，顯然記不得我是其中的一個了?！敲?，老師，你總記得困難時期吧？你帶著我這個年紀最小的寄宿生到這里來，點燃小爐，一點鹽，一點油，熬了一鍋粥，叫我吃……滾燙的、醇香的粥，跟媽媽做的一樣；你的嘆息，也像媽媽愛憐的目光一樣：“孩子，你太瘦了……”她再一次笑了，沒有了嘆息：“熬粥的日子，不少……”她依然記不得我。我和我的學生告別了她，走在鄉(xiāng)間的小路上。我的學生不無惆悵：“怎么會記不得你呢，老師？”“我記得她。”我說。（《忘不了》）例文中，作者站在自己老師的房門口，為了喚起老師的記憶，他努力聯想起一件件的往事。無論是有關魯迅名作《社戲》中船頭激水的爭論，還是有關熬粥的嘆息，無不是25年前的往事，所以說，這是縱向聯想。山西山多，長城多出沒其中，烽火臺、箭樓城門則臨峰憑險自恃孤立，遠遠望去，無法企及的遙遠。黃昏暮色，再銜一彎眉月，那種蒼茫與衰老，硬漢見了都會動容。雁門關并不在山顛峰尖，而是深深地陷落在群峰谷底。環(huán)山公路旁有一叉口，豎著齊膝高的石碑──“雁門關兩公里”。這是一條土路，亂石橫臥，高峽側立，越走越窄。在一拐角豁口，聳立著幾重角度不同的城門，估計原是個甕城，而今風燭殘年，只剩下了城門──雁門關。這條上坡的土路，至此突然一折，墜落在城關壁下，拋向遠方群山。十幾里外的敵情，盡收眼底。極目四顧，群峰寂寞，雙峽緊逼，僅容這條盤腸土路，雁門關就設在這土路的最高支點狹隘處。即使一夫，舉一面洗衣搓板，再揮動一柄斷魂鬼頭斧，足以拒萬夫。倘若諸葛亮一人坐鎮(zhèn)，明知空城不是計，但率領上萬人馬的司馬懿也只能無奈空嘆?！斈晷熘灸υ诒本┙淌谥惺兰o歐洲文學，常在古墓群之側；同樣，讀漢語邊塞詩文，應該在雁門關這樣的群峰環(huán)抱中，那樣才有壯士慷慨悲涼的氣氛。（李大偉：《蒼涼雁門關》）例文中，作者由眼前雁門關“一夫當關，萬夫莫開”的險要地形聯想到當年諸葛亮與司馬懿的攻守戰(zhàn)，由自己在雁門關思古聯想到徐志摩在古墓群教授中世紀文學，為“相似聯想”。據說蔣干是個才子，名噪于當時，只因受曹丞相之命去江東當了一回說客，稍帶盜了一回“書”，就這么一點污點，居然被后代藝人給搞了一個“白鼻頭”，出盡洋相。有意思的是，到現在為止，還沒有聽說哪個蔣氏后代或蔣氏故里老鄉(xiāng)打算找藝人算賬，要求為老祖宗“平反”。我琢磨，他們或許明白那個加給老祖宗的“白鼻頭”是藝術夸張，創(chuàng)作需要，算不得什么；或許明白乃祖所行不軌，落下“白鼻頭”實在是咎由自取，怨不得藝人。不想電視劇《水滸》余音未了，宋江故里有人卻按捺不住要狀告《水滸》劇組了。所為何來？據說就為劇中那個“小碎步，唯唯諾諾”，“在皇帝老子面前五體投地，