初二上冊語文教案（通用22篇）

第頁共頁初二上冊語文教案〔通用22篇〕初二上冊語文教案篇1教學(xué)目的：1.感知老頭子的英雄性格；2.體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩；3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。預(yù)習(xí)提綱：通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙；考慮課后練習(xí)，寫出發(fā)言提綱。教學(xué)過程：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及步驟：導(dǎo)入：同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，課時(shí)他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中____的物質(zhì)供給，保證了____的戰(zhàn)斗力，他可以手無寸鐵，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。確實(shí)是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個(gè)傳奇故事吧。早讀課同學(xué)們對課文進(jìn)展了朗讀，大家預(yù)習(xí)得怎么樣？還有那些生字詞需要幫助的嗎？〔學(xué)生提出，老師解決〕作者介紹：孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北安平縣人。19___年4月6日生?！财渌闆r見老師用書P15-16頁適當(dāng)介紹〕指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容感悟老頭子的英雄性格：強(qiáng)烈的愛國抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概；愛憎清楚的強(qiáng)烈感情；智勇雙全的英雄行為；過于自信自尊?！惨龑?dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語進(jìn)展賞析，也可參見老師用書P11頁〕感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。〔略〕引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問題：〔學(xué)生先討論，老師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo)〕1．課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”，這句話充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。通過敵人封鎖線，非常危險(xiǎn)，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己快樂也使別人快樂的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，老頭子以為萬無一失，什么事也沒有了，安心睡一覺吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來，他還是“不怕”，以為“照不見我們”。鬼子掃射機(jī)槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說他有點(diǎn)大意，這是過于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒有完成，他覺得丟人現(xiàn)眼，沒臉見人，不好意思去見____，他是過于自尊了。老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個(gè)女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場英雄行為說明他是始終非常自信、非常自尊的?！斑^于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來的。2．人物描寫藝術(shù)探究：這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?作者用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神，是那么悠閑自得，．異常自信；業(yè)績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面宏大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。課文著重寫一場“英雄的行為”，更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。先是用女孩的疑心來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個(gè)人____”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示疑心，先是沒有答話，以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠，說說罷了，再用小女孩的話表疑心：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗?”寫疑心有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。再是在表達(dá)過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來才能明白。進(jìn)了有木樁的水域，先不說樁子上有無數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過來，越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說是一位傳奇式的英雄。3．?dāng)橙藝?yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到黃昏，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和____的方方面面。詳細(xì)地說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯，信心充足。黃昏休息的時(shí)候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內(nèi)外讀過的文藝作品，答案不求一致。把文中景物描寫的句子抄出來，仔細(xì)品味，細(xì)心揣摩，在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。第二課時(shí)一、故事復(fù)述，再現(xiàn)蘆花蕩。復(fù)述故事情節(jié)，再現(xiàn)老頭子的英雄事跡?！仓饕獜?fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來的?〕《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭，一個(gè)老頭子撐著一只小船，在白洋淀里無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖，為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍，只靠那只乖巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬畝葦塘里穿梭，從未發(fā)生一次意外，靠了他，游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量；但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇，第二天，他單身智斗敵人，一個(gè)個(gè)地拾掇了他們，為女孩子報(bào)了仇。二、想像體驗(yàn)，人物心理。1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話，自讀品析，想像體驗(yàn)，揣摩體會(huì)。例：老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理?！搀w味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理?！?、在品讀中展開想像，假如自己是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)?〔多角度想像二菱的心理活動(dòng)，進(jìn)步體驗(yàn)性閱讀的才能。〕三、景物描寫，揣摩作用。老師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩如畫的景物描寫，領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子，并展開想象，感受美景。試仿照課文中景物描寫的句子，寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。參加初二學(xué)習(xí)小組更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過！Sectiontargeting四、語言品味，升華情感。感受、體驗(yàn)文章的語言美〔學(xué)生假設(shè)能談到其中的二、三個(gè)方面即可〕《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一，讀之有一種如詩如畫的感覺，下面我們來探究一下文章的語言美。例：①他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫，點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。②“一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了?！北扔魇址ǎ磉_(dá)出老頭子的英勇、干練。③“鮮敕的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄散?！闭Z言清新雋永，柔婉秀美，富有詩情畫意。④“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目的好似就是天上?！睌M人手法，把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)襯托了出來，充滿了意志和力量。討論交流，明確：①輕緩節(jié)奏。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié)，他著力展示的是人情美，而不是力圖以情節(jié)取勝?！短J花蕩》就是這樣，講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”，又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事，全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮，一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)展著，就像那脈脈的流水一樣。②白描的手法。寫人不以外形為主，而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處，突出重點(diǎn)，通過簡潔的、最具有特征性的語言和行動(dòng)描寫，點(diǎn)出人物的神韻，展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就表達(dá)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙”，像是“老了的魚鷹”，這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利亮堂的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中，又以“覺得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫，展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡的語言描寫，如“等明天我叫他們十個(gè)人____”和“等到明天，你們看吧”，就把老人的自信自強(qiáng)，愛憎清楚的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深化。著墨不多卻直指人物的靈魂精神，卻反映人物的人性美和靈魂美。③詩意的意境。作者追求作品中詩的情調(diào)、詩的感情。本文中的景物描寫，就充分表達(dá)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語言的選擇，就連寫戰(zhàn)斗，也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的，即古人所說的“一切景語皆情語”，從而使作品的情與景都飽含著詩意，展現(xiàn)出作者對美妙的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求，對罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。④清新的語言。本文語言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng)，富于色彩美和音響效果。課文的第一段，寫葦塘、星光和水鳥，都是那么的輕婉柔美，把讀者帶到一個(gè)清新的語境中?！坝朴啤薄皬潖潯薄帮S颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用，給人以輕緩的節(jié)奏美感?！帮L(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn)，使文章清麗自然，含蓄雋永，柔婉秀美，富于抒情性。五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。1、總結(jié)存儲(chǔ)：作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，智勇雙全，決不認(rèn)輸，決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩，使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、襯托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景，寄寓作者深沉的情懷。2、課外延伸：初二上冊語文教案篇2教學(xué)目的：1、識記字詞，感知人物形象。2、展開想象，體驗(yàn)人物心理。3、體味景物描寫的作用，進(jìn)步描寫的才能。4、認(rèn)識到英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)學(xué)生愛國情感。教學(xué)重點(diǎn)：目的1、2教學(xué)難點(diǎn)：目的3教學(xué)方法：探究，體驗(yàn)教學(xué)媒體：投影儀教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)步驟：第一課時(shí)一、導(dǎo)入：鐵道游擊隊(duì)的故事相信大家都很熟悉，它發(fā)生在齊魯大地上，充滿了傳奇色彩。其實(shí)，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，類似的傳奇故事數(shù)也數(shù)不清。比方，在冀中平原，在美麗的白洋淀上，就有這么一個(gè)老頭子，年齡將近六十歲了，可他仍像年輕人一樣，決然投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中去。并且以他的英勇和智慧，狠很地教訓(xùn)了敵人。今天，我們來學(xué)習(xí)著名作家孫犁的一篇小說——《蘆花蕩》。結(jié)合注釋簡介作家作品。二、整體感知：〔一〕明確學(xué)習(xí)目的〔二〕檢查預(yù)習(xí)生字詞情況?！踩衬x課文，考慮以下問題：〔投影顯示〕1、本文體裁？這種體裁的三要素是什么？2、本文講了一個(gè)什么故事？試用幾句話進(jìn)展概括。3、本文的主人公是誰？作者是用什么方法刻畫人物的？試各舉一例。4、故事主要表現(xiàn)老頭子的什么性格？哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來的？5、你認(rèn)為本文的主題是什么？四人小組討論，完成上述題目。提問，老師總結(jié)明確：1、小說。三要素：生動(dòng)的人物形象，完好的故事情節(jié)，人物活動(dòng)的詳細(xì)環(huán)境。2、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我軍隊(duì)伍駐扎在葦塘里，里外交通全靠一個(gè)將近六十歲的老頭子，他非常自信。一次，他護(hù)送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘，被鬼子發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)女孩受了傷，他發(fā)誓要為女孩報(bào)仇。他引誘鬼子進(jìn)入他的埋伏圈，用鋒利的鉤子把鬼子鉤住，用竹篙痛打鬼子?！泊笠庹_即可〕3、主人公：老頭子。刻畫手法：外貌，語言，行動(dòng)，心理，神態(tài)。舉例見課文。4、〔1〕老頭子的英雄性格首先表如今他愛國抗日的熱情，老當(dāng)益壯的氣概上，年齡將近六十歲了，可是他像青壯年一樣，充滿了活力，無所畏懼，為葦塘里的____輸送糧食等?！?〕還表如今他具有愛憎清楚的強(qiáng)烈感情上，他對同胞姐妹充滿了摯愛，對____鬼子滿懷仇恨，大菱受了傷，他說：“等明天我叫他們十個(gè)人____?！辈⑶腋吨T實(shí)際行動(dòng)?！?〕還表如今他的過于自信自尊上，他對葦塘里的負(fù)責(zé)同志說：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。”他送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘，在過封鎖線時(shí)，認(rèn)為萬無一失，女孩子受了傷，他覺得丟人現(xiàn)眼，沒臉見人。這些都表達(dá)了他的過于自信和自尊?！膊迦虢鉀Q“這一性格在全文中起什么作用？答：這是老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過分，自尊過分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來的。〕〔4〕還表如今智勇雙全的英雄行為。他為了給大菱報(bào)仇，預(yù)先在水中設(shè)好埋伏。然后在船頭放一大捆新穎的蓮蓬，引誘鬼子受騙，把他們引入埋伏圈，然后痛打鬼子。5、主題：中國人民是不可征服的，中國人民是英雄的人民。三、總結(jié)：這篇小說主要寫了一個(gè)老英雄——老頭子。他有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，智勇雙全，決不認(rèn)輸，決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。作者用了強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件：敵人封鎖嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體干瘦，不帶槍；另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神自信，業(yè)績突出。兩個(gè)方面宏大的反差，是老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。這種寫法在同學(xué)們的作文中也可應(yīng)用。四、布置作業(yè)：1、識記字詞。2、考慮課后練習(xí)三。五、課后記：第二課時(shí)教學(xué)步驟：一、檢查字詞二、品味賞析：〔完成課后練習(xí)三〕景物描寫：《蘆花蕩》寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事，但是我們讀后并沒有感到非常的凄慘，沒有讓人感到壓抑，而是感到寫得非常優(yōu)美，給人一種積極向上的力量。其中一個(gè)原因，是得宜于作者對白洋淀美麗風(fēng)光的描繪。請同學(xué)們找出文章中關(guān)于環(huán)境描寫的句子，揣摩這些景物描寫的句子的作用。1、畫出文中景物描寫的句子。四人一組討論，明確答案?！泊鸢敢娊虆ⅰ?、體味這些景物描寫的句子。老師例如：講解第一處景物描寫的句子——文中第一自然段。體味：“敵人”“炮樓”，點(diǎn)明了環(huán)境氣氛?！疤炜盏男切且蚕窠谒?，而且要滴落下來的樣子”寫出了淀水的晶瑩清澈和白洋淀自然環(huán)境的優(yōu)美?？墒?，在這美麗的周圍，敵人的炮樓林立，封鎖和監(jiān)視著這片____根據(jù)地。白天，這里一片死寂，連水鳥也“緊緊藏到窩里躲避炮火去了”，只有到了深夜，才能聽到它們“飛動(dòng)和唱歌的聲音”。字里行間，流露出作者的愛和憎?！叭斪舆€是那么狠狠地往上鉆”，把白洋淀人民在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強(qiáng)的生存姿態(tài)襯托了出來。3、學(xué)生根據(jù)老師的講解，四人一組，討論分析^p，分析^p合理即可。4、景物描寫的作用：渲染氣氛、襯托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。5、動(dòng)筆仿寫幾句，寫寫你家鄉(xiāng)的景物。三、重點(diǎn)研讀文章的1——54段，問題如下：1、“到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火里去了?！睆倪@句話里，你能感受到當(dāng)時(shí)蘆花蕩處于一種什么環(huán)境中？2、“葦子還是那么狠狠的往上鉆，目的好似就是天上?！闭埬憬Y(jié)合上下文談?wù)剬@句話的理解，并說說“狠狠”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情？3、請你說說炮樓里的敵人監(jiān)視著蘆花蕩，有什么罪惡用意？4、請你指出第四段中從“老頭子……特別亮堂”一段文字屬于什么描寫？有什么作用？5、透過“每到夜晚，葦塘里的歌聲還是那么響亮，不像是餓肚子的人們唱的；稻米和肥魚的香味，還是從葦塘里飄出來。敵人發(fā)了愁?！边@句話，你看到了怎樣的事實(shí)？反映了什么問題？6、課文中有一段話精彩地描寫了老頭子因沒有圓滿的完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，請找出這段話并細(xì)細(xì)體味，然后把第二天二菱目睹老頭子的英雄行為時(shí)的心理活動(dòng)補(bǔ)寫出來。7、“老頭子”執(zhí)行任務(wù)從不帶槍，為大女孩復(fù)仇仍不帶槍，你認(rèn)為他這是不是魯莽？請結(jié)合文段內(nèi)容說明你的理由。8、敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到黃昏，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想象？你還能想起其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎？學(xué)生四人一小組討論后答復(fù)，老師明確答案：1、說明當(dāng)時(shí)蘆花蕩一帶處于日寇占領(lǐng)、嚴(yán)密的封鎖中。2、這句話的意思是，面對兇暴的敵人，白洋淀的人民威武不屈，努力長高的葦子正好為淀里的抗日軍民提供掩護(hù)，葦子儼然成了抗日利器。“狠狠”一詞形象的表達(dá)了抗日軍民對日寇的仇恨。3、敵人企圖用這種卑劣手段困死蕩中的軍民。4、肖像描寫。刻畫了一個(gè)精明強(qiáng)干、敏銳、機(jī)智、特別有精神的、英勇果敢的老交通員的形象。5、寫敵人為封鎖毒計(jì)的失敗而哀愁，反映了我抗日軍民的頑強(qiáng)和智慧。6、心理描寫的語句：課文47段中從“一聲一聲像連珠箭……這老臉呀！”補(bǔ)寫的心理活動(dòng)合理即可。7、不是魯莽。因他心中有著對人民的愛和對敵人的恨，靠著高超的水上技藝，擁有獨(dú)特的對敵斗爭的利器——船槳和魚鉤使他在對敵斗爭中游刃有余，是處于高度的自信。8、可由歌聲想象戰(zhàn)士的情緒，想象戰(zhàn)士和____的方方面面。詳細(xì)的說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯，信心充足。黃昏休息的時(shí)候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，答案不求一致。四、小結(jié)：本文如詩如畫的景物描寫起到了渲染氣氛、襯托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情入景，寄寓了作者深沉的情懷。希望大家能認(rèn)真揣摩本文的景物描寫，以便在今后自己的作文中充分的運(yùn)用這一描寫手法。五、作業(yè)：1、課外閱讀《蘆花蕩》的姊妹篇《荷花淀》，比擬兩篇文章有何異同。2、預(yù)習(xí)第三課，熟讀課文，掌握字詞。六、課后記：板書設(shè)計(jì)：〔一〕老英雄的性格特征：1、愛國抗日2、愛憎清楚3、自信自尊4、智勇雙全〔二〕景物描寫的作用：1、渲染故事氣氛2、襯托人物精神3、加強(qiáng)抒情韻味初二上冊語文教案篇3一、導(dǎo)入關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄白類酆|行缺乏，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫順纏綿。可是——假如詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。二、走近作者多媒體【摘要】：^p顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮魬洝泛汀段骱魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。三、感知文意1.老師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，老師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。2.學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流，質(zhì)疑解難，老師巡視酌情指導(dǎo)，老師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。四、品讀文本㈠三讀蓄勢1.一生朗讀全文，師生簡評。2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)老師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語。(“癡”)㈡三癡解意“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。(1)“癡行”(“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)老師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？(可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象)這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。(2)“癡景”(“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。老師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，比照讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好似應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C.順序之“異”：好似應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。老師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體【摘要】：^p顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。(3)“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人!”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。(湖中焉得有此雅興之人……)B.假如張岱要答復(fù)，用文言文如何答復(fù)，有神態(tài)？(彼此彼此……)②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？如今我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會(huì)辯白嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說什么呢？如今，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？五、課堂練習(xí)孤高情懷有誰知，獨(dú)與天地相往來。一個(gè)人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺;一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回憶大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。(可比擬它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己嗎)六、朗讀留白孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中完畢全文。七、布置作業(yè)背誦并默寫課文。2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。自我問答語文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。初二上冊語文教案篇4一、導(dǎo)入。杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。二、讀讀講講問問。分兩步：先通過解題使學(xué)生到達(dá)整體感知；后逐句詮釋。整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。〔“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望?！嘲矗哼@是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。逐句詮釋〔按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱〕“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”〔怎么樣〕上，試比擬“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？〔加“夫”那么驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈?！程┥街睘楣数R地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？〔無論從北或是從南看，泰山是看不完的?！吃娙诉@樣寫有什么用意？〔形容泰山極高極遠(yuǎn)?！场霸旎眱删?。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)絡(luò)前面一句說說這句的意思。〔泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果?！场瓣庩枴币痪溆质鞘裁匆馑寄?？〔據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏?！尺@是形容泰山高與天齊?！笆幮亍眱删洹４笠庖岩娮⑨?。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作詳細(xì)描繪〔泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。〕表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？〔向往之至，亟欲一登?！秤梢鱿聝删洹！皶?huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽〔全都看到〕眾山小”，這說明了什么？〔這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景?！橙⒖偨Y(jié)。杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)亂不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識？能找到他獲得如此偉大成就的原因么？學(xué)生自由發(fā)言?！洞和焚p析唐肅宗至德元載〔756〕六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安排在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。詩的前四句寫都城敗象，飽含感慨；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然?！皣粕胶釉?，城春草木深?！遍_篇即寫春望所見：國都陷落，城池殘破，雖然山河照舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣?！薄病稖毓m(xù)詩話》〕詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌?！皣啤睂Α俺谴骸?，兩意相反?！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”那么敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖那么有別，其精神卻能相通，一那么觸景生情，一那么移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情那么由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半局部——想望親人?！胺榛疬B三月，家書抵萬金?！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”??！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼消息不至?xí)r的急迫心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因此成了千古傳誦的名句?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，那么更增一層悲哀。這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美妙情操，意脈貫穿而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因此一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。初二上冊語文教案篇5教學(xué)目的：1、整體感知課文2、揭露官吏的橫暴3、同情人民的苦難教學(xué)重、難點(diǎn)：體會(huì)老婦的話對表達(dá)文章中心的作用。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程：一、介紹背景導(dǎo)入，簡介1、介紹背景。2、簡介作者。二、出示教學(xué)目的：《石壕吏》簡案第1頁共2頁三、整體感知：1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。2、談?wù)勀愕某醪礁形?。四、看圖理解課文：1、根據(jù)圖畫找出對應(yīng)句。2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。五、說一說：用現(xiàn)代漢語說說以下句子的意思。六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”七、合作探究：石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？八、感受今天美妙生活欣賞音樂《家和萬事興》。初二上冊語文教案篇6教學(xué)目的：一、知識與技能：深化理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)步學(xué)生的口頭表達(dá)才能。二、過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神教學(xué)重點(diǎn)：深化理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)從文章語言及人物刻畫中浸透出的愛的博大課時(shí)數(shù)：2教學(xué)方法：勾畫圈點(diǎn)法批注法、朗讀法、討論法教學(xué)過程：第二課時(shí)一、激趣導(dǎo)入：上節(jié)課我們跟隨作家楊絳認(rèn)識了一位普通的三輪車夫老王，理解了他的人生經(jīng)歷。我們都知道，楊絳是文學(xué)大師，她的作品在中國文壇都享有盛譽(yù)，那老師這里有一個(gè)問題要問大家，課文的題目《老王》可不可以改寫《王老》?學(xué)生可以自由作答：答案可能會(huì)涉及到很多方面，但是應(yīng)該集中在用《老王》比擬親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。設(shè)計(jì)說明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學(xué)生有話可說，活潑課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)從學(xué)識上講，老王與楊絳不在同一個(gè)層面上，與下面的環(huán)節(jié)接軌。二、溫故知新：同學(xué)們的態(tài)度很明確，文章的題目決不能改成《王老》，那作者為什么要寫老王這個(gè)人?你能不能從課文中找出答案?引出文章最后一句話：(出示幻燈片)幾年過去了，我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。試著讓學(xué)生去分析^p，作者為什么會(huì)感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。那么今天，我們就繼續(xù)走進(jìn)《老王》，去看一看作者筆下的老王是一個(gè)什么樣的人，這個(gè)人又為什么會(huì)讓作者感到愧怍呢?三、合作探究，深化文本。文章中作者是怎樣形容老王的一生的?答案：不幸。老王那個(gè)的不幸集中表達(dá)在那幾個(gè)自然段?生：1、2、3、4段齊讀。師：圈點(diǎn)勾畫出重要的信息，哪些地方表達(dá)了他的不幸，至少概括出四點(diǎn)，一會(huì)我們要給老王填寫一份簡歷。設(shè)計(jì)意圖：理解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜想齊讀課文，并要求學(xué)生在文章中作記號寫旁批，邊讀邊考慮：哪些地方表達(dá)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學(xué)生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問讀書會(huì)更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知，作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生答復(fù)時(shí)可能出現(xiàn)的情況：眼睛不好，瞎了一只眼?！垢绺缢懒?，兩個(gè)侄子沒長進(jìn)。打了一輩子光棍。——孤住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋。——窮說到這一句的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)形容詞的作用：哪些詞很傳神?去掉讀一讀，效果有什么不同?體會(huì)修飾詞語的妙處。通過對老王根本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)個(gè)人簡歷姓名：性別：民族：職業(yè)：婚姻狀況：安康狀況：居住狀況：用一個(gè)詞來概括老王的人生經(jīng)歷：苦、不幸。老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(仁慈)19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)作家巴爾扎克說過：不幸者唯一的抒情詩歌，就是吁請“正義”與“仁慈”，來否認(rèn)他的蒙受委屈的裁判。(出示幻燈片)師：你如何理解“吁請”的意思，我們來猜一猜。生：呼吁懇求師：也就是說，對于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與仁慈才是對他們最好的贊美和回報(bào)，課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情表達(dá)了老王的是仁慈?快速從課文中找到，看誰找的最準(zhǔn)確，語言最簡練。生：1、送冰。哪里表達(dá)他的仁慈?找出文中句子并賞析。他送的冰比他前任送的大一倍。(分析^p前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時(shí)也幽默幽默。)2、送錢先生看病。哪里表達(dá)他的仁慈?找出文中句子并賞析。他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎?”我笑著說有錢，他拿了錢，卻還不大放心。3、送老先生。他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好似有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會(huì)掉落。欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)4、送香油和雞蛋師：四件事情中那一件最讓你感動(dòng)，并且最能表達(dá)老王的仁慈?(出示幻燈片)有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆骨頭。我吃驚說：“啊呀，老王，你咋成這樣了?”老師范讀，學(xué)生考慮：幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致，交換的是否恰當(dāng)，說出不恰當(dāng)?shù)脑颉?、“鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸大的修辭方法，形象生動(dòng)地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強(qiáng)調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。(在這里要對鑲嵌一詞進(jìn)展分析^p，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導(dǎo)學(xué)生理解鑲嵌用于沒有生命的東西，暗示了老王的結(jié)局，說明這是他生命中最后的光陰，這一時(shí)刻的老王就像是一個(gè)活標(biāo)本，就像是一幅遺像。)2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?可怕是生疏人之間用的，表達(dá)不出作者的擔(dān)憂，可笑，實(shí)際上表達(dá)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。4、“啊呀，老王，你好些了嗎?”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了?”這句話中好些了嗎，表達(dá)了作者對老王的近況很是關(guān)心，只是沒想到會(huì)如此之慘，但是得同時(shí)也有吃驚，換成幻燈片中的話，好似是一個(gè)旁觀者的口吻，表達(dá)不出作者想要表達(dá)的感情，不符合人物之間的關(guān)系。我們再一起讀一遍這一段，認(rèn)真體會(huì)這些詞語。(出示幻燈片)有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”通過作者的描寫，我們看到了老王的仁慈，其實(shí)我們還看到了作者的仁慈，作者的語言好似不仁慈，但是她的情感很仁慈。有一個(gè)人曾經(jīng)這樣評價(jià)過楊絳的語言：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在個(gè)中矣?！罱∥嵛覀兗?xì)細(xì)品味，應(yīng)該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，只要你信心的去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)獲得至寶。我們來總結(jié)一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個(gè)性呢?板書：1)、選取典型事例來表現(xiàn)人物的個(gè)性。2)、綜合運(yùn)用各種描寫手法，立體展現(xiàn)人物形象。3)、刻畫真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。設(shè)計(jì)意圖：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對作品中感人的情境和形象，能說出自己獨(dú)到的體驗(yàn)，在共同的交流與商討中，人人參與說話，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，完成對文章個(gè)性化的理解。下面我們來一起看一看第8和16自然段，結(jié)合課文答復(fù)這樣兩個(gè)問題有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔(dān)憂他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水?？墒俏液ε碌煤苛?。那直僵僵的身體好似不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。1、插圖與課文是否相符?2、老王為何而來?第一題學(xué)生自由發(fā)言，可以提到一些動(dòng)作描寫的地方，加以分析^p。第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到老王是為報(bào)恩而來，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動(dòng)。三、入木三分，難點(diǎn)打破：(出示幻燈片)再看課文最后一句話：幾年過去了，我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。你有沒有新的認(rèn)識?能不能理解楊絳的心情?老王留在了我們心里，但是他的人卻離我們遠(yuǎn)去，也離作者遠(yuǎn)去了，每當(dāng)想起這件事，作者的心中都會(huì)感到深深的不安，用他自己的話說就是：愧怍。她為什么會(huì)愧怍?一個(gè)真正的知識分子，一個(gè)真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個(gè)幸運(yùn)者，有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個(gè)有良知的人對自己內(nèi)心的剖析。老王一直對楊絳一家對他的關(guān)心心懷感謝，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們困難時(shí)期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情，給予他的多為經(jīng)濟(jì)上的幫助，并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會(huì)到了這一層，發(fā)現(xiàn)自己對老王遠(yuǎn)不如老王對自己，所以心感愧怍。(亦可見：人與人之間要打破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個(gè)時(shí)代知識分子真正的反思。)師：楊絳真的幸運(yùn)嗎?(出示幻燈片)有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，浸透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊(duì)，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個(gè)“極左大娘”——一個(gè)老____職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像小學(xué)生做手工那樣，認(rèn)真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個(gè)圓圈剪下，兩人各按規(guī)定，精工巧制;做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運(yùn)者的地位上自責(zé)，這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。板書：老王不幸愛仁慈楊絳我們要懷著一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用仁慈去體察仁慈，讓我們做一個(gè)老王那樣的仁慈人，做一個(gè)像楊先生那樣的仁慈人。用愛去點(diǎn)亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)(帶著學(xué)生貼近文本，深化文本，在對文本的挖掘中，體會(huì)出先生用靈魂的正義，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對別人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)五、小試牛刀：作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一局部。(出示幻燈片)總結(jié)：康德說：“在這個(gè)世界上,唯有兩樣?xùn)|西可以深深地震撼人的心靈：一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)那么，還有我們頭頂上燦爛的星空?！庇涀≈Z貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”愿你們都可以用愛心去喚醒愛心，用仁慈去體察仁慈，讓你們的生命之花因?yàn)橛辛苏嬲\與愛的澆灌而絢麗多彩。同學(xué)們，請付出愛，你就會(huì)收獲愛。設(shè)計(jì)意圖：語言是情感的載體，情感是語言的內(nèi)涵，結(jié)尾的說話練習(xí)旨在升華學(xué)生的感情激發(fā)學(xué)生的想像力，學(xué)會(huì)用語言表情達(dá)意，進(jìn)步語言表達(dá)才能。老師最后的寄語給整個(gè)課堂畫上一個(gè)圓滿的句號。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課：期中考試我們班有位同學(xué)寫了篇作文，題目是“我欣賞農(nóng)民工”。他寫了“10月23日南昌農(nóng)民工抬車救人”這件事，突出了農(nóng)民工“總不能見死不救”的信念。表達(dá)了這位同學(xué)對于仁慈的農(nóng)民工的敬意和熱愛。小小年紀(jì)他便懂得尊重生活中所有值得尊重的人，用一顆仁慈的心去發(fā)現(xiàn)一顆顆金子般的心，讓我們?yōu)樗恼?。而著名作家楊絳關(guān)注的同樣是一位只有姓、沒有名的普通人，為什么呢?今天，讓我們一起走近楊絳，理解老王。(板書課題)(1)解題1、作者簡介(ppt演示)2、寫作背景(ppt演示)二、出示學(xué)習(xí)目的：1、整體把握本文內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”;2、體會(huì)作者一家的仁慈，學(xué)會(huì)以仁慈對待仁慈，關(guān)愛弱者;3、品味文章語言的深意。三、字詞和釋義〔ppt展示〕——齊聲朗讀2遍四、整體感知1、速讀課文，考慮以下3個(gè)問題：(1)老王是怎樣的一個(gè)人?(文章從哪兩個(gè)方面來對老王進(jìn)展刻畫?)——苦、善(2)別人是怎樣對待老王的?(3)你認(rèn)為作者是怎樣的一個(gè)人?2、分段朗讀，歸納段意(1—4)(5—7)(8—22)五、研討探究：1、研討老王之“苦”(1)精讀課文1—4自然段，學(xué)習(xí)明確文中交待了老王的哪些情況?課文第1自然段：交代了老王的職業(yè)————謀生手段課文第2自然段：交代了老王的家庭情況————孤苦無依課文第3自然段：交代了老王的身體狀況————生理缺陷課文第4自然段：交代了老王的居住條件————生活條件。(2)老王僅靠一輛破舊的三輪車單干勉強(qiáng)謀生，生理的缺陷對他偷蹬三輪車謀生無疑是雪上加霜，困難重重，由于老王收入少，所以居住條件極差，這些寫的是老王生活之“苦‘。(3)課文第3自然段寫老王的生理殘疾，還介紹了人們對老王的態(tài)度。別人如何對待老王?(4)老王除在生活上“艱辛”外，還在精神上“凄苦”。我們說，老王是一個(gè)苦的人。2、研討老王之“善”(1)朗讀讀課文5——22自然段，考慮以下問題：①作者記敘了與老王交往中的哪幾件事?這幾件事說明老王品質(zhì)(為人)如何?(填下表)事件老王的品質(zhì)②老王所做的哪一件事最令你感動(dòng)?為什么?通過這三件事充分表達(dá)老王心好，老實(shí)厚道，有善心，關(guān)心人，知恩圖報(bào)等特點(diǎn)，說明老王做人的道德良心，是極其純樸仁慈的。③最能打動(dòng)你的片段是什么，為什么?老王“臨死前送雞蛋、送香油”知恩圖報(bào)，臨死也要去謝謝好心人，最能表達(dá)老王心地仁慈，最能令人感動(dòng)。作者是怎樣表現(xiàn)這一片段的，用了什么描寫方法?——肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言……3、梳理“我”一家之善，領(lǐng)悟文本思想感情問題一：老王之所以在離世前的一天還抱病來到作者家里送來香油、雞蛋表示感謝，說明作者一家對老王的照顧，老王至死不忘。通讀全文，考慮作者一家人對老王的“善”主要表達(dá)在哪些方面?(按照課文順序概括答復(fù))①②③④⑤問題二：老王死后，作者認(rèn)為自己對老王關(guān)愛夠了沒有?作者是怎樣的心情?同情和憐憫。對他的關(guān)愛不夠和自己無力改善老王的境遇感到愧怍，呼吁關(guān)愛不幸人?！澳鞘且粋€(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍?！痹鯓永斫?在文中起什么作用?問題三：作者為什么可以那么關(guān)心老王?1)最主要的是平等觀念。在作者眼中，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差異很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差異(包括了天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件)。得出感悟：幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由?！衅降纫庾R，才會(huì)有平等對話，作者才會(huì)對人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”而感到抱歉。2)人道精神。要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人，同情個(gè)人，尊重個(gè)人對社會(huì)作出的奉獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的根本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面開展。作者一家對老王是懷有這種精神的?！袄贤踉谏詈蟮娜兆永?，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者總是感覺愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠?！绷⑵纷x精短，換位體驗(yàn)老師提示：老王與“我”一家的交往正表達(dá)了“以仁慈去體察仁慈”。用心閱讀“老王送蛋、送香油”這一片段，請同學(xué)們換位體驗(yàn)。①假設(shè)你是作者“我”，生命垂危的老王給你送蛋時(shí)，你會(huì)怎么做?②試揣測“我付錢給老王”時(shí)老王的心理：楊先生那樣對我，我會(huì)怎么想?七、品味語言楊絳女士的文學(xué)語言樸素本色，卻靈氣飛揚(yáng)，別有韻味。比擬下邊每組兩個(gè)句子，聯(lián)絡(luò)上下文，說說表達(dá)效果最好的是哪一句，為什么?①②③八、____周圍的“老王”，不要有旁觀者效應(yīng)和從眾心理，善待別人。九、作業(yè)布置初二上冊語文教案篇7課前預(yù)習(xí)：1、將課文至少誦讀三遍，抄寫一遍。2、搜集資料：理解孔子、孟子及其儒家學(xué)說的概況；理解《論語》《孟子》的主要內(nèi)容。(可參考助學(xué))3、查閱工具書，參照注釋，疏通文意，把握全文梗概。4、提出疑難問題。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的對話的過程”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析^p來代替學(xué)生的閱讀理論”。教學(xué)目的：1、理解作者資料；2、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；4、聯(lián)絡(luò)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；5、背誦并默寫全文。評價(jià)任務(wù)：反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑解疑，走近孔孟。學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問并討論解疑。學(xué)生要做到與文本對話，生生對話，師生對話。能鏈接生活，拓展思維，從多個(gè)角度考慮問題。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們在講“諸子百家”時(shí)，常提到“孔孟”二人，這里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家對孔子孟子知道多少？交流有關(guān)孔子、《論語》的知識，孟子、《孟子》的知識。①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。②班上交流：每個(gè)知識點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。③師生交流：老師用多媒體展示自己搜集整理的資料?？鬃印睬?11-前479〕，名丘，字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》?？鬃釉昔攪究?，治理魯國三個(gè)月，便使強(qiáng)大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃觿?chuàng)始私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達(dá)三千，賢弟子七十二人。他被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。其弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來，作成《論語》。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要根據(jù)。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。南宋時(shí)，朱熹把它《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎聲稱：假如人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去汲取孔子的智慧。孟子〔約公元前372—約前289〕名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學(xué)派中思〔子思〕孟〔孟軻〕學(xué)派的主要代表，我國歷史上著名的思想家?！睹献印罚敲献拥牡茏觽冋淼拿献友哉?，其間雜有弟子的話語?！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇?！睹献印芬粫?，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國古代思想史上有重大影響的命題。對于這樣的儒家學(xué)派的大師，你又知曉哪些流傳千古的精辟言論呢？生七嘴八舌議起來……他們的這些言論代表著他們怎樣的學(xué)習(xí)和人生態(tài)度?讓我們走近孔子、孟子，去品讀《孔孟論學(xué)習(xí)》。二、明確學(xué)習(xí)目的1、理解作者資料；2、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；4、聯(lián)絡(luò)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；5、背誦并默寫全文。三、初讀課文，疏通句意1、自由朗讀課文兩遍，要求：第一遍，邊讀邊看注釋，邊標(biāo)〔字音〕畫〔重點(diǎn)〕。第二遍，正確、流利。2、老師范讀，要求學(xué)生糾正字音，然后說說你要提醒大家注意哪些字音？老師出示生字詞論語〔lún〕不亦說乎〔yuè〕學(xué)而不思那么罔〔wǎng〕思而不學(xué)那么殆〔dài〕不悱不發(fā)〔fěi〕舉一隅〔yú〕一日暴之〔pù〕使奕秋誨二人奕〔yì〕〔huì〕一心以為有鴻鵠將至〔hú〕辟假設(shè)掘井〔pì〕掘井九軔〔rèn〕流杵也〔chǔ〕3、指名輪讀1遍，齊讀。4、圈點(diǎn)批注疑難字詞句，通過、看注釋、同學(xué)交流、師生交流，盡可能疏通句意。①、仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律：例如：人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：別人不理解〔我〕卻不生氣，不也是君子嗎？方法總結(jié)：看注釋、組詞法、添加法②、同桌合作，互相糾正，互相解疑。③全班質(zhì)疑。④、A完成閱讀練習(xí)·探究三〔搶答〕B課文字詞，你掌握了多少？a、溫故而知新。〔“而”是“而且”還是“從而”？〕明確:從而，表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。b、敏而好學(xué)，不恥下問?！病懊簟迸c“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？〕明確：并列關(guān)系，自己敏銳的很，是不是就夠了？不夠，還得向別人學(xué)習(xí)。講的是學(xué)與問的關(guān)系。c知之者不如好之者，好之者不如樂之者。〔“樂之”為什么比“好之”更值得肯定？〕明確：愛好、喜歡當(dāng)然是主動(dòng)學(xué)習(xí)，但主動(dòng)性也有層次上下之分。愛好了，也許不一定到家，還要讓他在學(xué)習(xí)、專研中感到快樂、感到幸福。這樣的主動(dòng)學(xué)習(xí)就更理想了。d舉一隅不以三隅反，那么不復(fù)也?！病安辉俳趟辈皇欠艞壛私逃呢?zé)任了嗎？〕明確：不能舉一反三、觸類旁通，就不再教他。這就是迫使學(xué)生獨(dú)立考慮、自由開拓。這和當(dāng)代教育學(xué)中的自主性、研究性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在根本精神上是相通的。e“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？終究有什么區(qū)別？明確：這里可理解為互文句。f、“居之安”和“資之深”可否譯成“結(jié)實(shí)的掌握〔知識〕”和“深沉的積累〔學(xué)問〕”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？明確：用課下小注更好，突出“自得”。g、弈之為數(shù)。〔是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是“圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)？明確：“圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)，之，構(gòu)造助詞，沒有意義。h惟弈秋之為聽。〔是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進(jìn)去了”？〕明確：惟弈秋之為聽，惟聽奕秋的倒置，翻譯成“只聽弈秋的”，惟，只、只有，之，構(gòu)造助詞，沒有意義。i“為是”〔是翻譯成“因?yàn)檫@樣“，還是“造成這樣的結(jié)果”？為什么？)明確：翻譯成“造成這樣的結(jié)果”，為，動(dòng)詞，造成，是，這樣的結(jié)果。很好，同學(xué)們通過自主學(xué)習(xí)，根本上解決了本文的疑難或重點(diǎn)字詞句。讓我們一起流暢地朗讀一遍課文。四．布置作業(yè)1、熟讀課文，直至背誦。2、在筆記本上準(zhǔn)確翻譯課文一遍。3、完成助學(xué)預(yù)習(xí)積累和語言運(yùn)用局部。4、考慮閱讀練習(xí)·探究一、二。第二課時(shí)一．吟讀課文，引情入境1、上節(jié)課我們一起熟悉了課文，我們試著吟讀一遍課文。誰嘗試著吟讀一遍？〔生讀生評〕老師補(bǔ)充評價(jià)，學(xué)生朗讀的很好，卻少了一點(diǎn)吟的味道。吟讀速度要稍慢一些，聲音要有起伏變化。2、老師示范吟讀?！矌熥x生品〕3、兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，還可以讓我們情不自禁地走進(jìn)作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們再次齊聲吟讀課文。二．研讀課文，理解文意這十三那么孔孟名言，從哪幾個(gè)方面談了讀書之道？〔分小組討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言?！趁鞔_：復(fù)習(xí)的重要〔1、2〕學(xué)習(xí)與考慮缺一不可〔3〕虛心好學(xué)〔4、5、8〕情感、態(tài)度對學(xué)習(xí)具有更重要的作用〔6〕啟發(fā)式教學(xué)原那么，學(xué)習(xí)主體的第一性原那么〔7〕學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流〔9〕學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲得〔10〕學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志〔11〕做學(xué)問要有成就就必須持之以恒，堅(jiān)持到底，不能半途而廢〔12〕讀書學(xué)習(xí)要有疑心精神〔13〕〔我按照上述明確的，學(xué)生大多數(shù)能自己體會(huì)出〕學(xué)習(xí)方法：1、2、8、9、10那么學(xué)習(xí)態(tài)度：3、4、11、12、13那么學(xué)習(xí)原那么：5、7那么學(xué)習(xí)意義：6那么“學(xué)習(xí)原那么”可能學(xué)生理解起來有難度。原那么就是說話或行事所根據(jù)的法那么或標(biāo)準(zhǔn)，比方說辦事原那么，說話原那么，在這里孔子談的是學(xué)習(xí)原那么，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)那么?！泊颂帉W(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原那么沒有固定界限，有的既是方法也是態(tài)度還是原那么。〕師評各小組，各小組都真正動(dòng)了起來，通過研讀課文，根本讀懂了文章的大意，假如同學(xué)們還想深化理解課文內(nèi)涵的話，我們一起來賞讀課文，汲取古人之精華吧。三．賞讀課文，汲取精華文無定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞程度，各人呢有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個(gè)性，仁者見仁智者見智地來賞讀你最欣賞的。〔學(xué)生賞讀、交流〕預(yù)設(shè)精講⑴學(xué)而時(shí)習(xí)之：孔子強(qiáng)調(diào)“習(xí)”，補(bǔ)充甲骨文、金文中字形，“小鳥學(xué)飛”〔表演〕，理解詞義：復(fù)習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)。⑵學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆：這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)考慮。⑶知之為知之，不知為不知：補(bǔ)充“南山有竹”的故事，品讀告誡的語氣?！沧g文：子路疑惑，問道：「學(xué)習(xí)有什么好處呢？」……子路仍不能體會(huì)，又問說：「在南山有一種竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿來使用，鋒利得可以貫穿犀牛的皮革。以這樣的情形來看，天生就有才能的人，還需要什么學(xué)習(xí)呢？」孔子說：「假設(shè)拿這箭在箭末發(fā)弦的地方裝上箭翎，箭頭磨得更加鋒利，不就可以射得更深了嗎？」子路聽后，心服口服，不由得敬仰夫子的見識，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，說道：「弟子恭敬地領(lǐng)受您的教導(dǎo)。」〕⑷“一暴十寒”與“奕秋誨人”的故事個(gè)說明了什么道理?“盡信《書、那么不如無《書》”是什么道理？你有過類似的經(jīng)歷么？⑸《論語》中有較多耳熟能詳?shù)母裱跃洹＂拭献雨U述時(shí)擅長于講故事。由⑸、⑹引出問題《論語》和孟子的論證方式有什么不同？明確：孔子的語錄：語言精粹精策，內(nèi)涵深沉，文字簡潔，有格言色彩；語錄雖是片段的，但互相間有深化聯(lián)絡(luò)，是一篇邏輯完好的文章。有事理論證和直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式。孟子：事實(shí)論證，又擅長作形象的類比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。四．背讀課文，積累語言聽同學(xué)們爭先恐后的講述，老師和大家一樣，也完全沉醉于兩位文學(xué)大師的藝術(shù)魅力之中了。這么精巧的文章，這么睿智的見解，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請同學(xué)們選出自己最喜歡的幾那么快速背過，比一比，看誰背得又好又多。五．展讀課文，飛揚(yáng)神思1、孔孟以其精辟的闡述，說明了讀書之道。請同學(xué)們聯(lián)絡(luò)實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约簩@一觀點(diǎn)的看法?！矊W(xué)生的答復(fù)可能范圍很廣，老師要結(jié)合所學(xué)進(jìn)展總結(jié)，目的是穩(wěn)固課本知識?！?、在本文闡述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?3、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?〔2、3選做一題〕4、從《論語》《孟子》中衍變過來的成語你知道的有哪些？你能純熟的解釋它們的意思嗎？⑴溫故知新：復(fù)習(xí)舊的知識，從而獲得新的體驗(yàn)、新的發(fā)現(xiàn)。⑵不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥、⑶舉一反三：舉出一個(gè)、能說出其他三個(gè)、⑷左右逢：比喻做事情、寫文章等得心應(yīng)手。⑸一暴十寒:曬一天，凍十天。比喻學(xué)習(xí)、做事沒有恒心。⑹專心致志：意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。六、小結(jié)這幾那么語句，有的談學(xué)習(xí)方法，如……，有的談求知態(tài)度，如……，有的談修養(yǎng)身心，如……。學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，你就能成長為一只搏擊藍(lán)天的蒼鷹！這節(jié)課我們一起走進(jìn)經(jīng)典，聆聽到了孔孟老夫子的諄諄教導(dǎo)！正如于丹所說：“真正的圣賢不會(huì)端起架子，板著面孔說話。他們把活潑潑的人生經(jīng)歷，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們?nèi)匀挥X得溫暖；而他們在千古之前，沉默地微笑著、注視著，看我們?nèi)匀辉谒麄兊难哉撝惺芤娑??！边@就是我們的圣人，我們的國學(xué)！下面我想請大家齊讀全文，讀出你對民族文化的熱愛，對民族智慧的敬仰！讓我們一起用心傾聽、用心感受！七、作業(yè)：1、背熟全文。2、將文中的成語、格言和警句摘抄在筆記本上。3、從文中選出你最喜歡的一那么作為自己的座右銘，工工整整地抄寫在卡片上，然后寫下對自己的“青春寄語”。教學(xué)反思：：學(xué)習(xí)本文必需要求嚴(yán)格，須能通背全書，原因有二：一是古代典籍里常引用這本書里的話；二是：通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。初二上冊語文教案篇8教學(xué)目的：1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力2、體會(huì)文中所蘊(yùn)含的感情及人生哲理3、學(xué)習(xí)并掌握“比照”的修辭手法。4、通過本課的學(xué)習(xí)，并比擬《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩歌的不同。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體會(huì)作者對草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理教學(xué)方法：講讀法提問法。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教具：幻燈片預(yù)習(xí)內(nèi)容和要求：查詢生字詞。熟讀課文，以2——5句話來表達(dá)自己在閱讀文章時(shí)的真實(shí)感受教學(xué)內(nèi)容和步驟：：一、復(fù)習(xí)舊課：1、背誦《敕勒歌》2、提問：《敕勒歌》為我們展示了一副怎樣的草原風(fēng)景畫?(蒼茫遼闊)二、檢查預(yù)習(xí)，同時(shí)導(dǎo)入新課：1、《敕勒歌》用短短的二十七字為我們展示了草原的蒼茫與遼闊，氣勢雄渾奔放。同樣的蒼茫與遼闊，在鮑吉爾·原野的散文《靜默草原》中又是怎樣表現(xiàn)呢?它與《敕勒歌》在風(fēng)格上有什么不同?今天我們要通過對《靜默草原》的欣賞，從中感受散文在抒發(fā)情感時(shí)所散發(fā)的別樣風(fēng)情。2、提問檢查預(yù)習(xí)第2項(xiàng)：談?wù)勛约涸陂喿x文章時(shí)的體會(huì)(按：實(shí)際授課時(shí)，注重學(xué)生的體會(huì)，加強(qiáng)互動(dòng)，總結(jié)學(xué)生的體會(huì)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際體會(huì)在講課中或增或刪一些內(nèi)容。)(確定：文章總體風(fēng)格：細(xì)膩、柔情、深沉、睿智)三、學(xué)習(xí)新課1、作者介紹：⑴當(dāng)們想到蒙古人，給我們的第一個(gè)感覺?(豪放爽朗粗暴……)然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細(xì)膩柔情。在我國當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾畫家朝戈以及我們今天要認(rèn)識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情，他們對自己的故土和民族念念不忘，他們的個(gè)性謙遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。⑵幻燈：鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國作協(xié)會(huì)員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開場發(fā)表作品，小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)等均屢次獲獎(jiǎng)，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。(注：鮑吉爾·原野成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”)⑶以上是對作者的簡單介紹。除了作家身份，他還是一名人民警察，作為一個(gè)生長在蒙古的警察，卻有如此的細(xì)膩柔情，在他的成長中，有兩個(gè)人對他產(chǎn)生了宏大影響：他的曾祖母——尊貴的臺吉父人和他的老師——詩人安謐幻燈：“與友人交往像花牛犢一樣溫順;與親人交往像黑牛犢一樣溫順;與兄弟交往像黃牛犢一樣溫順?！薄蚀?，要做老百姓溫順的牛犢?！笆治杖赵轮耍拍苡写合?。”--——要永遠(yuǎn)保持一顆純真的心?！捌酱ㄖ_，告訴我們水在那里;崎嶇之地告訴我們道路在哪里?！薄獙ふ抑腔邸芭c敵人對陣要像海青鷹(獵鷹)一樣勇猛”——《成吉思汗箴言》“你要愛人民，愛土地，你要聽人民的聲音，你要聽土地的聲音?！薄娙税仓k正是因?yàn)樗麄兊挠绊懀懊鎸ΨN種環(huán)境，始終能保持一顆純真而仁慈的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這種感受化入文字就形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美雅潔細(xì)膩豪放睿智等等2、分析^p課文如今讓我們帶著這些認(rèn)識，走進(jìn)原野的《靜默草原》⑴、生字詞鮑(bˋao)檔(dˋang)簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊaoxiˋao)鬃(zˉong)頰(jiaˊ)摩挲(suoˉ)處境(chu)⑵、老師范讀范讀過程中，學(xué)生找出文章描寫草原特點(diǎn)和人(包括牧人、城里人)對草原感受的句子⑶、分析^p草原特點(diǎn)及文章所表達(dá)的對草原的感受①、文中描寫草原特點(diǎn)以及人們對草原感受的句子有?(學(xué)生答復(fù))特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫草原不可看，只可感受。看不到與看不盡在單一中呈現(xiàn)豐富草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心?？梢越佑|善忘者，只在靜默中觀望將來。感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。因此困惑。遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促。而人竟然如此渺小與微缺乏道。人的處境感最強(qiáng)烈。人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。②、詳細(xì)分析^p草原特點(diǎn)以及人們對草原感受我們?nèi)缃駚碓敿?xì)的看課文。A、分析^p1-2段第一段只有一句話，是什么句式(設(shè)問句，引起讀者的好奇“什么經(jīng)歷呢”，就有了繼續(xù)讀下去的欲望)作者接著就告訴我們是什么經(jīng)歷。?(為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。)這一段總括了草原的特點(diǎn)(遼遠(yuǎn)而蒼茫)以及你(外來的旅人)對草原的感受(驚慌)?？偲鹑?。板書：特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫感受：驚慌——(總起)B、分析^p3-6段a為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?如今請大家默讀3——6自然段，考慮：作者在這里運(yùn)用了什么修辭手法?(比照)板書：比照b這一修辭手法詳細(xì)表如今哪里?(學(xué)生答復(fù))明確：草原的景觀(一樣的風(fēng)景)與他處的風(fēng)景(處處是景，景隨步移)相比蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式(瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。)與城里人看草原風(fēng)景的方式(大睜，因此困惑)分析^p：都市人因?yàn)榱?xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上，勉力前眺，或回頭向后眺望，看到的都是一樣的風(fēng)景時(shí)，而這種風(fēng)景，一樣的風(fēng)景，打破了他們的日常欣賞習(xí)慣，于是一時(shí)間無所適從，而他們在欣賞草原時(shí)又沒有改變原來的觀景方式，于是，不同于他們經(jīng)歷的、打破他們欣賞習(xí)慣的草原風(fēng)景與他們固守不變觀景方式產(chǎn)生了錯(cuò)位，就如同我們常說的“水土不服”。我們在一個(gè)地方生活了很久，后來到了另一個(gè)地方，這時(shí)人總是會(huì)產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)，比方生病，與那里的人的思維發(fā)生沖突等等。這時(shí)，就要求這個(gè)人作出改變，去適應(yīng)那里的習(xí)慣……類似的，都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否那么就會(huì)陷入困惑。板書：困惑。這時(shí)作者指出，“草原不可看，只可感受?！睂Σ菰?，要用心去感受?！安菰豢煽?，只可感受。”既是草原的特點(diǎn)，也是我們理解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。板書：不可看，只可感受因此蒙古人“想在眼里裝填一些蒼茫?！鄙n茫是草原人面對草原的一種心情，一種感受，在眼里裝填一些蒼茫，實(shí)際上是用心去體會(huì)草原。板書：蒼茫C、分析^p7——8段a齊讀這兩段b提問：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)?(學(xué)生答復(fù))明確：草原無邊無際(一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤)，草原的變化多端(但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。詳細(xì)分析^p：草原是遼闊無邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無法抓住草原得某一特點(diǎn)，所以“看不到”;因?yàn)樽兓喽耍覀兛梢钥吹讲菰鞣N各樣的特點(diǎn)，所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。板書：看不到與看不盡D、分析^p9——10段a、“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！眴我慌c豐富是否矛盾?(不矛盾)以文中的句子解釋(學(xué)生答復(fù))明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)?！薄安菥褪呛Ｋ?，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”分析^p：“在單一中呈現(xiàn)豐富。”也就是說，豐富是蘊(yùn)涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用疑心，草原首先給人的感覺是大片大片的綠?！安菥褪呛Ｋ?，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一，然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán)?！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊?！边@就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！卑鍟簡我恢谐尸F(xiàn)豐富b、草原與大海一樣在單一中呈現(xiàn)豐富，那二者又有什么區(qū)別呢?(學(xué)生答復(fù))明確：從觀海者的不同角度(岸上、船上)，比擬出草原的另一特點(diǎn)：中心不定和可接觸性，再進(jìn)一步指出草原的遼遠(yuǎn)與蒼茫，和給人的親切感。板書：中心不定和可接觸性c、在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法?(比照)比擬出大海與草原的異同點(diǎn)。在前面3——6段作者也用了比照的手法，那么，這么用有什么效果呢?(學(xué)生答復(fù))(表達(dá)婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。)板書：強(qiáng)化分析^p：在這里，作者運(yùn)用比照手法，婉轉(zhuǎn)而含蓄的表達(dá)了作者對草原的喜歡。在這一局部可以讓我們感覺：無論怎么比，大海是不如草原，我(作者)終是更喜歡草原的。這是一個(gè)草原人對草原的赤子之心。如今我們在看到3——6，剛剛我們通過對比照的分析^p，知道草原的一個(gè)特點(diǎn)是不可看，只可感受及人們看草原應(yīng)持的態(tài)度(用心感受)。草原牧人生在草