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文檔簡介
兩小兒辯日導(dǎo)入今天我們學(xué)習(xí)一篇文言文。齊讀題目《兩小兒辯日》(不光要用嘴巴讀,也要用眼睛用心來讀。)聽寫車蓋盤盂(兩個(gè)字中間要空一點(diǎn),下面的同學(xué)要注意觀察板書人的筆畫。)齊讀“車蓋”強(qiáng)調(diào)不要拖音請一個(gè)同學(xué)上臺(tái)表演車蓋和盤盂,比出大小,并用聲音來表示他們的大小。滄滄涼涼探湯齊讀詞語用一個(gè)詞形容夏天(探湯),一個(gè)形容秋天(滄滄涼涼)。從哪個(gè)詞看出天氣很熱:湯:熱水說出帶湯字的成語:赴湯蹈火固若金湯初讀課文感知課文板書:車蓋——盤盂滄滄涼涼——探湯1.讀課文,把生字讀準(zhǔn)確,句子讀通順。教師范讀課文,學(xué)生指讀。2.兩條線一劃,你發(fā)現(xiàn)了什么?(第一對形容太陽的形狀,第二對形容太陽的溫度。)(觀察的角度不同。)3.把這四個(gè)詞語所在的句子讀一讀,看兩小兒是怎樣討論太陽的?指名讀,聽師提出的要求。師:一小兒從形狀的角度來觀察太陽,他發(fā)現(xiàn)……生:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”師:另一小兒從溫度的角度來觀察太陽,他發(fā)現(xiàn)……生:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”師再次提問,生齊讀。三、感知文本領(lǐng)悟道理車蓋盤盂滄滄涼涼探湯1.這樣分成兩組又有什么發(fā)現(xiàn)?用書上的話說:日初出日中時(shí)師:一兒曰:生:日初出大如車蓋另一兒曰:日初出滄滄涼涼一兒曰:日中時(shí)則如盤盂另一兒曰:日中時(shí)如探湯同樣的時(shí)間、同樣的地點(diǎn),觀察太陽一樣嗎?生:形狀溫度不同(觀察角度不同)再次讀這樣幾句話。師:一小兒從形狀的角度觀察太陽生:發(fā)現(xiàn)“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”另一小兒從溫度的角度觀察太陽生:發(fā)現(xiàn)“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”同一個(gè)物體放在遠(yuǎn)處和近處大小不一樣。2.擦掉車蓋(近)盤盂(遠(yuǎn))滄滄涼涼(遠(yuǎn))探湯(近) 請生說出原因3.讀兩小兒所下的結(jié)論,師問生答師:一小兒對太陽觀察后得出這樣的結(jié)論生:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!睅煟哼@是為什么呢?生:一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”?師問學(xué)生答誰來讀讀另一兒的觀點(diǎn)。另一小兒從溫度的角度來觀察?!叭粘醭鰷鏈鏇鰶?,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”師:由此得出結(jié)論:“一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。”4.辯斗兩小兒的觀點(diǎn)兩小兒的觀點(diǎn):日初出遠(yuǎn),日初出近,用書上的詞來說:辯斗解釋“辯斗”說說自己的理解。究竟什么是“辯斗”請兩個(gè)同學(xué)表演兩小兒辯斗的過程。辯斗:生1:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!鄙?:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也?!鄙?:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”生2:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”生1:“日始出時(shí)近,日中時(shí)遠(yuǎn)?!保ㄕZ速加快)生2:“日初出遠(yuǎn),日中時(shí)近?!鄙?:非也,日始出時(shí)近,日中時(shí)遠(yuǎn)。生2:非然也,日始出時(shí)遠(yuǎn),日中始近。生1:非也,非也!日始出時(shí)近,日中時(shí)遠(yuǎn)!生2:非然也,非然也!日初出遠(yuǎn),日中時(shí)近!四、辯斗的結(jié)果1.這一辯,辯出了什么?生:1.辯出了他們的觀念和思想2.細(xì)心3.童真4.對科學(xué)實(shí)事求是的精神。2.如果當(dāng)時(shí)你就在現(xiàn)場,你贊成誰?反對誰?文中怎么說的?誰也不贊同孔子不能決也(齊讀這一句話)3.孔子是誰?這么簡單的問題連大教育家孔子都不能決也,難怪兩小兒笑曰……生:孰為汝多知乎?4.什么是知?假如你是孔子,聽了兩小兒的話,你會(huì)怎么想,怎么說?試用文言文來寫。師:老夫子,孰為汝多知乎?生:1.我乃凡夫俗子,怎能樣樣精通?2.三人行,必有我?guī)熝伞?.知之為知之,不知為不知是知也。師:兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真,觀察細(xì)致,觀念不同,也辯出了一位虛懷若谷,實(shí)事求是、學(xué)而不厭的孔子。孩子們,這不是知識(shí),這是知識(shí)下面加一個(gè)太陽,這是什么?(智)這是一個(gè)有智慧的孔夫子,那他到底會(huì)說些什么呢?李老師也不能決也!《兩小兒辯日》學(xué)情分析本課是文言文,文言文名篇是我國歷史文化寶庫中的精品,是古代文學(xué)的結(jié)晶,也是學(xué)生接受經(jīng)典文化熏陶浸染的良好載體,教師如果能激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣,帶領(lǐng)他們身心愉悅、陶醉忘情地走進(jìn)古色古香的文言文世界中,那么,這將對學(xué)生今后古典文學(xué)的學(xué)習(xí),尤其是文言文的學(xué)習(xí)發(fā)揮十分積極的作用。《兩小兒辯日》課堂效果分析《兩小兒辯日》這是文言短文進(jìn)入小學(xué)語文課本,在教材編排上是又一個(gè)新突破。如何教學(xué)這類文章呢?教師在教學(xué)中應(yīng)準(zhǔn)確把握新課標(biāo)的精神,教學(xué)依然要以學(xué)生為主體,始終緊扣一個(gè)“讀”字,讀出節(jié)奏韻味,讀懂短文內(nèi)容,進(jìn)而體會(huì)中華文化的燦爛輝煌。一、注意聽讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章韻味節(jié)奏古人說話語調(diào)和我們不一樣。“一簡之內(nèi),音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異?!痹诮虒W(xué)中,教師切不可急于求成,而要發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,通過自身有感情的朗讀,營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生反復(fù)地聽,多練習(xí),多嘗試,不斷積累,增強(qiáng)語感。然后在參照注釋、掃除文字障礙的前提下,一字一句地讀,力求在正音讀、識(shí)文字、明句讀、察語氣的基礎(chǔ)上,體會(huì)文章的韻調(diào)節(jié)奏,為初步感知課文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二、注重通讀,引導(dǎo)學(xué)生整體感知審美對象整體感知是學(xué)生獲得審美享受的基礎(chǔ)。要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,放聲地讀,讀通讀順,并展開類比聯(lián)想,將自己記憶中儲(chǔ)存的相應(yīng)的感覺材料調(diào)遣出來,使抽象的語言逐步轉(zhuǎn)化為頭腦里的一個(gè)個(gè)完整畫面,再現(xiàn)出來,從而形成生動(dòng)完整的審美意象。如學(xué)《兩小兒辯日》,可以一邊讀一邊讓學(xué)生閉目凝思,一幅幅鮮明的藝術(shù)畫面就會(huì)在他們的頭腦中展現(xiàn)出來:大學(xué)問家孔子看見兩個(gè)小兒正在臉紅耳赤地爭論什么,于是懷著好奇心走過去詢問,兩小兒說明爭論著什么,各執(zhí)一詞,互不相讓,孔子想了好久也不知孰是孰非,慚愧不已。讓學(xué)生通過分角色表演,更加突出辯斗的味道。三、重視研讀,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味審美意象要使學(xué)生有感知的客觀?為什么會(huì)有此不同?你喜歡哪一個(gè)?為什么?應(yīng)該怎么讀?讓學(xué)生在研讀中體察品味,分析比較,使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。四、強(qiáng)調(diào)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣教學(xué)這篇文言短文時(shí),我們首先老師要作好示范,以抑揚(yáng)頓挫的讀書聲打動(dòng)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的熱情,使學(xué)生沉醉其中。最后通過學(xué)生不同的理解,以個(gè)性化的朗讀,最大限度地獲得審美愉悅??傊鳛閭鹘y(tǒng)文化載體的文言短文,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要的作用。我們教師在進(jìn)行這方面的教學(xué)研究時(shí),要進(jìn)行深入的探討。《兩小兒辯日》教材分析一、走進(jìn)文本,感悟內(nèi)容
《兩小兒辯日》是一篇寓言故事,敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的知覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然,探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限、知識(shí)無窮、學(xué)無止境。
二、認(rèn)識(shí)孔子,明辨是非
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今曲阜市東南)人。我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國十四年。晚年潛心致力于古文獻(xiàn)整理,修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》?,F(xiàn)存《論語》一書,記載有孔子與門人的問答,是研究孔子學(xué)說的主要資料。
《兩小兒辯日》是孔子?xùn)|游路上對兩個(gè)小孩辯論的什么時(shí)候太陽離我們近的問題表示不知道,被小孩笑話的故事。兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非,說明宇宙之大,知識(shí)之廣,上下縱橫,雖智者也不能事事盡知??鬃記]有“強(qiáng)不知以為知”,而是本著“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度,從而體現(xiàn)孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度??鬃哟_實(shí)不愧為圣人:敢于承認(rèn)自己的無知,圣人的風(fēng)采的確永遠(yuǎn)值得我們景仰和佩服!
三、明確目標(biāo),確定任務(wù)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情的朗讀課文,背誦課文并復(fù)述故事
2、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然,探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、體會(huì)學(xué)無止境的道理
3、小組合作分工明確,形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍;營造表演情境,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和表演才能。
重點(diǎn)解決以下三個(gè)問題:
第一個(gè)問題:日出時(shí)太陽離地球近,還是正午太陽離我們近?
大家都知:地球繞著太陽轉(zhuǎn)的軌道是橢圓軌道,太陽位于其中的一個(gè)焦點(diǎn)上。一月初日地距離最近,七月初日地距離最遠(yuǎn)。因此一月初到七月初是早晨的太陽離地球近,正午的太陽離地球遠(yuǎn);七月初到第二年一月初是早晨的太陽離地球遠(yuǎn),正午的太陽離地球近。
第二個(gè)問題:為什么“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂。”?
這主要是參照物的大小差異所造成的視覺差異。日出之初在天邊,參照物是范圍小的天邊、山、樹等,這樣太陽看起來就比較大,如車蓋。日中時(shí)太陽在正中天,參照物是范圍很大的整個(gè)天空,太陽看起來就小,如盤盂。
中間的兩個(gè)圓是一樣大的,四周為小圓的那個(gè)看起來比四周為大圓的那個(gè)大!
最后來看第三問題:為什么“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯?!??
因日出之初太陽光斜得利害,太陽高度小,地面單位面積所獲得的太陽輻射少,同時(shí)太陽光所經(jīng)過的大氣層更厚,大氣對太陽輻射的削弱作用強(qiáng),所以“日初出滄滄涼涼”。而正午太陽高度大,地面單位面積所獲得的太陽輻射要多得多,同時(shí)太陽光所經(jīng)過的大氣層比較薄,大氣對太陽輻射的削弱作用比較弱,所以“日中如探湯”。
四、細(xì)讀課文,自主學(xué)習(xí)
初學(xué)文言文,反復(fù)誦讀是最主要的方法。學(xué)習(xí)本文仍應(yīng)注重指導(dǎo)朗讀。
朗讀本文可按以下提示讀好句中的停頓:
孔子?xùn)|游,見/兩小兒/辯斗,問其故。
一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!币粌阂?日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。
一兒曰:“日初出/大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”
一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰/為汝/多知乎?”
兩小兒的語言、對話描寫是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的重點(diǎn)
1、學(xué)生閱讀理解中字、詞的古今異義(解決這一難點(diǎn)分三步(1)根據(jù)注釋學(xué)生自主初步理解,教師稍加點(diǎn)撥(2)多種形式反復(fù)誦讀、理解故事內(nèi)容(3)用自己的話講故事,小組合作課本劇加強(qiáng)記憶。
2、理解故事中蘊(yùn)涵的深刻道理。教學(xué)中利用組織學(xué)生討論交流,暢所欲言,從多種角度有所感悟,如、兩小兒喜歡探索,精神可嘉;兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同,結(jié)果就不一樣;孔子能正確對待小兒提出的問題,不知為不知,實(shí)事求是,謙虛謹(jǐn)慎。不強(qiáng)求一致,鼓勵(lì)學(xué)生思維的廣度和多面性。
3、討論讀法→練讀指讀→評讀。(鼓勵(lì)生暢所欲言)書讀百遍,其義自見。使學(xué)生在多種形式的多次朗讀中初步感知文章內(nèi)容。
課前,教師可查閱課文中涉及的科學(xué)常識(shí)。也可布置學(xué)生課前就“太陽與地球的距離一天之中有無變化?為什么早晨太陽看起來大些,中午卻看起來小?為什么早晨感覺涼些,中午熱些”等問題自己搜集資料。
五、文言教學(xué),重在多讀。
在新課標(biāo)基本理念的指導(dǎo)下,精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注過程,為學(xué)生提供一個(gè)交互式的學(xué)習(xí)平臺(tái),通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、全班合作,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長久地保持,做到樂讀趣學(xué),學(xué)有所得。學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀;重點(diǎn)在讀,難點(diǎn)也在讀。因此,在朗讀上必須有時(shí)和量的保證。特別是小學(xué)生,初次接觸文言文,更應(yīng)該多讀少講,使學(xué)生在讀中感知,在讀中感悟,從而豐富語文的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維。讀是語文教學(xué)的重中之重,讀中感悟,讀中促講,讀中發(fā)展學(xué)生能力都需要教師調(diào)動(dòng)學(xué)生讀文的積極性。用學(xué)生喜歡的方式讀,學(xué)生樂讀,愛學(xué)。讀法多樣,讀的興趣濃厚。讀是感悟的基礎(chǔ),讀得流利,讀得有情有趣,感悟才有可能深入。兩小兒辯日【語言基礎(chǔ)知識(shí)】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》2、翻譯下列加點(diǎn)的字、詞。①孔子?xùn)|游游:②問其故故:③而日中時(shí)遠(yuǎn)也日中:④此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎為:⑤日初出滄滄涼涼滄滄涼涼:3、給下列字加偏旁組成新字再組詞。4、翻譯句子。①日初出大如車蓋,及日中則如盤盂。②兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?【語言表達(dá)訓(xùn)練】5、“孔子不能決”說明了什么?6、從兩小兒辯日的故事中,你得到了什么啟示?7、孔子為什么不能回答兩個(gè)孩子的問題?兩小兒辯日《列子》孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”8、解釋下列加點(diǎn)詞。①及其日中如探湯()②孰為汝多知乎()9、下面兩句話一是直接引用句,二是間接引用句。試將第一句改寫為間接引用句,將第二句改寫為直接引用句。①一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!雹谝粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。10、從文中哪一句話可見兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性?11、結(jié)合文章內(nèi)容,用“因?yàn)椤浴钡木涫?,分別說明兩個(gè)小孩兩種截然不同的觀點(diǎn)的依據(jù)和結(jié)論。一個(gè)小孩說:“因?yàn)開_______,所以我認(rèn)為___________________。”另一個(gè)小孩說:“因?yàn)開___________,所以我認(rèn)為________________________。”《兩小兒辯日》教學(xué)反思為了讓學(xué)生逐步了解文言文這一中國源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶,積累一定的文言文的基礎(chǔ)知識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的興趣和運(yùn)用文言文的基本技能,為初中更多更好地學(xué)習(xí)文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)選編《兩小兒辯日》。在教學(xué)中,我針對文言文的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,激活起點(diǎn),孕伏方法、整合目標(biāo),使學(xué)生輕松地理解了課文內(nèi)容,圓滿地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。
一、激活起點(diǎn)。在教學(xué)中,在學(xué)生朗讀課文之前,用現(xiàn)代白話講述課文的故事內(nèi)容,大大降低了學(xué)生疏通文章,理解內(nèi)容的難度,在讀熟課文,對照注釋,理解文章時(shí),讓學(xué)生根據(jù)各自的生活實(shí)際理解,討論,校正,因大家的知識(shí)儲(chǔ)備,生活經(jīng)歷相關(guān)不大,都能各抒己見,觀點(diǎn)也易于接受,最終形成正確的見解。
二、孕伏方法。任何事情有方法可循,問題就可迎刃而解,馬克思主義哲學(xué)的方法論和“學(xué)貴得法”就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀,有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯,是學(xué)習(xí)文言文基本方法,教學(xué)中,我注重誦讀訓(xùn)練,深得其法。上課伊始,教師聲情并茂朗讀,一下子把學(xué)生吸引住,并告訴學(xué)生,他們也一定讀得像老師一樣好,甚至超過老師,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛頓時(shí)活躍起來,接著安排學(xué)生自由朗讀,到讀熟為止,小組合作學(xué)習(xí),理解文意,并討論該怎樣讀每一句話,請學(xué)生上臺(tái)讀,再分角色讀,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行表演,最后一齊背誦,這樣層層深入,使學(xué)生在誦讀的過程中加深了對課文的理解,不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言,同時(shí),也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法,同時(shí),加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn),即溝通古今聯(lián)系,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法,如理解“問其故”時(shí),讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,如果你是孔子,你會(huì)怎樣說,怎樣寫。
三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué),過程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度,讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語言特點(diǎn),讓學(xué)生積累一些文言詞等,是知識(shí)與能力目標(biāo)?!芭囵B(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣”讓學(xué)生懂得“學(xué)無止境”,“角度不同,結(jié)果不一樣”,這是情感,價(jià)值觀目標(biāo)?!皬膶W(xué)生原有的語言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)”“通過誦讀,古今的方法”“在疏通文意的基礎(chǔ)上討論”屬于過
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