贊揚(yáng)蓮花的作文

第頁贊揚(yáng)蓮花的作文贊揚(yáng)蓮花的作文1

蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或名貴明麗。美、妙，芳香，使人仰慕之心油然而生，敬重之情從心而發(fā)，自然而成。

蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價(jià)。假如說這幾句話是先生對蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評價(jià)，那么下面這段話則當(dāng)是對蓮之神韻，蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是芳香，是漂亮，這就是蓮。

蓮是漂亮的，蓮是名貴的。正因?yàn)槿绱?，千百年來，多?shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己憧憬的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會(huì)，在物欲橫流的社會(huì)，蓮給了人們多少信念、志氣，使人們勇于堅(jiān)守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出芳香、漂亮，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片涼爽。

世人愛蓮之美，敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì)，又稱它為出水芙蓉。假如說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東部的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完備，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩經(jīng)常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個(gè)重要的象征。它寄予著人們對永恒，對將來，對超越而美妙世界的渴望與志向。

摯友，或許我們并不是一個(gè)佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，歡樂啊悲傷啊，是我的擔(dān)子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對華蜜美妙世界與生活的渴望卻都應(yīng)一樣的，那么，愿我們每個(gè)人都能象蓮花一樣給世界放出一縷芳香，裝飾一分漂亮。

贊揚(yáng)蓮花的作文2

蓮，亭亭玉立的水中仙子；蓮，散發(fā)著淡淡芳香的花中君子。自古以來多少文人雅士用美麗的語句贊美過她，多少人用奇妙的音符歌頌過她。

她的美是莊重的，她不像牡丹一樣，美得那般妖艷；她不像虹一般，美得那樣虛幻。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——是對她廉潔無暇、清麗純真之魂的贊譽(yù)。“楊柳枝頭甘露灑，蓮花池畔慧風(fēng)生”——是對她憐愛平和、祥瑞美妙之意的褒獎(jiǎng)。

她擁有著清正廉潔的高尚品質(zhì)。她扎根污泥，珍愛自潔，保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境冷酷哀涼，但她不嘆世態(tài)炎涼，不怨時(shí)乖命蹇，不屈從環(huán)境，不沾污納垢，照樣安家立命，隨遇而安，處之泰然，追求完備。

蓮有獨(dú)立不遷的鮮活特性。她不倚高枝，花開獨(dú)朵；她端莊高雅，含蓄深厚；她豁然大度，光明正大；她清爽雋永，雅趣怡然；她璞玉渾金，自潔自愛；她亭亭玉立，獨(dú)具匠心。

蓮的葉子突出在水面上，那遷細(xì)的莖支撐著葉子，葉子中襯托著幾朵明麗的蓮花和花苞。那蓮花真綺麗，花中心有一個(gè)圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個(gè)圓圓的小點(diǎn)，蓮蓬里的果實(shí)就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)哪莾河袀€(gè)花蕾。外面層層的.花瓣襯托著蓮花和花蕾，好像眾星捧月。里面的花瓣很小而較多，中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱著里面的花瓣，像那始終不渝的支持者。雖然花瓣大小不一，但她們的顏色一樣：白中透紅，艷而不妖，清而不素。

蓮花，圣潔的花！茫茫天地間，愿我們每個(gè)人都能夠留存一掬荷塘般純凈的水，保持一顆蓮花般純凈的心，擁有一份蓮子般不渝的情。

早晨，池塘那一簇一簇的睡蓮靜靜地躺在晶瑩的水面上，仿佛已有數(shù)千年之久了，卻始終沒有開出令人期盼的花果。

傾聽睡蓮花開的聲音，我聽到了美的歌聲；我