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第頁(yè)少數(shù)民族工作總結(jié)少數(shù)民族工作總結(jié)1
我單位主管民族事務(wù)和宗教事務(wù)管理工作,重點(diǎn)工作:一是招商引資和市委市政府交辦的各項(xiàng)中心工作。二是宣揚(yáng)實(shí)行民族宗教政策幫扶少數(shù)民族村、組經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。三是依法管理宗教事務(wù),使宗教為社會(huì)服務(wù),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。四是加強(qiáng)制度、效能、黨風(fēng)廉政等在內(nèi)的自身建設(shè)。詳細(xì)工作總結(jié)
一、學(xué)習(xí)實(shí)行了市委全委擴(kuò)大會(huì)議和全市實(shí)施承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)建設(shè)、加速開(kāi)展"五大行動(dòng)"動(dòng)員大會(huì)精神。民宗工作總結(jié)20xx工作總結(jié)。
二、主動(dòng)開(kāi)展了文明創(chuàng)建和"三民"大走訪創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。
三、落實(shí)扶持少數(shù)民族村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展安排和協(xié)調(diào)
落實(shí)包保責(zé)任制,確保少數(shù)民族村人均純收入水平達(dá)到或超過(guò)全省平均水平;
爭(zhēng)取少數(shù)民族發(fā)展資金扶持項(xiàng)目,到省、市爭(zhēng)取項(xiàng)目資金扶持;
四、幫助明南倉(cāng)湖村大黃回民組建成自來(lái)水工程,幫助橫山回民村修通生產(chǎn)生活交通循環(huán)路。
完成了民族村綜合活動(dòng)室建設(shè),孫郢村民組生產(chǎn)路建設(shè),回民小學(xué)操場(chǎng)硬化工程,完成有線電視架設(shè),橫山水庫(kù)渠道改造工程等。
五、妥當(dāng)調(diào)解處置了倉(cāng)湖教堂和大辛教堂、白沙王教堂、寶龍教堂等內(nèi)部沖突,幫助五戶教堂從危房中搬出并安置好信徒新的活動(dòng)場(chǎng)所,加強(qiáng)了寺觀教堂的消防平安管理。
六、引進(jìn)招商引資項(xiàng)目2個(gè),完成任務(wù)1810萬(wàn)元。
七、參加籌備召開(kāi)了全市統(tǒng)戰(zhàn)宗教工(20xx年信息化年終工作總結(jié))作會(huì)議,表彰了先進(jìn)單位和個(gè)人;較好的完成了市政協(xié)支配的民族宗教工作視察調(diào)研活動(dòng)。
八、開(kāi)展創(chuàng)建"和諧寺觀教堂"活動(dòng),重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各宗教團(tuán)體寺觀教堂教職人員的資格認(rèn)定和財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督檢查;加大基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)和自封傳道人的整治力度;
舉辦了為期20天基督教教職人員業(yè)務(wù)和法規(guī)培訓(xùn)班。
九、確保了民族宗教界重點(diǎn)時(shí)段的平安維穩(wěn)工作,完成了民族、宗教志的編纂工作。
十、剛好完成了市委市政府和上級(jí)支配的各項(xiàng)工作任務(wù)
少數(shù)民族工作總結(jié)2
在以往的漢語(yǔ)教學(xué)中,由于我受傳統(tǒng)教化思想的影響,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況始終處于不放心、不放手的強(qiáng)化訓(xùn)練,無(wú)論是識(shí)單詞還是漢語(yǔ)閱讀,都是施行滿堂灌的教學(xué)模式,認(rèn)為好像這樣才能讓學(xué)生達(dá)到老師所期望的目標(biāo)。但是在提倡素養(yǎng)教化的今日,這種教化教學(xué)方法實(shí)在是一種落后,不太實(shí)際的教學(xué)方法,隨著課改的不斷深化,漢語(yǔ)工作者以及漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者面臨著更高的要求。因此,在近幾年的教學(xué)活動(dòng)中,我們努力變更自己以前古老的作法。把學(xué)生們放在教化教學(xué)的“主體”地位,充分利用小學(xué)生的豐富的想象力、新奇心強(qiáng)的學(xué)習(xí)本能,運(yùn)用各種教學(xué)方法使小學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好盎然。
一、細(xì)心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話欲望。
少數(shù)民族學(xué)校學(xué)生都是樂(lè)于接受簇新事物的,只要老師在起步階段留意引導(dǎo),努力創(chuàng)建說(shuō)話氛圍,激勵(lì)學(xué)生多說(shuō),愛(ài)護(hù)好他們的說(shuō)話欲望,那么在培育學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力方面,我們就邁向了勝利的一步。首先,給他們上第一課時(shí),我們要求學(xué)生說(shuō)出自己知道的漢語(yǔ)生字和詞語(yǔ)。學(xué)生主動(dòng)舉手發(fā)言,沒(méi)想到自己沒(méi)學(xué)過(guò)漢語(yǔ),盡然還會(huì)說(shuō)不少的漢語(yǔ)詞語(yǔ)了。讓他們感覺(jué)學(xué)漢語(yǔ)是件特別簡(jiǎn)單的事。然后,我們向?qū)W生提出了用漢語(yǔ)向我,向同學(xué),向自己爸爸媽媽打招呼的要求。學(xué)生興致極高,很快,校內(nèi)中“你好”“老師好”“早上好”的招呼聲此起彼伏,用漢語(yǔ)說(shuō)話的氛圍基本形成。不出一個(gè)月,學(xué)生就養(yǎng)成了用漢語(yǔ)
說(shuō)話的習(xí)慣,這大大增加了他們說(shuō)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
另外我們留意盡量用漢語(yǔ),為學(xué)生創(chuàng)建說(shuō)話機(jī)會(huì)。利用學(xué)校禮儀隊(duì)員,同學(xué)之間早晨的第一句問(wèn)好也改成了漢語(yǔ):“早上好”,學(xué)校的升旗儀式也改為了漢語(yǔ)升旗,每周一學(xué)一句漢語(yǔ)(利用每周一的升旗儀式教會(huì)學(xué)生一句漢語(yǔ),每位學(xué)生都須駕馭,能夠說(shuō)出來(lái)。)這樣,不僅鞏固了書本上所學(xué)的內(nèi)容,很多書本上沒(méi)有過(guò)的日常用語(yǔ)也早已成了他們的口頭語(yǔ)了。
二、用故事教學(xué)促進(jìn)學(xué)生閱讀實(shí)力
小學(xué)各年齡的孩子都愛(ài)聽(tīng)故事,一是因?yàn)楣适碌那楣?jié)引人入勝,能夠引起因孩子的留意力;二是兒童故事里充溢了令孩子向望的童話世界,他們能從故事中的人物身上找到與自己心靈產(chǎn)生共鳴的情感體驗(yàn),能從故事幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)中得到快樂(lè)的一笑,能從故事的寓意里活的感悟和引發(fā)思索,最終使學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的愛(ài)好大大增加。
教學(xué)前我校雙語(yǔ)老師依據(jù)不同年齡的學(xué)生選擇合適的故事賜予閱讀。例如低年級(jí)學(xué)生喜愛(ài)情節(jié)簡(jiǎn)潔和以動(dòng)物為主角的童話故事;而高年級(jí)學(xué)生喜愛(ài)情節(jié)困難,充溢戲劇性、回味性的故事。確定故事的內(nèi)容后老師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中為了能使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),可以用一些教具協(xié)助教學(xué),讓故事更生動(dòng),富有感染力。在教學(xué)中我們用不同的方法引導(dǎo)。比如,可以先講故事,之后提問(wèn)故事講了什么;也可在講的時(shí)候停下來(lái)讓學(xué)生揣測(cè)將要發(fā)生什么,或問(wèn)同學(xué)們的感受,或者換成想象它會(huì)怎么做,以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。在教學(xué)后我們要求學(xué)生先復(fù)述故事,老師可以用一組圖片讓學(xué)生串聯(lián),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這個(gè)故事的看法和感受。再進(jìn)行表演,可以要求學(xué)生用一些動(dòng)作來(lái)使自己的表演更精彩更逼真。要求高年級(jí)學(xué)生寫下來(lái),增加一些自己的想象變成一個(gè)屬于自己的小故事。
三、開(kāi)展多種嬉戲,提高學(xué)生口語(yǔ)閱讀實(shí)力
小學(xué)的孩子特別喜愛(ài)玩嬉戲,喜愛(ài)唱喜愛(ài)跳。在課堂教學(xué)中開(kāi)展嬉戲活動(dòng),老師恰當(dāng)?shù)闹笓]絕大多數(shù)學(xué)生會(huì)忘掉自我,全身心投入到嬉戲中去,這樣他們會(huì)自然大方地講漢語(yǔ),漸漸提高語(yǔ)言組織的實(shí)力。例如,在教句型時(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)嬉戲。拿出自己打算好的一個(gè)桔子、鋼筆、文具盒等,放進(jìn)一個(gè)打算的盒子里面,然后要學(xué)生猜盒子里的東西,猜對(duì)了有嘉獎(jiǎng)。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,雙方的通用語(yǔ)言只能是漢語(yǔ),對(duì)于犯規(guī)的要予以肯定的懲罰。這樣,學(xué)生們主動(dòng)投入,思維靈敏,極大程度地訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ),真正做到“學(xué)中玩,玩中學(xué)”,學(xué)生加深了對(duì)句子的理解。
四、充分利用多媒體教學(xué),提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力。
由于少數(shù)民族學(xué)校學(xué)生很少接觸到外面的漢語(yǔ)言環(huán)境,加上教本的學(xué)問(wèn)的局限性,孩子們?cè)S多學(xué)問(wèn)很難通過(guò)書原來(lái)理解,通過(guò)多媒體就能很好的理解,并且表達(dá)出來(lái)。多媒體課件能夠創(chuàng)設(shè)出扣人心弦的圖文并茂、生色俱全、生動(dòng)形象的的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生懷著開(kāi)心的心情主動(dòng)參與眼看、耳聽(tīng)、口說(shuō)、手寫、動(dòng)腦等多種器官并用的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,保持學(xué)生的留意力,極大地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱忱,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而更自覺(jué)、更好玩得進(jìn)行漢語(yǔ)的語(yǔ)言溝通。例如我們?cè)诮虒W(xué)生相識(shí)各種動(dòng)物的時(shí)候,我們可以從網(wǎng)絡(luò)上找尋許多生活中的動(dòng)物,利用多媒體課件,出示各種動(dòng)物的生活的環(huán)境,發(fā)出的聲音,以及他們的食物。這樣更能讓學(xué)生理解這些動(dòng)物的特點(diǎn),增加他們的課外學(xué)問(wèn)。
五、課堂上實(shí)行多種朗讀訓(xùn)練方式,提高學(xué)生的閱讀實(shí)力。
假如訓(xùn)練方式單一,學(xué)生的朗讀愛(ài)好立刻就會(huì)削減,因此針對(duì)朗讀材料的
不同,實(shí)行多種訓(xùn)練方式:聽(tīng)錄音讀,個(gè)別朗讀,個(gè)人或小組輪讀,領(lǐng)選,分角色讀等。另外依據(jù)學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特點(diǎn),組織形式多樣的朗讀競(jìng)賽活動(dòng)更能激發(fā)學(xué)生的朗讀愛(ài)好。如可以將自己的錄音錄在磁帶上,讓學(xué)生相互評(píng)一評(píng),看看誰(shuí)是“朗讀大王”。
通過(guò)以上幾個(gè)方面的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),我們漸漸體會(huì)到發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力給漢語(yǔ)課堂帶來(lái)的活力。選擇適當(dāng)?shù)拈喿x策略對(duì)捉高學(xué)生的閱讀實(shí)力是非常重要的,而老師的閱讀教學(xué)方法又干脆影響著學(xué)生閱讀的愛(ài)好。正確的閱讀教學(xué)方法有利于提高學(xué)生閱讀速度,駕馭閱讀技能,培育閱讀實(shí)力,增加閱讀愛(ài)好。只有讓學(xué)生感愛(ài)好了,才能使學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地參加課內(nèi)外漢語(yǔ)閱讀活動(dòng)。為了能讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ),老師應(yīng)注意自身漢語(yǔ)水平尤其是口語(yǔ)的提高。另外僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還須要老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外練習(xí)。小學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以聽(tīng)說(shuō)為主,打好語(yǔ)音基礎(chǔ),突出愛(ài)好培育,愛(ài)護(hù)和發(fā)展學(xué)生的新奇心和成就感,充分利用直觀教具,多媒體和電教手段,主動(dòng)開(kāi)展多種形式的語(yǔ)言活動(dòng)。依據(jù)心理語(yǔ)言學(xué)的理論,兒童在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最初階段,主要是口頭語(yǔ)言的發(fā)展。
四、小五為過(guò)渡,適當(dāng)加入書面語(yǔ)言材料,逐步培育學(xué)生的閱讀實(shí)力。
總之,從小學(xué)一年級(jí)起先開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)課從心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)角度講是完全必要的、可行的,并且是特別關(guān)鍵的。兒童在5—7歲期間起先學(xué)習(xí)其次語(yǔ)言符合其身心發(fā)展的特點(diǎn),適當(dāng)?shù)碾p語(yǔ)教學(xué)會(huì)達(dá)到事半功倍之效。只是小學(xué)階段開(kāi)設(shè)雙語(yǔ),應(yīng)做好小學(xué)與初中學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的連接,避開(kāi)造成奢侈現(xiàn)象,留意保持學(xué)生一貫的學(xué)習(xí)愛(ài)好與求知欲。
少數(shù)民族工作總結(jié)3
為了增加高校生對(duì)少數(shù)民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食的了解,讓同學(xué)們接觸到身邊不同民族的風(fēng)情,最終推動(dòng)整個(gè)高校校內(nèi)生活向更為主動(dòng)有益的方向開(kāi)展,我藥學(xué)院按校學(xué)生會(huì)支配開(kāi)展了“少數(shù)民族文化節(jié)”,并組織院內(nèi)同學(xué)主動(dòng)參與。活動(dòng)也許內(nèi)容如下:
一、前期打算工作:
1、依據(jù)學(xué)校要求,少工部在活動(dòng)前期,通過(guò)給各班負(fù)責(zé)人開(kāi)會(huì),主動(dòng)調(diào)動(dòng)少數(shù)民族同學(xué)們參加到此次活動(dòng)中來(lái)。
2、在學(xué)生會(huì)其他部門的協(xié)作下,我們仔細(xì)選擇由各班上報(bào)的文藝節(jié)目,進(jìn)行了初選、復(fù)選,選出5個(gè)節(jié)目參與校里文藝展出,最終由校學(xué)生會(huì)選出2個(gè)節(jié)目代表園參與當(dāng)天的少數(shù)民族文化節(jié)。
3、給參與此次民族街展示的苗族和蒙古族的幾位同學(xué)開(kāi)了5次會(huì),高校置任務(wù),并隨時(shí)了解進(jìn)展?fàn)顩r。
二、活動(dòng)當(dāng)天:
經(jīng)過(guò)細(xì)心的打算我們最終迎來(lái)了少數(shù)民族文化節(jié),在學(xué)生會(huì)其他部門的主動(dòng)協(xié)作下,我們仔細(xì)高校置本院的民族街,活動(dòng)剛剛起先,我院的民族街便受到的同學(xué)們的關(guān)注,通過(guò)板報(bào)的宣揚(yáng)、同學(xué)的介紹,以及對(duì)苗族和蒙古族食物的品嘗、衣物的試穿,讓同學(xué)們對(duì)兩個(gè)民族有了更深刻的相識(shí)。
同時(shí)我院民族街的文藝表演更是吸引同學(xué)們的眼球,尤其竹是竿舞與同學(xué)和老師的互動(dòng)更是將活動(dòng)高校到了高潮。參與校里表演的文藝節(jié)目均取得了優(yōu)異的成果。
此次少數(shù)民族文化節(jié),讓同學(xué)們?cè)诟咝5耐瑫r(shí)更加了解少數(shù)民族的自然狀況、民族民俗以及風(fēng)俗習(xí)俗,讓同學(xué)們充分相識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。但是活動(dòng)中我們也存在一些不足:
1、有些班級(jí)的節(jié)目不符合少數(shù)民族特色的要求。
2、舞蹈動(dòng)作不嫻熟。
3、活動(dòng)舉辦的當(dāng)天路過(guò)的同學(xué)混亂,占了表演場(chǎng)地。
4、表演節(jié)目時(shí)沒(méi)有找好臺(tái)心。
雖然美中不足,但一部分不足已經(jīng)在前期工作中得到了補(bǔ)救,并得到了很大的改善,在此活動(dòng)中我院表現(xiàn)還是很突出的,在同學(xué)中反應(yīng)熱情,并且在此活動(dòng)中我院獲得了最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。
在此活動(dòng)中同學(xué)們不僅放松了平常驚慌的學(xué)習(xí)心情,同時(shí)也讓同學(xué)們更多的了解了少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,讓全部的同學(xué)感受到了56個(gè)民族的趣味,在以后的日子里我部會(huì)接著努力,為同學(xué)們開(kāi)展更多有意義的活動(dòng)。
藥學(xué)院學(xué)生會(huì)少工部
20xx年5月
少數(shù)民族工作總結(jié)4
20xx年來(lái),我縣民宗局在市民宗局的指導(dǎo)下,在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,結(jié)合全縣工作實(shí)際,仔細(xì)扎實(shí)地開(kāi)展了培育少數(shù)民族致富帶頭人工作,成效顯著,全面完成了年度工作任務(wù),現(xiàn)將工作簡(jiǎn)報(bào)如下:
一、高度重視,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
為了加強(qiáng)此項(xiàng)工作,縣局年初就成立了培育少數(shù)民族致富帶頭人領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了由局長(zhǎng)任組長(zhǎng),民宗干部、部分重點(diǎn)鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)為成員的班子,負(fù)責(zé)全縣少數(shù)民族致富帶頭人培育工作。各有關(guān)重點(diǎn)鎮(zhèn)也成立了相應(yīng)班子,負(fù)責(zé)本鎮(zhèn)少數(shù)民族致富帶頭人培育工作,為該項(xiàng)工作供應(yīng)了組織人員保障。
二、制定方案,早作支配
年初,我局在支配20xx年民宗工作要點(diǎn)時(shí)就重點(diǎn)支配布置了全縣少數(shù)民族致富帶頭人培育工作,并以民宗【20xx】3號(hào)文件下發(fā)到各鎮(zhèn)和縣政府有關(guān)部門,使大家明確培育對(duì)象和任務(wù)。
三、摸清家底,針對(duì)培育
今年4月,我局在全縣開(kāi)展了城市、農(nóng)村少數(shù)民族基本狀況大普查工作,弄清了全縣少數(shù)民族的分布、性別、族別、年齡、文化程度、政治面貌、婚否、職業(yè)、健康狀況、房屋結(jié)構(gòu)、家庭人口、經(jīng)濟(jì)狀況、主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源、是否享受低保等,在此基礎(chǔ)上分析探討制定了開(kāi)展培育少數(shù)民族致富帶頭人詳細(xì)方案。從而保證了培育的針對(duì)性、實(shí)效性。
四、開(kāi)展培訓(xùn),建立檔案
開(kāi)展致富帶頭人培育,我局實(shí)行一是開(kāi)眼界;二是技術(shù)培訓(xùn);三是送信息;四是指導(dǎo)技術(shù);五是幫助資金。今年3月我局組織致富帶頭人重點(diǎn)戶到遂寧、閬中等地參觀學(xué)習(xí)少數(shù)民族致富閱歷。全縣共舉辦少數(shù)民族致富科技培訓(xùn)班二期,參訓(xùn)人員110余人。建立了少數(shù)民族科技致富帶頭人檔案庫(kù),致富帶頭人30余人。為全縣少數(shù)民族致富供應(yīng)致富信息17條,送技術(shù)下鄉(xiāng)26次,供應(yīng)致富幫扶資金30萬(wàn)元。全縣共建立少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展好用基地2個(gè)(食用菌、柑桔基地),為當(dāng)?shù)睾蜕贁?shù)民族解決就業(yè)人員400余人。
五、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷,成效顯著
全縣培育少數(shù)民族致富帶頭人工作,縣委、縣政府、縣政協(xié)以及縣委統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)特別重視、關(guān)切,親臨培訓(xùn)班,多次過(guò)問(wèn),并到致富帶頭人家中了解生產(chǎn)、致富狀況,幫助解決有關(guān)困難和問(wèn)題。今年,縣領(lǐng)導(dǎo)走訪少數(shù)民族致富帶頭人、勤勞致富人家、貧困戶32家,關(guān)切、激勵(lì)、幫助他們,并送去慰問(wèn)金、慰問(wèn)品價(jià)值6000余元。
通過(guò)培育少數(shù)民族致富帶頭人,他們的視野更加寬敞了,致富好用技術(shù)更加?jì)故炝?,致富信念更加?jiān)決了,致富步伐和實(shí)效更加提升了。建檔的30余人致富帶頭人年家庭人均純收入高于當(dāng)?shù)氐陌俜种逡陨希ьI(lǐng)四周的包括少數(shù)民族在內(nèi)的群眾快速增收,受到了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮迷u(píng)。省、市主管委、局領(lǐng)導(dǎo)來(lái)縣檢查指導(dǎo)工作時(shí)也賜予了充分確定。
20xx年12月8日
少數(shù)民族工作總結(jié)5
我國(guó)的少數(shù)民族體育歷史悠久、、內(nèi)容豐富、風(fēng)采獨(dú)特,經(jīng)驗(yàn)了幾千年的從蒙昧到文明的進(jìn)化過(guò)程,負(fù)載著少數(shù)民族人民崇高圣潔的純真、奮力超越的意志和崇拜自然的祈禱與愿望,少數(shù)民族體育不僅只是少數(shù)民族人民感情宣泄,勞動(dòng)、戰(zhàn)斗技能的演習(xí),愉悅嬉戲的本能反映,而且包含著少數(shù)民族文化、藝術(shù)、宗教與體育等諸多因素,并與少數(shù)民族人民祈求豐收、慶祝成功等皆有關(guān)系。要開(kāi)拓和發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族體育,就必需要深化其中琢玉求珠,去除那些不健康、不科學(xué)和封建迷信的成分與色調(diào),使其符合現(xiàn)代社會(huì)的要求與人們的須要,為社會(huì)的發(fā)展和人們的身心健康服務(wù)。而今,當(dāng)歷史發(fā)展到今日,人們已清晰地相識(shí)到,科學(xué)是發(fā)展的動(dòng)力,尊崇科學(xué)是時(shí)代的精神,只有科學(xué)的改革與創(chuàng)新,才能使民族文化與體育煥發(fā)新的活力。使其符合了現(xiàn)代文明的要求與人們健身消遣的須要,從而為社會(huì)體育的發(fā)展和增進(jìn)人們的身心健康服務(wù),結(jié)合幾年來(lái)在少數(shù)民族學(xué)校的體育教學(xué)閱歷,依據(jù)少數(shù)民族少年心理生理特點(diǎn),我認(rèn)為,進(jìn)行少數(shù)民族兒童體育訓(xùn)練時(shí),應(yīng)留意如下的幾個(gè)問(wèn)題。
一、留意加強(qiáng)思想教化
當(dāng)今少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)也是獨(dú)生子女,他們是家庭中的寵兒,一般均缺乏吃苦耐勞精神。而體育訓(xùn)練的本身較為艱苦,須要有堅(jiān)韌的意志品質(zhì),因此,對(duì)少數(shù)民族少年的體育訓(xùn)練要常常地反復(fù)地進(jìn)行思想教化,啟發(fā)自覺(jué)訓(xùn)練的主動(dòng)性,培育英勇堅(jiān)韌、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),培育刻苦耐勞、克服困難的精神。
二、留意選擇良好環(huán)境
創(chuàng)建一個(gè)良好的環(huán)境,在心理上對(duì)少數(shù)民族兒童少年起著重要的作用,能提高大腦的興奮性,削減疲憊;同時(shí),發(fā)展耐力素養(yǎng),最主要是保證機(jī)體供氧充分;如在河邊、森林、公園或在氧氣充分的露天場(chǎng)地等進(jìn)行訓(xùn)練練習(xí),就能充分保證機(jī)體供癢,完成訓(xùn)練任務(wù),提達(dá)到更高地提高人民生命價(jià)值的目的。高運(yùn)動(dòng)成果。在訓(xùn)練時(shí),也要留意盡量不在堅(jiān)硬的水泥等地面上反復(fù)進(jìn)行跑跳等。假如長(zhǎng)期在硬地面練習(xí),就會(huì)使下肢的骨化點(diǎn)受到過(guò)大、常見(jiàn)的刺激,易引起過(guò)早的骨化或軟骨的受傷,從而影響骨的正常發(fā)育。所以,選擇環(huán)境場(chǎng)地進(jìn)行訓(xùn)練和練習(xí)是不行忽視的。
三、留意呼吸方法
在進(jìn)行耐力訓(xùn)練時(shí),由于兒童少年的大腦皮層對(duì)呼吸的調(diào)整機(jī)能較差,不留意呼吸的節(jié)奏,呼吸與動(dòng)作往往不協(xié)調(diào),特殊在速度加快時(shí)更為顯現(xiàn)。所以,要教會(huì)他們采納科學(xué)的呼吸方法。我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)采納“二步一吸,二步一呼”或“三步一吸,三步一呼”的方法,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練和練習(xí),起到很好的教學(xué)效果。
四、留意以有氧耐力訓(xùn)練為主
有氧耐力是指心血管耐力而言的。由于兒童少年的心臟血管正處在發(fā)育之中,與成人相比,他們心臟的心肌纖維短而細(xì),彈性纖維分布較少,心臟發(fā)育還不完善,心臟的容積、重量都比成年人小,從而心臟收縮力較弱,心臟的每博出量和每分博出量都比成年人小。依據(jù)兒童少年心血管系統(tǒng)這一特點(diǎn);耐力訓(xùn)練應(yīng)發(fā)展以有氧耐力為主的訓(xùn)練,用以改進(jìn)氧氣輸送系統(tǒng)和肌肉代謝系統(tǒng)的功能,發(fā)展心血管系統(tǒng)功能,逐步提高運(yùn)動(dòng)成果。訓(xùn)練中不宜過(guò)早過(guò)多地進(jìn)行無(wú)氧耐力訓(xùn)練,以免使兒童少年心臟的心肌壁增厚,心肌增加,短時(shí)間內(nèi)成果會(huì)提高很快,但心腔較小,會(huì)縮短運(yùn)動(dòng)壽命,拔苗助長(zhǎng),訓(xùn)練應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念考慮。
正確地把握少數(shù)民族小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),是幫助他們克服和消退運(yùn)動(dòng)心理陰影的重要前提,因?yàn)閺捏w育熬煉的心理素養(yǎng)要求來(lái)看,開(kāi)朗活潑、英勇參加、主動(dòng)進(jìn)取,才是一個(gè)成長(zhǎng)良好的人所應(yīng)有的,任何的消極、被動(dòng)都無(wú)利于人的正常身心發(fā)育。小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)學(xué)問(wèn),人格、性格形成的重要階段,體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于他們的成長(zhǎng)無(wú)疑是極端重要的。另外,從人體生理和運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的角度來(lái)看:機(jī)體的活動(dòng)本身就是一種生理須要,活動(dòng)具有生物學(xué)的含義。所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”,沒(méi)有運(yùn)動(dòng)也就沒(méi)有生命。然而體育運(yùn)動(dòng)心理是受著各方面因素的影響的,特殊是來(lái)自于家庭、社會(huì),以及人自身的一些消極勢(shì)力,是足以在未成年的小學(xué)生當(dāng)中造成不同程度的運(yùn)動(dòng)心理陰影的。我們從事體育教學(xué)工作,任務(wù)就在于幫助他們消退心理陰影,主動(dòng)投身到體育運(yùn)動(dòng)中,以培育其良好的身體素養(yǎng),培育其堅(jiān)忍不拔、英勇堅(jiān)韌的心理素養(yǎng),以達(dá)到“增加體質(zhì),陶冶精神”的最終目標(biāo),為21世紀(jì)的中華民族培育出體格強(qiáng)健、心理素養(yǎng)過(guò)硬的一代少數(shù)民族新人。
圍繞少數(shù)民族學(xué)生在體育課的教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)心理陰影的問(wèn)題,首先作為教化工作者應(yīng)有一種主動(dòng)的看法,不能視為小問(wèn)題,或個(gè)別現(xiàn)象,而不加以重視解決,更不能對(duì)存在心理陰影的學(xué)生實(shí)行簡(jiǎn)潔、粗暴的公開(kāi)指責(zé),因?yàn)檫@樣做,往往會(huì)適得其反,非但陰影無(wú)法消退,反而會(huì)有擴(kuò)散之危急。
如何行之有效地幫助這部分少數(shù)民族學(xué)生消退運(yùn)動(dòng)心理陰影呢?本人認(rèn)為,既要點(diǎn)面結(jié)合地抓,又要因人而異地教;既須深化細(xì)致地進(jìn)行心理疏導(dǎo),又須正確無(wú)誤地賜予技術(shù)指導(dǎo)。
所謂點(diǎn)面結(jié)合地抓,那就是要讓學(xué)生普遍地相識(shí)到體育熬煉的重要意義。老師每個(gè)學(xué)期都應(yīng)堅(jiān)持上一兩節(jié),甚至更多一些理論課,從道理上向?qū)W生講講體育熬煉對(duì)于身體發(fā)育、智力發(fā)展、性格形成、精神陶冶等方面的意義;講世界體育的發(fā)展;講今日我國(guó)體育的宏大成就等等,以此激勵(lì)廣闊學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的酷愛(ài)。另外,在每堂新課也不妨結(jié)合體育界的新人新事,向?qū)W生灌輸體育學(xué)問(wèn)。例如,上短跑課可以可以講講美國(guó)的劉易斯,上長(zhǎng)跑課也提提中國(guó)的“馬家軍”,讓學(xué)生們?cè)谛闹袠?shù)起榜樣,激勵(lì)他們克服消極因素,主動(dòng)投身體育運(yùn)動(dòng)。在體育課堂上,老師還應(yīng)努力營(yíng)造一種既肅穆仔細(xì),又生動(dòng)活潑的氣氛。小學(xué)生終歸還是小學(xué)生,只有讓他們歡樂(lè)地學(xué),這樣才能收到良好的效果。因此有針對(duì)性地結(jié)合嬉戲開(kāi)展好玩味的體育活動(dòng),創(chuàng)建開(kāi)心的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在不知不覺(jué)中消退心理陰影主動(dòng)投身于熱情的大集體中。然而,只是面上的工作還不足以消退部分學(xué)生的運(yùn)動(dòng)心理陰影,作為老師肯定要深化到每個(gè)具有心理陰影達(dá)到學(xué)生身邊,了解造成他們運(yùn)動(dòng)心理陰影的緣由,然后對(duì)癥下藥,加以心理疏導(dǎo)。例如,對(duì)于保守型的少數(shù)民族學(xué)生,要依據(jù)這些學(xué)生的實(shí)際狀況,激發(fā)他們?cè)隗w育方面的上進(jìn)心,找到他們的閃光點(diǎn),時(shí)時(shí)依據(jù)他的實(shí)際實(shí)力,給他提出新要求新任務(wù),并且在須要學(xué)生演示動(dòng)作時(shí)找他出來(lái),客觀上給他顯示自己的機(jī)會(huì),多給他贊揚(yáng),刺激他的榮譽(yù)感和上進(jìn)心,從而變更其保守的心理。
有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)對(duì)于消退學(xué)生運(yùn)動(dòng)心理陰影是極有效果的。因?yàn)閷?duì)小學(xué)這個(gè)年齡的學(xué)生來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)機(jī)能的差別在后天培育上的差別還不是特別明顯,成果的凹凸,關(guān)鍵問(wèn)題乃在于心理的影響。但是對(duì)于一些少數(shù)民族學(xué)生僅有心理疏導(dǎo)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要通過(guò)在練習(xí)確保其動(dòng)作的正確性、平安度使他們獲得心理上的平衡。例如,對(duì)于“當(dāng)心型”的少數(shù)民族學(xué)生,老師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助他們克服驚慌、拘束的心理反應(yīng),同時(shí)還要對(duì)他們的練習(xí)多加留意,多予以必要的技術(shù)愛(ài)護(hù),特殊是在一些器械項(xiàng)目上,老師站在一旁,包以一個(gè)信任的目光,一句勉勵(lì)的話語(yǔ),對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑都是極大的心理平安點(diǎn),會(huì)提高他們的動(dòng)作勝利率,從而組逐步消退驚慌的心態(tài)。
體育老師在課堂教學(xué)只運(yùn)用各種手段,多種途徑,努力幫助存在運(yùn)動(dòng)心理陰影的少數(shù)民族學(xué)生,不僅有利于這些學(xué)生身心的正常成長(zhǎng),甚至還能造就出一些難得的少數(shù)民族體育人才。例如,我上過(guò)一個(gè)五年級(jí)班的課,其中有一個(gè)少數(shù)民族男孩在速度協(xié)調(diào)型項(xiàng)目上天分極高但是他卻偏偏存在運(yùn)動(dòng)心理陰影,所以成果總是不高不低。分析起來(lái),原來(lái)這個(gè)學(xué)生在家只是獨(dú)生子,從小驕生慣養(yǎng),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不愛(ài)運(yùn)動(dòng)。家人在任何事情上多滿意他,他什么都不缺。只有在學(xué)習(xí)上,缺乏樂(lè)情,對(duì)任何事都提不起勁,屬于“懶散性”和“保守型”的綜合表現(xiàn)。面對(duì)這塊天生的運(yùn)動(dòng)好料子,作為體育老師,我深感惋惜。于是我起先設(shè)法幫助他消退運(yùn)動(dòng)的心理陰影。先是了解駕馭他的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,比如跳繩。在課堂上有意多讓他作表演,并多次贊揚(yáng)他的表現(xiàn),以激發(fā)他的榮譽(yù)感。其次利用課余時(shí)間與他家進(jìn)步行思想上溝通,使家長(zhǎng)同意他參與學(xué)校體育愛(ài)好小組。起先他總想偷懶,我就監(jiān)督他不讓他有偷懶的機(jī)會(huì),又多方指導(dǎo)他,他提高很快,他驚異發(fā)覺(jué)自己的進(jìn)步。平常,我時(shí)常與他談心,讓他認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),最終使得他有了較大的熱忱投身到訓(xùn)練只,并在當(dāng)年學(xué)區(qū)小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得跳繩冠軍。從今,他慢慢地克服了自身的懶性,在學(xué)習(xí)上也有了較大的進(jìn)步。
體育熬煉是人類獲得自身健康的一種高級(jí)形式。毛澤東主席在建國(guó)之初就發(fā)出“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增加人民體質(zhì)”的號(hào)召。今日闊步邁向21世紀(jì)的中國(guó)更須要一代身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)良好的跨世紀(jì)少數(shù)民族人才。讓我們從少數(shù)民族的小學(xué)生抓起,培育起一代有良好身體素養(yǎng)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取精神的少數(shù)民族社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人。
少數(shù)民族工作總結(jié)6
隨著學(xué)生會(huì)換屆的順當(dāng)進(jìn)行,新一屆工商管理學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會(huì)少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)作為一個(gè)以少數(shù)民族為特定群體的部門,其宗旨意在給少數(shù)民族這個(gè)特別群體供應(yīng)一個(gè)“自我管理,自我展示”的平臺(tái)。而隨著我院近幾年來(lái)少數(shù)民族人數(shù)的不斷增加,少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)也漸漸走上了正軌。本屆少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)的工作將帶到一個(gè)全新的高度。我們少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)將開(kāi)展豐富多彩的特色文藝活動(dòng)大大發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化并開(kāi)展特色少數(shù)民族體育項(xiàng)目來(lái)加強(qiáng)群體的團(tuán)結(jié),主動(dòng)協(xié)作分團(tuán)委學(xué)生會(huì)做好各項(xiàng)工作,將一個(gè)團(tuán)結(jié)特色的新少數(shù)民族展示給大家。我們依據(jù)院、校分團(tuán)委學(xué)生會(huì)的要求以及實(shí)際狀況,現(xiàn)將擬定的少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)本年度工作安排闡述如下:
一、上學(xué)年工作安排
由于少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)才真正起步,所以上半年的工作主要是針對(duì)內(nèi)部成員的一種學(xué)習(xí)和宣揚(yáng),希望通過(guò)這些活動(dòng)使少數(shù)民族內(nèi)部達(dá)到真正的聯(lián)誼。
1、全面的招新工作。十月初期,針對(duì)本屆07新生來(lái)自10個(gè)民族的17名少數(shù)民族新生,招收少數(shù)民族會(huì)員。由于本部門人員的特別性及結(jié)合上一屆的閱歷,招新肯定要留意一下問(wèn)題:必需在各部門招新前對(duì)這17名同學(xué)做一次全面的動(dòng)員工作,招收對(duì)象肯定要有責(zé)任心和上進(jìn)心,錄用人數(shù)在10到17人不等。
2、針對(duì)我部的一些詳細(xì)狀況,制定相應(yīng)的口號(hào),部門特色標(biāo)記以及相應(yīng)的一些基本規(guī)章制度。并起先在校內(nèi)做大量的宣揚(yáng)。其宣揚(yáng)主要從工商頻道和校內(nèi)網(wǎng)做起(通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以我們聯(lián)誼會(huì)10個(gè)民族為動(dòng)身點(diǎn)進(jìn)行宣揚(yáng))
3、在本部基本走上正軌的時(shí)候,也就是在十月末起先由本部的各成員自行組編一些特色文藝節(jié)目,起先在聯(lián)誼會(huì)內(nèi)部進(jìn)行學(xué)習(xí)和溝通,從而使少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)內(nèi)部成員都有一技之長(zhǎng),使其真正成為一種特色。并盡可能和其他各學(xué)院的少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)一起實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族內(nèi)部“真正的聯(lián)誼”。
二,下學(xué)年的工作安排
有了上學(xué)年的前期打算工作,下學(xué)年的工作主要是對(duì)外的展示和宣揚(yáng)。結(jié)合學(xué)校特色板塊“周末文化廣場(chǎng)”(每年的4月起先實(shí)行,每周由各個(gè)學(xué)院輪番實(shí)行,該活動(dòng)的開(kāi)展有助于放松心情,陶冶情操,豐富高校生的多彩生活)來(lái)實(shí)行一期特色的“少數(shù)民族風(fēng)”的周末文化廣場(chǎng)。
該活動(dòng)我們將邀請(qǐng)文藝部及體育部一起組織。以少數(shù)民族的特色為主線,我們主要分為少數(shù)民族歌舞和少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)為主線,將文藝和競(jìng)賽交替進(jìn)行,即可以給大家一個(gè)視覺(jué)上的沖擊又能讓大家真正參加其中,從而傳播我們少數(shù)民族文化。
該活動(dòng)是我們少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)第一次真正主辦的節(jié)目,我們少數(shù)民族內(nèi)部成員不僅須要展示各種文藝節(jié)目,而且還要擔(dān)當(dāng)活動(dòng)的組織和協(xié)調(diào)。由于周末文化廣場(chǎng)本身就屬于一個(gè)室外的活動(dòng)項(xiàng)目,如何調(diào)動(dòng)大家的主動(dòng)性和維持活動(dòng)的秩序是我們實(shí)行此次活動(dòng)必需留意的兩點(diǎn)。
1、活動(dòng)時(shí)間
20xx年4月初
2、活動(dòng)地點(diǎn)
南區(qū)文化廣場(chǎng)
雖然我們少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)現(xiàn)在還不夠成熟,但我堅(jiān)信通過(guò)大家的努力,我們肯定會(huì)將其做大做強(qiáng)!因?yàn)槲覀兪冀K牢記“民族的,世界的!”這一永不變的真理!
少數(shù)民族工作總結(jié)7
一、基本鄉(xiāng)情
崇儒畬族鄉(xiāng)地處霞浦縣西北部山區(qū),既是省定的少數(shù)民族特困鄉(xiāng),又是老區(qū)重點(diǎn)鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)下轄27個(gè)行政村、171個(gè)自然村,總戶數(shù)6287戶,人口25003人,其中畬族行政村7個(gè),畬族群眾1087戶、4830人,占總?cè)丝诘?9.3%,為閩東畬族人口較聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。鄉(xiāng)域面積141.3平方公里,耕地面積24204畝,其中水田18685畝,農(nóng)地5519畝,人均占有耕地0.97畝,有林地面積15萬(wàn)畝,草地2.5萬(wàn)畝,茶園8600畝,果園6500畝.主要的種植業(yè)是水稻、甘薯、馬鈴薯、豆類、蔬菜、水果、茶葉、藥材、竹林、食用菌等,主要養(yǎng)殖業(yè)是豬、羊、牛、雞、鴨等畜禽,并有少量的茶、果、糧及木竹等農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè),是個(gè)典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)。20xx年,全鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)1.6億元,農(nóng)夫人均純收入30101元。
二、實(shí)行《福建省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》狀況
20xx年以來(lái),我鄉(xiāng)在各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下,仔細(xì)實(shí)行《福建省少數(shù)民族權(quán)益保障條例》,用黨的民族政策激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展山區(qū)特色經(jīng)濟(jì),全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到較快發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步完善,文化、教化、衛(wèi)生、交通、通訊事業(yè)等都有很大進(jìn)步。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨旺盛,已初步形成以茶葉、畜牧、蔬菜、水電等產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)格局。
(一)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展
1、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到新調(diào)整。以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為立鄉(xiāng)之本,根據(jù)多予、少取、放活的方針,在穩(wěn)糧的基礎(chǔ)上,堅(jiān)固樹(shù)立大農(nóng)業(yè)觀念,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,高優(yōu)為重點(diǎn),發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),突出資源特色,重點(diǎn)扶持發(fā)展種、養(yǎng)、加農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化體系,促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)夫收入穩(wěn)步發(fā)展。依據(jù)不同的地理、氣候等條件,進(jìn)行區(qū)域化布局,初步形成了環(huán)溪邊洋的茶、菜、畜禽片區(qū),霞柘馬路沿線的菌、藥、果片區(qū),霞柘線腹地的林、竹片區(qū),建成了三個(gè)示范基地。一是綠竹基地:大力實(shí)施以種植綠竹為主的興竹富民工程,以霞浦縣東孚農(nóng)莊有限公司為依托,在鞏固和發(fā)展崇儒綠竹豐產(chǎn)示范基地的基礎(chǔ)上,完成了霞柘馬路沿線的低丘和沿溪地帶的千畝綠竹長(zhǎng)廊續(xù)建工程,在溪坪村邊片種植綠竹1026畝,全鄉(xiāng)綠竹種植面積達(dá)3106畝。二是速生豐產(chǎn)林基地:現(xiàn)已在溪西、蘭下、亭頭等村發(fā)展速生豐產(chǎn)林350畝。在發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。三是菌草香菇生產(chǎn)示范基地:在溪西嵐下等村通過(guò)辦班培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)示范扶持的方式發(fā)展了200萬(wàn)筒。
少數(shù)民族工作總結(jié)8
我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族運(yùn)用80種以上的語(yǔ)言,分屬五大語(yǔ)系:漢藏、阿爾泰、南亞、南島、印歐。24個(gè)少數(shù)民族運(yùn)用33種文字,來(lái)源有:古印度字母、敘利亞字母、阿拉伯字母、拉丁字母以及獨(dú)創(chuàng)字母等。
中國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)的特點(diǎn)和類型
(一)兩個(gè)主要特點(diǎn):普遍性、不平衡性
普遍性:指不管是哪個(gè)民族,人口多的或人口少的,內(nèi)地的或邊疆的,都存在雙語(yǔ)問(wèn)題。不平衡性:指不同民族的雙語(yǔ)狀況存在差異。
全民雙語(yǔ):如基諾族
大部雙語(yǔ):如彝族、哈尼族
少部雙語(yǔ):如維吾爾族、哈薩克族
(二)我國(guó)少數(shù)民族的語(yǔ)文教化大致
可分為以下兩種類型:一種是從初等教化始到高等教化全部運(yùn)用漢語(yǔ)文教學(xué)。另一種是開(kāi)展本族母語(yǔ)和漢語(yǔ)文的雙語(yǔ)教學(xué)。屬于前一類型的,主要有以下幾種狀況:
1、無(wú)本民族文字的民族回、瑤、土家、黎、畬、高山、東鄉(xiāng)、土、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、阿昌、普米、怒、德昂、保安、裕固、獨(dú)龍、基諾等
◎有的已全部轉(zhuǎn)用漢語(yǔ):如回族◎有的已大部轉(zhuǎn)用漢語(yǔ):如土家族、仡佬族◎有的是部分轉(zhuǎn)用漢語(yǔ):如阿昌族、普米族、羌族
2、雖有文字,但文字不通用的民族,全部或部分從初等教化起就運(yùn)用漢語(yǔ)文教學(xué)。納西族:雖有過(guò)東巴文、哥巴文,但未能廣泛推行運(yùn)用。
水族:在歷史上有過(guò)水書,也只有少數(shù)人能運(yùn)用。
建國(guó)后新創(chuàng)或改革過(guò)的文字,也因各種緣由(如方言差異、雜居等),有些也未能在這個(gè)民族中廣泛運(yùn)用過(guò)。如壯、侗、哈尼、苗等民族的新文字。
3、雜居地區(qū)的民族
◎在有條件的地區(qū),如民族學(xué)生相對(duì)集中、有懂本族語(yǔ)文的老師,小學(xué)初級(jí)階段運(yùn)用母語(yǔ)協(xié)助漢語(yǔ)文教學(xué)等,漢語(yǔ)文教學(xué)大多與同類漢族學(xué)校保持相同、相近的水平。
◎但也有一些地區(qū)由于語(yǔ)言障礙或其他緣由,教學(xué)水平一般不及同類的漢族學(xué)校,升學(xué)率和鞏固率都偏低。
屬于后一種類型的雙語(yǔ)教化,是有通用民族文字的民族
有蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、傣、傈僳、景頗等民族。
即使是同一民族內(nèi)部,也由于不同地區(qū)的`差異存在不同的類型。如蒙古族中小學(xué)的三種類型:☆以蒙語(yǔ)文為主,加授漢語(yǔ)文☆以漢語(yǔ)文為主,加授蒙語(yǔ)文☆全部運(yùn)用漢語(yǔ)文授課
這一類型的雙語(yǔ)教化又可分為以下幾類:
(一)以民族語(yǔ)文為主,兼學(xué)漢語(yǔ)文
指從初等教化到部分高等教化都以學(xué)習(xí)民族語(yǔ)文為主,大部分課程都運(yùn)用民族語(yǔ)文授課,漢語(yǔ)文僅作為一門課講授,等到民族語(yǔ)文有了肯定基礎(chǔ)后再學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文。我國(guó)北方幾個(gè)有歷史悠久的文字的民族大多屬于這一類型。
(二)以漢語(yǔ)文為主,但也學(xué)民族語(yǔ)文
指從初等教學(xué)到高等教化都以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文為主,但在初等教化則以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文為主。我國(guó)南方一些有本族文字的民族均屬這一類型。
如:云南德宏傣族景頗族自治州的傣族、景頗族、傈僳族
三、中國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)面臨的問(wèn)題及對(duì)策
當(dāng)前面臨的問(wèn)題主要是:
怎樣切合實(shí)際地、科學(xué)地相識(shí)少數(shù)民族雙語(yǔ)的重要性?
出現(xiàn)了所謂的“三語(yǔ)”新概念、新問(wèn)題。
教學(xué)法問(wèn)題
要大力加強(qiáng)語(yǔ)言對(duì)比探討
(一)怎樣切合實(shí)際地、科學(xué)地相識(shí)少數(shù)民族雙語(yǔ)的重要性?
對(duì)雙語(yǔ)的重要性,始終存在兩種相識(shí):
一是忽視母語(yǔ)的應(yīng)有作用:
二是對(duì)少數(shù)民族駕馭漢語(yǔ)文的重要性估計(jì)不足。
雙語(yǔ)理論建設(shè),是當(dāng)前雙語(yǔ)教化探討必需強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要問(wèn)題。
對(duì)我國(guó)少數(shù)民族的雙語(yǔ)關(guān)系,應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)言和諧的理論,既看到母語(yǔ)與通用語(yǔ)的相互競(jìng)爭(zhēng)的一面,又要看到二者互補(bǔ)的一面,做到母語(yǔ)與通用語(yǔ)的和諧是有可能的。語(yǔ)言和諧有利于民族和諧,有利于少數(shù)民族文化教化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
(二)出現(xiàn)了所謂的“三語(yǔ)”新概念、新問(wèn)題。
“三語(yǔ)”,就是少數(shù)民族除了學(xué)習(xí)母語(yǔ)和漢語(yǔ)外,還要學(xué)習(xí)外語(yǔ)。
(三)教學(xué)法問(wèn)題
中國(guó)少數(shù)民族的雙語(yǔ)教學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)普遍運(yùn)用傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)法:翻譯法、干脆法、對(duì)比法。
但不同民族在運(yùn)用中又依據(jù)本族詳細(xì)狀況又有不同的創(chuàng)建。
如何依據(jù)不同民族的實(shí)際,創(chuàng)建適合其語(yǔ)言特點(diǎn)和文化特點(diǎn)的教學(xué)法,是我國(guó)實(shí)施雙語(yǔ)教化的一項(xiàng)重要任務(wù)。今后的路子將任重而道遠(yuǎn)。
少數(shù)民族工作總結(jié)9
因?yàn)槭艿剿闹墉h(huán)境的影響,少數(shù)民族小學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力偏弱,部分學(xué)生性格內(nèi)向,特殊是少數(shù)民族學(xué)生,除了用本民族的語(yǔ)言跟同伴溝通之外,幾乎不與其他人溝通,幾乎聽(tīng)不懂一般話,這給少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。如何培育少數(shù)民族少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力呢?在長(zhǎng)期從事少數(shù)民族語(yǔ)文教學(xué)與不斷反思總結(jié)的過(guò)程中,我摸索出了一些培育學(xué)生漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力的方法。
一、訂正讀音及方言
首先在課堂上訂正學(xué)生的讀音,特殊是訂正方言。學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)最困難的就是分不清平翹舌音、前后鼻音以及方言。這是培育漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力的基礎(chǔ),并非一朝一夕就能完成的。在課堂上,學(xué)生閱讀和說(shuō)話時(shí),老師必需留意傾聽(tīng),并剛好訂正。
二、培育聽(tīng)讀實(shí)力
老師應(yīng)當(dāng)常常在課堂上或課余時(shí)間,找尋不同類型的、讓學(xué)生感愛(ài)好的文章有節(jié)奏、有感情地讀給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生仿照,也可以通過(guò)學(xué)校廣播或電視節(jié)目等,使之達(dá)到沁入心脾的效果。“讀”,就是培育學(xué)生的閱讀實(shí)力。讀書的范圍不能拘于課文,應(yīng)激勵(lì)學(xué)生多讀課外讀物。學(xué)?;蚶蠋熞獮閷W(xué)生供應(yīng)課外閱讀的條件,通過(guò)多讀,可以使學(xué)生開(kāi)闊視野,增加語(yǔ)感實(shí)力。
三、創(chuàng)設(shè)練“說(shuō)”的情境
書面語(yǔ)言服務(wù)于口頭語(yǔ)言,通過(guò)閱讀打好基礎(chǔ),積累語(yǔ)言后,就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。學(xué)習(xí)是為了生活,在日常生活中,經(jīng)常以口頭語(yǔ)言表達(dá)為主。雖然少數(shù)民族老師提倡用雙語(yǔ)言教學(xué),但是少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)是為了讓學(xué)生便于理解漢語(yǔ)而運(yùn)用的一種教學(xué)手段,它會(huì)慢慢地被漢語(yǔ)教學(xué)所代替,直到讓學(xué)生完全能聽(tīng)能說(shuō)漢語(yǔ)為止。因此,在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),老師應(yīng)當(dāng)從低年級(jí)到高年級(jí)漸漸由講轉(zhuǎn)變到讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)口、練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)的軌道上來(lái)。多創(chuàng)設(shè)一些富有情感色調(diào)和兒童情趣的練說(shuō)情境,讓學(xué)生主動(dòng)參加、自由發(fā)展。
四、形成用一般話溝通的氛圍
課后用一般話溝通是培育學(xué)生漢語(yǔ)表達(dá)的關(guān)鍵。假如學(xué)生光學(xué)不練,那么也是白學(xué)。所以,我要求學(xué)生在課后盡量用一般話溝通,營(yíng)造漢語(yǔ)表達(dá)的氛圍,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,以達(dá)到學(xué)習(xí)效果。并且提議全校師生都行動(dòng)起來(lái),提高整體口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力。
五、從提高寫作水平來(lái)提高漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力
針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)別字多、語(yǔ)病多這一問(wèn)題,我主要從批改學(xué)生的作文入手。對(duì)于每一名學(xué)生的作文,無(wú)論優(yōu)或差,我都會(huì)仔細(xì)、細(xì)致地批閱。不放過(guò)任何一個(gè)錯(cuò)別字或一句病句,還常常當(dāng)面批改,給學(xué)生訂正和提議。這樣一來(lái),學(xué)生的寫作實(shí)力漸漸得到加強(qiáng),同時(shí)也提高了學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)實(shí)力。
六、給學(xué)生一個(gè)展觀自己的平臺(tái)
為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)表達(dá)的愛(ài)好持之以恒,我在班上常常組織一些優(yōu)秀作文評(píng)比活動(dòng),把選出的優(yōu)秀作文貼在學(xué)習(xí)園地“作文展”欄目上,讓全班同學(xué)觀賞,增加學(xué)生的寫作愛(ài)好。在“口語(yǔ)交際”課上,實(shí)行一些小型演講競(jìng)賽,讓學(xué)生暢所欲言,無(wú)論說(shuō)得是否流利,都予以確定和激勵(lì),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松開(kāi)心的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生也可利用班會(huì)課來(lái)發(fā)表自己的看法和建議,培育他們敢想敢說(shuō)的志氣。
少數(shù)民族少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練是一個(gè)按部就班的過(guò)程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的,有安排有步驟進(jìn)行的工作。以上只是我這些年來(lái)的教學(xué)感受,今后還需不斷探究和完善。
少數(shù)民族工作總結(jié)10
20xx年以來(lái),縣民宗局在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在市民宗局的指導(dǎo)下,緊緊圍繞縣委縣政府的決策部署,堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的工作方針,重點(diǎn)抓七個(gè)方面工作。
一、扎實(shí)推動(dòng)"法律進(jìn)寺廟"活動(dòng)
以"發(fā)揮正能量,共筑中國(guó)夢(mèng)"為法律進(jìn)寺廟活動(dòng)主題,我局扎實(shí)推動(dòng)法律進(jìn)寺廟,加強(qiáng)宗教教職人員的教化培訓(xùn),切實(shí)提高宗教教職人員和信眾的法制意識(shí)和法律素養(yǎng)。一是將"宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月"活動(dòng)同"六五"普法相結(jié)合。以學(xué)習(xí)月活動(dòng)為切入點(diǎn),在宗教活動(dòng)場(chǎng)所拉開(kāi)普法教化的學(xué)習(xí)、宣揚(yáng)高潮,做到學(xué)習(xí)月活動(dòng)同"法律進(jìn)寺廟"共同推動(dòng),相互促進(jìn)。二是制定方案,有組織實(shí)施。結(jié)合新津?qū)嶋H,制定了《關(guān)于開(kāi)展"宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月"活動(dòng),促進(jìn)"法律進(jìn)寺廟"實(shí)施看法》,做到目標(biāo)明確、內(nèi)容詳細(xì)、責(zé)任到人,有組織,有安排地推動(dòng)"法律進(jìn)寺廟"活動(dòng)。三是宣揚(yáng)引導(dǎo),營(yíng)造普法氛圍。民宗工作總結(jié)20xx
二、強(qiáng)加民宗四級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
適應(yīng)新形勢(shì)下民族宗教工作的須要,把民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)作為深化民族宗教工作的支點(diǎn),打造四級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。將現(xiàn)有的縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)建設(shè)延長(zhǎng)到村民小組,組建起縣、鎮(zhèn)、村、組四級(jí)民宗網(wǎng)絡(luò)體系,做到民族宗教工作村有負(fù)責(zé)人、組有信息員,真正實(shí)現(xiàn)民宗網(wǎng)
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