《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí)-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》同步練習(xí)學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項是（）A．工匠（jiàng）

盡心竭力（jié）

出類拔萃（cuì）B．雕琢（zhuó）

臻于至善（zheng）

氣質(zhì)雍容（yōng）C．彩酷（kù）

廢寢忘食（qín）

活力涌流（yǒng）D．邊疆（jiāng）

爐火純青（lǘ）

通天大道（dào）2．下列句中加點(diǎn)的詞語，沒有錯別字的一項是（）A．今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時代。B．不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感概。C．一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客迎門、生意紅火這和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。D．一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把挫，構(gòu)成一個匠人的全部世界。3．下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．為了改善生活條件，大批農(nóng)民安土重遷，告別家鄉(xiāng)，外出打工，在異地他鄉(xiāng)過著漂泊不定的艱辛的生活。B．我們要有自己的理想，不能出類拔萃地浪費(fèi)一生。C．1945年，聲名顯赫的貝爾森集中營，在納粹潰逃后，寧靜的中午，一個孩子走在遍布尸體的營地的路上。D．工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。4．下列選項中，有關(guān)新聞知識的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．新聞要用最吸引人的信息來抓住受眾，所以，在寫作時，要求把含金量最大的信息首先交代出來，把有關(guān)背景放在最后，按“倒金字塔式”組織材料。B．新聞?wù)Z言的特點(diǎn)就是簡潔、準(zhǔn)確、生動、通俗，用最少的語言表達(dá)最充分的信息。C．新聞是經(jīng)新聞媒介傳播的，為廣大受眾所關(guān)心的，新近發(fā)生的事實(shí)或情況信息。“真實(shí)性”是新聞的基本前提，可見，新聞就是事實(shí)。D．新聞評論是新聞媒體對當(dāng)前重大的新聞事件或重要的社會問題發(fā)議論、講道理、明是非的一種議論文體。《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文正是對社會熱點(diǎn)“工匠精神”所蘊(yùn)含的時代意義的評論。5．下列關(guān)于《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話的意思是工匠精神是他畢生的追求。B．“匠”在今天已經(jīng)不僅僅指木匠，意義變得更加深遠(yuǎn)和廣泛。C．堅守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脫節(jié)，用自己的技能和手藝才能改變世界。D．工匠精神盡管不以成功為目的，但是卻能走上成功之路。二、論述類文本閱讀呼喚“工匠精神”國務(wù)院總理李克強(qiáng)在參加一個座談會時，說中國至今不能生產(chǎn)模具鋼，比如圓珠筆的“圓珠”都需要進(jìn)口。中國有三千多家制筆企業(yè)、二十余萬從業(yè)人口，年產(chǎn)圓珠筆四百多億支，是當(dāng)之無愧的制筆大國，但一連串值得驕傲的數(shù)字背后，卻是核心技術(shù)和材料高度依賴進(jìn)口、劣質(zhì)假冒產(chǎn)品泛濫的尷尬局面。作為世界制造業(yè)大國，為何我們卻無法實(shí)現(xiàn)一個小小零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)？有關(guān)專家表示，這個小小圓珠筆的困境，其實(shí)也是我國制造業(yè)很多領(lǐng)域都面臨的困境。困境的產(chǎn)生有諸多原因，但其中重要的一條就是我們?nèi)狈そ尘瘛９そ尘?，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。我們可以從瑞士制表匠的例子上一窺“工匠精神”的含義。瑞士制表匠工作時凝神專一，對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種精雕細(xì)琢的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的；為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之太需要雙手使勁才能打開；煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手；從前，蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出；給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期達(dá)到新巔峰。在我國古代，“工匠精神”也是非常突出的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工，形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”，孔子在《論語》中對此充分肯定，朱熹對此解讀為“治之已精，而益求其精也”。最值得一提的是魯班，他已成為工匠精神的典范。他以手工操作為職業(yè)，鉆研技巧，全神貫注，精益求精，集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，把工匠精神發(fā)揮到了極致，被奉為制造業(yè)的鼻祖，并成為歷代工匠的榜樣。而現(xiàn)在，社會心浮氣躁，人們普遍追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，那些講究精雕細(xì)琢、精益求精的工匠得不到應(yīng)有的回報，久而久之，很多人也就放棄了對工匠精神的追求，以至于一支小小圓珠筆的生產(chǎn)也要嚴(yán)重依賴進(jìn)口的技術(shù)和材料。中國是制造業(yè)大國，但并不是制造業(yè)強(qiáng)國，而中國的發(fā)展卻必須要經(jīng)歷由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的轉(zhuǎn)型。在這樣的時代，優(yōu)秀的工匠跟杰出的科學(xué)家、工程師一樣，都是社會的寶貴財富。尊重每一個工匠，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，中國的制造業(yè)才會有萬紫千紅的春天。“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼。“工匠精神”，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，華夏“大國工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚斂起來的“工匠精神”，也不斷醞釀，發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個時代，那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個時代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一。韓非子《五蠹》提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！边@是對能工者、善工者的歌頌，對“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升，他說：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！薄媲缶@在現(xiàn)代語境中，被認(rèn)為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在《甌北詩話·七言律》中對其做了進(jìn)一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風(fēng)會使然”。待到民國時期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對位呈現(xiàn)?！抖Y記·大學(xué)》曰：“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時代熱詞，而熱度的背后是一場新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。（有刪改）培優(yōu)訓(xùn)練6．下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）A．《呼喚“工匠精神”》開頭從李克強(qiáng)總理參加座談會這一新聞素材寫起，體現(xiàn)出文章的現(xiàn)實(shí)針對性。B．《呼喚“工匠精神”》用事實(shí)論據(jù)證明中國制造業(yè)面臨很多核心技術(shù)和材料不能完全自主研發(fā)和生產(chǎn)的困境。C．《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》中講到民間文化很多，但工匠文化被廣泛認(rèn)同和尊重，成為民間信仰的重要組成部分。D．《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》中朱熹對“工匠精神”進(jìn)行了闡述和提升，認(rèn)為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精。7．文中多處使用了事實(shí)論據(jù)，請根據(jù)要求分析這些論據(jù)的作用。（1）《呼喚“工匠精神”》第四段、第五段舉了瑞士和日本的例子，可否刪掉一個？為什么？（2）簡析《呼喚“工匠精神”》第六段提到魯班的作用。8．簡析《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》的論證思路。9．結(jié)合兩篇文章和課文，談?wù)勀阏J(rèn)為如何傳承工匠精神。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一①工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。習(xí)近平思書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。新時代大力弘揚(yáng)工匠精神，對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗不目標(biāo)具有重要意義。②我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。《莊子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計與制造，都離不開工匠精神。都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。③弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚(yáng)工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實(shí)基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。④弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細(xì)琢、追求完美，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神，讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進(jìn)而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽(yù)世界的中國品牌，建設(shè)品牌強(qiáng)國。⑤一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。既要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。⑥弘揚(yáng)工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚(yáng)工匠精神》）材料二①一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界；不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小枝，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。②將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動，腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）10．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。B．加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神追求在堅守中突破，能夠?yàn)橹圃鞓I(yè)創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮重要的推動作用。C．只要建立健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，就能消除社會輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。D．工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)他們不僅沒有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。11．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。B．世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，但仍需實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。C．或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此類，都不是對工匠精神的正確認(rèn)識。D．兩則材料話題相同，但重點(diǎn)不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及內(nèi)涵，材料二側(cè)重闡述如何弘揚(yáng)工匠精神。12．材料一說“弘揚(yáng)工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性”，請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性。理解“工匠精神”材料一：將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：“工匠精神”貴在堅守更需傳承，匠人們的嫻熟技藝不是一朝一夕練成的，數(shù)十年如一日的職業(yè)堅守固然是一種難能可貴的品質(zhì)，在專注堅守的同時，更應(yīng)將嫻熟的技能傳承下去。在當(dāng)今社會，許多民間獨(dú)門手藝亟待挖掘和繼承，如斗色剪紙、木板水印、推光漆器、宣城制筆等傳統(tǒng)手藝已瀕臨失傳，逐漸淡出人們的視野中。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，但精益求精、愛崗敬業(yè)、持續(xù)專注、守正創(chuàng)新的精神永不過時，我們呼喚更多的“王中美勞模創(chuàng)新工作室”涌現(xiàn)出來，只有做到后繼有人，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，才能將“工匠精神”發(fā)揚(yáng)光大，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”才能真正實(shí)現(xiàn)。（摘編自孫綱《“工匠精神”貴在堅守更需傳承》）材料三：中國企業(yè)培育工匠精神，是一項迫在眉睫的議題。而如何進(jìn)行培育，首先是作為教育機(jī)構(gòu)要轉(zhuǎn)換教育思維。當(dāng)前的各類學(xué)校，重視書本理論，忽視動手實(shí)踐是一大通病。大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)；其次是企業(yè)要有獎勵工匠的體制機(jī)制。在一些企業(yè)，工程師和管理者、市場營銷人員的工資福利待遇要優(yōu)于工匠和技術(shù)工人，這無疑是在挫傷工匠群體的勞動積極性和創(chuàng)造性。技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，對工匠的辛苦付出進(jìn)行獎勵，對企業(yè)發(fā)展可以起到事半功倍的效果；最后是全社會對工匠應(yīng)予人文關(guān)懷。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，工匠的勞動中閃耀著智慧的靈光，有創(chuàng)造性和開拓性。只有全社會理解了工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚(yáng)才擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。（摘編自陳華文《喧囂時代呼喚工匠精神》）13．下列對材料一中“工匠精神”的內(nèi)涵理解，不正確的一項是（

）A．能工巧匠將技藝掌握到爐火純青的地步，他們這種臻于至善、超今冠古的追求就是工匠精神。B．工匠們發(fā)自肺腑、專心如一地?zé)釔勐殬I(yè)，甚至到達(dá)冰心一片、物我兩忘的境界，就是工匠精神。C．工匠精神中有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。D．從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治。14．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（

）A．工匠精神貴在堅守，更需傳承。只有做到后繼有人，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，才能將工匠精神發(fā)揚(yáng)光大。B．工匠精神培育應(yīng)該從教育抓起，職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育應(yīng)該大力加強(qiáng)動手實(shí)踐教育。C．企業(yè)要有獎勵工匠的激勵機(jī)制，優(yōu)待政策應(yīng)該向一線工匠和技術(shù)工人傾斜。D．工匠雖然從事簡單的體力勞動，但勞動中閃耀著智慧的靈光，有著創(chuàng)造性和開拓性，全社會要有人文關(guān)懷，才可能在這喧囂的時代中呼喚回工匠精神。15．根據(jù)材料，說說為什么現(xiàn)代社會還要堅守傳統(tǒng)社會孕育出來的工匠精神。四、語言運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題?？恐白?zhèn)髅胤健?，老字號曾?dú)領(lǐng)風(fēng)騷；（

）。據(jù)報道，一些老字號品牌餐飲，尚在生死線上掙扎?！熬┏前舜髽恰敝坏恼枠?，在制作大螃蟹、勾兌涮羊肉湯上，具有獨(dú)家秘方，曾經(jīng)紅極一時，時下卻___________。當(dāng)然，也有不少憑借老秘方自救的老字號。20世紀(jì)90年代，云南白藥這個___________的“療傷圣藥”，幾乎在人們視野中消失，直到把老秘方運(yùn)用到新載體上才___________。把白藥加入創(chuàng)可貼，云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢收復(fù)被邦迪占領(lǐng)的陣地；把白藥加入牙膏，云南白藥以防治口腔潰瘍、牙齦腫痛等療效，迅速與國外品牌。___________千百年，老字號大都?xì)v經(jīng)風(fēng)霜，它們發(fā)展的跌宕軌跡，折射著家國命運(yùn)的起伏，凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化的精華，匯聚著愛國憂時的民族情感。如今，時代變了，市場變了，受眾變了……老字號該何去何從？或許在喧囂的時代變遷中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住工藝的獨(dú)特的代代相傳的秘方，并不是長青之道。16．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．可是守著秘方“討飯吃”的老字號企業(yè)，卻也不在少數(shù)B．有一些老字號企業(yè)也只是守著秘方“討飯吃”，這個群體也不在少數(shù)C．或許是因?yàn)槭刂胤健坝戯埑浴?，故而這類老字號企業(yè)不在少數(shù)D．可是也有不在少數(shù)的老字號企業(yè)，守著秘方“討飯吃”17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．江河日下

聞名遐邇

脫胎換骨

連亙B．每況愈下

好整以暇

脫胎換骨

綿延C．每況愈下

聞名遐邇

浴火重生

綿延D．江河日下

好整以暇

浴火重生

連亙18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．或許在喧囂的時代變遷中，只守住獨(dú)特的代代相傳的工藝秘方，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長青之道。B．或許在時代喧囂的變遷中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方，并不是長青之道。C．或許在喧囂的時代變遷中，只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長青之道。D．或許在時代變遷的喧囂中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方，并不是長青之道。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】本題考查學(xué)生對漢字字音的識記能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。復(fù)習(xí)時分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。本題中，B項，臻于至善，臻，應(yīng)讀zhēn，達(dá)到之意。C項，廢寢忘食，寢，應(yīng)讀qǐn，睡，臥之意。D項，爐火純青，爐，應(yīng)讀lú。故選A。2．A【詳解】本題考查識記并辨析現(xiàn)代漢語常用漢字正確書寫的能力。解答本題，要結(jié)合平時積累以及詞語的意思逐項進(jìn)行辨析，注意細(xì)節(jié)。本題中，B項，感概，應(yīng)寫作“感慨”，感觸，感嘆之意。C項，顧客迎門，應(yīng)寫作“顧客盈門”，“盈”，滿之意。D項，挫，應(yīng)寫作“銼”，指銼刀。故選A。3．D【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。本題中，A項，“安土重遷”指在一個地方住習(xí)慣了，不愿輕易搬遷，形容留戀故鄉(xiāng)。這里是大批農(nóng)民告別家鄉(xiāng)，外出打工，屬于望文生義，使用錯誤；B項，“出類拔萃”形容超出同類。此處說他以后無所作為，應(yīng)該用“碌碌無為"；C項，“聲名顯赫”形容名聲盛大，一般用作褒義詞。此處形容集中營，使用錯誤；D項，“雕蟲小技”是一個成語，比喻微不足道的技能，也用來謙稱自己寫的詩作或文章。使用正確。故選D?！军c(diǎn)睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。4．C【詳解】本題考查對有關(guān)新聞知識的理解的能力。C項，“可見，新聞就是事實(shí)”錯。真實(shí)性是新聞的前提，但并不是說新聞完全沒有傾向性，新聞不是百分之百的客觀記錄，也并不是完全沒有想象性。新聞是新聞工作者的傾向性與事實(shí)表現(xiàn)的傾向性的某種一致性。純粹的客觀、真實(shí)是不存在的。所以，選項說“新聞就是事實(shí)”錯誤。故選C。5．C【詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力。C項，“同世界脫節(jié)”混淆是非，原文“也不是鼓勵離群索居”，“同世界脫節(jié)”是人們的誤解。故選C。6．D

7．（1）不能。因?yàn)榈谒亩稳鹗康氖吕C明工匠精神精雕細(xì)琢的理念，第五段日本的例子解釋工匠精神精益求精的理念，和第三段百度百科提出的兩種理念一一對應(yīng)。（意近即可）（2）證明我國古代很看重工匠精神，工匠能得到應(yīng)有的尊重，跟現(xiàn)在中國忽視工匠的狀況形成對比，引出對現(xiàn)在中國缺乏工匠精神的原因的分析。（意近即可）

8．文章既談了“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延伸。先概述“工匠精神”的形成發(fā)展，接著既談了發(fā)展歷程，又談了內(nèi)涵和延伸。中間先總說“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個角度分別闡釋。結(jié)尾部分先講了“工匠精神”可以延伸到其他領(lǐng)域，然后以文化領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述。

9．示例：一是有干一行愛一行的職業(yè)精神。不管在做什么，最基本的是首先要尊敬自己的崗位，然后再熱愛自己的崗位。只有這樣，才會付出真心去認(rèn)真對待自己的崗位，才能將每一項工作做得出色、完美。二是工匠精神還要有創(chuàng)新的精神。國家在不斷進(jìn)步，匠人們也要隨著時代的進(jìn)步而進(jìn)步，認(rèn)真發(fā)掘行業(yè)中別人看不到的東西，努力提升本土品牌，讓更多的人看到本土的魅力?？傊?，工匠精神不是說說而已，行動在先，言在后?！窘馕觥?．本題考查對對文章內(nèi)容的分析能力。D項，張冠李戴，“朱熹”應(yīng)為“趙翼”。故選D。7．本題考查對論據(jù)作用的分析能力。小題1：第四段“我們可以從瑞士制表匠的例子上一窺‘工匠精神’的含義”“正是憑著這種精雕細(xì)琢的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界”可見第四段瑞士的事例證明工匠精神精雕細(xì)琢的理念。第五段“東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為‘壽司之神’，日本將他視為國家珍寶”“專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：精益求精以期達(dá)到新巔峰”舉日本的例子解釋工匠精神精益求精的理念。兩段文字所舉事例內(nèi)涵不同、作用不同，故不能刪掉。小題2：第六段“最值得一提的是魯班，他已成為工匠精神的典范。他以手工操作為職業(yè)，鉆研技巧，全神貫注，精益求精，集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，把工匠精神發(fā)揮到了極致，被奉為制造業(yè)的鼻祖，并成為歷代工匠的榜樣”以魯班為例，證明我國古代很看重工匠精神；“而現(xiàn)在，社會心浮氣躁，人們普遍追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，那些講究精雕細(xì)琢、精益求精的工匠得不到應(yīng)有的回報，久而久之，很多人也就放棄了對工匠精神的追求”，與現(xiàn)在中國忽視工匠的狀況形成對比，指出現(xiàn)在中國缺乏工匠精神的原因。8．本題考查分析文章論證思路的能力。第一段“‘工匠精神’，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來……直至成為中華民族文化重要精神支柱之一”概述工匠精神的形成發(fā)展；第二段“無論在廟堂上還是江湖間，每一個時代，那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個時代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的‘工匠精神’亦成為社會的核心價值觀之一”先總說“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏角度分析；第三段從民間工匠的角度闡釋；第四段首先“精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的‘工匠精神’，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域”，然后“古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法”以文化領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述；最后進(jìn)行總結(jié)收束。9．本題考查探究文本中的問題，提出自己見解的能力。本題要求就如何傳承工匠精神坦言自己的看法。這是一道探究性試題，考生可以根據(jù)自己的理解作答，但是不能脫離文本內(nèi)涵。首先結(jié)合文本分析對“工匠精神”內(nèi)涵的理解，然后結(jié)合自身，談?wù)勅绾污`行工匠精神，如愛崗敬業(yè)、忠于本職工作、精益求精等。結(jié)合文本中的相關(guān)信息分析，如“中國是制造業(yè)大國，但并不是制造業(yè)強(qiáng)國，而中國的發(fā)展卻必須要經(jīng)歷由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的轉(zhuǎn)型”“由他們聚斂起來的‘工匠精神’，也不斷醞釀，發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一”“每一個時代，那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個時代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一”“民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神”。本題屬于開放題型，考生只要結(jié)合文本分析，自圓其說即可。10．B

11．D

12．①敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。②熱愛，應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛，專心如一。③肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。④精益求精，臻于至善，超今越古。⑤專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。⑥有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀。⑦重實(shí)踐，格物致知，腳踏實(shí)地?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生理解和分析文本內(nèi)容的能力。A.“正是由于”過于絕對，材料一第二段說的是“離不開”；“工藝……的水平”范圍擴(kuò)大，材料中是說“一些工藝水平”。C.“只要……就’”錯誤，表述絕對。材料一第五段是說“當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。既要求……，弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，……使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位”，文章只是要求健全制度，形成相應(yīng)機(jī)制，從而改變輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。D.“主要力量”錯誤，材料二第一段是說“一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”，曲解文意。故選B。11．本題考查學(xué)生理解和分析文本觀點(diǎn)態(tài)度，對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及內(nèi)涵，材料二側(cè)重闡述如何弘揚(yáng)工匠精神”錯誤，應(yīng)為“材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及如何弘揚(yáng)工匠精神，材料二側(cè)重闡述工匠精神的內(nèi)涵”。故選D。12．本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)，篩選信息的能力。題干要求據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性，因此，落腳點(diǎn)在“個人”。由“而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”可知，要敬業(yè)，把提高技藝水平當(dāng)作頭等大事。由“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，要熱愛，應(yīng)發(fā)自肺腑熱愛，專心如一；肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。由“沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今越古。由“沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”可知，要專注，冰心一片，達(dá)到物我兩忘的境界。由“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”可知，要有信念，要技進(jìn)乎道，超然達(dá)觀；重實(shí)踐，格物致知，腳踏實(shí)地。13．D

14．D

15．①工匠精神可以雕琢?xí)r代品質(zhì)，是對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋起到重要的作用。②許多傳統(tǒng)手藝已瀕臨失傳，“工匠精神”貴在堅守和傳承，能將嫻熟的技能傳承下去。③工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在，是企業(yè)的金色名片，甚至是社會品格、國家形象的榮耀寫照。④在各類企業(yè)競爭白熱化的現(xiàn)實(shí)面前，企業(yè)需要重拾中國傳統(tǒng)的工匠精神來提升競爭力。⑤只有發(fā)揚(yáng)光大“工匠精神”，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”才能真正實(shí)現(xiàn)?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D．“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治”錯誤，這是對工匠精神意義的分析，而并非“工匠精神”的內(nèi)涵，所以不合題干要求。故選D。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．“工匠雖然從事簡單的體力勞動”理解錯誤。原文是“工匠和簡單從事體力勞動的群體不同”，所以D選項曲解文意。故選D。15．本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。題干要求分析“為什么現(xiàn)代社會還要堅守傳統(tǒng)社會孕育出來的工匠精神”，這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，立足原文，鎖定區(qū)域，概括作答。材料一由“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美