非寧靜無以致遠(yuǎn) 非寧靜無以致遠(yuǎn)的理解

本文格式為Word版，下載可任意編輯——非寧靜無以致遠(yuǎn)非寧靜無以致遠(yuǎn)的理解無以致遠(yuǎn)非恬靜

還記得當(dāng)上教師的第一堂公開課，上的是朱自清先生的美文《荷塘月色》，上課之前我聽取了前輩們的觀法，公開課就是要“精彩”要“喧嚷”，十足不能冷場，所以我事先跟學(xué)生一起做好了充分的打定，并且還給了學(xué)生設(shè)計(jì)好的問題和答案。課堂處境可想而知，課程內(nèi)容舉行地分外順?biāo)?，課堂氣氛奇怪活躍，學(xué)生積極參與踴躍發(fā)言，對(duì)我的每一個(gè)問題都是對(duì)答如流且都是分外好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。整堂課我都自我感覺良好，看到聽課的領(lǐng)導(dǎo)和同事們那贊許的目光，我也是沾沾自喜。

而今，好幾年過去了，又一次上朱自清先生的《荷塘月色》，又一次率領(lǐng)學(xué)生品評(píng)那“淡淡的喜悅”和“淡淡的哀愁”，我卻突然感覺到了自己曾經(jīng)的童稚和無知，一味追求喧嚷的課堂，除了“表演”，除了“作秀”，除了對(duì)文本空洞和短淺的理解，我還帶給了學(xué)生什么呢？學(xué)生畢竟學(xué)到了什么，領(lǐng)悟了到了什么呢？其實(shí)課堂需要“喧嚷”，需要活力和活力，但有時(shí)更需要“靜思默想”。學(xué)語文多是閱讀尋思的事，鬧鬧嚷嚷的課堂根本無法讓學(xué)生深入地斟酌細(xì)細(xì)地品評(píng)，所謂“文武之道，一張一弛”，所以，我們還是理應(yīng)在該靜的時(shí)候讓課堂靜下來。

當(dāng)然，語文課堂的“靜”，不是靜止的“靜”?！办o”只是表象，在“靜”的狀態(tài)下，是學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)立研讀，是學(xué)生在舉行著獨(dú)立斟酌。在“靜”中，學(xué)生把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這也是對(duì)學(xué)生的崇敬和信任，也是讓學(xué)生真正成為“學(xué)習(xí)的仆人”。在“靜”中，學(xué)生的心是在動(dòng)的，他們始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)察覺中，并逐步由文本之外走進(jìn)文本之內(nèi)，從對(duì)文本的外觀熟悉深入到對(duì)其思想和主題的全面解讀。也只有在靜心斟酌的過程中，學(xué)生才可能去挖掘文本的深層次情感內(nèi)涵，與產(chǎn)生心與心的交流，理解的思想情感并與自己的心靈形成共鳴或碰撞，在采納和排斥中達(dá)成對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，“靜”的過程也是學(xué)生的聰慧萌芽、思維進(jìn)展的過程，是學(xué)生“語文素養(yǎng)”逐步培養(yǎng)和形成的過程。所以古人云“靜能生慧”，蘇霍姆林斯基也曾說：“教室里一片安寧，學(xué)生都在聚精會(huì)神地舉行慌張的斟酌，教師要珍視這樣的時(shí)刻，課堂上應(yīng)當(dāng)經(jīng)常展現(xiàn)這樣的安寧?！?/p>

那么，怎樣實(shí)現(xiàn)語文課堂的有效的“恬靜”呢？

首先，教師要讓自己的心變得“恬靜”，要相信“潤物細(xì)無聲”。

作為語文教師，我們理應(yīng)明白，語文課堂理應(yīng)是潤澤生命的殿堂，不是我們自己用來表演和作秀的舞臺(tái)。我們理應(yīng)拋棄浮華，拋開功利，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的仆人。

作為語文教師，我們更承受著育人的責(zé)任。身處紅塵，我們也不能太過世俗；需要物質(zhì)，我們也要保持心靈的“恬靜”。一味追求“喧嚷”的課堂確實(shí)能夠贏得一片叫好，但卻無益于學(xué)生才能的培養(yǎng)；多媒體的“有聲有色”確實(shí)能夠添加課堂的精彩，但卻不確定能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

我們理應(yīng)做的，是把學(xué)生的利益放在第一位，不上過分的“表演課”“作秀課”，腳踏實(shí)地地落實(shí)好教學(xué)內(nèi)容，切實(shí)履行一個(gè)語文教師的職責(zé)。相信在“無聲”中我們更能潤澤一個(gè)個(gè)自由的生命。

其次，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候營造一種靜謐的課堂空氣，要相信有時(shí)“無聲勝有聲”。

我們都知道，讀書需要一種心境。心境搖曳不成讀書，功利暴躁不成讀書，靈魂紛亂不成讀書。讀書需要靜下心來，心無旁騖。我們要讓學(xué)生在語文課的學(xué)習(xí)中“受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的才能”“具有確定的探究才能”“具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用才能”，在閱讀的時(shí)候，在斟酌的時(shí)候，在交流的時(shí)候，在創(chuàng)造性寫作的時(shí)候，我們就理應(yīng)給學(xué)生營造一種靜謐的課堂空氣。

只有讓學(xué)生帶著安詳?shù)男木w閱讀，才能率領(lǐng)他們進(jìn)入那種既恍惚空靈又旖旎巧妙的語文境界中去，使他們精心去感受屈原的憂愁，去體會(huì)李白的豪放，去斟酌《我有一個(gè)理想》。

只有留足時(shí)間讓學(xué)生在寧靜中尋思品悟，才能讓每一位學(xué)生的頭腦都動(dòng)起來，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立斟酌、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，鞏固思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。

只有“精心地相互傾聽的課堂”，才能讓各種斟酌和情感相互交流，才能使師生之間、師生和文本之間有著心靈的絮語，有著自然的默契，有著隨機(jī)的示意，有著會(huì)心的微笑，才能讓學(xué)生學(xué)得學(xué)識(shí)，培養(yǎng)情感，提高才能。

只有靜心地全身心地投入寫作，才能使學(xué)生調(diào)動(dòng)全體的感官集中留神力，才能有著創(chuàng)造性的別致的表達(dá)，也才能切實(shí)地提高學(xué)生的語文應(yīng)用才能。

這樣的課堂，“無聲勝有聲”，這樣的語文課堂才能“為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和天性進(jìn)展奠定根基”，才能“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能”。

諸葛亮在《誡子書》中說：“非淡泊無以明志，非恬靜無以致遠(yuǎn)。大學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！薄皩W(xué)須靜也”，只有靜才能學(xué)得進(jìn)去，學(xué)得深入，學(xué)得扎實(shí)。“非恬靜無以致遠(yuǎn)”，不能寧靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)