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本文格式為Word版,下載可任意編輯——玉皇閣的修繕玉皇閣在商貿(mào)取代邊防的歷史變遷中,新興的民間商人群體承受了修理玉皇閣的使命。正是他們的努力,為今天的人們留下了一座保存完好的古建筑,留下了一處研究明代建筑藝術(shù)的重要實(shí)例。
有段日子,北京城內(nèi)的雙層巴士車體上,刷涂著這樣一幅廣告:來蔚縣過大年。鄉(xiāng)土氣息濃郁的廣告,讓生活在都市中的人們對(duì)這個(gè)古風(fēng)猶存的小城生發(fā)了特殊的興趣——雖然蔚縣距離北京不過4小時(shí)的車程,但在京城市民的印象中照舊是偏遠(yuǎn)而彌漫目生感的地方。
地處河北省西北部的蔚縣,歷史上是華北邊防重鎮(zhèn)之一,保存著大量古城堡、古寺廟、古戲樓和古民居。不過在眾多古建筑中,首屈一指的當(dāng)屬坐落于縣城北城垣上的玉皇閣。雖歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨剝蝕,但玉皇閣的主體建筑依舊保存完整,高高屹立于城垣之上。古廟宇存世不朽,得益于歷朝歷代對(duì)玉皇閣的修理與維護(hù),而屢屢鳩工聚材的修繕工程,也折射出蔚縣這座華北邊鎮(zhèn)的社會(huì)變遷以及與之相伴隨的社會(huì)公益氣力的歷史演進(jìn)。
寄寓安靖邊疆的“靖邊樓”
蔚縣古稱蔚州,居恒山(古稱常山)、太行山、燕山三山交匯之處,東臨北京,南接保定,西倚大同,北枕張家口,“素為臨邊用武之地”。清人顧祖禹曾評(píng)價(jià)蔚州說:“山川險(xiǎn)固,關(guān)隘深嚴(yán),控燕、晉之要沖,為邊陲之屏蔽,飛狐形勝,實(shí)甲天下?!保ā蹲x史方輿紀(jì)要》卷四十四)
朱明王朝定鼎南京后,通過大舉北伐迫使蒙元?jiǎng)萘ν司崮?,而“后控大漠,為?fù)險(xiǎn)之邦”(崇禎《蔚州志》卷一)的蔚縣遂成為邊防重地。明政府在蔚縣設(shè)置了民政和軍事兩套系統(tǒng),即隸屬于大同府的蔚州和受宣府鎮(zhèn)節(jié)制的蔚州衛(wèi)。洪武十年(1377年),首任蔚州衛(wèi)指揮使周房修建了“雄壯甲于諸邊”的蔚州衛(wèi)城。號(hào)稱“鐵城”的蔚州衛(wèi)城,“城外包以磚石,高厚峻整,極為堅(jiān)致,屹然云朔一巨防也”。(乾隆《蔚州志》卷三十)
當(dāng)時(shí)在周房的看法下,蔚州衛(wèi)城北城垣不辟城門,而是修筑了一座高樓,稱“靖邊樓”,寓意御敵守土,安靖邊疆。至明成祖遷都北京后,蔚州的邊防更為吃重。更加是宣德以后,蒙古瓦刺部興起,致使大同、宣化一帶邊塵風(fēng)起,狼煙在在。明正德年間,鎮(zhèn)守蔚州的將士在靖邊樓奉祀玉皇神像,夢(mèng)想借助神力的佑護(hù),保障邊地安靖,烽燧無警。隨著玉皇神像的入祀,靖邊樓改稱玉皇閻,由一座戍邊的敵樓成為祈佑太平的神祠。
官紳主導(dǎo)的第一次修繕
至明萬歷二十七年(1599年),玉皇閣已存世兩百多年,由于久經(jīng)歲月磨洗,漸趨殘缺。蔚州地方長(zhǎng)官于是集結(jié)官紳商民,醵資對(duì)玉皇閣舉行第一次大規(guī)模修繕。這次重修前后耗時(shí)15年,至萬歷四十二年(1614年)方大功告成,使玉皇閣“自內(nèi)達(dá)外,上下周邊,金碧輝煌,琉璃燦熳”。
據(jù)《重修北城垣玉皇閣神祠碑志銘》記載,玉皇閣曠日耐久的第一次大修,幾乎鼓動(dòng)了蔚州地方的各種社會(huì)氣力,包括民政與軍政官員、鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)賢,以及本城鋪行的商人和各鄉(xiāng)村善眾。這些涵蓋了蔚州社會(huì)各個(gè)階層的捐資者,被題名于碑陽(yáng)之末和碑陰,以志善德永垂。然而,從題名者的數(shù)量和列名次序來看,雖然此次大修官紳商民共襄善舉,但起主導(dǎo)作用的還是官員和士紳。這些官紳除了在蔚州任職的地方官員和武官,最引人注目的是那些考中功名的蔚州籍鄉(xiāng)賢。如嘉靖丙辰科(嘉靖三十五年)進(jìn)士郝杰、萬歷己丑科(萬歷十七年)進(jìn)士喬廷棟、萬歷戊戌科(萬歷二十六年)進(jìn)士史東昌、萬歷辛丑科(萬歷二十九年)進(jìn)士裴棟等人,都題名于碑陰首行,而他們也是嘉靖、萬歷年間最有影響力的蔚州籍名宦。
從邊防重地到商貿(mào)重鎮(zhèn)
明隆慶五年(1571年),明政府與蒙古俺答部議和通好,設(shè)“互市”貿(mào)易,史稱“隆慶和議”。此后,華北邊塞展現(xiàn)了60多年物阜民安的和平景象,所謂“隆慶以來,世際清平,間閻殷富”。
明代時(shí),從京師南下,經(jīng)良鄉(xiāng)至涿鹿驛西行,即至蔚州,并由此可進(jìn)入山西,通向大同。另設(shè)有從山東德州經(jīng)河間府(治所在今河北河間市)、雄縣、蔚州至大同的驛路,其間還分布著經(jīng)蔚州北達(dá)宣府鎮(zhèn)(今河北宣化)的商路。伴隨著華北邊地干戈停滯,烽煙不興,地當(dāng)交通孔道的蔚州成為商販們的必經(jīng)之地,一時(shí)間商賈云集,貨物輻輳,“縞纻之來自兗、豫,橘柚之產(chǎn)于東南”,并經(jīng)由商販帶來了可以御寒的“木棉”(即棉花,據(jù)順治《蔚州志》)。
迨至清代,蒙古內(nèi)附,邊境北推至漠北喀爾喀蒙古之外,大同、宣化、蔚州這些過去的邊防重鎮(zhèn)不再處于邊防線上。由于蔚州為經(jīng)張家口、大同等地通往歸化城(今呼和浩特)的商貿(mào)孔道,貿(mào)易繁盛,商業(yè)興隆,城內(nèi)涌現(xiàn)大量商行鋪號(hào),其中最具實(shí)力的是錢鋪行、當(dāng)鋪行、商鋪行和缸行,號(hào)稱“四行”。清乾隆四十三年(1778年),蔚州商戶醵資重修雙松禪寺后的財(cái)神廟,出資者總計(jì)90多家,其中數(shù)量最多的是錢鋪32家、商鋪25家、當(dāng)鋪13家、缸房8家,其余為油鋪、煙鋪、線鋪等。由此可見,蔚州不僅由邊防重地進(jìn)展為商貿(mào)重鎮(zhèn),商人也已經(jīng)成為一支突出的社會(huì)氣力。
取代官紳的民間商人
清康熙末年,玉皇閣再次重修,“積三年而工告竣”。據(jù)康熙五十八年《重修蔚州北城玉皇閣碑記》記載,此次修繕,雖有知州馮敬玉題名于碑陽(yáng)之末,但碑陰題名者大多為蔚州當(dāng)?shù)氐纳绦袖佁?hào),包括本城鋪行、吉家莊鋪行和白樂鋪行。其中本城鋪行出資者65家,吉家莊鋪行12家,白樂鋪行8家,而吉家莊鋪行和白樂鋪行都是當(dāng)時(shí)蔚州當(dāng)?shù)匦屡d的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)商鋪。與明萬歷年間的那次大修不同,康熙末年的這次修繕,商人的氣力已經(jīng)超越了地方官紳。
乾隆四十六年(1781年),玉皇閣再一次大修。據(jù)《重修碑記》記載,此次修繕,主導(dǎo)者已由官紳轉(zhuǎn)換為“四行”商戶?!八男小本栀Y者為錢鋪4家,當(dāng)鋪7家,缸房2家,商鋪6家,各行均“施錢二萬四千一百文”。此外,還有油鋪、布店、煙鋪、鐵鋪、飯鋪等其他行業(yè)的商戶。在官紳身影幾乎全部隱退的背景下,來自民間的商人不僅主導(dǎo)著玉皇閣的修繕,而且是出資重修的唯一氣力。
清道光二十五年(1845年),因玉皇閣“世遠(yuǎn)年湮,風(fēng)雨傾圮”,再度重修。修繕工程總計(jì)耗資20萬文,雖然知州陳嘉謀等地方官員象征性地捐了點(diǎn)錢,但主要出資者還是民間商戶,其中僅缸行就集體捐資6萬1千文,折合白銀40多兩。
玉皇閣的蛻變
有清一代,對(duì)玉皇閣的修繕可謂已成定例,幾乎每過半個(gè)多世紀(jì)都要大規(guī)模翻修一次。至清光緒二十三年(1897年),玉皇閣再度大修,蔚州知州張諧之“勸諭本城及各集鎮(zhèn)行戶,踴躍輸將,共襄善舉”(據(jù)光緒二十三年(《重修蔚州北城玉皇閣碑記》)。可見,修繕工程的費(fèi)用已完全憑借于民間商戶。
考慮到玉皇閣乃“城集鋪行捐貲重修”,而且他們也一再要求,知州張諧之同意玉皇閣專歸商戶管理,“住持僧道亦歸各鋪戶公議擇用”。這樣,商行鋪號(hào)不僅擁有玉皇閣的管理權(quán),還享有錄用住持僧道的議決權(quán)。借助經(jīng)濟(jì)實(shí)力,蔚州的地方商人終究嶄露頭角,掌管了確定的社會(huì)管理權(quán)限。
清代時(shí),隨著疆域的開拓,曾經(jīng)作為邊防要塞的蔚州已經(jīng)成為一個(gè)邊患偃息、盡享承平的內(nèi)地州縣,過去的城池、敵樓也不再具有軍事防衛(wèi)的功能。而供奉玉帝的玉皇閣,也自然失去了祈佑神助、保境安民的意義。盡管如此,蔚州商戶照舊不惜重金,屢屢大興土木修葺這座神祠,更多的用意已經(jīng)出于對(duì)地方名勝的維護(hù)。彼時(shí),玉皇閣早已成為當(dāng)?shù)芈暶钪木坝^,正如光緒二十三年《重修蔚州北城玉皇閣碑記》中所說:“蔚地不乏勝景,孰如此閣居高眺遠(yuǎn),四野風(fēng)景,指顧瞭然?!蹦撤N意義上,風(fēng)格峻偉、高矗城垣的玉皇閣,不獨(dú)覽勝,也逐步蛻變成民眾對(duì)一個(gè)“風(fēng)鶴無警,驛馬不驚,吏習(xí)其治,民樂其生”的“太平盛世”的寄寓和期盼。
在商貿(mào)取代邊防的歷史變遷中,新興的民間商人群體承受了修理玉皇閣的使命。正是他們的努力,為今天的人們留下了一座保存完好的古建筑,留下了一處研究明代建筑藝術(shù)的重要實(shí)例。不過修繕玉皇閣耗資不菲,幾乎每次重修都鼓動(dòng)了各個(gè)商
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