大學(xué)思修復(fù)習(xí)題

思修復(fù)習(xí)提綱第六章法律的含義：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，規(guī)定權(quán)力和義務(wù)，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。2.法律的本質(zhì)：①法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)：a.法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的整體利益，而不是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部個(gè)別人的意志；b.法律保護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的整體利益，所以統(tǒng)治階級(jí)也必須遵守法律；c.法律體現(xiàn)的是上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志，即通過(guò)國(guó)家立法的形式所體現(xiàn)的意志。②法律是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件決定的：社會(huì)物質(zhì)生活條件是指人類生存相關(guān)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口等。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。3.法律的特征：①法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范：法律通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系；②法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范：由國(guó)家制定或認(rèn)可；國(guó)家保證實(shí)施，即具有國(guó)家強(qiáng)制性。強(qiáng)制力是指國(guó)家的軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等有組織的國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)。這種強(qiáng)制力表現(xiàn)在兩個(gè)方面：a.國(guó)家對(duì)公民違法行為的制裁b.國(guó)家對(duì)公民合法行為的保護(hù)③法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范:法律規(guī)定人們享有哪些權(quán)利、承擔(dān)哪些義務(wù)，告訴人們可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么、必須做什么和不能做什么以及違反法律的后果。法律的產(chǎn)生與發(fā)展：法律制度的基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與其所在生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的。①原始時(shí)期-----社會(huì)規(guī)范:a沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有國(guó)家，也沒(méi)有法律。b原始社會(huì)的社會(huì)組織是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的氏族；c原始社會(huì)調(diào)整人與人之間關(guān)系的社會(huì)規(guī)范是人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)、生活過(guò)程中逐漸地、自發(fā)地形成起來(lái)的習(xí)慣。②法律的產(chǎn)生：法是隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是階級(jí)社會(huì)才存在的特殊社會(huì)現(xiàn)象，其產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。③法的歷史類型：指將人類歷史和現(xiàn)實(shí)存在的各種法律制度，根據(jù)其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和反映階級(jí)本質(zhì)所作的基本分類。A.奴隸制法律：a奴隸制法的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)原因：生產(chǎn)力發(fā)展；社會(huì)分工的出現(xiàn)；產(chǎn)品交換；私有制產(chǎn)生。階級(jí)原因：奴隸主與奴隸兩大對(duì)立階級(jí)出現(xiàn)；階級(jí)關(guān)系取代血緣關(guān)系文化原因：文字的出現(xiàn)及其廣泛使用b在奴隸社會(huì)中奴隸主階級(jí)不僅占有生產(chǎn)資料還占有奴隸本身，因此奴隸制法律是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸的工具。c奴隸制法律的基本特征：一是具有明顯的原始習(xí)慣殘留痕跡；二是否認(rèn)奴隸的法律人格；三是刑罰方式極其殘酷；四是確認(rèn)自由民之間的等級(jí)劃分。B.封建制法律：a在封建社會(huì)中，地主階級(jí)占有生產(chǎn)資料，同時(shí)不完全占有作為生產(chǎn)勞動(dòng)者的農(nóng)民或農(nóng)奴。所以封建制法律是地主階級(jí)意志的體現(xiàn)，是統(tǒng)治農(nóng)民階級(jí)的工具，維護(hù)地主階級(jí)的共同利益。b封建制法律的基本特征：一是肯定人身依附關(guān)系；二是實(shí)行封建等級(jí)制度；三是維護(hù)專制皇權(quán)；四是刑罰嚴(yán)酷、野蠻。C資本主義法律：a在資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料，勞動(dòng)力成為商品，所以資本主義法律的根本任務(wù)是為了維護(hù)有利于資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)和政治秩序b資本主義法律基本特征：第一，維護(hù)以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的資本主義私有制。也就是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則。第二，與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則。第三，與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則。第四，與資產(chǎn)階級(jí)人道主義相適應(yīng)的人權(quán)保障原則。D社會(huì)主義法律：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，以按勞分配為原則，以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果為特征，以共同富裕為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)制度。a社會(huì)主義法律是生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上消滅了階級(jí)剝削類型的法律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的工具，它代表的是廣大人民群眾的意志。b馬克思主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的批判：a表面上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。b資本主義法律僅僅實(shí)現(xiàn)的是形式的自由即政治自由而非實(shí)質(zhì)的自由即經(jīng)濟(jì)自由，實(shí)現(xiàn)的是以物的依懶性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性。c社會(huì)主義法律真正實(shí)現(xiàn)了人的政治自由與經(jīng)濟(jì)自由，消除了人對(duì)物的依賴性，為人的全面發(fā)展提供了保證。d社會(huì)主義法律產(chǎn)生的歷史過(guò)程有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是社會(huì)主義法律是由社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)所創(chuàng)立的。二是迄今為止社會(huì)主義法律都是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家產(chǎn)生的。e社會(huì)主義法律是人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律，以消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕為歷史使命和價(jià)值追求。社會(huì)主義法律的特征：①?gòu)姆伤w現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是黨的主張和人民共同意志的體現(xiàn)，是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。②從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是科學(xué)性和先進(jìn)性的統(tǒng)一。社會(huì)主意法律維護(hù)的是全體人民的共同利益，其具體內(nèi)容是隨著緊急社會(huì)的發(fā)展而調(diào)整完善的，也是與歷史發(fā)展的基本方向和一致的。社會(huì)主義法律的科學(xué)性和先進(jìn)性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法路以及中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，②善于借鑒我國(guó)傳統(tǒng)法律和外國(guó)法律的成功經(jīng)驗(yàn)；③我國(guó)社會(huì)主義法律的立法體制、立法程序和立法技術(shù)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷改革創(chuàng)新，使立法的質(zhì)量和水平不斷提高。-----所以社會(huì)主義法律更能夠尊重和反映客觀規(guī)律，更具有科學(xué)性的先進(jìn)性。----中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的特征：體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求體現(xiàn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國(guó)情要求體現(xiàn)了繼承中國(guó)法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求6.社會(huì)主義法律的作用：法律的作用是指法律對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響，主要分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用：①指引作用：a授權(quán)性規(guī)范——授權(quán)性指引b禁止性規(guī)范——禁止性指引c義務(wù)性規(guī)范——義務(wù)性指引②預(yù)測(cè)作用③評(píng)價(jià)作用④強(qiáng)制作用⑤教育作用7.社會(huì)主義法律的運(yùn)行:四個(gè)環(huán)節(jié):法律制定---立法（立法機(jī)關(guān)）法律執(zhí)行---執(zhí)法（行政執(zhí)法機(jī)關(guān)）法律適用---司法（司法機(jī)關(guān)）法律遵守---守法（機(jī)關(guān)、組織、個(gè)人）①法律制定：是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。大體包括以下四個(gè)環(huán)節(jié)：a法律案的提出；b法律案的審議；c法律案的表決；d法律的公布②法律執(zhí)行:在狹義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，又稱作行政執(zhí)法。在我國(guó)，行政執(zhí)法的主體大體分為兩類：一類是中央和地方各級(jí)政府，包括國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府；另一類是各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬行政機(jī)構(gòu)。行政執(zhí)法要合法、合理、程序適當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一，不能采取預(yù)謀設(shè)圈套方式執(zhí)法③法律適用：是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理各種案件的專門活動(dòng)。司法機(jī)關(guān)：a人民法院（國(guó)家審判機(jī)關(guān)）；b人民檢察院（法律監(jiān)督機(jī)關(guān)）我國(guó)司法的基本要求：a正確b合理c合法d及時(shí)④法律遵守：兩方面主體：a國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織b公民個(gè)人兩層含義：a行使權(quán)力b承擔(dān)義務(wù)8.我國(guó)憲法的基本原則：a人權(quán)保障原則:憲法確認(rèn)和保護(hù)的公民權(quán)利是人權(quán)保障在國(guó)家根本法中的體現(xiàn)。人權(quán)是指人作為人享有的和應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利b黨的領(lǐng)導(dǎo)原則：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。我國(guó)憲法序言明確規(guī)定了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位.在憲法和法律上保證中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位，保證黨的主張和人民意志相統(tǒng)一，并通過(guò)法定程序使黨的主張上升為國(guó)家意志。c人民主權(quán)原則：主權(quán)是指國(guó)家的最高權(quán)力。人民主權(quán)是指國(guó)家中絕大多數(shù)人擁有國(guó)家的最高權(quán)力。我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，就是對(duì)人民主權(quán)的確認(rèn)。d民主集中制原則:民主集中制是集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。e法治原則:法治就是按照法律治理國(guó)家、管理社會(huì)、規(guī)范行為，是對(duì)人治的否定。我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)的根本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。9.我國(guó)憲法確立的國(guó)體和根本政治制度：①我國(guó)國(guó)體是人民民主專政。（國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。）②我國(guó)根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。a人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是社會(huì)主義政治文明的重要制度載體，是我國(guó)的根本政治制度。b人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式。（政權(quán)組織形式，又稱政體，是指掌握國(guó)家權(quán)力的階級(jí)實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的政權(quán)體制，是形成和表現(xiàn)國(guó)家意志的方式、或者說(shuō)是表現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的政治體制。）c人民代表大會(huì)的豐富內(nèi)涵：人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。選舉是民主的基礎(chǔ)，也是人民代表大會(huì)制度的基礎(chǔ)。人民代表大會(huì)和政府、法院、檢察院的關(guān)系：國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生?！耙桓畠稍骸币獙?duì)人大負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人民代表大會(huì)內(nèi)部集體和個(gè)人的關(guān)系：人民代表大會(huì)及其常務(wù)委會(huì)施行合議制，集體行使職權(quán)，集體決定問(wèn)題，個(gè)人或者少數(shù)人不能決定重大問(wèn)題d人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性：保障了人民當(dāng)家作主；有利于調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)10.我國(guó)憲法確立的基本政治制度：①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：a方針：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。b基本特征是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。C中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議：政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。②民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)為解決民族問(wèn)題、處理民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)民族平等、團(tuán)結(jié)而建立的基本政治制度。③基礎(chǔ)群眾自治制度：a基層群眾自治制度是城鄉(xiāng)基層群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法直接行使民主權(quán)力，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的一項(xiàng)重要政治制度。b基層群眾自治是基層民主的主要實(shí)現(xiàn)形式，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，其目的就是要把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體。11.我國(guó)憲法確立的基本經(jīng)濟(jì)制度：是指一國(guó)通過(guò)憲法和法律調(diào)整以生產(chǎn)資料所有制為核心的各種基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)則、原則和政策的總和。社會(huì)主義公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分12.我國(guó)的實(shí)體法律部門：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一體。其中實(shí)體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。①憲法相關(guān)法：憲法是國(guó)家的根本法。憲法規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高法律效力，是其他法律立法的依據(jù)。憲法相關(guān)法是與憲法配套、直接保障憲法實(shí)施的憲法性法律規(guī)范的總和。②民法商法：民法是調(diào)整平等主體的公民、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。商法是調(diào)整公民、法人之間商事關(guān)系和商事行為的法律規(guī)范的總和③行政法：行政法是關(guān)于行政權(quán)的授予、行政權(quán)的行使以及對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督的法律規(guī)范，調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對(duì)人之間因行政管理活動(dòng)發(fā)生的關(guān)系。④經(jīng)濟(jì)法：經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控所產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范⑤社會(huì)法：社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系，社會(huì)保障、社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范。社會(huì)法的目的在于從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)上述各種人的權(quán)益實(shí)行必需的，切實(shí)的保障。13.我國(guó)的程序法律部門：訴訟法和非訴訟法。①訴訟法：訴訟法律制度是規(guī)范國(guó)家司法活動(dòng)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)定。A我國(guó)的刑事訴訟法律制度：刑事訴訟的管轄、回避、辯護(hù)和代理；刑事訴訟證據(jù)、強(qiáng)制措施和附帶民事訴訟a刑事訴訟管轄：刑事訴訟管轄；立案管轄；審判管轄b刑事訴訟回避制度：回避的類型：自行回避；申請(qǐng)回避；指定回避c刑事訴訟辯護(hù)制定：辯護(hù)的類型：自行辯護(hù)；委托辯護(hù)；指定辯護(hù)d刑事訴訟證據(jù)：證據(jù)的種類：鑒定結(jié)論；勘驗(yàn)、檢查筆錄；試聽(tīng)資料；物證、書(shū)證；證人證言；被害人陳述；犯罪嫌疑人的供述和辯解e刑事強(qiáng)制措施：強(qiáng)制措施的種類：拘留；逮捕；拘傳；取保候?qū)?；監(jiān)視居住B我國(guó)的民事訴訟法律制度：民事訴訟法是國(guó)家規(guī)定處理民事審判程序的法律，是現(xiàn)代國(guó)家重要的基本法之一。它是法院審判民事案件和一切訴訟參與人進(jìn)行民事訴訟活動(dòng)所必須遵守的準(zhǔn)則，是法院對(duì)企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的民事權(quán)益實(shí)行司法保護(hù)的程序法。其原則有：民事審判權(quán)由人民法院行使的原則；人民法院依法獨(dú)立審判民事案件的原則；以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則；對(duì)訴訟當(dāng)事人在適用法律上一律平等的原則；用本民族語(yǔ)言、文字進(jìn)行訴訟的原則；誠(chéng)實(shí)信用原則；檢察監(jiān)督原則。C我國(guó)的行政訴訟法律制度：國(guó)家行政機(jī)關(guān)在履行職能的過(guò)程中，與行政相對(duì)人發(fā)生行政爭(zhēng)議，或行政相對(duì)人的正當(dāng)權(quán)益受到行政機(jī)關(guān)侵犯時(shí)，可以向人民法院提起行政訴訟，要求人民法院審查行政機(jī)關(guān)的行政行為，作出公正合法的判決②非訴訟程序法：非訴訟程序法律制度是規(guī)范仲裁機(jī)構(gòu)或者人民調(diào)解組織解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。A仲裁是指發(fā)生爭(zhēng)議的雙方當(dāng)事人，根據(jù)其在爭(zhēng)議發(fā)生前或爭(zhēng)議發(fā)生后所達(dá)成的協(xié)議，自愿將該爭(zhēng)議提交中立的第三者居中評(píng)斷是非并作出裁決的一種解決爭(zhēng)議的方式。B仲裁法是調(diào)整在仲裁過(guò)程中發(fā)生的各種關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。a仲裁法的基本原則：自愿原則；根據(jù)事實(shí)；符合法律規(guī)定；公平合理地解決糾紛原則；獨(dú)立仲裁原則b仲裁法的基本制度：協(xié)議仲裁制度；或裁或?qū)徶贫龋灰徊媒K局制度14.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的意義:凝聚思想共識(shí)的法治航標(biāo)；推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要舉措；全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)工程15.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)容：建設(shè)完備的法律規(guī)范體系；建設(shè)高效的法治實(shí)施體系；建設(shè)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系；建設(shè)有力的法治保障體系；建設(shè)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系16.全面依法治國(guó)的基本格局：“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”十六字方針，是全面依法治國(guó)的基本格局第七章1.樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念：堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主與依法治國(guó)的統(tǒng)一；堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合；加強(qiáng)憲法實(shí)施、落實(shí)依憲治國(guó)2.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路：包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論三個(gè)方面的核心要義。A黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證B中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國(guó)的根本制度保障C中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南3.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主與依法治國(guó)的統(tǒng)一:A黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；B人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的本質(zhì)要求；C依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主的治國(guó)方略4.堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相統(tǒng)一：A正確認(rèn)識(shí)法治和德治的地位（法治是基本方式、德治是重要方式）；B正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用；C正確認(rèn)識(shí)法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑5.加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依憲治國(guó)：堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先堅(jiān)持依憲執(zhí)政A深刻認(rèn)識(shí)憲法實(shí)施和依憲治國(guó)的重大意義；B全面實(shí)施憲法的基本要求；C準(zhǔn)確把握憲法實(shí)施的正確方向6.A憲法是保證黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本法（國(guó)家憲法日：02.04）B依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政堅(jiān)持依憲執(zhí)政：a才能抓住執(zhí)政的根本，踐行中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。b有利于實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的工作布局7.法治思維的含義及特征：A含義：法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。B特征:a正當(dāng)性思維——蘊(yùn)含公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念；b規(guī)范性思維——法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)（規(guī)則至上思維）；c邏輯思維——以法律手段與法律方法為依托；d科學(xué)思維——符合規(guī)律，尊重事實(shí)8.人治與法治：A人治：中國(guó)儒家的政治思想。主張依靠道德高尚的圣賢通過(guò)道德感化來(lái)治理國(guó)家。儒家重視人治，主張為政在人。B法治：由統(tǒng)治者通過(guò)強(qiáng)制性的法律和理性的思維方式來(lái)治理國(guó)政，管理社會(huì)。C法治的優(yōu)越性是相對(duì)于人治而言的，而這種優(yōu)越性主要體現(xiàn)在：第一，法律是集體智慧和審慎考慮的產(chǎn)物；第二，法律沒(méi)有感情，不會(huì)偏私，具有公正性；第三，法律不會(huì)說(shuō)話，不能像人那樣信口開(kāi)河；第四，法律借助規(guī)范形式，具有明確性；第五，實(shí)行人治容易貽誤國(guó)家大事，特別是世襲制更是如此；第六，時(shí)代要求實(shí)行法治，不能實(shí)行人治；第七，實(shí)行一人之治較為困難，君主的能力和精力畢竟有限；第八，一人之治剝奪了大家輪流執(zhí)政的權(quán)利。9.法治思維與人治思維的區(qū)別：A在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國(guó)家的法律是治國(guó)理政的基本依據(jù)，人治思維的本質(zhì)是人高于法或權(quán)大于法。B在方式上，法治思維以一般性、普遍性的平等方式調(diào)節(jié)社會(huì)C在價(jià)值上，法治思維是一種多數(shù)人之治，而人治思維則是一種集權(quán)專斷D在標(biāo)準(zhǔn)上，法治思維與人治思維的分水嶺不在于有沒(méi)有法律或者法的多寡，而在于最高權(quán)威究竟是法律還是個(gè)人。10.法治思維的基本內(nèi)容：A法律至上（法律的普遍適用性；法律的優(yōu)先適用性；法律的不可違抗性）；B權(quán)力制約（職權(quán)由法定；有權(quán)必有責(zé)；用權(quán)受監(jiān)督；違法受追究）；C公平正義（權(quán)利公平；機(jī)會(huì)公平；規(guī)則公平和救濟(jì)公平）;D人權(quán)保障（憲法保障---前提和基礎(chǔ)；立法保障---重要條件；行政保護(hù)---關(guān)鍵環(huán)節(jié)；司法救濟(jì)---最后防線）；E正當(dāng)程序（中立性---底線標(biāo)準(zhǔn)；參與性---核心要素；公開(kāi)性---重要特征；時(shí)限性---內(nèi)在要求）培養(yǎng)法治思維的途徑：學(xué)習(xí)法律知識(shí)→掌握法律方法（法律方法構(gòu)成法律思維的基本要素，法律方法包括法律解釋、法律推理、法律漏洞填補(bǔ)、認(rèn)定事實(shí)等方面的方法）→參與法律實(shí)踐→養(yǎng)成守法習(xí)慣尊重法律權(quán)威：A法律權(quán)威是指法律的社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。B是指法律的不可違抗性。C法律權(quán)威的樹(shù)立要靠?jī)?nèi)在的說(shuō)服力和外在的強(qiáng)制力。D法律權(quán)威的樹(shù)立離不開(kāi)外在的強(qiáng)制，但是法律的內(nèi)在說(shuō)服力是更根本的權(quán)威來(lái)源，而內(nèi)在說(shuō)服力是建立在法律的內(nèi)在合理性上的。E憲法和法律在政治生活和社會(huì)生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵。F尊重法律權(quán)威的重要意義：a尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件；b尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要；c尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑；d尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障；G尊重法律權(quán)威的基本要求：信仰法律；遵守法律；服從法律；維護(hù)法律第八章1.法律權(quán)利：A含義：權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。B特征：a法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實(shí)現(xiàn)程度受社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。b法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在的差異c法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。d法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權(quán)利2.法律權(quán)利的分類:A基本權(quán)利（是指憲法以及憲法性法律規(guī)定的權(quán)利。）和普通權(quán)利（指憲法以及憲法性法律以外的其他法律所規(guī)定的權(quán)利。）B一般主體享有的權(quán)利（指全體公民普遍享有的權(quán)利）和特定主體享有的權(quán)利（指特定主體享有的權(quán)利是指婦女、兒童、老人、殘疾人等特定人群專門享有的權(quán)利）C實(shí)體性權(quán)利（指實(shí)體法所確認(rèn)的權(quán)利，如經(jīng)濟(jì)法中的經(jīng)營(yíng)權(quán)和商事法中的股權(quán)）和程序性權(quán)利（指程序法所確認(rèn)權(quán)利，如訴訟法規(guī)定的起訴權(quán)、上訴權(quán)和辯護(hù)權(quán)、代理權(quán)等）3.法律權(quán)利和人權(quán)：A人權(quán)是人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)力。B人權(quán)與法律權(quán)利的關(guān)系：a人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來(lái)源，法律權(quán)利是對(duì)人權(quán)的確認(rèn)和保障；b法律權(quán)利只有與符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性4.法律義務(wù)：A含義:法律規(guī)定的、以作為或者不作為的方式履行的對(duì)他人的責(zé)任B特點(diǎn)：法律義務(wù)是歷史的；法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要；法律義務(wù)必須依法設(shè)定；法律義務(wù)可能發(fā)生變化5.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系：A相互依存，密不可分：a法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件b法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)。B是目的與手段的關(guān)系：a離開(kāi)了法律權(quán)利，義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力b同樣，離開(kāi)了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形同虛設(shè)C具有二重性6.我國(guó)憲法法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)：A政治權(quán)利于義務(wù)B人身權(quán)利于義務(wù)C財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)D社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)E宗教信仰及文化權(quán)利與義務(wù)7.政治權(quán)利：a選舉權(quán)和被選舉權(quán)b政治自由c監(jiān)督權(quán)政治義務(wù)：a維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)b遵守憲法和法律c維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益d服兵役和參加民兵組織8.選舉權(quán)和被選舉權(quán)：中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。9.監(jiān)督權(quán)的定義和內(nèi)容：監(jiān)督權(quán)是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行批評(píng)、建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。監(jiān)督權(quán)包括：1、批評(píng)權(quán)、建議權(quán)；2、控告權(quán)、檢舉權(quán)；3、