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馬哲實現(xiàn)共產(chǎn)主義是
歷史發(fā)展的必然趨勢第一頁,共15頁。目錄:一、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求二、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)三、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個長期的實踐過程第二頁,共15頁。1歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求實現(xiàn)共產(chǎn)主義第三頁,共15頁。共產(chǎn)主義之所以是人類社會發(fā)展的必然趨勢,這是因為:共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會理想共產(chǎn)主義理想并不神秘。我們完全可以根據(jù)對現(xiàn)實社會結(jié)構(gòu)的認識,從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會生活和精神生活等的狀況去把握它的基本特征;完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和趨勢不斷加深對其輪廓和基本特征的認識。而且,共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)靠社會的發(fā)展和進步,靠人民的實踐。中國特色社會主義事業(yè)每向前推進一步,也就是向著共產(chǎn)主義走近一步。第四頁,共15頁。共產(chǎn)主義之所以是人類社會發(fā)展的必然趨勢,這是因為:由人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律決定人類社會是一個運動變化的過程
原始社會奴隸社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會封建社會社會主義第五頁,共15頁。共產(chǎn)主義之所以是人類社會發(fā)展的必然趨勢,這是因為:資本主義不是永恒的、絕對的社會制度矛盾?存在無法克服的資本主義資本主義私有制與社會化大生產(chǎn)之間的矛盾?。?!雖然當代資本主義采取了一些自我調(diào)節(jié)的手段,發(fā)生了新變化,但從根本上講,這些調(diào)節(jié)和改良,沒有觸動資本主義的固有矛盾。資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位,越是不斷發(fā)展,社會的生產(chǎn)和資本主義占有不相容性,也必然越加鮮明地表現(xiàn)出來。馬克思主義科學地指出,在人類歷史發(fā)展的長河中,資本主義不是永恒的、絕對的社會制度,而是一種同以往的各種社會制度一樣的過渡性的社會制度。第六頁,共15頁。馬克思對社會形態(tài)更
替客觀必然性的論述社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?!篌w說來,亞細亞的、古代的、封建的和近代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看是社會經(jīng)濟形態(tài)演進的幾個時代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式,因此,人類社會史前時期就以這種社會形態(tài)而告終。人類社會是一個運動變化的過程。這個過程具有方向性,它既不是原地踏步地自我重復(fù),也不是一個倒退的過程,而是一個向前發(fā)展的進步過程。美好的共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)具有必然性。第七頁,共15頁。2人類最偉大的事業(yè)實現(xiàn)共產(chǎn)主義第八頁,共15頁。人類對美好生活和理想社會的向往和追求源遠流長天下大同洪秀全等貴賤、均貧富人人自由……戰(zhàn)爭息,……彼我忘,平等出,……公理明,則貧富均。三民主義人類對美好境界的追求,從廣義上講有兩類:一類是具有客觀必然性,經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的理想;一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻,從而根本不可能實現(xiàn)的空想。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。第九頁,共15頁。工人階級深受資產(chǎn)階級的剝削和壓迫,為爭取自身的解放進行了不懈的斗爭。
作為新生產(chǎn)力的代表,工人階級的要求與社會發(fā)展的方向具有一致性。工人階級的解放與全人類的解放是完全一致的。工人階級特殊的社會地位和歷史使命,決定了它只有解放全人類才能使自己最后得到徹底解放。爭取共產(chǎn)主義社會制度的最終實現(xiàn),不僅是無產(chǎn)階級徹底解放的標志,也是全人類得到解放的根本要求和體現(xiàn)。第十頁,共15頁。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一定會實現(xiàn),是以人類社會發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。馬克思主義不僅從社會形態(tài)交替規(guī)律上對共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性作了一般性的歷史觀論證,而且通過對資本主義社會的具體剖析,作了具體實證的證明。人民群眾是首要的生產(chǎn)力要素。人民是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是人類社會物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量。隨著人類社會物質(zhì)文明的增長,精神文明的昌明和社會形態(tài)的進步,人的自由而全面發(fā)展的“自由人的聯(lián)合體”社會形態(tài),必然成為現(xiàn)實。共產(chǎn)主義社會是人民群眾創(chuàng)造歷史偉大變革實踐活動的合理歸宿。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。第十一頁,共15頁。3一個長期的實踐過程實現(xiàn)共產(chǎn)主義第十二頁,共15頁。(一)社會主義社會的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會過渡需要很長的歷史時期。社會主義社會共產(chǎn)主義社會很長的歷史時期第十三頁,共15頁。毛澤東對社會主義發(fā)展過程的階段劃分十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。不發(fā)達階段比較發(fā)達階段過渡時期第十四頁,共15頁。鄧
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