經(jīng)典小說雪國讀后感作文

經(jīng)典小說雪國讀后感作文而這些在島村看來，不過是單純的徒勞。不同于駒子熱烈的愛，島村更多的是冷漠，認為她的感情,她的作所為都是“徒勞”,小編特地準備了經(jīng)典小說雪國讀后感作文，歡迎借鑒學習!經(jīng)典小說雪國讀后感作文1算下來，《雪國》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀，大致了解作品中的主要人物關系以及情節(jié)發(fā)展狀況;第二遍細讀，品味其中主人公島村和駒子之間的感情，以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情，感受《雪國》給我?guī)淼娜帐綈矍?第三遍在重溫作品的基礎上有重點地選擇川端康成的環(huán)境描寫，去淺析這些環(huán)境描寫對故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。因為之前讀了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國》作品賞析的相關資料，很多都是對作品中人物關系的解析，如島村和駒子的感情真假，葉子和行男之間的隱晦情感，以及駒子對行男的態(tài)度等等等等，這種文章很多，無形中也影響了我對《雪國》的理解。但是，我是不喜歡走人家走過的路的，看了那么多文章我都不知道我最初對這部作品的理解是怎樣了，已經(jīng)默默隨著主流思想走了，失去了我自己當初對《雪國》的純真……不走尋常路，我不想再去分析人物關系，因為我覺得很多其實都不是我自己的理解，而是從別人讀后感上的理解，因此我選擇研究《雪國》中的環(huán)境描寫，于是這次在重溫的時候我特別關注了川端康成在作品中對環(huán)境的構造，其實仔細研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫不少，或許是作者有意而為之的呢，在最終的讀書報告中我將就其中部分的環(huán)境描寫簡單談一下我的理解，或許對于這部作品的解析會有意外的收獲。一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨特的作用，期待新的發(fā)現(xiàn)。經(jīng)典小說雪國讀后感作文2第一次看到這本書，是在一本冗長復雜的名著導讀里。我喜歡它的書名——雪國，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義?！堆﹪返淖髡呤俏页绨莸呐枷?，這么說也許有些牽強，但他無論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來很大的變化。只要是有關于他的文章甚至是短文我都會絞盡腦計地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個字。沒有過多的詩歌或是言詩來描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。故事在一片銀白的國家慢慢露出故事的一角，雪國被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見如故，在雪國的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費而做了藝妓?？僧攳u村詢問時，駒子卻矢口否認。沒過多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請駒子前去探望，可無論葉子怎么請求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。像是一部沒有結尾的故事，最后的雪國火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒，融進那片純白，最終塵埃落定。川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點便會在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當他以《雪國》《千只鶴》《古都》而獲得否無數(shù)人夢寐以求的諾貝爾獎后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結束了自己才華而憂郁的人生。沒人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽見他悲愴的嘆息聲，命運多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。經(jīng)典小說雪國讀后感作文3《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國》是一部富有詩意的作品，風景如畫的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的，但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強，也是我認為整部中篇小說的高潮，便是葉子在一場大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的.女性，其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境，但葉子從始至終也沒有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進行了對比，駒子是“實”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫其實并不多，用了一種淡化的處理方式，你可以感受到這個人物的存在，但又不能過多的了解，給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。駒子是《雪國》中最重要的一個人物，駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓，還不如說是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛情，希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈，但駒子的這種愿望破滅時，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學習，勤奮練習三弦，讀小說等等努力，都是徒勞無獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。島村雖然對駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學的多種藝術手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。經(jīng)典小說雪國讀后感作文4當我讀完這個故事的最后一頁合時，捂住眼睛害怕圖書館周圍的有人發(fā)現(xiàn)我被感動了，但又顧不上害怕被人發(fā)現(xiàn)的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感嘆到這是多么細膩動人的故事啊。乃至于晚上在床上閉著眼睛都能想起駒子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飛蛾從紗窗上飄落的響聲，島村留在雪地上孤獨的腳印，盡可能的去想象怎樣的音色才能發(fā)出葉子那優(yōu)美清澈得近乎悲凄的聲音和怎樣的夜晚才能呈現(xiàn)出那鐵道軌跡上空璀璨的銀河。我沉浸在那面映著葉子明亮的眼睛和窗外跳動著的黃昏景色的“鏡子”里，仿佛只能聽到火車轟隆隆的響聲，腦中閃現(xiàn)的卻是那個姑娘臉上藍色得發(fā)白的寒光。那面鏡子里的世界就是雪國吧!雪國就在那面鏡子里吧!雪國不同于“我”生活的大都市，雪國是“我”憧憬的又不敢追求的國度?！拔摇痹谘﹪慕?jīng)歷還有遇見的人和看過景對于“我”來說都是十分珍貴和遙遠的。當葉子從火樓中摔下來的時候我知道“美”消失了，即使是這樣“我”承認自己還是懦弱的，因為始終“我”都沒有勇氣像葉子或是駒子一樣孤注一擲的單純的近乎徒勞地去追求自己的所愛(無論是人還是事)。單純吶，徒勞吶，在“我”眼中這樣不假思索與簡單的行動是極其耀眼與崇高的。很少有人舍得放棄已有的東西，很少有人誠實的面對自己與身邊的人。葉子死的時候駒子心里肯定覺得很對不起她吧，行男去世的時候她那么執(zhí)拗的不回去，后來也不去墳前看他，如今葉子也走得那么突然，大概葉子的一生是被自己毀了的吧，那個孩子本來就過得很清苦的了?！爸埃f她想一個人去東京的……”“是這樣嗎?那她應該會很幸福的，她想離開這里不是嗎?”小說以葉子的死結局，島村是不會再到雪國去了吧。那里的人不止駒子和葉子，有個老藝伎也是如此，還有其他人吧……這樣純凈徒勞的愛都如此令人悲傷。經(jīng)典小說雪國讀后感作文5虛無，漢語釋作“有而若無，實而若虛”。虛無主義則認為人類的存在沒有意義、目的以及可理解的真相及最本質的價值?；蛟S在儒家“奮發(fā)圖強”的陽光的直射下，我們可能無法看見，也無法理解這種虛無的存在(至少我一開始是這樣)，就如同螞蟻的視野無法囊括整個人一樣——超維度的跨越性認知。應了那一句老話，不是自己拼搏的富裕會讓人空虛，如接受豐厚遺產的男主——島村就是這樣一位虛無主義者。在綴滿星辰的銀河下，浩瀚的蒼穹間，他親眼目睹了少女葉子的死亡，島村一直對葉子心存愛慕，可是這一刻他卻沒有表現(xiàn)出應有的傷痛，似乎“悲歡離合”從未被記載在他的人生字典中一般，而是“看到銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉下來”。澄澈明亮的夜空，璀璨奪目的銀河，少女的生死，水乳交融。在島村看來，生命的存在原本就是一種美麗的徒勞，一種虛無，因而臨死前的掙扎是沒有必要的，需做的只要順應自然。個人認為，在現(xiàn)實的價值觀中，島村的“虛無”不僅有超然度外的解脫，也有——說得難聽點——行尸走肉般的無所顧忌，因為生命在他眼中，并沒有什么意義。女主駒子卻不然，她“發(fā)出瘋狂的叫喊”，她“抱葉子仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣”。她，是一個有血有肉的形象，會在寂寥的山村里刻苦練習三弦琴，會努力讀書并認真做筆記，會傾盡熾熱的心愛島村，她的行為并不虛無，而是積極的、向上的。甚至我覺得，只有駒子的笑才是這本書中唯一真切的快樂，其他的人物——葉子——笑得美但凄清，島村——就算笑也是皮笑肉不笑，很少動真情。即使這樣生動鮮活的人物，也照樣沒能逃脫虛無的吞噬。她的付出，只是一種“美麗的徒勞”，一種“毫無意義的努力”，她的抗爭是實實在在的，可最終的結果是虛無的。她愛島村，不如說她是愛他身上東京的氣息，她的衷情最終并未得到島村的回應，就如東京是她不可生存之地一樣。在這實與虛的矛盾中，駒子的人生化作一種真真正正的徒勞的悲哀。葉子本身就是虛無。她第一次出場的地點在朦朧的鏡中，島村看見她，就像“是在夢中看見了幻影一樣”?！澳欠N無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動?！边@種美，就是虛無的美，所以才會無法形容，正是葉子鏡花水月的空靈與虛無，撥動了島村同樣蘊藏虛無的心弦，這種呼應使他的心為之一顫。葉子生而虛無，死亦澄明。她從蠶房上面掉下來，“這地方凈是水，沒有揚起塵?！保h渺虛無伴著她出生入死，與島村心頭的人生無常相呼應。就連川端康成在獲諾貝爾獎接受采訪時，都說：駒子是有原型的，而葉子就是假想出來的。現(xiàn)代語言評論是“唯美的喪”，可是這是日本獨特的“物哀”文化。小時候我看過安房直子的童話，她如夢如幻的描述中藏著些悲哀，讓童話單純得近乎透明，當時我覺得沒有安徒生童話那么跌宕、精彩，但現(xiàn)在結合《雪國》的風格細細品味，也算是融合了日本文化的一部分，在純美的文字中感受生命的瘡痛與詩意。東京奧運會的開幕式也是如此，許多近乎黑白的配色和“詭異”的演繹和我們心中對熱鬧歡欣的定義大相徑庭