高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)71766

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦高中政治必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)71766第一單元文化與日子

第一課文化與社會(huì)

一、文化是啥

1.文化：是相關(guān)于、而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既

包括世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀等具故意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自

然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

二、文化的特點(diǎn)

1.文化是特有的現(xiàn)象。文化是由所制造、為所特有的。純粹“自

然"的東西稱(chēng)為文化。有了才有文化，文化是人們

的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

2.一具人文化素質(zhì)的形成

每個(gè)人所具有的文化素質(zhì)，別是天生的，而是經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)日子的體驗(yàn)，特殊是經(jīng)過(guò)參與文化活動(dòng)、同意知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

3.人們的精神活動(dòng)離別開(kāi)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離別開(kāi)載體，需要經(jīng)過(guò)

呈現(xiàn)出來(lái)。

三、.文化的力量

文化作為一種力量，可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為力量，對(duì)社會(huì)進(jìn)展產(chǎn)生深刻的妨礙。對(duì)社會(huì)的進(jìn)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；的文化則對(duì)社會(huì)的進(jìn)展起著重大的阻礙作用。

四、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系

1.文化與經(jīng)濟(jì)相互、相互

經(jīng)濟(jì)是，決定

（1）相互妨礙

文化經(jīng)濟(jì)，賦予經(jīng)濟(jì)以重大妨礙即文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

（社會(huì)）的進(jìn)展，的文化會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)展。（2）相互交融

在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。

為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，進(jìn)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素養(yǎng)人才、提高勞動(dòng)者素養(yǎng)越來(lái)越重要。

文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

2.文化與政治相互、相互

政治文化

（1）相互妨礙

文化政治，賦予政治以重大妨礙。即同經(jīng)濟(jì)。

（2）相互交融

隨著民主和法制建設(shè)的進(jìn)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治日子，需要更高的文化素質(zhì)。

文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

四.文化在競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出

1.當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、制造力和凝結(jié)力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

2.中國(guó)怎么應(yīng)對(duì)文化進(jìn)展上面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）

我國(guó)是世界上最大的進(jìn)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于別敗之地，必須把文化建設(shè)作為XXX現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先進(jìn)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、別竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

第二課文化對(duì)人的妨礙

一、文化對(duì)人妨礙的來(lái)源

文化對(duì)人的妨礙，來(lái)自于，來(lái)自于。

二、文化對(duì)人妨礙的表現(xiàn)

1.文化妨礙。

2.文化妨礙。

三、文化對(duì)人妨礙的特點(diǎn)

1.

參加健康向上的文化活動(dòng)，可以使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素質(zhì)。這些文化妨礙既經(jīng)過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。所以，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。（2）

文化對(duì)人的交往方式、思維方式、日子方式的妨礙是深遠(yuǎn)持久的。

世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀是人們文化素質(zhì)的核心和標(biāo)志。世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素養(yǎng)和終身進(jìn)展產(chǎn)生深

遠(yuǎn)而持久的妨礙。

5.優(yōu)秀文化塑造人一輩子

（1）

（2）

（3）

人的全面進(jìn)展，表如今、、等方面得到全面提高。

社會(huì)進(jìn)展和人的進(jìn)展的過(guò)程是。

人越全面進(jìn)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)寶就會(huì)制造得越多，人民的日子就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面進(jìn)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面進(jìn)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程

專(zhuān)題一體會(huì)文化

1.定義（非政治、經(jīng)濟(jì)、純“自然”的東西）意識(shí)形態(tài)：世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀化非意識(shí)形態(tài)

的2.是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象

內(nèi)3.是人們的一種素質(zhì)（怎么形成）

涵4.是一種精神現(xiàn)象，人們的精神活動(dòng)離別開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離別開(kāi)物質(zhì)載體。

別同民族文化妨礙別同民族和國(guó)家的進(jìn)展道路

對(duì)相互妨礙（經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，起決定作用；文化反作用于經(jīng)濟(jì)）社文化與經(jīng)濟(jì)▲相互交融（文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化）

的相互妨礙（政治決定文化；文化反作用于政治）

影文化與政治▲相互交融（文化與民主政治交融；與國(guó)際政治交融）

文響越來(lái)越突出，越來(lái)越成為重要源泉和重要文化與綜合關(guān)于進(jìn)展中國(guó)家，是重要精神武器

國(guó)力▲把作為重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化制造活力，化應(yīng)對(duì)提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供

根源：來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)

的表現(xiàn)▲妨礙人們的交往行為和交往方式

對(duì)妨礙人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

個(gè)特點(diǎn)潛移默化

作人深遠(yuǎn)持久

的▲

影能豐富人的精神世界

用響優(yōu)秀文化

塑造人一輩子能增強(qiáng)人的精神力量

▲社會(huì)進(jìn)展與人的進(jìn)展的關(guān)系

能促進(jìn)人的全面進(jìn)展全面進(jìn)展的表現(xiàn)

第三課文化的多樣性與文化傳播

一、啥是文化的多樣性？

相關(guān)于世界文化的總體，我們所講的文化多樣性，要緊是指民族文化的多樣性。

二、世界文化多姿多彩（多樣性）：

1.民族節(jié)日：

慶祝民族節(jié)，

2.文化遺產(chǎn)：

文化遺產(chǎn)，

三、文化是民族的，又是世界的

1.文化是

各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的別同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。因此，文化是民族的，（即各民族都有自個(gè)兒的文化個(gè)性和特征）。

2.文化是

世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和進(jìn)展的別同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。因此，文化又是世界的。

四、怎么正確對(duì)待文化多樣性

1.正確態(tài)度

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。別同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在進(jìn)展本民族文化的并且，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

2.堅(jiān)持的原則。

承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重別同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。這就要求我們?cè)谖幕涣髦?，要尊重差異，明白個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

五、尊重文化多樣性的意義

1.。

民族文化起著維系社會(huì)日子、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是那個(gè)民族生存與進(jìn)展的精神根基。

2.。

一具民族的文化成就，別僅屬于那個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界。總之，尊重和保存別同的民族文化，是人類(lèi)生存和進(jìn)展的基礎(chǔ)。

六、文化傳播

1.含義：文化交流的過(guò)程，算是文化傳播的過(guò)程。人們經(jīng)過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。

2.文化傳播的重要途徑

(1)(2)(3)

3.文化傳播的手段

（1）傳媒有

（2）現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有等多種形式，這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒，因此現(xiàn)代文化傳播的手段是

（3）大眾傳媒的特點(diǎn)：大眾傳媒可以最大程度地超越時(shí)空的局限，匯合來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的要緊手段。

4.做中外文化交流的友好使者（怎么樣舉行交流）

5.文化交流的意義？

第四課文化的繼承性與文化進(jìn)展

一、文化的繼承性

1.是傳統(tǒng)文化的。

2.是

3.是

4.對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、日子方式和中國(guó)的進(jìn)展道路，具有深刻妨礙，是

二、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：

1.傳統(tǒng)文化具有。

傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，并且，它的具體內(nèi)容又可以因時(shí)而變。

2.傳統(tǒng)文化具有。

一具民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和進(jìn)展的精神紐帶。

三、傳統(tǒng)文化的雙重作用

在社會(huì)進(jìn)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容假如能習(xí)慣社會(huì)日子的變遷，別斷滿腳人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的進(jìn)展起積極作用。反之，假如一成別變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的進(jìn)展的消極作用。因此，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

四、怎么正確對(duì)待傳統(tǒng)文化

1正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批評(píng)繼承，古為今用。

2.我們要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)展、創(chuàng)新文化。

五、文化繼承與文化進(jìn)展的關(guān)系

1.是的前提，是的必定要求。

2.在的基礎(chǔ)上，在的過(guò)程中。

3.繼承與進(jìn)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。

六、妨礙文化進(jìn)展的重要因素

1.會(huì)對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要妨礙。決定著社會(huì)制度的變化。

2.會(huì)對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要妨礙。

3.對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要妨礙

往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，別同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，別但催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的進(jìn)展。

4.在文化傳承中的重要作用

教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有、、文化的特定功能，在人的教化與哺育上始終扮演著重要的角XXX。

第五課文化創(chuàng)新

一、文化進(jìn)展的實(shí)質(zhì)：。

二、社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系

1.社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新

(1)