《乞巧》課堂評(píng)價(jià)

《乞巧》課堂評(píng)價(jià)小學(xué)階段進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的意義不僅在于讓學(xué)生從小就了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)能使學(xué)生較為正確地認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西，發(fā)展他們的形象思維能力和審美能力，并能增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義感情。麥老師在執(zhí)教《乞巧》這首古詩(shī)時(shí)注意挖掘課程資源，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，并能根據(jù)詩(shī)意巧妙的創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去想象，借助畫(huà)面將古詩(shī)形象化，這樣安排易于學(xué)生清晰理解詩(shī)意，深刻領(lǐng)悟古詩(shī)蘊(yùn)涵的情感。縱觀麥老師的這堂課，亮點(diǎn)多多，在這里我就擷取其中的幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。亮點(diǎn)一：博引開(kāi)題，重在積累。新課標(biāo)理念中提到“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，麥老師通過(guò)以詩(shī)會(huì)友的形式，和學(xué)生一起津津有味地進(jìn)行對(duì)詩(shī)。《元日》、《清明》、《九月九日憶山東兄弟》三首都是描寫(xiě)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)，教師以此破題，引起學(xué)生學(xué)習(xí)該主題古詩(shī)的欲望，潛意識(shí)當(dāng)中培養(yǎng)了學(xué)生的歸納思維，也讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中積累著豐富的古詩(shī)文，傳達(dá)著中華傳統(tǒng)文化中美的語(yǔ)言。亮點(diǎn)二：以讀帶講，多讀多悟古詩(shī)語(yǔ)句本身就含蓄凝練，意味雋永，又常常“言近而旨遠(yuǎn)”，過(guò)多的理性分析往往會(huì)沖淡詩(shī)句的靈性，失去詩(shī)的神韻。“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸?！北咎谜n，麥老師的設(shè)計(jì)以讀帶講、多讀多悟，讓詩(shī)情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩(shī)中的意境。學(xué)生也不會(huì)只滿足于當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾，而會(huì)自主的去讀，也會(huì)讀得更動(dòng)聽(tīng)，讀得更動(dòng)情，讀得更感人。在教學(xué)三、四行詩(shī)句的時(shí)候，讓學(xué)生通過(guò)充分的自讀，來(lái)體悟人們?cè)谄呦?jié)的活動(dòng)。這樣一來(lái)，就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，然后教師在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)詞相機(jī)引導(dǎo)，直到徹底讀懂。同時(shí)，麥老師還運(yùn)用多種形式來(lái)誦讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中豐富的想象，并熟讀成誦，去感受古詩(shī)獨(dú)特的韻味，使學(xué)生充分明確詩(shī)文的種種美，在潛移默化之中培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美能力。亮點(diǎn)三：拓展文本，豐富積累麥老師在教學(xué)古詩(shī)《乞巧》時(shí)，考慮到學(xué)生生活的年代和課文的歷史背景有著很大的差距，對(duì)“乞巧”一詞的理解難以深入。她就利用課件出示了一些乞巧節(jié)人們過(guò)節(jié)的畫(huà)面，配以教師生動(dòng)的講解，讓學(xué)生對(duì)節(jié)日有了一個(gè)更全面感性的認(rèn)識(shí)。她還巧妙地引用了民間流傳的《乞巧歌》：“乞手巧，乞容貌；乞心道，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬(wàn)年?！笔箤W(xué)生對(duì)古人“乞巧”的內(nèi)涵有了更深、更全地領(lǐng)會(huì)，并且興趣盎然地大聲誦讀著這首民間歌謠，然后情動(dòng)而辭發(fā)，來(lái)說(shuō)出自己要為自己、家人、老師、同學(xué)乞取什么？在拓展延伸，日積月累環(huán)節(jié)，麥老師還選取了《七夕》和《牽?？椗穬墒缀推蚯晒?jié)有關(guān)的古詩(shī)，讓學(xué)生選擇一首自己感興趣的，用上剛才的朗誦方法來(lái)讀一讀，特別是在配上學(xué)生熟悉的旋律唱讀環(huán)節(jié)，每個(gè)學(xué)生都興致高漲，于無(wú)形當(dāng)中豐富了學(xué)生的積累，以此重視學(xué)生知識(shí)與能力的遷移，努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的延伸，拓寬語(yǔ)文的學(xué)習(xí)空間。當(dāng)然，在最后，我也免不了俗套，要在“雞蛋”里挑一挑“骨頭”，可是挑來(lái)挑去，發(fā)現(xiàn)不了“骨頭”，只好在細(xì)節(jié)上說(shuō)一說(shuō)自己膚淺的理解：在用多種形式朗誦古詩(shī)時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生在以前也學(xué)過(guò)古詩(shī)，那能不能先讓學(xué)生自己來(lái)說(shuō)一說(shuō)，想用什么方式來(lái)朗誦。這樣一來(lái)，學(xué)生的思維肯定會(huì)碰撞出一些新奇的火花，為以后的古詩(shī)朗誦也能做一下鋪墊?！镀蚯伞氛n后反思《乞巧》是人教社新課標(biāo)版第六冊(cè)第八組的一篇精讀課文，這組教材圍繞民間故事和神話傳說(shuō)這一主題來(lái)安排，再次把學(xué)生帶回兒時(shí)傾聽(tīng)大人們講故事快樂(lè)中去，《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況的一首古詩(shī)。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，是傳說(shuō)中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過(guò)去，七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針，如果線從針孔穿過(guò)，就叫得巧，這一習(xí)俗唐宋最盛。培根說(shuō)過(guò)：“讀詩(shī)使人靈秀。”那是因?yàn)樵?shī)中有意境。在這一課的教學(xué)中，我采用的是創(chuàng)設(shè)情境、互動(dòng)教學(xué)的方式，也就是意境互動(dòng)教學(xué)策略，事實(shí)證明還是比較成功的。１、借畫(huà)面互誦。《乞巧》這首詩(shī)有兩幅大的畫(huà)面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會(huì)才是主畫(huà)面，這在教材的底圖很清晰；二是人間乞巧的場(chǎng)面。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句想象畫(huà)面，讓詩(shī)句和詩(shī)意化為可以視覺(jué)感受的栩栩如生的圖片。2、借吟誦互動(dòng)：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！币髡b是古詩(shī)教學(xué)很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學(xué)時(shí)由學(xué)生背詩(shī)入課，教師吟詩(shī)入題。課中吟中誦，誦中說(shuō)，說(shuō)中解詩(shī)意、品詩(shī)味、入詩(shī)境。3、擴(kuò)展延伸，豐富積累。豐富的想象是這首詩(shī)明顯的寫(xiě)法特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生想象牛郎織女鵲橋相會(huì)的