生命的燈塔生命價(jià)值優(yōu)秀作文

個(gè)人收集整理ZQ高一班劉桐一直認(rèn)為那些能夠在生活地風(fēng)雨中翩翩起舞地人，一定擁有生命拔節(jié)地力量那生命力量地最高境界生命地質(zhì)量是什么？它是生命在時(shí)間地沙漠中留下地足跡，是靈魂一步步升華地積.每個(gè)人在這世上走一遭，其生命都會有質(zhì)量，只是這質(zhì)量有高低之必那些流浪漂泊、平平淡淡、渾渾噩噩地人們，就是那些有些名望成就地人，生命地質(zhì)量也不一定是高地只有擁有生命拔節(jié)力量地人，生命質(zhì)量才會更資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途生命拔節(jié)地力量可以是對夢想地拼搏.娜，當(dāng)羅蘭加洛斯捧杯之后，她遭遇運(yùn)動(dòng)生涯最黯淡地時(shí)光，低迷和失望.而她心夢想之火仍熊熊燃燒，一直刻苦訓(xùn)練，流淚流汗，風(fēng)雨無阻，歲時(shí)重返沙場，再次殺進(jìn)大滿貫決賽！成為中國女網(wǎng)地奇跡.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途從默默無聞到步入頂尖從耀山頂?shù)涞凸热挥种匦抡旧蠋p峰這其中是對夢想地執(zhí)著追求，是生命向上地力量資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途生命拔節(jié)地力量可以是對熱愛事業(yè)地投于是之話劇界地梅蘭”，老舍之子舒乙談他：“如晚上有戲，下午就來劇院早早地化好妝，躲在角落里，泡一壺茶，不說話，默戲去了，一直到開幕郭啟宏說過“一個(gè)新劇本，他不通讀兩遍，是不肯向作者提意見資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途獲中國戲劇終身成就獎(jiǎng)地于是之，一輩子投入于舞臺上造個(gè)經(jīng)典人物折感了無數(shù)觀眾，這都源于他對自己鐘愛地事業(yè)地投資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途生命拔節(jié)地力量可以是對他人地奉獻(xiàn).感中國人物高淑珍辦起炕課堂，收近百名殘疾孩子卻從未花過一分錢用于己負(fù)債累累為多掙錢每天天不亮就騎里地馱批發(fā)地日用品趕集，她從未叫過.資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途她地愛與奉獻(xiàn)如此無私，是孩子們茁壯成長，她地生命質(zhì)量因此而高.如今對于我們來講要高生命量，就應(yīng)該在世俗中堅(jiān)守單純地心初夢想，對生活地?zé)崆椋瑢ι鐣刎?資個(gè)收集整理，勿做商業(yè)用途擁有生命拔節(jié)地力量會我在生活地陰霾里捕獲陽光靈升華富生命地質(zhì).生命地質(zhì)量高一班韓周在我眼中，生命質(zhì)量不是指生活質(zhì)量而是指生命價(jià)值它地高低取決于一個(gè)人所承擔(dān)地有多重勇承擔(dān)者生命質(zhì)量更高資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途在革命年代保爾柯察金是用殘之軀承擔(dān)起人類最偉大地事業(yè)今天比蓋茨承擔(dān)地是引領(lǐng)人類生活方式轉(zhuǎn)變地責(zé)任.們地生命質(zhì)量都在不同地領(lǐng)域得到了最充分地體現(xiàn)，都是極其崇高.資個(gè)人收集整，勿做商業(yè)用途勇于承擔(dān)者不單是將責(zé)任攬過來擔(dān)在肩上，會將這份責(zé)任與生命融合在一起.一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃.從嬙到寧胡閼氏，昭君跨越地不是那茫茫草原，而是一道生命地長城遠(yuǎn)之后，生命便不再屬于自己，甚至是自己地姓名也要跟著她一起埋骨他.她中有怨恨，卻毅然決然地將這份重?fù)?dān)壓在肩上.因?yàn)樗钪孛烂渤休d著黎民蒼生地安危，她地愛，是為家國而擔(dān)，因此她地生命質(zhì)量重于泰山.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途并不是每一個(gè)承擔(dān)者都大愛無疆，為自己地信念而承擔(dān)他人地異見也能提升生命質(zhì)量莫大作《生死疲勞》中地藍(lán)臉，是出了名地單干戶在那個(gè)年代單干，無異于頂著瀑布攀登，而藍(lán)臉為了堅(jiān)守自己地信念，頂住巨大地精神上與肉體上地折磨，最終迎來了曙光.他隨波逐流，與眾不同地堅(jiān)守使他地生命質(zhì)量變得無比厚.料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途藍(lán)臉用不可思議地毅力堅(jiān)持自己心中正確地選擇人奮不顧身去承擔(dān)那本不該由他承14

個(gè)人收集整理ZQ擔(dān)地憂慮.萬悲秋常作客，百年多獨(dú)登臺我仿佛看到一位滿頭白發(fā)地老人登高遠(yuǎn)望，盡管他地背已彎了，盡管他地老眼也已昏花了，他地眉頭還是緊鎖著他用自己地一腔熱血去解救苦寒中地百姓用腹綸去規(guī)范江山社稷，可事與愿違，真地猛士，敢去直面慘淡地人生，杜甫是烈士，他用畢生地追尋去詮釋生命質(zhì)量究竟有多重，亦圣亦凡.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途周敦頤獨(dú)愛出泥而不”，柳先“不為五斗米折腰，守地都是一種精神，他們承擔(dān)著為后世師表地責(zé)任誰堅(jiān)守自己承擔(dān)地責(zé)任，誰地生命質(zhì)量就越.有魄力地人低調(diào)地堅(jiān)守自己地信念，生命質(zhì)量就在他地身上愈來愈厚資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途理想地重量高一班邵褀當(dāng)一個(gè)靈魂活出理想地重量能搭著一股強(qiáng)勁地風(fēng)踏上通向光明與價(jià)值地坦途一個(gè)靈魂累得卸下了理想地重量，只能滑向孤寂地深…資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途人們愿意把理想比作生命地?zé)羲樗饷骱阆袷菫樵跐庥舻睾诎抵忻髑靶械睾酱樟燎胺降芈芬话阒敢切┡荛_眼前濃霧地迷茫地心.資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途“即你要奪去我身上地一切請我下我地?zé)崆榈貕?中世紀(jì)作家塞萬提斯度軍失左臂又被俘至北非然讓始終堅(jiān)信自己忠于祖國地偉大理想管能再戰(zhàn)卻仍把這股力量訴諸筆端堂訶德看似滑可笑，卻不無深意地在宣示著作者晚年潦倒但仍充滿堅(jiān)定信念和不屈意志地.資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途正是理想地重量打開了堂吉訶身上地束縛他擁有成為一名游俠地勇氣亦是理想地重量，成為了殘臂地塞萬提斯終其一生參軍與創(chuàng)作地源泉.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途蘇東坡年少進(jìn)仕，意氣風(fēng)發(fā)，然而數(shù)度得罪新舊兩黨，兩次自請外放炊不暇熟則又南下，遠(yuǎn)放黃州惠州儋州，歷八州，行程萬里于其身則只道竹芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生在朝廷則盡職忠，憂懷天下；在地方則勵(lì)精圖治，心系一方蒼料人收集整理，勿做商業(yè)用途我相信正是背負(fù)了理想地重量坡腳步才在坎坷中踏得從容和篤定地魂始終承載著他厚重地理想，他地理想，始終關(guān)乎天下地疾苦民.料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途理想地重量，使生命地高度陡然得到提升，使心靈地境界因此變得不凡.縱古今中外，姜尚因胸懷大志從草民變成一代名相芬著不肯熄滅地理想火焰在黑白鍵上艱辛努力終而留下千古名篇傳憑借矢不渝地雄偉夢想鑄就了聯(lián)想今日地輝煌斯因?yàn)槭冀K向著理想地方向前進(jìn)而留給我們一座動(dòng)畫王資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途世之宏圖偉業(yè)，哪一個(gè)不是靠堅(jiān)定地理想建立起來地？一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)始終望向生命地?zé)羲?，為靈魂地厚度奮.一個(gè)民族，應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)理想地重量，為文明地傳承堅(jiān).在黑暗中手捧理想地?zé)崆?，我相信遠(yuǎn)方燈塔上燃起地熹微光亮，會把我?guī)蚬饷鞯厝松氐戎蹈咭话嗨纹鏇]有落日地磅礴，沒有月光地皎潔可以有燭火地微光；沒有大海地浩瀚，沒有瀑布地飛瀉，卻可以有溪水地輕柔保和蓋茨或是任何一個(gè)認(rèn)真活著地人，時(shí)代與成就不相同，但在生命地天平上，他們等.資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途十月，山中，秋.滿遍野都被紅色暈染浸透，潑墨揮.殷地橡樹，干紅地山楂，血紅地龍柏，嬌紅地蕎麥，成堆成簇，如煙如織，閃著珍珠瑪瑙似地紅天高云淡，萬山紅遍，秋色釅釅，我們卻無法在其中辨別哪種紅色更濃烈耀眼.因每一株植株都竭盡全力綻放自24

個(gè)人收集整理ZQ己地生命力不會因虛度年華而悔恨碌碌無為而羞正如席慕容一首詩中說何讓你遇見我在我最美麗地時(shí)……光下慎重地開滿了花朵朵我前世地盼.人生亦如一場短暫地花期，每個(gè)人也應(yīng)有草木地?zé)岢莉\之情，無愧于心，則生命等值.資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途莊子出世，著書傳道，欲獨(dú)善其身，成其思想千古流屈原入世，鞠躬盡瘁，欲兼濟(jì)天下，成楚國繁榮一時(shí)雖沉汨羅江，卻給后世留下忠君正直率真地真性.同樣雄才大略、心憂天下地兩人，由于不同地價(jià)值觀與選擇，使兩人價(jià)值用不同方式等價(jià)體現(xiàn).后人如何評判兩人孰對孰錯(cuò)，孰多孰少？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途不同時(shí)代地兩人，霍去病抗匈奴，岳飛抗金兩人都征戰(zhàn)邊疆，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，維護(hù)國家穩(wěn)固一時(shí)如何評論二生命質(zhì)量孰多孰少？不同事業(yè)地兩人，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扔诮▏躏L(fēng)云變化之中研制原子彈，中國強(qiáng)大.雜家水稻之父袁隆平于復(fù)興之路溫飽問題成阻礙之時(shí)致力雜交水稻地研究，中國繁盛如評論兩人生命質(zhì)量孰多孰少？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途而看似生命質(zhì)量不同地兩人，周總理與焦裕祿.一個(gè)是總理，一個(gè)是縣委書記，似乎相差懸殊但中國離不開總理日理萬機(jī)，蘭考離不開書記治理風(fēng)沙，兩人因?yàn)閷θ嗣竦匾黄嗾\之心鞠盡瘁，積勞成疾，死后已們又何能忍心把兩個(gè)人生命質(zhì)量分出高下？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途形形色色地人只全心全意于業(yè)與生活匠與工程師便都在滿分地進(jìn)行著生命容有區(qū)分，術(shù)業(yè)有專攻，如是而資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途了解生命等值，而后敬之愛—世上只有一種英雄主義，即為了解生命且熱愛地.高一班王灝黑暗里，需要有一盞明燈，照亮我們腳下地小徑；迷途時(shí)，需要有一個(gè)路標(biāo)，指明我們前行地方向；生命中，需要有一個(gè)目標(biāo)，催動(dòng)我們不停追.料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途利安德爾為什么會死？對岸地?zé)羲缌?，他失去了目?biāo)，終在大海中迷失.是目標(biāo)，牽住我們地心弦，使我們不至迷惘；也是目標(biāo)，撩撥我們地心弦，促我們勇于拼搏故：生有所求，命則偉.資個(gè)人收集整，勿做商業(yè)用途生有所求，死而無憾至圣曰：朝道，夕死可矣.亞曰：“二者不可得兼，舍生而取義.詩圣曰：“何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦.孔子之所求，大道也；孟子之所求，仁義也；杜甫之所求，世人溫飽，天下安泰此其畢生之目標(biāo)，一旦得之，又復(fù)何求？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途生之所求者，我們當(dāng)以畢生心力，滿腔熱忱以待之.如真地得到，那便豁然開朗，甚至無欲無求即死，也是安如酣夢，重于泰資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途生有所求，亦可激發(fā)我們活下去地信念十六世紀(jì)，歐洲地一張床上，被囚禁地哥白尼仍在飛快地推演他求地，是將真理公諸于.代，長安地一張床上，太史公拖著殘破地身體奮筆疾書他求地，是完成父和自己地夢想，寫一本恢宏地史.新國，北京地一張床上垂地周總理毅然道國讓活多久我就活多.他所求地，是救國救民于水火之中資個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途這些偉大地生