高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文（2篇）

第6頁(yè)共6頁(yè)高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文一、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不過(guò)。）2.王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（無(wú)，通“毋”，不要。）3.頒白者不負(fù)戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）4.涂有餓莩而不知發(fā)（涂，通“途”，道路。）二、古今異義詞①寡人之于國(guó)也（寡人，古代國(guó)君稱(chēng)自己的謙詞。今用于形影孤單的人。）②河內(nèi)兇（河，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。）③請(qǐng)以戰(zhàn)喻（請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方。例如：“請(qǐng)坐”，讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”，讓對(duì)方做指導(dǎo)。）④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認(rèn)可。）⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。）⑥或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。。）⑦斯天下之民至焉（斯，則，那么。今常用于代詞，當(dāng)“這”“此”講，如“斯文”等。）⑧是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。）⑨王無(wú)罪歲（無(wú)罪，不要?dú)w咎;今常用義是沒(méi)有犯罪）三、一詞多義1.數(shù)①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說(shuō)趙太后》）（名詞，數(shù)目、數(shù)量）②數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣（《寡人之于國(guó)也》）（數(shù)詞，幾、若干）③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（《六國(guó)論》）（名詞，命運(yùn)）④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次）⑤數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國(guó)也》）（形容詞，cù，密、細(xì)密）⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（動(dòng)詞，shǔ，計(jì)算）2.直①中通外直，不蔓不枝（《愛(ài)蓮說(shuō)》）（形容詞，與“曲”相對(duì)，不彎曲）②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國(guó)也》）（副詞，僅、只）③系向牛頭充炭直（《賣(mài)炭翁》）（名詞，通“值”，價(jià)值）④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《<指南錄>后序》）（副詞，徑直、直接）3.發(fā)②發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人（《陳涉世家》）（動(dòng)詞，征發(fā)、派遣）③涂有餓莩而不知發(fā)（《寡人之于國(guó)也》）（動(dòng)詞，打開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)災(zāi)民）④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動(dòng)詞，花開(kāi)）⑤主人忘歸客不發(fā)（《琵琶行》）（動(dòng)詞，出發(fā)）⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，實(shí)施）⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（《五人墓碑記》）（動(dòng)詞，發(fā)出、抒發(fā)）4.兵①非我也，兵也（《寡人之于國(guó)也》）（名詞，兵器）②窮兵黷武（成語(yǔ)）（名詞，戰(zhàn)爭(zhēng)）③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說(shuō)趙太后》）（名詞，軍隊(duì)）④草木皆兵（成語(yǔ)）（名詞，士兵）5.勝①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動(dòng)詞，承受）②不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（《寡人之于國(guó)也》）（副詞，盡）③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利）④日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)（《憶江南》）（動(dòng)詞，超過(guò)）⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽(yáng)樓記》）（形容詞，優(yōu)美的）6.于①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（介詞，比）②寡人之于國(guó)也（介詞，對(duì)）③頒白者不負(fù)戴于道路（介詞，在）④移其民于河?xùn)|（介詞，到）⑤移其粟于河內(nèi)（介詞，從）⑥是何異于刺人而殺之（介詞，與，和）7.王①然而不王者（動(dòng)詞，為王，讀“wàng”）②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”）8.以①請(qǐng)以戰(zhàn)喻（介詞，用、拿）②可以無(wú)饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）③以時(shí)入山林（介詞，按）④申之以孝悌之義（介詞，把）9.食狗彘食（動(dòng)詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢10.之①填然鼓之（音節(jié)助詞，沒(méi)有意義的襯字）②王道之始也（結(jié)構(gòu)助詞，“的”）③申之以孝悌之義（復(fù)指代詞，代“孝悌之義”?；?yàn)榧嬖~“于之”，向他們）④寡人之于國(guó)也（結(jié)構(gòu)助詞，起舒緩語(yǔ)氣的作用）⑥雞豚狗彘之畜（結(jié)構(gòu)助詞，提賓的標(biāo)志?；蜃鲝?fù)指代詞，指代“雞豚狗彘”）全大如何學(xué)好高中語(yǔ)文新知識(shí)預(yù)習(xí)在上課前需要把新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)，整體內(nèi)容過(guò)濾一遍，畫(huà)出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，等課上講解時(shí)可以跟著老師的步伐進(jìn)行提問(wèn)和內(nèi)容梳理。隨堂筆記記筆記的好處有很多，比如老師在講課時(shí)不會(huì)顧忌到每位學(xué)生，有時(shí)內(nèi)容不能及時(shí)掌握，但很快就會(huì)翻到下一內(nèi)容講解，所以沒(méi)有掌握的知識(shí)需要記錄下來(lái)，課下的時(shí)候在仔細(xì)學(xué)習(xí)或找老師進(jìn)行講解。記筆記還有一種好處就是方便于復(fù)習(xí)以及內(nèi)容回顧，在考試之前為整體復(fù)習(xí)思路提供很大的作用。所以建議大家要認(rèn)真的進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)記錄，才能輕松的對(duì)考試進(jìn)行備考。多做練習(xí)題學(xué)習(xí)習(xí)慣只有方便自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，才能得高分。所以前期的投資如果做好的話(huà)，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上就會(huì)更加便捷，也會(huì)更有效。而不是自己下定決心想要學(xué)好語(yǔ)文，就非?？炭嗟姆瓡?shū)又看又背，這樣是非常不利于自己的記憶的，沒(méi)有好的程序規(guī)范著自己，怎么才能有效率。學(xué)習(xí)語(yǔ)文要吃透，不能模棱兩可很多學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文就是這樣，大概的解題思路掌握了，就認(rèn)為自己可以學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容了。但往往再次遇到這樣的題型時(shí)，還是一樣的不知所措，不知道要如何回答才是正確的。這就是沒(méi)有完全的掌握，無(wú)形之中只會(huì)耽誤自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。因此無(wú)論是文言文還是古詩(shī)，背誦了就不要再忘記，以免以后還得再做二遍功，這樣一來(lái)，語(yǔ)文高分只會(huì)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。還有就是回答問(wèn)題的竅門(mén)，一般老師都會(huì)告訴大家固定的話(huà)術(shù)，因此只要在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行回答就行了。但還是要勤加練習(xí)，模棱兩可換來(lái)的短暫輕松會(huì)是以后加倍努力學(xué)會(huì)來(lái)的前奏，所以為了以后不那么來(lái)累，語(yǔ)文得高分，這些經(jīng)驗(yàn)和竅門(mén)一定要掌握。高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文（二）1、夫雖無(wú)四方之憂(yōu)，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也2、茍得聞子大夫之言，何后之有譯：如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀，有什么遲呢3、去民之所惡，補(bǔ)民之不足：譯：不去做百姓所厭惡的事情，補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。4、當(dāng)室者死，三年釋其政：支子死，____月釋其政。譯：嫡子死了的，免除他三年的賦稅;庶子死了的，免除他三個(gè)月的賦稅。5、其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。譯：那些明智達(dá)理的'士人，使他的居所整潔，使他穿著漂亮，使他吃飽飯，和他們