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書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,是由線條來(lái)完成的,而表達(dá)線條美的根本要素,那么是要求線條富于變化。受接待的書法作品有好多,就挑揀了一些。下面我?guī)Ыo大家的是最受接待的書法,夢(mèng)想你們熱愛(ài)。
最受接待的書法賞識(shí)
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書法藝術(shù)的容貌美
書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,是由線條來(lái)完成的,而表達(dá)線條美的根本要素,那么是要求線條富于變化。而書法使用的書寫工具是毛筆,以筆鋒來(lái)說(shuō),柔嫩而富有彈性。書寫的輕重、疾快、強(qiáng)弱、頓挫、提按、正偏在紙上留下濃談、干濕、剛?cè)?、?dòng)靜、方圓等各種千變?nèi)f化的線條、它是具有生命力的線條、能夠充分表達(dá)線條的和諧美和動(dòng)態(tài)美。
1、和諧美。這種美的要素,歐美藝術(shù)家講究得極為精細(xì),作張椅子,也要看長(zhǎng)短、疏密、粗細(xì)、曲直,作得好就美,作得不好就不美。線的美,在美術(shù)中,最為高等,不靠旁物的陪襯,??勘旧淼呐帕?。而中國(guó)的書法藝術(shù)是以線為生命之本的,漢字由點(diǎn)和線組合而成,具有高度抽象化的特質(zhì)。而"點(diǎn)'是線的濃縮,"線'亦是點(diǎn)的延長(zhǎng),"點(diǎn)'和"線'是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。因而中國(guó)的書法藝術(shù),又被稱作線條的藝術(shù)。古人曾說(shuō)"學(xué)書貴能通變',運(yùn)筆中掌管提按、頓挫、徐疾和某些過(guò)渡性技巧,使線條呈現(xiàn)變化的主要方法,通過(guò)按筆可以達(dá)成"重若崩云',提筆又使線條"輕如蟬翼'、令人有種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的變化感和沉浮感,從而突出表現(xiàn)作品獨(dú)特的美感。隸書的參差俯仰,使其容貌飄逸,輕靈飛動(dòng)、工整險(xiǎn)峻。楷書方正端莊,使其虛曠,簡(jiǎn)靜,遒勁有力。行書的錯(cuò)落有致,使其若天馬行空,雷奔云集。草書綿婉使轉(zhuǎn),使通篇郁郁蒼蒼,奇姿雄邁,無(wú)不表達(dá)線條的和諧美。
2、動(dòng)態(tài)美。對(duì)于線條,古來(lái)有兩個(gè)美談,即:"力透紙背'和"入木三分'。這是表現(xiàn)線條力度的夸誕說(shuō)法,但說(shuō)明書法講究筆力、更能表達(dá)線條的力度美、瘦能挺、壯能遒、搖曳生姿、似有飛動(dòng)之態(tài),那么力感與勢(shì)態(tài)造成了線條的動(dòng)態(tài)美。這種動(dòng)態(tài)之美在書法作品中,你或許感到小橋流水,輕流慢淌,或如飛流瀑布,落于九天,或如林中老樹,靜謐安祥,或如駭雷驚電,震撼環(huán)谷全體這些感受,都是書家通過(guò)用筆的操縱,寫出神態(tài)各異、豐富多變的動(dòng)感線條,表達(dá)筆墨之外特別微妙的精神內(nèi)涵。從優(yōu)秀作品中不僅看出書家筆墨技巧的嫻熟,更能看到對(duì)作品的"韻'的把握。即使人產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫,似高山流水,時(shí)而瀉于千里之外,時(shí)而旋于險(xiǎn)灘之間,起到美不勝收的藝術(shù)效果。
中國(guó)書法的藝術(shù)特征
書法是中國(guó)古典藝術(shù)的一朵奇葩,在世界各國(guó)文字書寫中,沒(méi)有任何其他文字的書寫,像漢字的書寫一樣,最終進(jìn)展成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在當(dāng)代不僅沒(méi)有隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,更加是電腦的普及、手寫量的裁減而導(dǎo)致魅力消減,相反依舊保持著強(qiáng)勁的進(jìn)展勢(shì)頭,成為當(dāng)代中國(guó)參與者最多、受眾最廣泛的藝術(shù)形式之一。
近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō):"假設(shè)說(shuō)能夠表現(xiàn)天性,這就是最高的美術(shù),那么各種美術(shù),以寫字為最高。'美學(xué)家宗白華先生說(shuō):"中國(guó)音樂(lè)衰落,而書法卻代替了它而成為一種表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)。'林語(yǔ)堂認(rèn)為:"書法供給給了中國(guó)人民以根本的美學(xué),中國(guó)人民就是通過(guò)書法才學(xué)會(huì)線條和形體的根本概念的。因此,假設(shè)不懂得中國(guó)書法及其藝術(shù)靈感,就無(wú)法談?wù)撝袊?guó)的藝術(shù)。中國(guó)書法在世界藝術(shù)史上的地位實(shí)在是特別獨(dú)特的。'當(dāng)代著名書法家沈尹默先生說(shuō):"世人公認(rèn)中國(guó)書法是最高藝術(shù)。'與宗白華齊名的美學(xué)家、美術(shù)史家鄧以蟄先生也認(rèn)為"吾國(guó)書法不獨(dú)為美術(shù)之一種,而且為純美術(shù),為藝術(shù)之最高境'。這些觀點(diǎn)容或有溢美之處,但是也充分說(shuō)明,前賢對(duì)于中國(guó)書法曾經(jīng)賦予過(guò)多么崇高的地位!這些學(xué)者對(duì)中國(guó)文化乃至西方文化藝術(shù)的了解,都是極其深厚的,他們這么說(shuō),不會(huì)沒(méi)有起因,總有他們的理由。簡(jiǎn)樸概括,可能可以這樣認(rèn)為至少他們相信,中國(guó)書法在整個(gè)中國(guó)文化藝術(shù)系統(tǒng)中的重要性是值得更加關(guān)注的。
作為中國(guó)人,學(xué)習(xí)掌管一點(diǎn)這門古老而依舊活力勃發(fā)的藝術(shù)的根本學(xué)識(shí),不僅能夠提高和豐富自己的藝術(shù)審美修養(yǎng),更意味著增加了了解和學(xué)習(xí)本國(guó)文化的一種重要途徑。
中國(guó)的書法藝術(shù),外觀看來(lái)分外普遍,不過(guò)是拿毛筆蘸墨汁在宣紙(當(dāng)然有時(shí)也用其他的書寫載體)上書寫漢字而已,貌似人人都會(huì),沒(méi)有任何神秘和獨(dú)特之處。但事實(shí)恰恰相反,看起來(lái)形式如此簡(jiǎn)樸的藝術(shù),卻一點(diǎn)也不比那些在形式上顯得繁雜得多的藝術(shù)輕易掌管、輕易明白。
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