牛〞馬〞在英漢語言中的文化內(nèi)涵及差異

本文格式為Word版，下載可任意編輯——“牛〞“馬〞在英漢語言中的文化內(nèi)涵及差異動(dòng)物為人類社會(huì)的進(jìn)步做出了很大貢獻(xiàn)，其中最簡單被忽略的就是對(duì)人類的語言所作出的貢獻(xiàn)。不同的動(dòng)物在不同的語言文化當(dāng)中既有著相像的文化內(nèi)涵，也有不同之處。本文以“牛〞、“馬〞為例，從語言學(xué)角度出發(fā)，探究了其在英漢習(xí)語中的文化內(nèi)涵和差異。

“牛〞“馬〞英漢習(xí)語文化內(nèi)涵

一、漢語的“牛〞和英語的“馬〞在各自語言中的意義

“牛〞在中國農(nóng)業(yè)中發(fā)揮著極其重要的作用，因此，中國人往往用“牛〞來形容日常生活中的大量人或事。漢語中有大量的成語與“牛〞有關(guān)系，如“牛脾氣〞（形容一個(gè)人固執(zhí)），“牛角尖〞（形容一個(gè)微不足道的或無法解決的問題），“吹牛〞（形容一個(gè)人自夸），“孺子牛〞（比喻人民的公仆），“對(duì)牛彈琴〞（比喻對(duì)不懂事理的人講道理或言事）等。相比之下，英國有豐富的成語用“馬〞：“darkhorse〞（黑馬），“talkhorse〞（吹牛），“asstrongasahorse〞（強(qiáng)狀如牛），“holdone’shorse〞（冷靜），“rideonthehighhorse〞（趾高氣揚(yáng)），“awillinghorse〞（孺子牛），“changethehorseinmidstream〞（在緊急關(guān)頭改變策略）等。與牛類似，馬在古代的英國人生活當(dāng)中很重要，運(yùn)輸，賽馬和戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事情中都離不開它。漢語成語中的“牛〞和英語習(xí)語中的“馬〞既有相像性，也有一定的差異性。

二、漢語“牛〞的成語和英文“馬〞的成語之間的相像性

中國人用牛來從事農(nóng)耕等重體力勞動(dòng)，牛的忍辱負(fù)重、踏實(shí)勤勞受到中國人的愛戴和贊譽(yù)。而西方國家則是用馬來狩獵、從事農(nóng)活，馬是勤勞和吃苦耐勞的象征，并且他們長期以來就有賽馬、賭馬的習(xí)俗，因此在英語里贊譽(yù)馬的詞匯較多。

1.“牛〞和“馬〞都很勤奮。中國人，特別是傳統(tǒng)的農(nóng)民，由于其對(duì)農(nóng)活貢獻(xiàn)，所以對(duì)“牛〞有猛烈的好感。中國人總是用“牛〞的形象來形容勤勞的人民，如“像老黃牛一樣工作〞，在英語中對(duì)應(yīng)的表達(dá)是“toworklikeahorse〞（工作像一匹馬），由于英國的農(nóng)場(chǎng)初期的工作常用馬匹，英國人都對(duì)“馬〞的親情類似于中國的“牛〞，兩個(gè)國家的人分別認(rèn)為“牛〞和“馬〞是勤勞和勤奮的化身。

2.“牛〞和“馬〞都很強(qiáng)壯。在中國人的心目中，“牛〞是十分強(qiáng)壯的，由于它們可以幫助農(nóng)民干好多繁重的農(nóng)活。如“力大如牛〞，“九牛二虎之力〞，“如牛負(fù)重〞，“牛勁〞。也有相反有關(guān)強(qiáng)“牛〞的成語，像“九牛拉不轉(zhuǎn)〞（九牛連實(shí)力無法改變他的主意）等。英語中用“asstrongasahorse〞（強(qiáng)壯如牛）描述一個(gè)人的肌肉發(fā)達(dá)。甚至到19世紀(jì)發(fā)明的由詹蒸汽機(jī)被發(fā)明之后，第一臺(tái)蒸汽機(jī)還是被稱為“鐵馬〞，其動(dòng)力被稱為“馬力〞。

3.“牛〞和“馬〞都有頑固和倔強(qiáng)的脾氣。雖然“牛〞和“馬〞都是人類忠實(shí)的助手，但它們也有自己的脾氣。因此，在中國，也有像“牛性子〞，“牛脾氣〞，“牛勁〞等說法。在英語中，有一個(gè)著名的諺語“Youcantakeahorsetothewaterbutyoucannotmakehimdrink〞（你可以把馬牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水），用來形容很難讓一個(gè)固執(zhí)的人去做他不愿意做的事情。在中國，有一個(gè)類似的成語“牛不喝水強(qiáng)按頭〞，用的是“牛〞，而不是“馬〞。

4.“牛〞和“馬〞都地位低下?！芭（暫汀榜R〞從事的往往是比較繁重的工作，而這些工作人類自身是不愿意做的，因此它們?cè)谀撤N程度上被視為地位低下。在中國，人們用“對(duì)牛彈琴〞，來比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理白白浪費(fèi)時(shí)間。在英語中，也有類似的習(xí)語“Anodisasgoodaswinktoablindhorse〞（對(duì)瞎眼的馬眨眼睛）其含義是對(duì)不懂事理的人講道理或言事純粹浪費(fèi)時(shí)間。從這個(gè)角度來看，我們可以看到人類把“馬〞作為低等的動(dòng)物。成語“寧為雞口，無為牛后〞比喻一個(gè)人寧可在小的地方獨(dú)立自主，也不到局面大的地方任人支配。這就是由于“牛〞經(jīng)常被人視為低人一等。在英語中，習(xí)語“horselaugh〞指狂笑，譏笑或是不信任的笑。

三、“牛〞、“馬〞習(xí)語在英漢語言中存在差異的原因

1.地域方面。地理環(huán)境對(duì)“牛〞和“馬〞在英漢兩種語言中的意義也有著有重要影響，東亞大陸得天獨(dú)厚的自然條件和地理環(huán)境，孕育了中華民族以農(nóng)耕為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而英國由于其獨(dú)特的地理位置和氣候條件，畜牧業(yè)起著十分重要的作用，因此“馬〞在那里更受歡迎。

2.歷史方面。牛耕是中國農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分，“牛〞在漢語中是體格強(qiáng)健、終日勞碌、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的象征。在西方國家，“馬〞早期也用于戰(zhàn)爭(zhēng)，但主要用于農(nóng)耕。馬還在一些消遣活動(dòng)中扮演著重要角色，如賽馬和馬術(shù)比賽。由于歷史悠久，賽馬廣泛普及，人們創(chuàng)造了大量與賽馬、馬術(shù)有關(guān)的詞語。因此，兩種動(dòng)物的文化內(nèi)涵被深深地打上了東西方歷史的烙印。

四、結(jié)論

牛〞、“馬〞習(xí)語在英漢兩種語言中有著各自的文化內(nèi)涵，