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文檔簡介

馬克思主義在中國的傳播人民課件簡述馬克思主義在中國傳播的主要史實;知道中國共產(chǎn)的早期組織;認(rèn)識馬克思主義對中國發(fā)展的重大意義。感受先進中國人傳播馬克思主義并勇于實踐的精神?!靶滤汲钡母偲稹币荒亢汀皢栴}與主義的論戰(zhàn)”、“關(guān)于社會主義的論戰(zhàn)”等知識點為課外閱讀內(nèi)容。學(xué)習(xí)要求

2、誕生標(biāo)志:1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表馬克思主義德意志古典哲學(xué)英國古典政治經(jīng)濟學(xué)英法空想社會主義1、三大來源:馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)科學(xué)社會主義(辯證唯物主義,歷史唯物主義)3、內(nèi)容:

七十多年馬克思主義走得那樣慢,十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快,所以一九一九年中國人民的精神面貌就不同了,五四運動以后,很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。在這以前,哪個曉得提這樣的口號呢?——毛澤東(1945.4)

“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲,開始在歐洲走路,走得比較慢。那時我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有馬克思其人,......以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信,

也曾提過一下馬克思主義。......不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義?!?/p>

梁啟超:朱執(zhí)信:①資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子隊伍的壯大。②新文化運動為各種思潮的傳入創(chuàng)造了社會環(huán)境③知識分子探索民族獨立和國家富強的愛國心介紹馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說

一、馬克思主義開始傳入中國1、開始傳入(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)條件2、代表人物:較早介紹馬克思,并稱馬克思是社會主義的鼻祖

“麥喀士(馬克思),日爾曼人,社會主義之泰斗也”“今之德國,有最占優(yōu)勢之二思想,一曰麥喀士之社會主義,二曰居志埃(尼采)之個人主義。麥喀士謂:今日社會之弊,大多數(shù)之弱者為少數(shù)之強者所壓服?!薄缎旅駞矆蟆?902年

梁啟超朱執(zhí)信民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會后,鼓勵激進革命青年朱執(zhí)信寫《德意志社會革命家小傳》,并發(fā)表在1906年初的《民報》第2號上。文中在記述馬克思和恩格斯生平時,第一次介紹了《共產(chǎn)宣言》的寫作背景、中心思想和意義,并逐句翻譯了《共產(chǎn)宣言》第二章中關(guān)于無產(chǎn)階級革命的十項要求,還作了解釋。19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)(單位:萬人)歸納馬克思主義在當(dāng)時沒有在中國產(chǎn)生影響的原因:

第一,缺乏階級基礎(chǔ)。第二,缺乏正確的指導(dǎo)思想。第三,缺乏實踐效果。1917年俄國十月社會主義革命的勝利空前地顯示了馬克思列寧主義的巨大威力,使中國的先進知識分子受到鼓舞和啟迪,從中看大了中國革命的希望和出路,于是宣傳馬克思主義。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。

俄國的十月革命在馬克思主義的故鄉(xiāng)歐洲和殖民地半殖民地的亞洲國家之間架起了一座橋梁,馬克思主義通過社會主義的俄國開始廣泛地傳入中國。中國的先進分子從俄國十月革命勝利的事實中認(rèn)識到了馬克思主義的強大威力?!笆赂锩宦暸陧?,給我們送來了馬克思列寧主義。”——齊鵬飛:《毛澤東思想概論》

十月革命成功的消息,三天就傳入中國。當(dāng)時真正看清十月革命真象及其偉大意義的,首先是李大釗。早在“1918年3、4月間,他就開始向朋友宣傳和介紹十月革命”。——戴鹿鳴《五四思想解放運動的先驅(qū)李大釗》二、馬克思主義正式傳播民主主義勞工主義既然占了勝利,今后世界的人人都成了庶民,也就都成了工人。①與其它各種思潮的辯難和論戰(zhàn)3、在北京大學(xué)和北京高等女子師范,開設(shè)唯物史觀、社會主義與社會運動、社會主義的將來等課程。馬克思主義為什么能夠吸收中國的知識分子?民主主義勞工主義既然占了勝利,今后世界的人人都成了庶民,也就都成了工人。因為它走得這樣快,所以一九一九年中國人民的精神面貌就不同了,五四運動以后,很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。改變了新文化運動方向和性質(zhì)③五四運動促進馬克思主義和工人運動的相結(jié)合?!覀円朐谑澜缟袭?dāng)一個庶民,應(yīng)該在世界上當(dāng)一個工人。1919年底,進步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團”,試圖通過“半工半讀”達(dá)到“教育和職業(yè)合一”,進而實現(xiàn)一個“人人做工,人人讀書,各盡所能,各取所需”的理想社會。①資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子隊伍的壯大。用親身實踐檢驗和推進認(rèn)識。②工讀互助團等各種空想實踐的失敗二、馬克思主義正式傳播試看將來的環(huán)球,必將是赤旗的世界《社會主義史》,柯卡普著。李大釗號召中國走俄國十月革命的道路。李大釗(1889-1927)字守常,河北樂亭人。1913年赴留學(xué),入早稻田大學(xué)政治科,開始接觸社會主義思想。1914年組織神州學(xué)會,進行反袁活動。次年為反對滅亡中國的“二十一條”,以留日學(xué)生總會名義發(fā)出《警告全國父老》通電,號召國人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國,在北京創(chuàng)辦《晨鐘報》,任總編輯。旋辭職,任《甲寅日刊》編輯,推動新文化運動的發(fā)展,是把馬克思主義全面介紹到中國的第一人。主要著作:《布爾什維主義的勝利》

《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》試看將來的環(huán)球,必將是赤旗的世界

民主主義勞工主義既然占了勝利,今后世界的人人都成了庶民,也就都成了工人。我們對于這等世界的新潮流,應(yīng)該有幾個覺悟:第一,須知一個新生命的誕生,必經(jīng)一番苦痛,必冒許多危險……第二,須知這種潮流,是只能迎,不可拒的?!痪乓黄吣甑亩韲锩牵玻笆兰o(jì)中世界革命的先聲?!谒模氈窈蟮氖澜?,變成勞工的世界。我們應(yīng)該用此潮流為使一切人人變成工人的機會,不該用此潮流為使一切人人變成強盜的機會。凡是不做工吃干飯的人,都是強盜?!覀円朐谑澜缟袭?dāng)一個庶民,應(yīng)該在世界上當(dāng)一個工人。諸位呀!快去工作呵!——李大釗《庶民的勝利》2、1919年5月李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟學(xué)。第一次全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。指出這三個部分“都有不可分割的關(guān)系,而階級競爭恰如一條金線,把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來”。這是對馬克思主義較系統(tǒng)、完整的介紹,標(biāo)志馬克思主義的傳播進入了一個新階段。3、在北京大學(xué)和北京高等女子師范,開設(shè)唯物史觀、社會主義與社會運動、社會主義的將來等課程。1、1918年下半年,李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章,用馬克思主義觀點分析和歌頌俄國十月革命。

“社會主義的討論,常常引起我們無限的興味,然而究竟如俄國十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的,模糊影響,隔著窗紗看曉霧,社會主義流派,社會主義意義,都是紛亂,不十分清晰的。正如久壅的水閘,一旦開放,旁流雜出,雖然噴沫鳴濺,究不曾自定出流的方向。”

瞿秋白

五四時期的主要社會思潮

無政府主義新村主義基爾特主義實用主義資產(chǎn)階級的改良主義思潮無政府主義:反對一切權(quán)力與權(quán)威,否認(rèn)一切國家政權(quán)與社會組織形式,主張絕對的個人自由,要求建立無命令、無權(quán)利、無服從與無制裁的“無政府”社會。新村主義:不需要實行暴力革命,也不需要生產(chǎn)力的極大提高,只要在鄉(xiāng)村組織和推廣共同勞動、共同消費,實行各盡所能、各取所需的新村并普及教育,就能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級,逐步在世界上建成“社會主義天國”?;鶢柼厣鐣髁x:改組工會,擴大工會的范圍,把所有的體力勞動者和腦力勞動者都包括在內(nèi)。設(shè)想在未來的社會里,應(yīng)以基爾特為社會單位,按著職業(yè)性質(zhì)不同分成若干基爾特組織,由高度集權(quán)的全國基爾特來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),用基爾特制度代替資本主義制度。實用主義:強調(diào)立足于現(xiàn)實生活,只管行動是否能給個人或集團帶來某種實際的利益和報酬,而不問這種行動是否合乎客觀實際,合乎原則。也就是只管直接的效用、利益,不管是非對錯。有用即是真理,無用即為謬誤。廣泛傳播各種思潮的爭鳴論戰(zhàn)工讀互助團的失敗馬克思主義者的宣傳

1919年底,進步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團”,試圖通過“半工半讀”達(dá)到“教育和職業(yè)合一”,進而實現(xiàn)一個“人人做工,人人讀書,各盡所能,各取所需”的理想社會。工讀互助團試行了“共產(chǎn)”的“新生活”。團員本著各盡所能的精神,每天作工四小時以上,作工所得歸團體所有,團員生活必需的衣食及教育費、書籍費、醫(yī)藥費由團體供給。

假如你生活在那個時代,你會參加工讀互助團嗎?請說明理由。(1)會參加。因為學(xué)生投身社會實踐,與工人階級打成一片;工讀互助團自食其力;用親身實踐檢驗和推進認(rèn)識。(2)不會參加。因為工讀互助團不會成功;它缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ),沒有嚴(yán)密的組織基礎(chǔ)和科學(xué)的思想基礎(chǔ);它只是一種歐文式的空想社會主義。問題與主義之爭“要一個一個地研究問題,一點一滴地解決問題。”1919.7《多研究些問題,少談些主義》“必須有一個根本解決,才有把一個一個具體問題都解決了的希望。”

1919.8《再論問題與主義》

“空談好聽的‘主義’是極容易的事,是阿貓阿狗都能做的事”??照勍鈦磉M口的‘主義’,是沒有什么用處的。“不去實地研究我們現(xiàn)在的社會需要,單會高談某某主義,……是很危險的?,F(xiàn)在中國應(yīng)該趕緊解決的問題真多得很!從人力車夫的生計問題到大總統(tǒng)的權(quán)限問題,……。胡適——《多研究些問題,少談些“主義”》……我們要想解決一個問題,應(yīng)該設(shè)法使他成了社會上多數(shù)人共同的問題?!?,應(yīng)該使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人,先有一個共同趨向的理想、主義……。所以我們的社會運動,一方面固然要研究實際的問題,一方面也要宣傳理想的主義。李大釗——《再論問題與主義》胡適、李大釗兩人的觀點分別是什么?其論戰(zhàn)的實質(zhì)是什么?第一次論戰(zhàn)“中國的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展實業(yè),興辦教育,不應(yīng)提倡社會主義。而發(fā)展實業(yè),只有依靠紳商階級。要靠紳商階級,就不能發(fā)動革命?!F(xiàn)在對中國改造的方法,暫不主張社會主義,當(dāng)開發(fā)財源?!瓚?yīng)當(dāng)從教育入手,把人民知識增高,到那個時候,再采用社會主義。”梁啟超“發(fā)展實業(yè),增加社會財富,這些都對。但問題是用什么方法來達(dá)到這個目的。只有社會主義才能給發(fā)展實業(yè)創(chuàng)造條件。中國的無產(chǎn)階級和農(nóng)民不僅受本國的地主和資產(chǎn)階級的剝削壓迫,而且受國際帝國主義的殘酷掠奪和壓迫,民眾中有著強烈的革命要求,革命的爆發(fā)乃是必然的趨勢,這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。和平改良的辦法已經(jīng)被無情的事實所證明:在中國行不通。陳獨秀

梁啟超、陳獨秀兩人的觀點分別是什么?其論戰(zhàn)的實質(zhì)是什么?第二次論戰(zhàn)在景山腳下的北京大學(xué)三院,開辟了幾間活動室,“馬克思學(xué)說研究會”會員們給這里起了個名字叫“亢慕義齋”,意思是“共產(chǎn)主義小屋”。這里誕生了中國北方第一批共產(chǎn)主義者,在研究會的19名發(fā)起人當(dāng)中,就有16人后來成為中共早期員或青年團員。

“馬克思學(xué)說研究會”是當(dāng)時國內(nèi)搜集馬克思主義讀物最多的地方。會員們學(xué)習(xí)外文版的馬克思主義著作,他們還先后翻譯了二三十種馬克思主義著作。

在李大釗周圍的這批年輕共產(chǎn)主義者當(dāng)中,就有曾在北京大學(xué)圖書館任職的26歲的毛澤東。毛澤東從李大釗那里了解了更多馬克思主義知識,并借來一些有關(guān)共產(chǎn)主義和俄國十月革命的書籍。正是1920年在北京期間,毛澤東首次讀到《共產(chǎn)宣言》,并受到深刻影響,從此樹立起對馬克思主義的堅定信念。馬克思主義者的宣傳“我第二次到北京期間,有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。這三本書是:《共產(chǎn)宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級斗爭》,考茨基著;《社會主義史》,柯卡普著。到了1920年夏天,我已經(jīng)在理論上和在某種程度的行動上,成為一個馬克思主義者,而且從此我也自認(rèn)為是一個馬克思主義者了?!?/p>

李大釗在北京組織馬克思學(xué)說研究會馬克思主義者的宣傳三、馬克思主義在中國廣泛傳播1、時間:2、條件①

中國工人階級隊伍的壯大。

②新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。

③五四運動促進馬克思主義和工人運動的相結(jié)合。3、途徑①與其它各種思潮的辯難和論戰(zhàn)②工讀互助團等各種空想實踐的失?、墼缙隈R克思主義者繼續(xù)宣傳五四運動以后器物制度思想文化“師夷長技以制夷”中體西用維新變法新文化運動馬克思主義傳播不斷深化循序漸進三個階段辛亥革命陳旭麓:近代民主思想的演進,既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的.陳旭麓:近代民主思想的演進,既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的.只有社會主義才能給發(fā)展實業(yè)創(chuàng)造條件。它缺乏必要的經(jīng)濟基礎(chǔ),沒有嚴(yán)密的組織基礎(chǔ)和科學(xué)的思想基礎(chǔ);……現(xiàn)在對中國改造的方法,暫不主張社會主義,當(dāng)開發(fā)財源。馬克思主義以其先進性、科學(xué)性、和革命吸引了更多的知識分子,促進了馬克思主義的傳播不論工讀互助團和新村。麥喀士謂:今日社會之弊,大多數(shù)之弱者為少數(shù)之強者所壓服。②工讀互助團等各種空想實踐的失敗那時我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有馬克思其人,.……第四,須知今后的世界,變成勞工的世界。1913年赴留學(xué),入早稻田大學(xué)政治科,開始接觸社會主義思想。2、工讀互助團實踐的失敗。(2)工讀互助團實踐的失敗帶來了什么樣的影響?一、馬克思主義開始傳入中國問題與主義之爭代表人物文章主張主張的實質(zhì)爭論的實質(zhì)論戰(zhàn)的意義 胡適李大釗《多研究些問題,少談些主義》《再論問題與主義》一個一個問題研究,一點一滴解決問題必須從根本上解決問題,才有把一個個具體問題解決的希望反對從根本上改革腐朽的制度,宣傳資產(chǎn)階級的改良(反對中國人接受馬,走馬道路)從根本上改變社會制度,即進行革命要不要用馬克思主義解決中國問題馬克思主義以其先進性、科學(xué)性、和革命吸引了更多的知識分子,促進了馬克思主義的傳播2、工讀互助團實踐的失敗。

閱讀教材,思考下列問題:(1)失敗原因有哪些?

一是因為經(jīng)濟上入不敷者出;二是因為內(nèi)部意見不合和熱情減退,但最根本是因為缺乏存在的社會條件。

(2)工讀互助團實踐的失敗帶來了什么樣的影響?

使許多青年認(rèn)識到改良主義的道路在中國行不通,于是開始接受科學(xué)社會主義,客觀上使馬克思主義得到更進一步傳播。

“我從此覺悟要拿工讀互助團為改造社會的手段,是不可能的”。“我們因此更信共產(chǎn)主義,曉得現(xiàn)在社會的經(jīng)濟組織非根本改革不可”?!埃ㄒ唬┮脑焐鐣?,須從根本上謀全體的改造,枝枝節(jié)節(jié)地一部分的改造是不中用的。(二)社會沒有根本改造之前,不能試驗新生活;不論工讀互助團和新村

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