《想什么長(zhǎng)什么種子》讀后感讀后感模板

《想什么長(zhǎng)什么的種子》讀后有感_讀后有感_模板《想什么長(zhǎng)什么的種子》讀后有感五年一班高伊涵今年暑期，我讀了一本十分存心思的童話書——棒棒老師系列第二本《想什么長(zhǎng)什么的種子》，它是新一代童話大王段立欣的作品。這本書的主要人物有善變神的棒棒老師、俏皮搗亂的搗亂頭——高大威、性格潑辣的巴佳佳、貪吃的牛一和當(dāng)心眼兒的班長(zhǎng)——小本。這本書固然只講了八件事，但每件事兒都仿佛在我身上發(fā)生過相同。此中我感悟最深的故事是“悟空號(hào)”成功登岸。這個(gè)故事講的是高大威睡了一個(gè)午覺悟后找不到自己的班級(jí)了。本來是由于他班變?yōu)榱艘粋€(gè)巨大飛船，棒棒老師要率領(lǐng)他們?nèi)ビ^光文明星，假如在飛翔途中有兩次以上不文明的行為，將會(huì)被撤消去文明星的資格。進(jìn)入飛船大門，同學(xué)們都變?yōu)榱俗约合矏鄣慕巧?。這時(shí)幾個(gè)變?yōu)閾u滾明星的同學(xué)喜悅地一同往飛船里跑，差點(diǎn)兒撞到變?yōu)槔蠣敔數(shù)男”?。讀到這時(shí)，我眼前涌現(xiàn)出了那次我和媽媽在哈爾濱公交車上的一幕——幾名年青力壯的男子，擁堵上車，差點(diǎn)兒把一位年老的老爺爺撞倒。我想：恪守公共次序，文明排隊(duì)搭車是每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做到的。假如每一個(gè)人都不插隊(duì)就不會(huì)出現(xiàn)踐踏事件，在此后的出行中我要做一個(gè)文明的游客。在飛船航行中出現(xiàn)了好多不文明的行為：張學(xué)學(xué)亂丟廢紙；牛一不愛惜公物；巴佳佳把水果沙拉吃了一地又不主動(dòng)撿起來；連小本都記了一次過，由于他看完書沒有放回原處···讀到這兒，我的臉紅了，我平時(shí)在家中把畫紙各處亂扔，看過的書老是不放回原處。這時(shí)我想：我必定要養(yǎng)成一個(gè)愛惜環(huán)境的好習(xí)慣。當(dāng)我讀到高大威想喝番茄汁就舉著奶瓶高聲喊：“嗨，我要番茄汁。”心想：你怎么能這么沒有禮貌？連個(gè)‘請(qǐng)’字都不會(huì)說。結(jié)果致使高大威和金豆子吵了起來，都被記一次過。我想假如高大威懂得尊敬他人，金豆子知道寬容，他倆就不會(huì)被蓋上紅臉圖章。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在平時(shí)生活中使用文明用語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬、寬容他人，這樣我們的生活才會(huì)文明、和睦。眼看就要到文明星啦，大家愈來愈自覺，出錯(cuò)誤的人也愈來愈少了，最后大家順利到達(dá)了文明星，他們不單看見了態(tài)度平和的文明外星人，還看見了這里的寶貝“文明石”。我真是為他們快樂，內(nèi)心暗暗下定信心：在此后的生活中我也要講文明，注意自己的小細(xì)節(jié)，做一個(gè)文明的人。我相信只需我心中有這顆文明的種子我就能成為文明之星！讀完想《想什么長(zhǎng)什么的種子》這本書不單讓我知道了文明的難得，朋友的重要，還讓我知道了其實(shí)我們每一個(gè)人的內(nèi)心都有一顆種子“想什么長(zhǎng)什么的種子”！只需你能夠把想象的翅膀睜開，把思想的大門翻開，就能夠種出任何東西。指導(dǎo)教師：國(guó)海俠教師考語(yǔ)：本篇讀后有感充滿了激情，從字里行間能領(lǐng)會(huì)到小作者對(duì)“文明”的透辟意會(huì)，全文層次清楚，語(yǔ)句流利，全文八件事表達(dá)詳略適當(dāng)，案例表達(dá)生動(dòng)詳細(xì)，興趣性強(qiáng)。小作者聯(lián)系生活實(shí)質(zhì)寫出了心聲，不失為一篇佳作。鄉(xiāng)村教師突圍讀后有感（一）從昨天拿到書到今日，兩個(gè)半天達(dá)成了閱讀！有些快，這類感覺或許就像自己弄飯：花了一個(gè)小時(shí)，可吃的人只用了5分鐘！于是頗有些訴苦，怎能不好好享受？獲取的回答是，好吃才會(huì)食欲大增呀！認(rèn)真想一想，我念書也是這樣：漂亮的書，就會(huì)向來撇開平時(shí)雜事，一個(gè)勁兒鉆進(jìn)去！三天內(nèi)解決四五百頁(yè)的書不在話下！假如不幸碰到有些個(gè)，那么，有可能一兩年它都會(huì)一直在那邊，不論我在哪里，而它就在那邊！這樣想著，喔，我的弄飯煩憂一并交由這本書的閱讀感覺解決了！購(gòu)置這本書，時(shí)間段剛恰好！此時(shí)，我處于無(wú)書可讀的狀態(tài)，就像熱鍋上的螞蟻，做什么事情都失掉了興致！在當(dāng)當(dāng)閑逛的時(shí)候，忽然看到了書名中的”突圍”,并且是鄉(xiāng)村教師，于是快速購(gòu)入！以前，我因了這兩個(gè)詞，”想入非非”!鄉(xiāng)村教師的境地，如何突圍？一、”明師”!太喜愛這樣的講解！”或許，我們大部分人沒法成為‘名師’，但必定可成為‘明師’：理解自己的優(yōu)勢(shì)與不足，清楚學(xué)生的需要與疑惑，明確教育的旨?xì)w與起點(diǎn)”我無(wú)數(shù)次的為自己的未來想象過，但是目前的狀況是的確不行能成為自己想象的那樣的老師：舌燦蓮花、思想深刻、板書雅致、學(xué)問淵博就這樣等候著，等候著自我的消失！假如用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來權(quán)衡一個(gè)人工作的價(jià)值的話，真是太令人無(wú)望而阻滯了！吳老師的”明師”的標(biāo)準(zhǔn)，甚是讓我歡樂，這樣慢慢地走，一路向著陽(yáng)光，一路收獲花香，多好！二、”理念”?”診療-假定-論證”,向來在找尋著教課的真理！在教了四年小學(xué)一二年級(jí)后，我調(diào)入了中學(xué)工作。工作中要面對(duì)的困境實(shí)在太多，回憶起來，那第一本中學(xué)教材上被我寫滿的備課筆錄密密層層便可見我內(nèi)心的愁悶，自然更多的就像是無(wú)頭蒼蠅似的亂闖！怎么辦？碰到了新課改，培訓(xùn)，碰到了網(wǎng)絡(luò)各家論壇的盛行！最先接觸到的人教社語(yǔ)文論壇和k12,讓我走進(jìn)了一個(gè)嶄新的世界，于是，”亮了”!此間做過太多”傻事”,有幸的是，那時(shí)學(xué)校的教研的氣氛也同時(shí)濃濃地焚燒著我！吳老師的總結(jié)真是精粹至極！套用書中他引用的余映潮老師送給他的話：”磨煉的深度決定你的高度！”正由于沒有經(jīng)受多少磨煉，因此不要在工作之余埋怨自己的淺?。∵@應(yīng)當(dāng)是對(duì)我的鼓勵(lì)！三、”貼地而行”!”貼地而行者，是第一有著對(duì)這個(gè)世界獨(dú)到的理解，有著改造這個(gè)世界的信心，還有著把內(nèi)在的思想與外在的世界進(jìn)行有機(jī)聯(lián)合的策略，也即是說，他們能夠讓思想接地氣，感地溫。”假如老是感覺自己的工作條件糟糕，想象著教育的”桃花源”,而不對(duì)現(xiàn)實(shí)工作中的渺小問題一一研究，可想而知，全部的未來可是是幻想而已！有了這樣的前提，全部的目標(biāo)不再開始要求”高大上”,而轉(zhuǎn)而的低姿態(tài)說不定會(huì)讓自己一點(diǎn)一點(diǎn)積累，起碼能夠讓自己找到現(xiàn)實(shí)中的成就感和生活的幸福感，成為真實(shí)的自己！一本好書，讓人有了新的向往，它曾帶給我的歡樂體驗(yàn)也勢(shì)必激勵(lì)自己持續(xù)行進(jìn)：或許執(zhí)著，會(huì)讓波折中花香滿徑！成為自己！鄉(xiāng)村教師突圍讀后有感（二）我是駝峰中學(xué)的一名教師，對(duì)于縣城的教師來說，我們這樣的集體就是屬于鄉(xiāng)村教師，但是對(duì)于很多偏僻地域的教師來說，我們又是很不純粹的鄉(xiāng)村教師，畢竟我們學(xué)校離縣城僅有六七公里的行程。在暑期中看到一本書，是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》，剛一看書本名的時(shí)候，感覺很存心思，”突圍”?鄉(xiāng)村教師需要”突圍”,為何”突圍”?如何”突圍”?也正是帶著這些疑問，我認(rèn)真研讀了這本書。從全書的整體來看，”突圍”是這本著作靈魂之所在。在這本書寫的前言中是這樣寫道的：”吳校長(zhǎng)的突圍，堪稱窮盡了一個(gè)教育人全部困囿；但從‘明心見性，直指人心’的情懷來說，這此中的重點(diǎn)，仍是直達(dá)內(nèi)心的。”在我所理解的鄉(xiāng)村教師的”突圍”,不過有兩種狀況，一種是從鄉(xiāng)村教育的”圍城”中走出，調(diào)到縣城中去，改變自己的教育空間；還有一種努力專研自己教育教課水平，打破鄉(xiāng)村教師的限制，讓自己的從自己”突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者，改變自己的教育思想。對(duì)于后者我是分外起敬的。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，這也就意味著在很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)的人口數(shù)目以農(nóng)業(yè)人口為主，而這部分宏大集體的教育在很大方面依靠于我們的鄉(xiāng)村教師，甚至能夠說，我們的鄉(xiāng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師，我們的鄉(xiāng)村教師決定整個(gè)國(guó)家發(fā)展的命脈。在認(rèn)真研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》的時(shí)候，你能夠很淺易的讀懂書中所表達(dá)的意思。由于這本書所書寫的是思想，而不是一些文字性的東西，是吳再柱老師與日俱增的思想積淀：每天有所思，每日踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想，每日有所得，樂在此中。每年我們學(xué)校都有老師經(jīng)過考試調(diào)到縣城工作，同事們?cè)谡劦降臅r(shí)候都是用敬羨的語(yǔ)氣，而相同每年有一些偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校，因此我們學(xué)校就像河流相同，下游的水流出，上游的水流入，很自然的保持了均衡，但是更上游的河流假如光是流失，沒有流入，能否會(huì)墮入枯竭中。這在書中沒有看到答案，或許吳再柱老師認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村教師來說，做最好的自己，努力改變自己對(duì)他人的影響就是一種”突圍”.其實(shí)，鄉(xiāng)村教師中也有好多愿意留在上游的老師，而這樣的集體中仍是有好多人存在的。2014年江蘇省最美鄉(xiāng)村教師李坤，是連云港教育博客的管理員，我們好多博友都習(xí)慣性的叫他”坤哥”李.坤老師2000年畢業(yè)，扎根海州區(qū)浦南鎮(zhèn)草舍小學(xué)十余年，靜靜地固守在鄉(xiāng)村做一名村小的語(yǔ)文教師，或許他認(rèn)為，金子在哪里都會(huì)發(fā)光，只需想干，認(rèn)真干，總能干出些名堂來。他的確做到了，連續(xù)多年從事高年級(jí)語(yǔ)文教課且教課成績(jī)突出，他以校園、鄉(xiāng)村為創(chuàng)作題材的多篇作品在國(guó)家、省市報(bào)刊雜志發(fā)布。在很多人訴苦”鄉(xiāng)村教師”在惡劣環(huán)境中的苦與淚之時(shí)，他卻在這類環(huán)境中演繹并享受著他的出色人生。改變鄉(xiāng)村教師的生計(jì)與工作環(huán)境是政府的義務(wù)，當(dāng)仁不讓。而靜靜的固守在鄉(xiāng)村也是我們鄉(xiāng)村教師的使命，是值得全部人恭敬一世的榮耀，由于鄉(xiāng)村教師，需要我們。最后，感謝吳再柱老師的書，向全部靜靜固守的鄉(xiāng)村教師致敬！鄉(xiāng)村教師突圍讀后有感（三）像”戰(zhàn)馬”相同的”突圍”2014年4月，鄉(xiāng)村教師吳再柱的新書《鄉(xiāng)村教師突圍》第一版了。循著書的目錄，我們不難看到一個(gè)鄉(xiāng)村教師在自我救贖與突圍中的艱辛付出。同為鄉(xiāng)村教師的我，自然更能深刻地感覺到，在充滿煩躁與物欲的當(dāng)下，與很多鮮明和多金的職業(yè)對(duì)比，教書不過一份牽強(qiáng)糊口的工作；而在這樣一種貧窮的生活中，不單能不忘教育的初心，且以自己的方式不停催逼自我發(fā)展的行為，是何等的難能難得與不易！或許是受著”突圍”二字的影響，我想起了英國(guó)最受歡迎的少兒文學(xué)作家邁克爾·莫波格寫的童書《戰(zhàn)馬》。該書敘述了一個(gè)男孩與一匹馬的分別與聚會(huì)，經(jīng)過戰(zhàn)馬喬伊的視角，顯現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與人性的美好。跟從這匹小馬，我們憂如目擊了喬伊如何安慰那些受傷的心靈，喚起仿佛麻痹的人性。在我看來，吳再柱就是這樣的一匹戰(zhàn)馬。他打破各種的”包圍”向,我們顯現(xiàn)了一個(gè)有著愛和智慧的鄉(xiāng)村教師的形象。從書中，我們能夠端倪目前中國(guó)教育特別是鄉(xiāng)村教育存在的詬病。比方，鄉(xiāng)村校生受條件的限制，既沒有課外書本的根源，也難以享遇到”少年宮”和”活動(dòng)中心”供給的校外教育服務(wù)，面對(duì)留守和安全的現(xiàn)實(shí)，假期中學(xué)生們最可能的去向是各樣補(bǔ)習(xí)班，但吳老師疾呼著”讓孩子過自己的暑期”.又比方，當(dāng)看到由于布局調(diào)整而撤并一些”村小”時(shí)，吳老師發(fā)出既無(wú)奈又憂思的惋惜：”孩童們能否還擁有嬉戲泥土、親密自然的時(shí)機(jī)？”“講堂上能否常常性地給學(xué)生們浸透著一種認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村、反哺鄉(xiāng)土的人文情懷？”這樣的疑問，也必定能惹起鄉(xiāng)村教師的思慮：學(xué)校教育在保持本有特征的同時(shí)，簡(jiǎn)單地”刪除”、”復(fù)制”與”粘貼”是,不是也是喪失個(gè)性的一種方式？我們又該如何整合有效的鄉(xiāng)村文化資源呢？面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的教育缺點(diǎn)，吳老師用”突圍”的方式告訴我們：”用‘個(gè)體行為’掌握幸?！?同時(shí)也要”常給自己心靈雞湯”.他用自己的腳步測(cè)量著鄉(xiāng)村校校與”名校之距離”得,出這樣一個(gè)看法：”一般學(xué)校與著名學(xué)校的距離，不是物與屋的距離，而是人和仁的距離；不是時(shí)間和空間的距離，而是理念和信念的距離；不是教育質(zhì)量的距離，而是與教育規(guī)律的距離?！彼３Ｓ贸錆M愛意的眼神端詳著”這群少男少女”讓,我們不由反省自己有沒有善待那些不怎么優(yōu)異的學(xué)生；他還用非常睿智的目光權(quán)衡講堂教課的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有促使了”人的發(fā)展”,才能算是有效講堂而讓他真實(shí)有所”突圍”的，除了寬泛的閱讀以外，還有勤勞的筆耕。這也讓我悟出了，從教書匠走向名師的獨(dú)一門路，即是一邊閱讀，一邊寫作。戰(zhàn)馬喬伊讓我們感覺到人性的美好，心胸希望地生活著。相同，在教育這場(chǎng)”靜靜靜的革命”中，我們需要更多像吳再柱老師這樣的戰(zhàn)馬，在窘?jīng)r與希望并存的現(xiàn)實(shí)中，歷盡艱險(xiǎn)、勇往直前，共同實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師的突圍、從而推進(jìn)鄉(xiāng)村教育的突圍。做一名幸福的教師讀后有感過去的教師讀后有感塑造教師讀后有感所想、所思、所做——《夏山學(xué)?！纷x后有感本文由沙龍實(shí)驗(yàn)班甜辰媽媽寫于《夏山學(xué)?！纺顣鴷?huì)以后，字里行間深刻的閱讀感悟以及與平時(shí)實(shí)踐和正面管教的親密聯(lián)合，讓人很受啟示，特別享受這類閱讀、分享、感覺的過程。初讀A.S.尼爾的《夏山學(xué)?！罚杏X與從前讀的《窗邊的小豆豆》很有異曲同工之處，不過夏山有著濃濃的西方文化色彩，而小豆豆所在的巴學(xué)園是日自己創(chuàng)立的，更合用于東方文化。提及夏山，每讀一個(gè)章節(jié)就認(rèn)可感倍增，感想最深的就是養(yǎng)育孩子和家長(zhǎng)的問題這兩個(gè)章節(jié)。只管有些地方可能其實(shí)不合用于國(guó)內(nèi)，但是這樣的解析倒是一語(yǔ)中的，讓我靜靜自省。書中向來重申自由這個(gè)詞，這個(gè)詞在中國(guó)人的生活中是這樣的貧乏。此刻我們都知道不自由的人常常都很憂慮自卑，心理上都有這樣那樣的阻礙，沒法獲取真實(shí)坦率的快樂。但是，只管我們正是在這樣不自由的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的，但是在為人父親母親后，卻在一邊糾結(jié)著教育方法，一邊又不自覺地用我們以前承受過的不自由的方式來強(qiáng)權(quán)壓迫我們自己的孩子。這讓我想到了“以愛的名義行損害之實(shí)”這句話，真是再貼切可是了。由于不自由的成長(zhǎng)而帶來的各樣懼怕，使我們心中艱澀逐漸生出恨意，不過這類恨意也由于不自由而壓迫著，不會(huì)不時(shí)冒頭，只在積累到?jīng)]法承受之時(shí)才迸發(fā)出來。凡是迸發(fā)的發(fā)泄門路可能各有不一樣，但是對(duì)孩子發(fā)性情仿佛是好多家長(zhǎng)都會(huì)使用的門路之一。好吧，在讀完夏山后，我也不得不很困難地認(rèn)可，我的不自由監(jiān)禁了我自己，還試圖禁錮我的孩子，我也將我因不自由的各種惱恨和懼怕，在情緒不可以自我控制的時(shí)候，尋到了由頭而發(fā)泄到了孩子的身上。這讓我慚愧不已。只管接觸和學(xué)習(xí)正面管教已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了，但是來路自省，不自由的父親母親，由于沒有領(lǐng)會(huì)過自由，常常也沒法很好地分辨自由與縱容的差別，或許在創(chuàng)建自由的環(huán)境的過程中困難重重，但是這也不阻礙我們?cè)诮逃穆烦躺咸骄亢统鲥e(cuò)。只需我們心中有愛，歷盡艱險(xiǎn)也是能夠做到的?；剡^頭來說夏山這本書，自己讀，有自己的感悟，念書會(huì)上大家熱情議論后，的視角和更深入的意會(huì)。

又有了新上學(xué)VS不上學(xué)這個(gè)話題讓我想到甜辰馬上幼兒園畢業(yè)，進(jìn)入學(xué)前班，既而進(jìn)入小學(xué)的事情。沙龍的媽媽們也都心有戚戚焉。國(guó)內(nèi)的教育環(huán)境、修業(yè)制度等等，讓我非常憂慮。固然沒法改變環(huán)境和制度，但是怎么踴躍應(yīng)付不如意是每一個(gè)人一世都需要面對(duì)和解決的。于是本來就對(duì)學(xué)前班搖晃不定的我，產(chǎn)生了一個(gè)念想，能否是應(yīng)當(dāng)放棄學(xué)前班？選擇高壓的學(xué)前班，會(huì)不會(huì)成為我為甜辰私自決定人生的第二個(gè)錯(cuò)誤選擇？回憶起第一個(gè)錯(cuò)誤選擇，真是讓我內(nèi)疚不已，也可能真的會(huì)讓我懊悔平生。甜辰年紀(jì)不夠算提早入學(xué)，因此小班升中班的時(shí)候，學(xué)校給出了選擇——持續(xù)小班或許升班。我由于小班老師對(duì)甜辰的評(píng)論，產(chǎn)生了虛榮和貪念，選擇了升班。但是這個(gè)錯(cuò)誤給甜辰帶來了不行估計(jì)的負(fù)面影響，每天每天，都讓我自責(zé)不已。此刻想來，那些所謂擇校、入學(xué)的各樣壓力其實(shí)都是為了將自己的意向強(qiáng)加給孩子而找的最堂皇的借口。這些只是我們因著對(duì)于名利對(duì)于虛榮對(duì)于所謂自尊心的各種邪念而產(chǎn)生的不安和懼怕炮制的枷鎖，我們被這類枷鎖監(jiān)禁了半輩子，此刻我們自己又去炮制一個(gè)，自認(rèn)為是地把所謂的最好的條件（諸如名校）強(qiáng)加給孩子，要他們“長(zhǎng)進(jìn)”要他們用分?jǐn)?shù)一爭(zhēng)高低，最后成為一個(gè)不會(huì)念書的念書匠。念書會(huì)上也有媽媽表示，只管大家都想給孩子找尋一個(gè)如夏山和巴學(xué)園這樣自由的學(xué)校，但是作為父親母親，她還沒有準(zhǔn)備好接受自己的孩子成為一個(gè)快樂的泥瓦匠而不是醫(yī)生律師這些職業(yè)這件事。撫躬自問，我也沒有準(zhǔn)備好，假如有一天，甜辰告訴我，她只愿讀到初中畢業(yè)就不升學(xué)了，準(zhǔn)備做一個(gè)快樂的店?yáng)|，我想我可能也會(huì)展轉(zhuǎn)反側(cè)患得患失吧。其實(shí)認(rèn)真想一想，這個(gè)社會(huì)的教育變?yōu)檫@般改頭換面，我們能說不是我們這些做父親母親天長(zhǎng)日久一代又一代的得失心歪曲致使的么，其實(shí)我們每一個(gè)人都要負(fù)責(zé)任。由于我們種下了一個(gè)把自己夢(mèng)想和希望強(qiáng)加給孩子去達(dá)成的因，結(jié)出了此刻以失掉自由為代價(jià)只拿成績(jī)說話只著重所謂名校表象的果。念書獲取知識(shí)誠(chéng)然重要，但是術(shù)業(yè)有專攻，且每一個(gè)人作為獨(dú)立個(gè)體都是有差別的，因此與其把孩子們切割成我們要的形狀，不如再好好考慮一下學(xué)習(xí)的真理終究是為了什么，再來決定我們有沒有權(quán)益依據(jù)自己的意向安排孩子吧。自由

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不自由“不自由，毋寧死。”“生命誠(chéng)難得，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。說的自由，腦海里忽然就跳出那么兩句，可見自由之于人來說，是多么重要的一件事。

”看到尼爾可終究什么是自由呢？究竟怎么做才是給了孩子自由呢？念書會(huì)上，媽媽們熱情議論的時(shí)候，都很遺憾的表示，第一就我們自己而言都是在不自由的環(huán)境中成長(zhǎng)起來，從不自由的孩子變?yōu)榱舜丝滩蛔杂傻某赡耆耍瑥膶?shí)質(zhì)上說，我們根本沒有領(lǐng)會(huì)過真實(shí)的自由，因此我們也沒法在教育中很好地界定自由。不自由的父親母親要怎么給孩子創(chuàng)建自由的環(huán)境呢？聯(lián)合自己的讀后有感和大家的各抒己見，我感覺給孩子自由，第一就是在互相同等尊敬的基礎(chǔ)上，用正面管教的最基本工具——和藹而堅(jiān)定，不干預(yù)，該松手就松手，不用成人間界的道德規(guī)范行為準(zhǔn)則去拘束孩子，的名義來行損害之實(shí)。

防止以愛由于沒自由，因此不懂自由終究是怎么回事兒，這可真的是件麻煩事兒。特別此刻自己教育孩子，提及來簡(jiǎn)單做起來難啊，假如找嚴(yán)禁界限，一不留意把自由變?yōu)榭v容和寵愛，就事與愿違了。學(xué)習(xí)了正面管教，有了理論也要實(shí)踐，實(shí)踐的時(shí)候也常常由于界限問題拿捏嚴(yán)禁，煩惱徘徊甚至是懼怕，很有畫地自限的不自由。想一想本來我在追求給孩子自由的同時(shí)，卻給自己打造了一個(gè)牢籠。這也是我在讀了夏山以后很有感想的地方，我們老是不自覺的畫地自限，一邊標(biāo)榜一邊又持續(xù)坐牢，因此不行防止的矛盾掙扎。說究竟固然學(xué)到了方法，卻因自己內(nèi)心隱蔽的懼怕，讓自己對(duì)自己要求過高，高的有點(diǎn)眼高手低了。對(duì)于這類懼怕，稍后細(xì)說。此刻再說自由，念書會(huì)后，我在反省每個(gè)家庭成員的言行及互動(dòng)。每日都在進(jìn)行，從平時(shí)生活點(diǎn)滴開始。

對(duì)于甜辰的各樣限制案例：家里老人常常由于甜辰爬上爬下，對(duì)著她緊張萬(wàn)分地大喊，諸如“不準(zhǔn)去那邊”“不要爬那么高”“不要?jiǎng)舆@個(gè)”，而后給她貼上“俏皮”的標(biāo)簽，以致于此刻甜辰在自己做了更危險(xiǎn)或讓人頭痛的事情時(shí)，都會(huì)以“我就是俏皮呀”為原由于自己開脫。只管早早地意識(shí)到老人的方法不穩(wěn)當(dāng)，沒有見效就是最好的說明，也不只一次就此交流，可是老人家的執(zhí)拗是一道不行超越的鴻溝（這樣的執(zhí)拗也是源于他們的懼怕：兒女長(zhǎng)大了，有了自己的生活理念，而他們的部分生活理念跟著時(shí)代變遷，或被懷疑或被否認(rèn)，這不不過是他們對(duì)威望遇到挑戰(zhàn)的懼怕，更是他們不敢正視自己的不足裸露在自己向來俯視的兒女眼前的懼怕），因此作為父親母親給孩子的身傳就顯得分外重要了。我試著做過實(shí)驗(yàn)，相同的場(chǎng)景，我和甜辰獨(dú)處，給她自由活動(dòng)的權(quán)益，松手讓她自己玩鬧，固然我不過靜靜地坐在一邊看書，她不時(shí)時(shí)和我互動(dòng)一下，而后又各樣跑來跑去爬上爬下，但是我沒有出聲喝止，不過有時(shí)提示她注意安全。很明顯，當(dāng)我沒有那么緊張地關(guān)注她一舉一動(dòng)的時(shí)候，她反而很有克制，任何危險(xiǎn)的行為，她自己都會(huì)商酌放慢放輕，并無(wú)讓自己真實(shí)身處險(xiǎn)境并受傷?？梢?，松手和不松手只在我們一念之間，成效卻有天地之別。不松手的結(jié)果，就是孩子在有備無(wú)患的狀態(tài)下，反而認(rèn)識(shí)不到危險(xiǎn)，把危險(xiǎn)當(dāng)作一種求關(guān)注的花招。但是學(xué)會(huì)松手，孩子們反倒更清楚，怎么做才是安全的。成年人對(duì)各樣所知和未知危險(xiǎn)的懼怕，讓我們變得膽怯，從而沒有了探究精神。但是對(duì)于孩子來說，他們要做的就是探究世界。其實(shí)孩子探究世界的危險(xiǎn)，有時(shí)其實(shí)不在于孩子，而是在于大人。好似，我們把滾燙的茶壺放在孩子常常經(jīng)過的地方，把尖利的物件放在孩子能拿到的地方，把藥片或其余危險(xiǎn)的食品放在孩子隨時(shí)能吃到的地方，等等。往常這類時(shí)候，我們不是去正視和糾正自己的大意（其實(shí)這也是一種懼怕心理作祟，對(duì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任和結(jié)果的恐懼。成年人有趨向利害的習(xí)慣，懼怕?lián)?dāng)那些自己可能意想不到的結(jié)果和責(zé)任，因此即即是自己的大意，也不肯意第一從自己反省開始，也要先找到一個(gè)堂而皇之的原因或替罪羔羊來掙脫自責(zé)），反而是限制好奇的孩子，嚴(yán)禁她這樣那樣，美其名曰是為了她的安全考慮，其實(shí)是給她畫地自限，消磨了他們探究的欲念，抹殺了他們的求知欲。孩子一旦打破監(jiān)禁，我們就開始說教，而后給孩子貼標(biāo)簽。這一刻，孩子的自由，被完全忽略了。幸虧，正面管教告訴我，任何時(shí)間，只需居心，找到合適的教育方法并努力改良，都不會(huì)太晚。游戲、想象、角色飾演的重要性夏山這本書中提到了孩童時(shí)代的想象對(duì)人一世都有很重要的意義。讀了這個(gè)章節(jié)，我不由思疑，想象被抹殺的人，成年后反而會(huì)變得更不的確際；而想象被知足的人，過了想象的年紀(jì)段，就能坦率面對(duì)社會(huì)和壓力。就仿佛，嬰兒時(shí)期吮吸的欲念得不到知足的孩子，簡(jiǎn)單產(chǎn)生戀物癖，經(jīng)過某個(gè)物件來獲取安全感。而在本該充分想象的年齡不可以獲取知足，變?yōu)橐坏绖?chuàng)傷留下來，想象便成為了阻斷成人間界壓力的最好緩解劑，由此來獲取安全感。在大人看來，孩子的想象就像演戲。當(dāng)甜辰愛演的時(shí)候，我們也都配合她。她剛?cè)胗變簣@的時(shí)候，對(duì)集體生活的盼望，讓我分明感覺到了她回家后作為獨(dú)生兒女的巨大孤獨(dú)感。于是她開始不是單調(diào)角色的想象，把自己分裂成同班的龍鳳胎，自覺性地左右手互博，飾演不同的角色，小劇場(chǎng)的情節(jié)很完好，有故事內(nèi)容，有人物對(duì)話，其實(shí)不時(shí)時(shí)邀請(qǐng)我們進(jìn)入角色。我一度很擔(dān)憂，總怕她由于孤獨(dú)而人品分裂了。明顯我這類擔(dān)憂好剩余也很無(wú)知，我對(duì)這個(gè)年紀(jì)段孩子表現(xiàn)的無(wú)知，致使了我的憂慮。因此我常常在她角色飾演的時(shí)候，語(yǔ)言示意她結(jié)束這個(gè)飾演，或許引誘她只飾演單調(diào)的角色?？墒俏掖丝毯苡行乙稽c(diǎn)，我當(dāng)時(shí)不過說了一些示意性的話，并無(wú)強(qiáng)勢(shì)的遏止或粗暴的干預(yù)，因此甜辰仍是持續(xù)快樂地寧?kù)o在她的想象中。有時(shí)是溫馴的小動(dòng)物，有時(shí)是殘暴的恐龍，有時(shí)是某部動(dòng)畫的公主，有時(shí)是她盼望擁有的兄弟姐妹。只需需要，我們也都會(huì)很愿意地應(yīng)邀參加此中，幫助甜辰把她的想象修建得更飽滿。于是，在紀(jì)錄頻道重播恐龍星球的某天，我變?yōu)槭巢蔟?，無(wú)辜地坐在上發(fā)上，接受那只變身為竊蛋龍的小家伙的侵襲，還要在她“殘忍”地咬我的時(shí)候，嗷嗷叫兩聲。而后這只自得的小竊蛋龍，去招惹那個(gè)在露臺(tái)上和各種報(bào)告奮斗著的巨盜龍，結(jié)果被巨盜龍滿房屋追捕后，一邊假意告饒一邊乘機(jī)而動(dòng)。孩子的懼怕系來自父親母親的懼怕這個(gè)章節(jié)對(duì)我非常重要，我發(fā)現(xiàn)我的那些懼怕，產(chǎn)生的好多負(fù)面的情緒深深地投射到甜辰身上。我們的父輩、祖輩以致祖祖輩輩們，在不一樣的文化背景下，不一樣的歷史背景下，遭遇到的各樣懼怕，經(jīng)過不一樣的表現(xiàn)方式，傳承下來。這些懼怕由于沒有被我們所正視，因此向來存在于內(nèi)心深處，有些就仿佛與生俱來的懼怕相同根深蒂固。我們自己因父親母親的懼怕而帶來的懼怕，表現(xiàn)出的負(fù)面情緒，在我們自己內(nèi)心也非常矛盾、強(qiáng)烈抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，又本能地轉(zhuǎn)嫁給了孩子。懼怕的課題讓我有太多太多感想，寫也寫不完的案例，有自己的，有甜辰的，決定把它獨(dú)自留在4月念書會(huì)后慢慢寫。對(duì)孩子的認(rèn)可與否認(rèn)對(duì)孩子的認(rèn)可或否認(rèn)，某種意義上來說是對(duì)自己認(rèn)可或否認(rèn)的一個(gè)映照。剛開始，甜辰老是很喜愛做家務(wù)，其實(shí)小朋友擔(dān)當(dāng)家務(wù)，一方面是好玩，經(jīng)過玩家務(wù)作為探究的門路之一；另一方面，也是希望自己在家庭中的地位確定和能力被認(rèn)可的過程。是好多外力要素致使這類探究和確定過程不可以自然而然的進(jìn)行，諸如家里老人過分的保護(hù)欲，家長(zhǎng)的干預(yù)等，都致使了最后的結(jié)果就是孩子內(nèi)心深處感覺到不自由和不被認(rèn)可。

但案例：甜辰5歲了，我同意她使用廚房刀具。實(shí)質(zhì)上，孩子就是在松手中才能學(xué)會(huì)躲避危險(xiǎn)，只有當(dāng)她真實(shí)被認(rèn)可的時(shí)候，他們才會(huì)真實(shí)分辨什么能做，什么不可以做。那段時(shí)間，外公外婆回上海，沒有了這個(gè)過分保護(hù)的干預(yù)，甜辰變得很有自信。周末我做飯或準(zhǔn)備水果的時(shí)候，她總喜愛搬了小板凳來觀摩，而后提出——幫忙洗菜，幫忙削皮，幫忙摘菜，幫忙撒鹽，幫忙切菜。這些我都同意了，我做了示范，而后告訴她需要當(dāng)心注意的重點(diǎn)。碰到動(dòng)刀的時(shí)候，我也會(huì)以平時(shí)心態(tài)去指導(dǎo)她。甚至有一次，我給了她一塊案板，一把尖利的刨刀，聽任她一個(gè)人去客堂幫我削皮。對(duì)于我這樣的相信，她感覺到了我正用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)我對(duì)她的認(rèn)可，我完好相信她能獨(dú)立達(dá)成這項(xiàng)略有危險(xiǎn)的廚房工作。而她的確達(dá)成得很好，皮削的很薄，速度也很快，我很快樂地向她表達(dá)感謝，由于她的幫忙，我的做飯時(shí)間大大縮短。記得以前正面管教說過：好多父親母親感覺糾正行為以前，要先讓孩子感覺更壞更痛苦才行，但是事實(shí)上，那樣的做法不過讓孩子在被否認(rèn)的嚴(yán)重打擊下，關(guān)上聯(lián)絡(luò)的心門。只實(shí)用必定認(rèn)可的方式，用行動(dòng)表達(dá)出來，孩子才能獲取更多的正能量。以上各種各樣寫了好多，下來，但是卻能夠一一去實(shí)踐。后感500字

凌亂無(wú)章的節(jié)奏，還有更多更多的感覺，或許沒有時(shí)間一一寫期望下次念書會(huì)，《擁抱你的內(nèi)在少兒》。荊軻刺秦王讀荊軻刺秦王讀后有感500字一近來我讀了《荊軻刺秦王》，它主要敘述的是荊軻刺殺秦王的來由及全過程始末，讀完以后我深有感想，荊軻刺殺秦王的情形到現(xiàn)在還在我的腦海里回放，揮之不去。公元前227年荊軻到達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的介紹，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，專門穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的制服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完好翻開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻順勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚慌的掙斷了袍袖，荊軻隨即追趕秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果此后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻沒法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！毕г談πg(shù)疏，奇功遂不行?！鼻G軻失敗了，前功盡棄，可悲，可嘆?。　憋L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌到現(xiàn)在傳唱不衰，荊軻作為一名猛士而被世人歌頌。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而必定荊軻的英豪行為和俠義精神。但是從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角