讀狄更斯雙城記有感美文佳作

—讀狄更斯雙城記有感美文佳作在《雙城記》中，馬內(nèi)特醫(yī)生是全力塑造的一個(gè)抱負(fù)形象。馬內(nèi)特醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛，心地和善、為人正直，是一個(gè)極其憐憫貧苦人民遭受的學(xué)問(wèn)分子。這里給大家共享一些關(guān)于雙城記的讀后感，希望能幫到各位。雙城記讀后感1這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。故事是這樣的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農(nóng)家婦女，她的哥哥明白了，于是跟侯爵干了一仗，以失利告終。而且他還受了重傷?？赡芎罹粢膊幌氚咽赂愦罅?，不想弄出人命吧。就請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生，這就是另外一個(gè)重要的人物馬奈特醫(yī)生。而這可憐的馬奈特醫(yī)生也由于明白了內(nèi)情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。十八年后終于重見(jiàn)天日……故事里我看到了許多許多不同的人。正直和善的馬奈特醫(yī)生，漂亮溫順的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚誠(chéng)實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱忱，放縱不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)日太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛斯小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……而這個(gè)查爾斯來(lái)頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開(kāi)法國(guó)到英國(guó)去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。還有一個(gè)人叫西德尼·卡頓，他從一開(kāi)頭的法庭上若無(wú)其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很簡(jiǎn)單給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危險(xiǎn)時(shí)辰，通過(guò)一個(gè)獄卒來(lái)到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國(guó)，而卡頓卻被送上了斷頭臺(tái)，他在死前說(shuō)了一句話：我如今做的是我一生中做過(guò)的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中過(guò)的最安靜、最最安靜的休息。在革命勝利后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無(wú)辜的人，而查爾斯為了解救從前的仆人，挺而走險(xiǎn)，來(lái)到法國(guó)，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來(lái)，露西及她父親馬奈特醫(yī)生趕忙趕到法國(guó)，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱(chēng)做英雄，從而有特權(quán)把他的女婿—查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對(duì)兄妹中的妹妹，她始終都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡方法得想關(guān)鍵查爾斯。但到頭來(lái)卻死在自己的槍口中。這部小說(shuō)雖然后來(lái)是以“大團(tuán)聚”結(jié)束，但是當(dāng)我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場(chǎng)時(shí)，我的心里充滿(mǎn)了辛酸。雙城記讀后感2人生歷程，大抵逆境居十六七，順境居十三四；南明順逆兩境又常相間經(jīng)送乘。順流逆流總在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失利與屈服，但更多的人在緩慢的人生長(zhǎng)河游弋，悠然自得，即使遇到了驚濤駭浪，也無(wú)所畏懼，仍然昂著頭，挺著胸，始向那勝利的此岸?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！痹谌松穆猛局校y免要遇到一些挫折，要想有所作為，就不應(yīng)屈服于命運(yùn)的布置。不要埋怨，不要消沉，由于挫折能磨練一個(gè)人的意志，挫折能錘煉一個(gè)人的品德。由此可見(jiàn)，挫折是通往勝利的第一條道路。回首中華歷史五千載，成大事者無(wú)一不是從挫折與苦難之中磨練出來(lái)的，挫折是勾踐卑事夫差三年，臥薪嘗膽，勝利是越國(guó)滅掉吳國(guó)，成就了一代偉業(yè)；挫折是司馬遷含冤被投入獄中，遭受腐刑，勝利是一部《史記》，留偉數(shù)千載；挫折是劇作家曹禺三次落榜，從醫(yī)夢(mèng)破滅，勝利是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。試問(wèn)，假如沒(méi)有挫折，他們都生活在安逸的環(huán)境之中，他們都過(guò)著安靜的生活，他們能否成就輝煌，名垂青史，千古流芳？可見(jiàn)，安靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，選不出時(shí)期的偉人，惟有挫折是通往勝利的第一條道路。順著勝利的一條路上，有很多事先無(wú)法意料的挫折排列著，最終的勝利是在能用堅(jiān)毅的精神、伶俐的目光，從挫折中吸取養(yǎng)分，從失利中汲取教訓(xùn)，利用他們，向前猛進(jìn)。挫折不僅成就了中國(guó)的偉人，同樣為外國(guó)明星勝利奠定了根底。面對(duì)耳聾的熬煎，德國(guó)聞名音樂(lè)家貝多芬喊出：“我要扼住生命的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服?！敝钡饺缃?，他仍作為我們崇敬的對(duì)象活在我們心中。面對(duì)貧困和屈辱，英國(guó)杰顯現(xiàn)實(shí)主義批判作家狄更斯，不懈地學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)，一部《雙城記》豐富了世界進(jìn)步文學(xué)的寶庫(kù)。作為一名高中生，我們要學(xué)習(xí)先輩們的精神，在挫折面前，永不退縮，鍥而不舍，攀登學(xué)問(wèn)頂峰。在人生的旅途中，我們難免會(huì)滑落、跌倒，甚至?xí)さ妙^破血流，但當(dāng)我們戰(zhàn)勝了自己，連續(xù)攀登、前行，才會(huì)發(fā)現(xiàn)勝利的此岸就在不遠(yuǎn)處。永遠(yuǎn)相信，挫折是通往勝利的第一條道路。雙城記讀后感3《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的深厚愛(ài)好發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)埋伏著的嚴(yán)峻的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂(yōu)。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿(mǎn)心情像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因——如收獲不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊急的局面最終一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)大事等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！笨梢?jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘；同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力反抗的人民群眾提出警告，夢(mèng)想為社會(huì)沖突日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀查找一條出路?！峨p城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下，以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的閱歷為主線索，把冤獄、愛(ài)情與報(bào)仇三個(gè)相互獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。實(shí)行倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完好嚴(yán)密，情節(jié)曲折緊急而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧?！峨p城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿(mǎn)憂(yōu)憤，但缺少早期作品的幽默。雙城記讀后感4那是最美妙的時(shí)期，那是最糟糕的時(shí)期；那是才智的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是疑心的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是絕望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟如今非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的。這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章，將全書(shū)的基調(diào)定上了悲劇顏色，然而就在這沖突的時(shí)期中，也的確存在過(guò)光明。這本書(shū)講述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家四周的事，這本書(shū)顛覆了我對(duì)自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù)，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的莫非是他們心馳神往的自由嗎？不，仍然是以往的心驚膽戰(zhàn)，稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最終卻落得個(gè)慘死的下常正如那句話所說(shuō)的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”大革命并不如想象中的那么美妙，而是以暴易暴。它沒(méi)有挽救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè)，只身來(lái)到英國(guó)謀生，在他看來(lái)，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無(wú)辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后，他仍然是原先那個(gè)和善的達(dá)內(nèi)。而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的選擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來(lái)，生命在愛(ài)的面前是微乎其微的，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人不可思議的沉著冷靜。由于在他的心底，始終有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來(lái)對(duì)抗虛偽的革命者，他用死來(lái)詮釋露絲的愛(ài)。生命，成了他最終的武器，愛(ài)，成了他唯一。法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)期，充滿(mǎn)不確定；在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景，透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突，狄更斯只想傳達(dá)出鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能替代愛(ài)貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)由于鮮血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。時(shí)期可以轉(zhuǎn)變一個(gè)人的一生，我們?nèi)缃袼畹锰绞⑹酪呀?jīng)不太太平了，我們必需努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的東西，將來(lái)才能更好的愛(ài)護(hù)家人，守護(hù)國(guó)家!雙城記讀后感5個(gè)在人類(lèi)歷史上留下了血的印證的不行磨滅的凄慘時(shí)期，猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶?！凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕?lái)消退萬(wàn)物的靈丹妙藥”，那么，在這個(gè)混亂的時(shí)期，各式各樣的死刑無(wú)疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場(chǎng)由大革命所帶來(lái)的陰影的“最好利器”。狄更斯在小說(shuō)中以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過(guò)貴族與平民之間的仇恨沖突，讓我們看到，鮮血無(wú)法洗去仇恨，殺戮無(wú)法平定，更不能替代愛(ài)。在這沖突、冗亂的時(shí)期下，狄更斯勝利塑造了西德尼?？D——“他富有才華，情感高尚，卻沒(méi)有發(fā)揮才華流露情感的時(shí)機(jī)，不能有所作為，也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽(tīng)天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡”。西德尼?？D的存在是一場(chǎng)幸福的悲劇，他孤獨(dú)，他愁?lèi)?，他用冷漠的外外表?duì)人間百態(tài)，他用“若無(wú)其事”杜絕身邊的名與利，他愛(ài)上了露西，卻不愿去追求，他的和善讓他擔(dān)憂(yōu)露西會(huì)因他墮落，當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛(ài)情，令人動(dòng)容?！盀榱四?，為了你所愛(ài)的任何人，我情愿作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和時(shí)機(jī)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”——西德尼?？D我以為，這樣的愛(ài)是廣義的，如夢(mèng)幻般宏大而純凈，催人淚下，它默默承受著煎熬，“孤獨(dú)”面對(duì)著酷刑，它或許憂(yōu)傷但充滿(mǎn)幸福，它可能凄美但并不薄弱，在無(wú)形中，放出動(dòng)人光榮，成為經(jīng)典?？D猶如黑暗里的精靈，像是“星星之火