《傅雷家書》的讀后感范文

第頁共頁《傅雷家書》的范文《傅雷家書》的范文1書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是一個(gè)人安康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書對(duì)話，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)略古老大地的山川河流、風(fēng)土人情。讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的高遠(yuǎn)志趣，報(bào)國(guó)情懷?！陡道准視罚槐炯逃c愛于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾評(píng)析“《傅雷家書》的文化風(fēng)格應(yīng)該說是頂級(jí)的”?！陡道准視肥且徊亢芴厥獾臅?，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時(shí)，他對(duì)兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，如何正確處理戀愛婚姻等問題，傅雷提出意見和建議可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷必勝最重要的著作。此書感情純真、質(zhì)樸，沒有半點(diǎn)虛偽，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好進(jìn)步自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。山東省萊蕪市高莊蒼龍峽小學(xué)三年級(jí)一班亓夢(mèng)歌指導(dǎo)老師何桂香《傅雷家書》的范文2這些家書不僅凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，還摻雜著自己對(duì)兒子深沉的愛。書信中，最先提到的是一個(gè)年輕人應(yīng)該如何為人，如何正確對(duì)待生活中的問題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來現(xiàn)身說教，他悉心地教導(dǎo)兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須慎重，有教養(yǎng)，禮貌得體；遇困境不氣餒，受到贊美不驕傲；擁有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感和恥辱感，有做人的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。而正是因?yàn)楦道紫壬鷮?duì)兒子如此的教導(dǎo)，讓他的兒子傅聰不管是在音樂藝術(shù)的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨(dú)立自強(qiáng)都從傅雷的家書中得到有益的引導(dǎo)。其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)出色的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以安康的成長(zhǎng).這不可磨滅的作用實(shí)在令人振奮，無論是它的真情流露，還是生動(dòng)優(yōu)美都是這篇文章的特點(diǎn)；讀來都感人至深，讓我受益匪淺。相信你們也能從中學(xué)到不少道理，進(jìn)步自己的修養(yǎng)?！陡道准視返姆段?《傅雷家書》是一部非常經(jīng)典的名著，這本書為何經(jīng)典？因?yàn)檫@本書，并不與我們平時(shí)所讀到的一篇一章的書一樣，而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書中都可以讀出濃濃的親情，與此同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，令我陷入沉思。傅雷在傅聰?shù)耐陼r(shí)期對(duì)他管教非常嚴(yán)格，總是打罵他。雖然最后傅雷意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并且非常懊悔，但這，畢竟已成為不可改變的歷史。對(duì)孩子管教太嚴(yán)，固然不利于孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)孩子的天性受到大幅度限制，那么這個(gè)孩子也就不是孩子了，而是被鎖在牢籠里的囚犯，無法施展手腳。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流，導(dǎo)致孩子與父母的感情不深，孩子走向錯(cuò)誤的道路，父母不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正，使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。那么是不是對(duì)孩子過度關(guān)愛，就一定好呢？近日，我看到一那么新聞：一個(gè)大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死。聽說這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè)，不顧自己八歲的女兒，放棄自己的工作，去給上大學(xué)的兒子陪讀。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見不合，就用刀將母親捅死。母親在臨死前，一聲“救命”都沒有喊過。雖然，這種殺死生母的事情是非常少有的，但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無原那么的溺愛孩子，得來的結(jié)果是這樣。父母，本是出于對(duì)孩子的愛，而不求回報(bào)的付出。但過度的愛會(huì)讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，并且非常依賴父母?；叵?3歲便分開人世的楊鎖，不正是因?yàn)檫^分依賴父母，而在父母雙雙分開人世時(shí)，餓死于家中的嗎？溺愛帶來的間接影響，是會(huì)危及到一個(gè)孩子的一生的。步入社會(huì)中，被溺愛的孩子生存才能明顯比獨(dú)立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂患，死于安樂”吧。愛，本是良藥。但過度的愛，不是良藥，而是致命的毒。放開手，讓孩子盡情飛。這才是真正的成長(zhǎng)。《傅雷家書》的范文4讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表如今對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，催促。傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在催促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以進(jìn)步在音樂理論與欣賞方面的程度，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過信件與兒子進(jìn)展樂理的討論，并對(duì)孩子的缺乏之處及改良方法，整個(gè)過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相似問題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)歷娓娓道來，給人一種信服的感覺。俗話說：言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來說是最好的典范。而如今的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，假如稍與期望的有所偏向就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。家長(zhǎng)應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同討論，這并不需要家長(zhǎng)一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候假如家長(zhǎng)讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，孩子可能就會(huì)在家長(zhǎng)的點(diǎn)撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)家長(zhǎng)就有一種信服的感覺，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)展做“人”的教育。他對(duì)兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量開展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否那么那種某某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的奉獻(xiàn)?！彼蠛⒆映燥垥r(shí)，食不語，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、腔調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。家長(zhǎng)教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心安康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的理解，懂得禮儀的人是受人歡送的，因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的根本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人。《傅雷家書》的范文5剛開場(chǎng)，老媽給我買回來了學(xué)校要求看的書，我首先看到的是<傅雷家書》看到題目就想：“家書？是家訓(xùn)，還是傅雷家的人寫的信？”帶著這種好奇心開場(chǎng)了我的書海旅程…翻開書來，看到的是一封又一封的信，覺得，挺無聊的。便開場(chǎng)發(fā)起了牢騷，這老師是神經(jīng)病啊，干嗎讓我們看別人寫的信，這是隱私誒，老媽就說：“讓你看，絕對(duì)是對(duì)你有好處的啊”“哦”不情愿的我嗯了一聲看了幾頁，感覺還不錯(cuò)啊，雖說是一些信，可里邊訴說的是父母對(duì)兒子的關(guān)愛與思念“有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤”“處處都要靠你個(gè)人的毅力，信念與意志——理論的意志”這些都是父母教育孩子的，雖說這里邊都是一些很普通的關(guān)心的話，但讓我感到了父母那偉大的愛！這本書里的每一封信都記載了孩子的努力與汗水，父母的思念與關(guān)愛！想想，自己也是一個(gè)這么幸福的孩子啊，不是么！爸爸媽媽每天叮囑我這些那些，跑的遠(yuǎn)了，一天打10幾個(gè)！父母每天對(duì)我們的嘮叨就是愛啊，那是關(guān)心！不然，一個(gè)生疏人，又怎么會(huì)對(duì)你這么關(guān)心，這么著急呢？朋友們，不要在怪媽媽嘮叨了，因?yàn)?，那是媽媽?duì)你的愛啊！還記得小時(shí)候媽媽給我講的那些故事，一個(gè)孩子能有父母的愛，那是一件多么幸福的事啊！作文《傅雷家書》的范文6去年爸爸讓我看了他竭力推薦的《傅雷家書》，這學(xué)期楊老師也向我們推薦了這本書，于是我又將這本書仔細(xì)地看了一遍?？赡苁浅砷L(zhǎng)帶來的感悟吧，第二次看這本書后有了比第一次看時(shí)有了更多的感慨！真是“不養(yǎng)兒不知父母心”,《傅雷家書》中字里行間都是傅雷對(duì)出門在外的大兒子傅聰滿滿的關(guān)心與愛。那一封封家書像一次次珍貴的談心，拉近了父子之間的間隔，而閱讀中的我也像一個(gè)乖孩子，在感受著、聆聽著、銘刻著。傅雷為人坦蕩，秉性剛毅，但面對(duì)他自己的孩子時(shí)，卻有著無比細(xì)膩的一面。他對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心無微不至，大到人生哲理藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處事生活細(xì)節(jié)，從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼，對(duì)人生藝術(shù)的深入考慮以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感，都給了兒子最好的指導(dǎo)建議和幫助，讓兒子在人生的路上走的更順利。這樣的父親怎能不令人佩服，怎能不令人感動(dòng)？對(duì)待兒子，他說：“我快樂的是我又多了一個(gè)朋友”。兒子變成自己的朋友，世界上沒有什么事可以和這種幸福相比了。記得他在書中寫過這樣一段話“我在與兒子的相處中，學(xué)到了忍受，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。我如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往”。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人，不會(huì)有深沉博大的同情心”。他為孩子成長(zhǎng)而快樂，并時(shí)常給予他鼓勵(lì)，得失成敗盡置于度外，只求竭盡畢生心血無愧于心。這何嘗不是天下父母的拳拳之心！從書中一封封家信看來，傅雷對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格，他讓兒子立下的三個(gè)原那么，其實(shí)也是他自己的原那么:不說對(duì)不起祖國(guó)的'話；不做對(duì)不起祖國(guó)的事；不入其他國(guó)籍。有人認(rèn)為書信是最為真切，老實(shí)的語言。是??！心之所想，便是筆之所言，與自己的孩子互相訴說之時(shí)，又怎會(huì)遮遮掩掩？家書中父母的淳淳教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情無時(shí)無刻的流動(dòng)在我們眼前，給了我非常強(qiáng)烈的啟迪。讀完《傅雷家書》后，我明白了許多，收獲了許多，也成長(zhǎng)了許多。這是一本讓孩子更理解父母，父母更理解孩子的書！《傅雷家書》的范文7重讀《傅雷家書》，更覺句句經(jīng)典，比上個(gè)世紀(jì)八十年代初讀它，有了更深入的理解和感觸。對(duì)于孩子，“并非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。讀著《傅雷家書》，猶如看到了一個(gè)活脫脫的傅雷，一個(gè)“又熱烈又恬靜，又深入又樸素，又溫順又傲慢，又微妙又率直”的中國(guó)愛國(guó)知識(shí)分子的形象。傅雷作為我國(guó)著名的文藝評(píng)論家和文學(xué)翻譯家，在孩子面前的謙虛和友善像個(gè)小朋友。他擅長(zhǎng)自我解剖，向孩子成認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤，讓其借鑒。他與孩子真誠(chéng)地交流，親情溢于字里行間。他教育后代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱辛生活，不完美才是真正的人生的生存觀，其每字每句無不令人震撼。誠(chéng)哉斯言!《傅雷家書》的范文8人教版九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書》兩那么，在這兩那么信中，字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛。第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了爸爸對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深沉的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，料想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音?！恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)歷，藝術(shù)的感悟，毫無保存地奉獻(xiàn)出來?！拔覀儾]為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就意料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來撫慰你，又該誰來撫慰你呢?”撫慰?jī)鹤樱蚋改冈V苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為爸爸不能教條地說，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！边@就是朋友式的爸爸，對(duì)兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，英勇地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者?！陡道准視返姆段?書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛辛藭呐惆椋兊贸鋵?shí)。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活嚴(yán)密相連，讀書的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)展悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛。心中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要慎重，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)展了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。我從上幼兒園開場(chǎng)，就接觸到了音樂，從小就會(huì)彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到如今都還在堅(jiān)持，我始終以為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級(jí)，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好似世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣闊的藝術(shù)天地，承受不了變化無窮的形與色。假設(shè)一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，理解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。”是啊，雖然我已經(jīng)獲得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)?。你寫信封為什么老是這么不干凈?日常瑣事要做的干凈，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否那么就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動(dòng)聽，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不明晰了。以前鋼琴老師這么說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了，但是我從來都沒有想過試著去改變一下?？吹竭@里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實(shí)寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂的感想，都會(huì)引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長(zhǎng)。一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動(dòng)人心;一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹，清新自然;一本好書，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩······人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去理解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來說，大局部都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書本上的知識(shí)絕對(duì)缺乏以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。自己走進(jìn)書本吧，主動(dòng)去探究知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書!傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”