成人高考政治必考100個(gè)知識(shí)點(diǎn)

成人高考政治必考100個(gè)知識(shí)點(diǎn)成人高考政治必考100個(gè)知識(shí)點(diǎn)一馬克思主義哲學(xué)研究的對象是：關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)絕對真理和相對真理的關(guān)系是：真理的2種不同屬性人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)人類社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存有自由王國實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會(huì)標(biāo)志著*思想萌芽的代表著作是：《中國社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告》我國人民民主專政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨(dú)秀15.1927年大革命失敗后中國社會(huì)的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會(huì)16.全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地17.標(biāo)志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會(huì)議是：國民黨一大18.1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是江西瑞金中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國營經(jīng)濟(jì)*正式向全黨全國提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：《論十大關(guān)系》22.1974年2月，*在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：*理論把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國*的指導(dǎo)思想，是在：黨的十六大*指出，“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)判斷：體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ)執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國家的政府在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分成人高考政治必考100個(gè)知識(shí)點(diǎn)二健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義*提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展“一國兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問題我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮世界觀是：人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾一個(gè)理解是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性感覺、知覺和表象，這是：感性理解的三種形式不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)歷史唯物主義的人民群眾這個(gè)范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕絕大部分社會(huì)成員的總和生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指對必然的理解和對客觀世界的改造社會(huì)進(jìn)步的含義指：社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是：辛丑條約半殖民地半封建社會(huì)中華民族最迫切的任務(wù)是：實(shí)行反帝反封建的民主革命，求得民族獨(dú)立和人民解放“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是：土地革命在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟*指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認(rèn)清中國社會(huì)的特殊國情我黨提出把工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是：七屆二中全會(huì)新民主主義的前途是：社會(huì)主義54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議選舉誰為中央人民政府主席：*新中國成立后，*指出我國工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于：人民內(nèi)部矛盾我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和平贖買“一五”計(jì)劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)是：重工業(yè)*理論形成的時(shí)代要求是：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮的興起我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個(gè)代表社會(huì)主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是：最終達(dá)到共同富裕成人高考政治必考100個(gè)知識(shí)點(diǎn)三社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是：改革黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是指：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動(dòng)方式依法治國，作為黨領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于：社會(huì)主義思想道德建設(shè)堅(jiān)持我國獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是：國家主權(quán)和國家利益進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國對外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，其顯著特點(diǎn)是：多層次、寬領(lǐng)域、全方位開放的格局初步形成臺(tái)灣問題的本質(zhì)是：中國的內(nèi)政問題黨的建設(shè)的基本問題是：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨哲學(xué)的基本問題是：思維和存有的關(guān)系問題唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指：作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更理解的本質(zhì)在于：能動(dòng)反映實(shí)際工作中的教條主義者，割裂了感性理解和理性理解的辯證關(guān)系，犯了類：唯理論的錯(cuò)誤生產(chǎn)關(guān)系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看：促動(dòng)還是防礙生產(chǎn)力的發(fā)展人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于：在社會(huì)實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量中國工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在：五四運(yùn)動(dòng)中中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會(huì)制標(biāo)志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會(huì)議是：遵義會(huì)議*在《中國社會(huì)各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級(jí)主要是指：民族資產(chǎn)階級(jí)新民主主義社會(huì)屬于：社會(huì)主義范疇統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題解放戰(zhàn)爭時(shí)期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟(jì)南戰(zhàn)役*明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務(wù)的會(huì)議是：六屆六中全會(huì)從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志是：過渡時(shí)期總路線的提出*把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題提到中國工業(yè)化道路的高度*理論形成的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)是：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們黨