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文檔簡介
巴黎圣母院長篇小說讀后有感《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。那么這本書的讀后感怎么寫?下面小編給大家分享巴黎圣母院長篇小說讀后有感的內(nèi)容,希望能夠幫助大家!巴黎圣母院長篇小說讀后有感1《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描述了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用比較的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和杯具命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最終也僅有選擇徇情這一杯具結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一齊的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),可是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自我。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。巴黎圣母院長篇小說讀后有感2巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,一座奢華的象征權(quán)力的教堂,一座陰森恐怖的教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫做愛的幻象。初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純他對以往對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人--他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…可是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形,他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害…然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她能夠為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水…她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!在閱讀的過程中,我深刻地感受到強烈的“美丑比較”,這不禁讓我思索,人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。可是,美就是提高的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!鄙畋旧硎秦S富多彩的,每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立,雨果說“近代的詩神,以高瞻遠(yuǎn)矚的目光來看事物。她會感到,萬物中的一切并非都是合乎人性的美,她會發(fā)覺,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪就藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共”,生活中有美有丑,“美與惡并存,光明與黑暗相共”,他還說:“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照,要算是大自然所給予藝術(shù)的最豐富的源泉。”如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!巴黎圣母院長篇小說讀后有感31482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達(dá)不計前嫌,用她善良完美的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗??ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校墒遣]有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,可是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和感情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的感情給他帶來了痛苦??墒撬麄兊膼鄢搅松c死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最終的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是感情的化身,代表著至死不渝的感情。巴黎圣母院長篇小說讀后有感4《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止能夠年少時品讀,更在即將步入社會時品讀,會得到更加不一樣的感受與體會。作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期,他以筆桿來挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運用許多的沖擊比較來到達(dá)抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說,經(jīng)過描述善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的杯具,反映了專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點。小說在資料的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個法庭,兩種審判,兩個絞架,兩個社會等進(jìn)行比較描述。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的比較,善與惡的沖突,杯具中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。年少時看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。經(jīng)過這幾種矛盾對照格局,小說實現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到杯具的存在是為了襯托其中的矛盾。即將步入社會時重溫,感受更多是聯(lián)想此刻的社會,此刻自我身邊的社會以及自我的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正因為社會是由人所組成的大家庭,所以才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,杯具與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會出此刻人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時,抨擊的又會是什么,就靠個人體會與著重。步入社會,就是進(jìn)入新的社會,將體會更加不一樣的世界,從而更多的是從學(xué)會學(xué)習(xí)到學(xué)會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,所以只能你去適應(yīng)社會,而不能讓社會來適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會此刻自身的社會情景,從而有想法的走出一條適合自我的路,一條自我能迎接走向社會的路。每次閱讀《巴黎圣母院》,都會有不一樣的感想,正是這種不一樣的完美,才會讓人心生活力,都出不一樣的風(fēng)采。巴黎圣母院長篇小說讀后有感5合上書時,窗外已是一片黑暗,僅有對面宿舍樓零零星星幾點微弱的燈光。寧靜的夜晚,我的心卻無法平靜,因為卡西莫多,因為愛斯梅拉達(dá),因為腓比斯,因為克洛德。閉上雙眼,他們便一個個跳入腦海,書中的一幕幕如同電影畫面在腦海中閃現(xiàn)。耳聾的卡西莫多總能聽到愛斯梅拉達(dá)的哨聲,丑陋的卡西莫多總是借著黑夜的遮掩為愛斯梅拉達(dá)換上新鮮的食物;美艷照人的愛斯梅拉達(dá),單純脆弱卻又無比堅決,她愛腓比斯,愛的執(zhí)迷不悟,愛的舍棄自我;外表華麗俊朗的腓比斯卻選擇了另一條路,辜負(fù),辜負(fù)愛斯梅拉達(dá),辜負(fù)感情。愛斯梅拉達(dá)理解絞刑時,人海之外的他正與自我的未婚妻調(diào)情;而克洛德,這個可憐的人,被他所崇尚的道德、教義以及遇到愛斯梅拉達(dá)之后產(chǎn)生的肉欲苦苦折磨,也許死對這個扭曲的靈魂來說其實是一種解脫。四個人為愛糾纏,四個人都未曾嘗過幸福的滋味,四個人都走向了毀滅。愛斯梅拉達(dá)被推上了絞刑架,帶著遺憾,帶著不甘,帶著對感情的執(zhí)著,離開了這個冷漠的世界。閉上雙眼的她,看不到卡西莫多是怎樣將她從絞刑架上奪下,看不到英勇如戰(zhàn)士的卡西莫多是如何帶著她沖出重圍,她再也感受不到卡西莫多溫暖的懷抱,再也體會不到卡西莫多膽怯而真摯的愛了。而克洛德,當(dāng)縱身摔下的那一刻也許他得到的正是解脫,再沒有古板的教義來束縛他,再沒有嫉妒的感情來煩擾他,他的心,最終得以“放下”。唯一活下來的腓比斯,卻走進(jìn)了他最畏懼最抵觸的那道圍城------婚姻。他有了未婚妻,他將要與未婚妻結(jié)婚,一段沒有感情的婚姻,一段逢場作戲的故事,我仿佛看見了若干年以后依舊流連于酒肆,浪蕩人生的腓比斯以及那個死守婚姻的婦女。幸福的故事大多相似,而不幸的人們卻各有各的不幸。我期望的結(jié)局并不是這樣,我期望杯具能扭轉(zhuǎn)為喜劇,愛斯梅拉達(dá)學(xué)會了放下,不再執(zhí)著,回頭看看身后那個膽怯的身影,對他微微一笑便能給予他莫大的勇氣,卡西莫多最終得到了自我的感情。腓比斯一改往日的浪蕩氣息,用真心對待身邊的人,終能發(fā)現(xiàn)她的好??寺宓虏辉偌m結(jié)于他的教義以及他的人性,放慢腳步,散漫心靈,世界也會完美。的確,正如雨果的描述,卡西莫多的的確確是丑的,細(xì)致的文字描述足以讓人不忍想象,可是丑陋的皮囊下包裹著的是他完美的心靈,他悲慘的身世、奇怪的相貌讓他在畸形的環(huán)境中成長,他所以而漸漸自卑,變得兇殘,行為也越發(fā)怪癖,然而那顆心卻依然是光明而善良的。他為愛斯梅拉達(dá)放置了兩個花瓶,一個是精美的水晶卻有裂縫不能滋育花朵,一個是粗糙的陶罐,卻使花朵芬芳清香。這是加西莫多對愛斯梅拉達(dá)的心靈展示,這樣的精心設(shè)計,將卡西莫多內(nèi)心的痛苦、深情、夢想與期望展現(xiàn)的淋漓盡致。那顆純凈而深情的心牽引著我的心起起伏伏。讓我至今回想著他的行為,他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達(dá)后興奮狂喜的在鐘樓上慶祝凱旋的吼叫,他一個人用種種殘忍血腥的手段擊潰幾千流浪漢圍攻鐘樓的堅毅,他望著自我心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂,那種無尚的愛打破他二十年來對養(yǎng)父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的沖動。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的心靈對愛對美最好的詮釋,最美的感情正是這個丑陋的敲鐘人的感情??ㄎ髂嘤米钫嬲\的感情去對待他的愛人,他對愛斯梅拉達(dá)所付出的感情,是我認(rèn)為最完美的感情。全心全意的付出,不求任何回報,只要她歡樂,只要她幸福,只要能夠
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