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文檔簡(jiǎn)介
必修二現(xiàn)代文復(fù)習(xí)專題一:珍愛(ài)生命一、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)學(xué)習(xí)激發(fā)熱愛(ài)生活的感情,培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)。
2、學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。
3、學(xué)習(xí)通過(guò)心理描寫表現(xiàn)人物思想情感的手法。
4、品味作品語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象能力和審美能力。
二、專題內(nèi)容解析(一)假如給我三天光明(節(jié)選)
1、關(guān)于《假如給我三天光明》:記敘在與殘疾的斗爭(zhēng)中,她表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極樂(lè)觀的精神,在樸素得接近于家常的話語(yǔ)中,表露出對(duì)世人強(qiáng)烈的愛(ài)和熱切的希望。2、節(jié)選內(nèi)容:鼓舞我們?nèi)フ湎釔?ài)生活。
3、結(jié)構(gòu):全文分為引言、正文和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。
引言:首先提出強(qiáng)調(diào)生命價(jià)值的人生態(tài)度:“如果我們像明天就會(huì)死去那樣去生活,才是最好的規(guī)則。”接著通過(guò)對(duì)比,指出“那些有眼睛的人顯然看得很少。……在光明的世界中,視覺(jué)這一天賦才能,竟只被作為一種便利,而不是一種豐富生活的手段,這是多么可惜?。 ?/p>
正文:對(duì)得到假想的三天光明的安排,真實(shí)地表現(xiàn)了作者的精神追求。第一天。白天:看望親愛(ài)的老師,約朋友來(lái)家,樹林散步,看落日。夜晚:回憶這一天。表現(xiàn)作者對(duì)親情的重視。第二天。白天:參觀自然歷史博物館,參觀藝術(shù)博物館。夜晚:看戲。表現(xiàn)對(duì)世界的物質(zhì)方面和人類的精神生活的關(guān)注;第三天。白天:游覽紐約城,看日常人的生活和世界。夜晚:看喜劇。表現(xiàn)出對(duì)世人生活的關(guān)心。三天的活動(dòng),是對(duì)人類生活的全面考察。既表現(xiàn)作者對(duì)生活中美的追求,也表達(dá)了作者對(duì)人類生活的高度贊美,同時(shí)勸誡世人要珍惜光明,珍惜光陰。
結(jié)語(yǔ):作者對(duì)能夠充分利用天賦視覺(jué)的人們提出忠告:“善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難”,并指出“同樣的方法也可以應(yīng)用于其它感官”。
(二)我與地壇(節(jié)選)
1、關(guān)于《我與地壇》:史鐵生的代表作,全文共七個(gè)部分,以他自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了多年來(lái)他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟。講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變,超越了個(gè)體生命中有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
2、節(jié)選內(nèi)容:第一部分,寫地壇,著重寫地壇給“我”的啟迪。
1至4節(jié),寫“我”與地壇的緣分,表達(dá)與這“廢棄”、“荒蕪”、“冷落”的古園某種命運(yùn)聯(lián)系。
5至7節(jié),寫“我”在地壇的人生感悟。地壇的頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣。集中寫地壇有三處:第三節(jié):地壇四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,讓生命顯露出本真的模樣,讓“我”看到人生的真相。第五節(jié):荒蕪但不衰敗。園中的小昆蟲都按自己的方式生存活動(dòng)著,向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界,訴說(shuō)著生命的美麗,使“我”意識(shí)到每個(gè)生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。我找到了答案:應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。第七節(jié):景物描寫是對(duì)生命的解讀?!斑@古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的?!弊髡咴诖税l(fā)現(xiàn)了生命的種種狀態(tài),所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)地活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。第二部分:寫母親,著重寫母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì),母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。
1至3節(jié),寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”?!拔摇彼惺艿?,是自己的不幸;母親則不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦,母親是活得最苦的。作者用“空落的”、“不眠的”等詞句形象地突出了母親的焦慮、空虛和痛苦。這段文字?jǐn)⑹雠c議論、抒情相結(jié)合,既飽含感情,又富有哲理
4至9節(jié),寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?!拔摇苯K于逐漸地理解了母親,懂得了生活。
《我與地壇》的這兩個(gè)部分,從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的,第一部分是寫了“我”與地壇的故事,第二部分是寫了在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事,從主題思想上看,也是渾然一體的,地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇是“我”獲得生存信念的地方,也是“我”感受母愛(ài)最深的地方。文章結(jié)尾說(shuō):“這園中不單是處處有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印?!敝链四赣H與地壇已經(jīng)融為一體了。
3、藝術(shù)特點(diǎn):(1)帶有自傳、自省、自訴的意味的散文,創(chuàng)作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中,坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己。(2)內(nèi)容上,打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,從容地辟出專章寫景、敘事、繪人,容量豐富,內(nèi)涵飽滿。(3)結(jié)構(gòu)上,從大處著眼的,抓住文章的氛圍和情調(diào),不管各章的筆法如何,不管是思辨,還是寫事記人,全都透出一股情思深沉的味道,因而雖分章而列,各章之間難得見(jiàn)到起承轉(zhuǎn)合的過(guò)渡,卻顯得和諧協(xié)調(diào)。(4)語(yǔ)言上,與讀者朋友般的娓娓傾訴和心靈對(duì)話,細(xì)致觀察的冥想和對(duì)感性一己體驗(yàn)的抽象思考,抒情性的精彩華章。(三)最后的常春藤葉1、主旨:文章圍繞“最后一片葉子”展開故事情節(jié),借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。5.結(jié)構(gòu):整個(gè)故事發(fā)生在四天里。十一月:瓊珊病倒;一天早晨:瓊珊病重;這天夜里:貝爾曼畫常春藤葉;第二天早晨:瓊珊病危,貝爾曼生病;第三天天色剛明的時(shí)候:瓊珊病情轉(zhuǎn)好,貝爾曼被送到醫(yī)院;第四天:瓊珊脫離危險(xiǎn),貝爾曼在醫(yī)院去世。|按小說(shuō)情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局可分為四個(gè)部分:開端(第1至11節(jié)):寫年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎,生命垂危。發(fā)展(第12至36節(jié)):寫瓊珊不聽勸慰,望葉等死。高潮(第37至50節(jié)):不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。結(jié)局(第51至55節(jié)):瓊珊脫離險(xiǎn),貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。3、葉子的意義:(1)最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死,葉子是希望的象征,(2)最后一片葉子是貝爾曼追求終生的杰作,因?yàn)檎沁@幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。由此,我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的愛(ài)心,雖然窮困潦倒,卻無(wú)私關(guān)懷、幫助他人,甚至不惜付出生命的代價(jià)。4.寫作特點(diǎn)(1)歐·亨利式的結(jié)尾:“小說(shuō)的意外結(jié)局”,出乎意料之外,又在情理之中。(2)歐·亨利式的語(yǔ)言:采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言,渲染悲劇的喜劇色彩,讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情,在生動(dòng)活潑中給人啟迪。(3)欲揚(yáng)先抑及正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法刻畫人物形象:初見(jiàn)貝爾曼時(shí),外貌描寫展現(xiàn)貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家;又通過(guò)語(yǔ)言描寫,當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后,“諷刺地咆哮了一陣子”,寫出他的善良和同情心。再見(jiàn)貝爾曼時(shí),貝爾曼已經(jīng)身體虛弱,病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子,得了肺炎而去世的。他的崇高愛(ài)心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)。(四)鳥啼1、主旨:文章通過(guò)描寫嚴(yán)冬消逝、春天來(lái)臨之際鳥兒的啼鳴,表達(dá)了作者對(duì)生與死的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。鳥兒的囀鳴其目的指向是生命的欲望:創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡,鳥啼這一動(dòng)物的本能行為由此獲得了意義的升華。2、結(jié)構(gòu):全文共15段,可劃分為兩個(gè)部分:第一部分(1―5段)主要寫嚴(yán)寒過(guò)后,春天來(lái)臨,鳥兒的啼鳴。第二部分(6―15段)側(cè)重寫鳥的啼鳴給人類的啟示,寫“我們”的思考。3、寫作特點(diǎn):(1)擬人、象征等手法地運(yùn)用。作者運(yùn)用擬人、象征等手法,將鳥人格化,把自然當(dāng)人看待,將自然人格化,是人與自然建立生命對(duì)話的有效途徑,也是本文的寫作特點(diǎn)之一。(2)對(duì)比手法的運(yùn)用。嚴(yán)冬的鳥尸(喻死亡)與暖春的鳥啼(喻新生)形成鮮明的對(duì)比,肯定了生命沖動(dòng)的力量不可阻擋,借此啟示人們像鳥兒那樣向死而生(五)呱……呱……1、主題:對(duì)生命的禮贊2、寫法:作者通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境的描寫來(lái)表現(xiàn)作者內(nèi)心的思想。如文章的第五小結(jié)的環(huán)境描寫,突出表現(xiàn)的死亡的寂靜和恐怖。文章14小結(jié)的環(huán)境描寫,表現(xiàn)了生的溫暖。專題二:和平的祈禱專題內(nèi)容解析:一、《一個(gè)人的遭遇》1、故事梗概:衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,曾經(jīng)是紅軍的索柯洛夫又被征召入伍,離開了妻子和三個(gè)子女。他在一次空襲中被俘虜,嘗試逃跑但沒(méi)有成功,被攆到石場(chǎng)干活,后又被分配去給一個(gè)軍官開車。一次難得的機(jī)會(huì)中,他乘著敵人松懈時(shí)開車把軍官的公文包送到蘇軍陣地,立了大功?;氐郊亦l(xiāng),他得知妻子和兩個(gè)女兒都在一次轟炸中遇難,而已經(jīng)升為大尉的兒子也在他回去不久后殉國(guó)。萬(wàn)分痛苦的索柯洛夫最后收養(yǎng)了一個(gè)小孤兒。小說(shuō)表現(xiàn)了一個(gè)普通的人在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中所經(jīng)歷的家破人亡的悲慘遭遇,忠實(shí)地表現(xiàn)了肖洛霍夫的一個(gè)哲理思想:任何事物也不能阻止萬(wàn)物蘇生。
2、文章內(nèi)容思想:小說(shuō)節(jié)選部分寫的是索科洛夫從俘虜營(yíng)逃回后的經(jīng)歷。從俘虜營(yíng)逃回后得到家破人亡的消息,在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,兒子卻倒在最后的槍彈下,收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活,卻又出了事故等,突出表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大不幸。3、寫作技巧:(1)采用第一人稱敘述的方式,敘述語(yǔ)言有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。(2)在敘述中,穿插抒情、議論,這些抒情和議論往往直抒胸臆,袒露了人物的內(nèi)心世界,有的閃爍著口語(yǔ)的智慧。二、流浪人,你若到斯巴……1、故事集內(nèi)涵:作者巧妙地把一名德國(guó)傷兵安排在已臨時(shí)改為戰(zhàn)地醫(yī)院的他的母校,讓受重傷的他在昏昏沉沉中看到先前讀書時(shí)軍國(guó)主義教育的痕跡,從而暗示了民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源。在這個(gè)傷兵身上,作者真實(shí)地概括了那個(gè)時(shí)代的生活,從而反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道,反映了犧牲者所處的絕境,以及整個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)敗壞了的年輕一代的無(wú)可奈何,在當(dāng)時(shí)的各國(guó)具有一定的典型意義。作品的基調(diào)灰暗、沉郁,把戰(zhàn)爭(zhēng)渲染成一場(chǎng)抽象的人與命運(yùn)的搏斗,結(jié)果是人的毀滅。2、關(guān)于“流浪人,你若到斯巴”:這是一個(gè)典故“公元前480年,波斯入侵希臘,300多名希臘士兵在溫泉關(guān)英勇抗敵,并刻下了那段銘文:‘流浪人,你若是到斯巴達(dá),請(qǐng)告訴那里的公民們,說(shuō)我們死守諾言,長(zhǎng)眠在這里’。如今,它出現(xiàn)在美術(shù)課堂上,讓那些充滿戰(zhàn)斗激情的熱血青年走上戰(zhàn)場(chǎng),是對(duì)德國(guó)軍國(guó)主義思想的一種諷刺和否定。三、《安妮日記》9則日記,除第一則是有關(guān)日記的說(shuō)明,其余8則或記敘事實(shí),或抒發(fā)感想,除了描寫苦難的生活,記錄所見(jiàn)到的戰(zhàn)爭(zhēng),更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。表達(dá)安妮對(duì)和平的渴望與追求。四、《圖片兩組》
第一組的四幅照片,都是攝影者捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的生活瞬間,再現(xiàn)了歷史的真實(shí)。他們告訴人們,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,人的命運(yùn)如此悲慘,這些人本來(lái)可以有正常的生活,有幸福的家,有對(duì)美好明天的追求,然而戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了一切。第二組的兩幅照片,攝影者通過(guò)人群場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)主題。畫面上人們的笑容是攝影者著重表現(xiàn)的內(nèi)容。專題三:歷史的回聲專題內(nèi)容解析:一、《落日》
這是一篇事件通訊,對(duì)日本投降、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這個(gè)標(biāo)志性事件作了即時(shí)報(bào)道。結(jié)構(gòu)圖示如下:簽字場(chǎng)所8點(diǎn)多代表到來(lái)8點(diǎn)半,8點(diǎn)50分準(zhǔn)備(7點(diǎn)多)儀式開始9時(shí)整,9時(shí)10分,9時(shí)18分投降書臟了9時(shí)18分以后寫作方法:敘述、描寫、說(shuō)明和議論融為一體。二、《消息二則》:(一)《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》
下跪結(jié)構(gòu)感受影響(二)《加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材》
編撰的原因、目的及意義倒金字塔結(jié)構(gòu)新教材內(nèi)容教材的使用方式和范圍專題四:慢慢走,欣賞啊專題內(nèi)容分析:一、荷塘月色1、內(nèi)容:文中描寫荷塘(月下的荷塘)、月色(荷塘上的月色)的美景,抒發(fā)了“心不寧?kù)o→獨(dú)處求靜→一無(wú)所有→惦念江南”的感情,表達(dá)了渴望自由、不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫卻又無(wú)法超脫的心境。2、結(jié)構(gòu):第一部分:點(diǎn)明心境,交代緣由;第二部分:小徑漫步,抒發(fā)感受;第三部分:荷塘月色,景語(yǔ)情語(yǔ);第四部分:江南采蓮,向往憧憬。3、寫作技巧:(1)動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生,情景交融。(2)用詞精當(dāng),并運(yùn)用了疊詞,博喻和通感,描寫形象,十分傳神。二、聽聽那冷雨
——以作者在不同地方聽雨、看雨、體味雨串起了一系列人生的感悟,表達(dá)了游子對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的深深的眷戀。演示文稿
后
等鳳凰平臺(tái)官網(wǎng)/仧莒徤三、金岳霖先生1、內(nèi)容:這是一篇回憶性散文。在本文中,關(guān)于金岳霖的行事大約有:
(1)奇特的外貌。(2)奇特的行為舉止。(3)獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。(4)對(duì)專業(yè)理論的獨(dú)特理解。(5)對(duì)友情獨(dú)特的珍惜。(5)對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)。
總的說(shuō)來(lái),金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行,他的性格較為復(fù)雜,在學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人,但在現(xiàn)實(shí)生活中,不諳世故,頭腦單純;他待人真誠(chéng)、坦蕩,一心只想學(xué)問(wèn)之事,以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同,從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行,沒(méi)有想到要從眾從俗,也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理,才使他靜心做學(xué)問(wèn),成就了他的學(xué)問(wèn)品格。
2、藝術(shù)特色:(1)語(yǔ)言平實(shí)而有韻味,自然而然,少造作。語(yǔ)句短,描敘性和議論性的語(yǔ)言精粹,辭達(dá)而已,不事夸張,但都很好地表現(xiàn)了人物的本來(lái)面目,表達(dá)了作者的本意。(2)風(fēng)格恬淡,克制而有神采,內(nèi)斂而不宣泄。文中時(shí)有興之所至、信手拈來(lái)的“閑筆”,這些閑筆,增添了文章的意趣,體現(xiàn)了散文自然灑脫的“散”之美。(3)作者對(duì)金岳霖的描寫是漫畫式的。漫畫筆法,可以是諷刺的,也可以是親切熱情的。本文表現(xiàn)為后一種,。(4)剪裁布局上,先寫金岳霖的外貌,后寫其行為;又先寫課堂上的金岳霖,后寫生活中的金岳霖。把最深的印象寫在前面,把一般的印象寫在后面;把最重要的材料放在前面,把次重要的材料放在后面。還隱約按時(shí)間安排材料,由遠(yuǎn)及近地描寫人物,先寫西南聯(lián)大時(shí)的金岳霖,后寫解放后的金岳霖,體現(xiàn)一種歷史的縱深與跨度。四、亡人逸事1、內(nèi)容:作者從生活細(xì)節(jié)著手,精心選擇了亡妻一生中四個(gè)重要的橫斷面——“緣定”、“初識(shí)”、“持家”、“臨別”,由序號(hào)自然分成四個(gè)部分。樸實(shí)的筆調(diào)中飽含對(duì)亡妻的深情。2、寫作手法:(1)細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格。(2)以點(diǎn)代面,以大見(jiàn)小的表達(dá)方法。(3)從對(duì)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)的回憶著筆,熔寫人記事抒情于一爐。五、祝福1、思想內(nèi)容:小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。2、寫作技巧1)文章采用倒敘手法,以祥林嫂的“半生事跡”為縱線展開情節(jié),揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女低下的社會(huì)地位和悲慘的命運(yùn)遭遇。(2)“兩次微笑”、“三寫眼睛”、“四場(chǎng)飛雪”和“五處寫錢”等精彩細(xì)節(jié),對(duì)刻畫人物、描摹環(huán)境、渲染氣氛等有著重要的作用。(3)環(huán)境描寫對(duì)主題思想的襯托作用及對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用。(4)全文樸實(shí)冷峻的敘述語(yǔ)言中,蘊(yùn)涵著不可遏抑的躁動(dòng)、激憤的情感潛流。六、邊城1、關(guān)于《邊城》:沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。一切都是那樣純凈自然,然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。2、課文節(jié)選:《邊城》第三至六章。第三章敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。第四章追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。第五章回
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