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—紅樓夢第八十回讀后感5篇作為一部時期的著作,《紅樓夢》是了不得的,它是舊時期的“反骨者”,它從女性的視角來動身,尊重女性,給予女性無比高尚的地位,下面給大家?guī)砑t樓夢第八十回讀后感,希望大家喜愛!紅樓夢第八十回讀后感1我一直的認(rèn)為曹雪芹本身不是想表達(dá)那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說他是為了表達(dá)一種個人信仰觀點,或許我今日所分析的也并不是他當(dāng)時內(nèi)心所要表達(dá)的,但卻會是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識的存在。就像我熟悉一個人要和他成為好友,通過他和我的溝通去洞察他這個人的本性,是我交好友前必需要做的,這其實是一個道理,紅樓夢這本書是曹雪芹的語言,我們不能只理解他語言的含義,而不去熟悉他內(nèi)心的靈魂,有人說讀書就是交好友,書就是你要結(jié)交的好友,想結(jié)交一個好友,你不能只懂得他的語言,而要透過語言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點,他們只是了解了語言,沒有深化到曹雪芹的靈魂中去,或許會誤會,或許會歪曲你這個“好友”的意思,當(dāng)然這不是肯定的,僅供大家評斷。紅樓夢開篇曹雪芹其實是設(shè)計了這兩個,一個是神瑛侍者,一個是石頭,神瑛侍者的灌溉絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時賜予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補(bǔ)天的石頭,帶著去溫順鄉(xiāng)享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結(jié)合就是一個真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實本質(zhì)就是一種情與欲望的偶然沖突。來到凡間,通過賈寶玉的漸漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺悟,覺悟這種“情”的不行依靠,當(dāng)然點醒最終沒有勝利,由于人生往往是需要去閱歷,于是賈寶玉閱歷了人生,最終在晴雯死的時分,開頭漸漸的醒悟,當(dāng)晴雯尸體被燃燒的那一刻,他寫出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最終一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。但曹雪芹在開篇,為什么要設(shè)計一出讓石頭回來的戲?我們都明白,最終石頭回來了大荒山,其實這才是一個簡單被我們無視的重點,曹雪芹最終是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回來到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,由于這塊無才補(bǔ)天的石頭,才是曹雪芹一開頭寄予的靈魂,石頭從無欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最終通過溫順鄉(xiāng)的閱歷,又回到了大荒山無稽崖,成為一塊沒有欲望的石頭,一個人生就是這樣一個循環(huán),最終無欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹給予石頭所要表達(dá)的人生哲學(xué)。這讓我想起《莊子》里的一種人生才智,延長出我們今日能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望掌握在你的取得力量之下,也就是說你的欲望要小于你的取得力量,你就是幸福的!這或許恰恰是曹雪芹的一種最終靈魂的回來,用石頭來告知我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家產(chǎn)和尚,所以,賈寶玉只是一個皮囊,無才補(bǔ)天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先明白的,卻是最終簡單忽視的!紅樓夢第八十回讀后感2紅樓夢中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡,但是對封建社會的批判和挖苦,卻無處不在。紅樓夢是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的宏大作品。從書中的思想傾向來看,具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級制度以及與此相順應(yīng)的社會統(tǒng)治階級思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等等,都進(jìn)行了深入的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的抱負(fù)和主見?!盁o故尋根愁覓恨,有時似傻如狂?!难约w绔與膏梁,莫效此兒外形!”此詞外表上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,事實上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會?!百Z不假,白玉為堂金作馬。……豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!边@里是在講金陵四大家族的家大勢大,極言四大家族之錢多,挖苦這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣擴(kuò)散,在這里的時分根本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真潔凈,便印證了這一點,后來賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場凄慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對這種風(fēng)俗的反對和憎惡。挖苦,或許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的挖苦不僅文藝,而且富有深意。紅樓夢第八十回讀后感3《紅樓夢》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。讀完紅樓后,我覺得有無奈和哀痛,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當(dāng)時的社會間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會在很多個夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心全部的傷,全部的擔(dān)心,都是為了這段情。倘若沒有封建禮教的束縛,寶釵怎會被一段金玉良緣所負(fù),誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵明白湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中,大家伙行令時,黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從今寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸薄情的趙姨娘由于寶釵送了些東西,都贊揚(yáng)她,人好又大方,會做人。所以說,她本不應(yīng)是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過損害別人的事情,她只是明哲保身。所以不管別人如何黑化她,我都堅持認(rèn)為她仍是那個在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷?!奔t樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完好的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最終一點余溫亦消逝殆盡?;蛟S她是帶著對寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,或許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是靜靜的也不為過。我傷心,卻無能無力,或許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無??赐赀@本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我閱歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),人間萬象。魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與哀思,和無法自拔的深深陷入。紅樓夢第八十回讀后感4一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認(rèn)的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求一直不棄。我們感慨賈、林兩人愛情的悲劇的時分,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的獨特,她的獨特與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達(dá),也是她悲劇的開頭。“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、自命不凡的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力紅樓夢第八十回讀后感5有人向你借錢,借不借?借多少?借錢可謂考驗當(dāng)代人與人之間感情的第一,想和誰絕交,就朝他借錢。由于說好的三天還,三天后不僅錢沒了,可能連人都不見了。當(dāng)然,也有幫人與危險之中、知恩圖報?!都t樓夢》中就有一個這樣的案例。劉姥姥因年成不好,沒錢過冬,思索一會,能跟賈府王夫人祖上連過宗,便來到賈府“打秋風(fēng)”。負(fù)責(zé)接待的是代理大管家王熙鳳,鳳姐事實上根本沒聽過有這么一門親戚,關(guān)系又遠(yuǎn)且很久沒走動,突然上門來借錢,怎么辦?在線等,急~鳳姐笑道:“且請坐下,聽我告知你老人家。方才的意思,我已明白了。若論親戚之間,原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事,都不大明白這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的困難去處,說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了,又是頭一次見我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷?!边@里鳳姐先去請教長輩王夫人,搞清晰關(guān)系;然后說了許多臺詞,一用于應(yīng)酬,一解釋為什么給錢。由于開口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么簡單給。第一層,親戚間原來應(yīng)當(dāng)照應(yīng),但是關(guān)系比擬遠(yuǎn)親戚,不走動不大明白;第二層,地主家也沒有余糧,家里也有難處。第三層,既然開口來一趟,再難也不能讓你空回去。二十兩銀子,說多不多、說少不少,《紅樓夢》中二十兩一共顯現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過華誕拿出來二十兩;螃蟹宴一頓花費二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩??梢姸畠蓪Z府來說或許是定例,適用于一般性的隨
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