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文檔簡介
語文八年級下冊期中考試卷
(測試時間:120分鐘,滿分100分)
一、語言積累與應(yīng)用(11分)
1.給下列加點(diǎn)字注音(4分)
迸一射懺一悔污穢______杳_____無消息
選出下列詞語字形有誤的一項(xiàng)()(3分)
A、侏儒質(zhì)問誠惶誠恐期期艾艾
B、酒肆繽紛黯然失色抑揚(yáng)頓挫
C、愚鈍犀利無可置疑鶴立雞群
D、遷徙凄慘冥思暇想藏污鈉垢
3.下面語段中有兩個病句,請把它們找出來,并加以改正。(4分)
①有關(guān)醫(yī)學(xué)人士與心理學(xué)家認(rèn)為,一些青少年長期迷戀上網(wǎng),會患上一種病——“網(wǎng)
絡(luò)成癮癥”。②這種病的主要癥狀有:精神依賴、茶飯不思、記憶力減退和焦躁不安
等。③一些家長沒有意識到這是一種病,而采用簡單粗暴的方式阻止孩子不上網(wǎng)。
④為此,專家建議,我們在強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的同時,也要有效的尋找治療疾病的方法。
第句是病句,修改意見:;第一句是病句,修改意見:—
二、古詩文積累及閱讀(21分)
4.課文背誦默寫(7分每空1分)
(1)自富陽至桐廬一百許里,__,(吳均《與朱元思書》)
(2)但愿人長久,。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
(3)同為送別詩,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”表現(xiàn)了王勃樂觀豁達(dá)的胸襟和對友
人的真摯情誼,而岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中用“,?”
的詩句表達(dá)了作者對友人依依不舍的惜別之情。
(4)《過零丁洋》中表明作者忠心不改,大義凜然的句子,。
閱讀下列兩個語段,回答問題:
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不
慕榮利。好讀書,不求甚解:每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊
知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭
然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,
以此自終。
贊日:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之俗乎?銜
觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
5.解釋下列加點(diǎn)詞。(2分)
①先生不知何存人也()②淮飲輒醉()
6.翻譯下面的句子。(4分)
(1)不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
(2)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日
7.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,為什么五柳先生“好讀書,不求甚解”?
(2分)
8.本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,表達(dá)了作者怎樣的情操?(2分)
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
9.這首詩感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句,后四句,前后形
成鮮明對比。(2分)
10.請描述“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面,并揭示詩句的
含義。(2分)
三、現(xiàn)代文閱讀:(28分)
(-)課內(nèi)閱讀:(10分)
《藤野先生》選段
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要
送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原
來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文
法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),血管學(xué),
神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研
究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:
“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好
看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好
T.以后你要全照著黑板上那樣的畫?!?/p>
但是我還不服氣,口頭答應(yīng)著,心里卻想道:
“圖還是我畫的不錯;至于實(shí)在的情形,我心里自然記得的。”
學(xué)年試驗(yàn)完畢之后,我便到東京玩了一夏天,秋初再回學(xué)校,成績早已發(fā)表了,
同學(xué)100余人之中,我在中間,不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課,是
解剖實(shí)習(xí)和局部解剖學(xué)。
解剖實(shí)習(xí)了大概一星期,他又叫我去了,很高興地,仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對
我說道:
“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總
算放心了,沒有這回事?!?/p>
但他也偶有使我為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細(xì),所
以要問我怎么裹法,足骨變成怎樣的畸形,還嘆息道,“總要看一看才知道。究竟
是怎么一回事呢?”
11.揣摩“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”一句,
這樣寫的用意是()
A.交代了藤野先生教了“我”三門功課。
B.表明了藤野先生授課之多、時間之長。
C.強(qiáng)調(diào)了藤野先生長期堅持給“我”添改講義。
D.反映了藤野先生在醫(yī)學(xué)修養(yǎng)方面廣博而精深。
12.聯(lián)系上文,對“以后你要全照著黑板上那樣的畫”的具體意思,理解準(zhǔn)確的一
項(xiàng)是()
A.以后你要全照著黑板上(解剖圖)那樣的畫。
B.以后你要全照著黑板上(血管圖)那樣的畫。
C.以后你要全照著黑板上(骨骼圖)那樣的畫。
D.以后你要全照著黑板上(神經(jīng)圖)那樣的畫。
13.對“現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事”的理解,正確的一項(xiàng)是:
A.現(xiàn)在總算放心了,中國人向來很敬重鬼。
B.現(xiàn)在總算放心了,中國人并不敬重鬼。
C.現(xiàn)在總算放心了,你不肯解剖尸體。
D.現(xiàn)在總算放心了,你不怕解剖尸體。
14.對末段內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是:
A.藤野先生向“我”了解裹足方法和足骨畸形情況,“我”感到難以應(yīng)付。
B.藤野先生打聽中國女人裹腳的情況,反映出他對中國婦女的極大的同情。
C.藤野先生因?yàn)闆]有看過中國女人裹腳,所以對裹腳的具體情況不了解。
D.藤野先生希望親眼看看裹腳的情況,表現(xiàn)出實(shí)事求是的科學(xué)探索精神。
15.從選段可以看出藤野先生有什么品格?歸納不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.生活儉樸,待人熱情,為人率直。
B.對教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),對學(xué)生嚴(yán)格要求。
C.沒有狹隘的民族偏見,對“我”關(guān)懷備至。
D.有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和求實(shí)的科學(xué)精神。
(二)課外閱讀:(18分)
走出地平線
記得少年時代,自己剛剛懂得一些世事的時候,就常常這樣問自己:我能夠走
出地平線嗎?
站在故鄉(xiāng)原野上向四周望去,有一個灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我;向天宇望去,也
有一個灰蒙蒙的大圓環(huán)繞著我。這兩個大圓本是重合著的。孩童的時候,看見這個
大圓就有了一種庇護(hù)感、安全感;后來年歲漸長,便以為它是鳥之籠了。少年人有
的是爛漫的奇思,在一個紅花黃葉點(diǎn)綴秋光的清晨,我忽然異想天開:走,到地平
線外看世界去!
在村頭的土丘上向南眺望,有一個小村子正好坐落在地平線上。我走進(jìn)那個村
子,并沒有看見一條灰蒙蒙的線從街中穿過;原來,它還在遙遠(yuǎn)的天邊上。我又繼
續(xù)向它走去,它也繼續(xù)向后退去,它和我就這樣不離不棄,如影隨形。我感到了地
平線對人的愚弄。它實(shí)在是刺痛了一個無知而自尊的少年的心。
后來,我慢慢地發(fā)現(xiàn),在平地上認(rèn)為是地平線的地方,在高山上就不是;在晴
朗天氣中認(rèn)為是地平線的地方,在陰雨天氣中就不是;孩子認(rèn)為是地平線的地方,
在大人眼里就不是;在視力正常人眼里是地平線的地方,在視力不正常者眼里就不
是。原來,地平線并不是可以觸摸的實(shí)體,只不過是一種視覺罷了。再往深處去想,
它竟是大地對人類的一種安慰呢!球形的大地使每一個人都以為自己的立足點(diǎn)高于
別的地方,與這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng),就出現(xiàn)了在你周遭的地平線。
每一個人都有屬于自己的地平線,都有屬于自己的封閉的圈——由自己建構(gòu)的
環(huán)形山,誰想讓自己的“環(huán)形山”里面積大些,誰就得站得高些。視野越開闊就越
看得清地平線。然而,不少在大城市長大的孩子,連地平線也不曾見過。他們平素
里放眼環(huán)睹,見到的無非是重樓千尺,高墻四壁,人車爭路。把地平線還給孩子吧。
人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
隨著視野的延展,當(dāng)我把視點(diǎn)移向別人,移向身外的廣大世界,我郁悶的心似
乎八面來風(fēng)了。原來,地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物,是一個人遠(yuǎn)眺世
界的目力極限,只要這個立足點(diǎn)不變,就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。以自我為中心,
即使你的身軀很魁偉,看到的也仍然是一個圈子;而當(dāng)你想到身外還有別人,想到
別人也在審度這個世界,你就全知道,在別人目力不及之處,你就在他的地平線之
外;當(dāng)你想到這星球上的蕓蕓眾生,每一個人都有視物極限,你不會知道,我們腳
下的大地每一處都是地平線;當(dāng)你懂得任何事物都是功與過的雙面體,想到兒時雖
然沒有追上地平線,卻憑借它的誘惑,它的前導(dǎo),走出了父母溫暖的懷抱,看到了
別處的村落,看到了吹蒲公英的牧童和收獲太陽花的村姑,河上人家的粗布帆和緩
緩轉(zhuǎn)動的風(fēng)車木輪,你又會對地平線表示百倍的感謝了。
人之所以感覺到世界封閉,人生在世如藏身巨蚌之一隅,或許,是他的思想還
沒有沖破牢籠?
沖破思想牢籠,就要擴(kuò)展自己的襟懷,就要想到這星球本是眾人的星球。我不
敢說,立身于圣潔的珠穆朗瑪女神高入云霄的肩上,是否看得見地平線,但是我敢
斷定,在茫茫星際飛行的太空船上,是決然看不到地平線的。
(作者賈寶泉:有改動)
16.作者所說的“周遭的地平線”是怎樣形成的?下面的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)
A.地平線的形成,既有地理的原因,又有視覺和心理的原因。
B.地平線原來并沒有,是一種視覺效果,也是一種心理上的感覺。
C.以為自己的立足點(diǎn)高于別的地方,“居高臨下”,形成了地平線。
D.地平線是大自然的產(chǎn)物,是天和地這兩個大圓自然重合的結(jié)果。
17.為什么說“人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子”?下面的理解哪一
項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)
A.以地平線形成的“圈子”為喻,說明人是有局限的,看不到這一點(diǎn)就不能超
越自我。
B.人首先要認(rèn)識到自己的思想局限性,然后才能使自己的思想認(rèn)識達(dá)到新的境
界。
C.這個“圈子”是不確定的,隨著視野的延展,“圈子”會擴(kuò)大,但它永遠(yuǎn)存
在。
D.自己“周遭的地平線”是一個“圈子”,認(rèn)識到了它,才能突破心理上的地平線。
18.下邊的詩句中哪句可以用來揭示本文的主旨?(2分)
A.曲徑通幽處,禪房花木深。
B.欲窮千里目;更上一層樓。
C.不識廬山真面目,只緣身在此山中。
D.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。
19.文中的“地平線”指什么?“走出地平線”有什么含義?(4分)
20.聯(lián)系上下文,說說文章兩次寫兒時追趕地平線有什么用意。(4分)
21.作者認(rèn)為“每一個人都有屬于自己的地平線”,你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請談?wù)勀?/p>
的看法。(4分)
四、作文(40分)
題目:原來,我也很
要求:
1、記敘文
2、先把題目補(bǔ)充完整,題目橫線上可填“能干”、“脆弱”、“受歡迎”等等
3、文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名和班級。
4、字?jǐn)?shù)600字左右。
答案:
1.略
2、D
3、第③句,修改意見:刪
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