送董邵南序 (唐)韓愈 原文及譯文

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送董邵南序［唐］

韓愈

燕趙古稱多感慨悲歌之士［1］。董生舉進(jìn)士［2］，連不得志于有司［3］，懷抱利器［4］，郁郁適茲土［5］。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇時(shí)，茍慕義彊仁者皆珍惜焉［6］。矧燕、趙之士出乎其性者哉［7］！然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓［8］，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎［9］？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。〞

——選自《四部叢刊》本《昌黎先生集》

［1］燕趙：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)位于今XX北部、遼寧西部一帶；趙國(guó)位于今XX北部、XX西部一帶。

［2］董生：指董邵南。

［3］有司：古代設(shè)官分職，各有專司，故稱。這里指主持進(jìn)士考試的禮部官。

［4］利器：比喻優(yōu)良的才能。

［5］茲土：當(dāng)時(shí)河朔三鎮(zhèn)幽州（領(lǐng)州九，治所在今北京西南）、成德（領(lǐng)州四，治所在今XX正定）、魏博（領(lǐng)州七、治所在今XX大名），都自置官吏，割據(jù)而不受朝廷節(jié)制。

［6］彊（ｑｉǎｎｇ搶）：同“強(qiáng)〞，勉力。

［7］矧（ｓｈěｎ審）：況且。

［8］望諸君：即樂毅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)名將，輔佐燕昭王擊破齊國(guó)，成就霸業(yè)，后被誣諂，離燕歸趙，趙封之于觀津（今XX武邑東南），稱“望諸君〞。

［9］屠狗者：據(jù)《史記·刺客列傳》記載，高漸離曾以屠狗為業(yè)。其友荊軻刺秦王未遂而被殺，高漸離替他報(bào)仇，也未遂而死。這里泛指不得志的豪俠義士。

譯文:

自古就說燕、趙一帶有好多大方昂揚(yáng)的豪俠義士。董生考進(jìn)士，接連幾次未被主考官錄取，懷抱優(yōu)良的才能，心情抑郁地要到那個(gè)地方去。我知道董生此行一定會(huì)有所遇合，董生，努力吧！

象你這樣不遇于時(shí)，假如是仰慕而勉力實(shí)行仁義的人，都會(huì)可憐憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢！然而，我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我哪能料想現(xiàn)在比起古時(shí)候所說的沒有什么兩樣呢？姑且以你此行去證明吧。董生，努力吧！

我由于你的此行而產(chǎn)生了一些感想。請(qǐng)你為我到望諸君樂毅的墓上去憑吊一番，并且到那里的街市上看看，還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎？替我向他們殷勤致意：“圣明天子在上執(zhí)政，可以出來(lái)任職效忠了！〞

董邵南，壽州安豐（今安徽壽縣）人，因?qū)铱歼M(jìn)士未中，擬去XX托身藩鎮(zhèn)幕府。韓愈一貫反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，故作此序贈(zèng)送他，既可憐他仕途的不遇，又勸他不要去為割據(jù)的藩鎮(zhèn)作不義之事。首段先說此行一定“有合〞，是陪筆。次段指出古今風(fēng)俗不同，故此行未必“有合〞，雖不明說而主旨已露。末段借用樂毅和高漸離之事，喻示董邵南生不逢時(shí)，應(yīng)當(dāng)效法古代的忠臣義士，效力朝廷。全文措辭深婉，意在言外，雖僅百余字，但一波三折，起伏跌宕。劉大櫆評(píng)此篇曰：“深微屈曲，讀之，覺高情遠(yuǎn)韻可望而不可及。〞

[韓愈簡(jiǎn)介]韓愈（公元768～824年），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖上曾居住昌黎郡（今遼寧義縣），世稱韓昌黎。三歲而孤，由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人。自幼好學(xué)，25歲登進(jìn)士第。曾為官多年，幾次遭貶。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的主要人物。他在散文方面的文學(xué)成就很高，主張文以載道，用文章表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，力反六朝來(lái)的駢偶文風(fēng)，而提倡一種散體。他學(xué)習(xí)先秦與西漢的文章，并加以發(fā)展創(chuàng)造，形成了自己的一種鋒芒犀利